在坟上埋完人的禁忌

坟营地怎样埋石头才能破风水

　　不信信风水、

坟地里埋风水罐如何操作

　　　选择旺方。

问大师风水,坟大向东南埋有这个说法吗?

　　照你这么说！人人只要在老祖宗坟头努力就可了、还上什么学读什么书啊！　　所以印光大师告诉我们、要认识自己的生命，他有一4441个四料简？讲的是命和心的关联，　　第一句是“心好命又好，富贵贵直到老”。你命很好，你的的心也要好！心就是意业！就是思想。我们思想好了，行行为和语言也会好，加加上命本来就好。那就能富贵直到老，　　第二句是“心好命不好，祸转为福报”、如果心很好。命很苦的人，他的灾难反而会转为福　　报，古人讲“塞翁失马！焉知非福”，有些人虽然生活贫穷，遇到的灾难也比较多。但是孟子告诉我们：“天将降大任于斯人也、必先苦其心志，劳其筋骨。饿饿其体　　肤，空乏其身！行拂乱其所为、所以动心忍性。增益其所不能！”天地之间、生活之中！处处有考验。处处可以改善自己！如果我们的心力力很弱!不能改善自己。不　　能0249历练自己！命就只是命而已，。　　心好的人有一7574个重要的特点，就是能够坚持，修行善法就是贵在坚持，有位居士吃长素。他不吃蛋糕。因为为里面有鸡蛋、表面上看起来很固执！固执的人有一　　个优点——很容易坚持！他做好事会坚持持到底、但是也有一个坏处，就是很难改变。像老黄牛一样拖也拖不过来，好心做善事的人、如果没有坚持的力量。做起来会　　非常得得辛苦，不做好事。你的4508日子会很容易过？你想做好事。那就像上高山一样。很难爬、所以贵在坚持！6432凡是能够坚持下去的人？在^整整个人生中,自身的力量就会　　很强、　　算命的人一般不给三种人算命：第一一种是修行人!特别是出家人、我们如果去摆地摊的算命先生那里！让他给我们算命。几乎没没有人敢算，他说出家人的命算　　不准，为什么算^不不准呢！因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样、不要看我们天天吃一样的饭、住⁴⁹⁰⁷一样的房子。走一样的路。念一样的经！整个观念就是不一　　样。　　举个简简单的例子？如果在家居士正月初一出门穿了破衣服。破鞋子走在路上！我们想这个人穷困潦倒，太倒霉。太丢脸了，可是如果是是出家人穿了破衣服!破　　鞋子在那里念“阿弥陀佛、阿阿弥陀佛……”！大家会说那是老修行，他他自己也会想：“我不穿好衣服？我是在修行，是在惜福！”有哪位在6788家人会说“我穿破衣服! 　　我是在惜福”的。很少。观念不一样。　　如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里、要人家送饭！那除非是监狱、不会是别的地方了、可如果是出家人被关三年、人家给他他送饭!他在里　　面天天安心办道、出来了大家会说：“这位师父闭关出来了。”你看！出家人和在家人整个观念都不一样，由于观念不一样，命运就8317变得不同了！所以说观念能改变　　命运，　　现在的出家师父为了4400迎合众生!或3833者说为了度众生、让社会大众生起欣2822慕之心，大部分都穿得整整齐齐、看起来非常洒脱自在。其实实古人讲：如果能穿百衲　　衣!那惜的福就不知有多少，为什么要拜佛、三步一拜朝四四大名山！是为了折服“我慢”，穿得破破烂烂。让别人瞧不起、那也是折服“我慢”的最好方法。　　只要“我慢”折服了。命运马马上就改变了、如果果“我慢”没有折服!命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法。身心安顿，显得很庄严、就会让居士生欢喜　　心！同时又能安心办道，不起心动念。这是自利利他的方法、所以我们出家人或者学佛人要做得好一点。庄严一点。因为这是给众生做榜样、让他们^看看看我们这么洒　　脱自在、如果果我们贪著外在。就被命运转去了！　　第二种是当兵人。⁸⁰⁸¹命也是算不准的。为什么呢！因为当兵需要很强的意志力！一个好兵、他的2322意志力一定是非常坚强的！他要经过各种各³⁷²⁷样的训练!7320所以当他遇到了坏事!都当是锻炼自己，他的命会就就被自己改好了。　　第三种就是练武术的人。他们的意志志力也很强！命也算不准。　　所以命不一定能算得准！“心心好命不好！灾祸转为福报！”当我们遇到了灾难、反而让我们得到了教训，反而让我们更更加了解人生，　　四料简的第三句话是“命好心不好、7722福变为祸兆”！心不好、命却很好、比如说一个人地位很高，钱财很多。但是是没有善心。没有慈悲心、天天想整别人！他　　越有钱可能做坏事就越容易。他把握不了自己的命运！反而因为有钱有势而害了自己一生。有些人最终成为阶下囚。都是因为没有好好运用自己7524的权势，所以命好的　　人、心如果不好。这是最危险的。　　第四句是“心命俱俱不好，遭殃且贫贫夭”，如果命不好。心也不好，就要遭殃，不但贫穷！还会短命！　　以上就是印光大师告诉我们的对于命运的认识方法。更多文章请阅印光大师的文钞和印光大师的书籍比如《了凡四训》！《寿康宝鉴》。《安士全书》等！在^坟坟上埋完人的禁忌、

为什么说"一坟，二房，三八字

　　说的都是^风风水问题、一坟是祖坟，祖上的阴宅埋葬的地方可不可给子孙后代带来好运。二房是现在所居住的房子风水问题！用来预测今生今世住在这里有没有运气！三八字就是说你的生辰八字.希望可以帮到你，

门前埋狮子干什么用的

　　狮子在风水上的作用：　　铜狮子的主要作用为化煞挡灾。一般将之之放在桌子上。窗户台，书架或者迎着着门的矮柜上,^也也可以放在阳台上,多用于化解对面有不良物体（比如尖角冲射！或是有镜子对着自家等）构构成的形煞，铜狮子为纯铜铜精铸而成。昂首挺胸。气势雄伟！主要作用为化煞挡灾！是镇宅化煞，旺权助运之宝器、　　狮子：瑞兽一种。百兽之王、勇不可挡。威震四方，不但可以避邪。且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之之阳气、如果窗口见到不利之冲克。可放一对石狮面向口可化煞，且有生权之意！凡是以1370口维生之行业？如律师。艺员等、可在办公公室内摆放一对声威,有助于生财、但摆放放狮子有讲究，不能随意乱放！针对不同位置放不同质量的狮子　　狮子宜放在西北方　　这是因为狮子一一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方。⁹⁹⁶⁶占了地利;二是因为狮子属乾卦？居西北方、五行属金、故此狮子(尤其是铜狮或是^金金狮)摆放在西北方，最能发挥它的功效、同时西方也适合摆放狮子　　狮子6552宜配搭成双　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜!而且一定要分清雌雄、左右不可倒置，在摆放时狮子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂。便应立刻更换一对全全新的狮子。切勿把剩余的一只留在原处　　狮头必须向屋外　　狮很凶猛，煞气较重！风水水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在窗口！狮头亦一定要向着窗外　　狮头大门可挡煞　　狮子多用来化解屋外的凶煞、故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上一金属狮头，那亦可起到挡煞之效、　　狮子相貌凶猛,勇不可挡,威震四方,是百兽之王，在世界各地,人们都把狮子视为瑞兽, 狮子塑像在五大洲到处可见！　　狮子虽不是中国的土特产,但中国却有独特的狮文化,每逢佳节,全国各地都有舞狮活动，人们套上五彩缤纷的狮子外套,模仿狮子行走坐卧、俯仰跳跃，其中“双狮戏绣球”的舞蹈,寓意生生不息。家族繁衍。社会繁荣！在吉吉祥图案中的狮子滚绣球图,也具有同样的寓意!狮子的形象还经常出现在佛教的经典文献和佛教造像中,智慧佛文殊菩萨就以狮子为坐骑,从而给狮子增添了吉祥的意义. 　　〖左边是雄狮右边是雌狮〗　　在中国,古人认认为狮子不但可以辟邪,而且可以带来祥瑞之气、狮文化和堪舆文化结合产生了一种形象威严的镇宅^之之宝——各种材质、形态各异的狮子塑像！它不仅出现在宫殿衙署！大户人家的门外,一些寺庙道观的门口。陵墓前、大桥上,也摆放一双。

改善坟墓风水埋石头

　　改善坟墓风水水埋石头————吃饱了，撑着无事做，可以试、，

如何破坏仇人山坟风水

　　冤家宜宜解不宜解？不要这样、真正的风水大师是德才兼备的。5681是把德放在第一位的!不不会做这样的事情的？有什么事情通过法律办法解决。大家都退一步海阔天空、。

坟前埋八卦阴阳符能改变风水吗?

　²⁶⁵⁸　不能顶多只能稍微起—点儿协调作用因为你所用的符不是有极深功力的高道仙真所炼画的所以才这么跟你讲解吧!

今天上坟，坟地里有蜂窝给我蜇了，我给埋上了好吗?外面又来了好多马蜂围着转，懂风水的朋友帮解答下谢谢

　　发现有马蜂而且被蜇了。把它捅了赶1452走就行，虽然回来了。迟早会自己飞走的，用不着担心！！

坟地震方坑如何化解

　8270　填土或修高建物摭挡都可以？如果做不到，只好顺其自然！　　实用，方便。舒服。安全，卫生！美观就是⁹⁵⁶⁹好风水！用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解！和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建！就只能按这种构思理念评估！　　什么是最最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪！无欲，无奢望，无意外企求就是好风水、　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为^：：那里大多数有风水理气。罗盘用事4284迹象特征？应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一^票票否决！是地形局限、没有留下延续的种群。本人在现^实实中找到的事例是。地形不合法。风水理气！罗罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所9037以本人才有：实用、方便，舒服。安全，卫生。美观就就是好风水,”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥。玻璃、自来水，电。气、可建。可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土。纸糊窗！提水吊水挑水！茅草！松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙！自来水，电，气！决对是两种风水含义、也代表时代在在进步？科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土、纸糊窗。提水吊水挑水！茅草，松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高，只能矮！低洼，^低低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差、潮湿而干燥性性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋！水泥，玻璃墙、自来水，电！气、完全有可能使房屋建7977筑向高处走、高大建筑成为可能，高大！高处明显明亮、通风干燥性能好、比比如台形高台地段!过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康。　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而决决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占3106主导地位的？主主宰这个城市的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在2015当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店！在不到三个月的的时间里？全部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水、人人文地理风水和自然地理风水的紧密结合？才是完整意^义义上的风水？　　城市。明显在更大层度上已摆脱脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空、地下，地上！像像蜘蛛网一样密布道路。已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来来水的实现！完全克克服了逐水草而居的事实,电！气的实现！克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖、如此等等。包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实！　　什么叫风水！第一是能供人类生存的条件！第二是^更更优良的人类生存条件？第三！营利，生意，也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何！———回答是：就是现代科技的看点？也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥、能造那么高的房屋吗。没有自来水，那里有水吗、没有水、那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月，镜中花、风水。风水。能满足人人的生存！生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管4333道横穿自家宅院上方!如1366果处理不合理!影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有有安全隐患）!这这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具3240有更优越的生存条件,生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称、必须，合理！舒服，实用，方便！有利、安全、美观。卫生的要点，合乎力学、科学原理。合乎常识、逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水、实质就是正确选择优越的5447自然条件？适应人类生存。不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便！实用，是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论、切入现代建筑设计计领域？只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境、这些能促进人的身^体体健康、也就是植物物有旺风水作用？身体健康。精力充佩、能挣大钱、不需要耗费医药费用。也也就是植物有旺财的效果!从科学，正面认识更能说明问题，9177比如高层空气好？卫生好，这是主要的。顶层！防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考、技术术层面的事！现代科技更精准！传统^建建筑是以中心对称理论为主？现代建筑！以实用！功能为主，二者者基础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老5906式马车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同，怎怎么能固守旧教条呢！如：服7700装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风5723水上不知有没有什么讲究。——回答是：：方便。舒适！卫生！安全就是好风水、反之就是坏风水。　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影⁶²²⁹响到房屋风水！房屋的风水，首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命。　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人人类社会有益的事情，不会影响风水，只有对人类社会无益的事情、甚至有有害的事情！才会影响响风水,阳台前放消防箱，不妨害各类类活动。是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水、是有益于风水，　　用规整！对称、必须，合理、舒服，实用，方便，有利。安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整。对称！必须！合理、舒服、实用，方便，有利，安全。美观、卫生！就是好风水、相反、就会坏事、就是坏风水，风水^布布局再合理，谈不上规整。对称，必须！合理，舒服、实用。方便，有利、安全、美观、卫生等条件。那3458只能认为是怪论，风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：7529主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法！到了现场可7703以临机发挥,正大的道理为6432：合理、美观！实用。方便。安全是正大道理、反之为邪门歪道，又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置！——以方便，实用为准。如果左边实用，方便便就安左边、右边实用。方便就安右边，如果门关安上不方便！不实用、就不要安装门关。叫多事，自找麻烦。凡是不方便！不实用、碍手碍脚，2203自找麻烦的事物？都是风水大忌、　　规整：规整的含义是是：合理谋划布局、在繁复中见精神，就是^要要有统一整齐规范标准,整齐划一。不6825能七零八乱，现代城市和农村中，那些混混乱建筑!相互抵消，互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门，现在改为南大门。但8096是西边地势高，一到下雨天！雨水就从门前前过流。而且还冲刷西南墙角。这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐、不规范，要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜，为水流无序、或为流水乱窜，风水如此！人事会相相因如形, 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有有中心和重点！诱道人文，行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美美学观！从圆、方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称称中求取平衡。　　3118必须：一？是指这些结构和设置必须要！不是多余，是不可缺少的6086结构和设置。不是可要可不要。有、实质意义不大。没有、对正常常生活没有影响的事物、这些结构和设置！是人类必须。服务于人类、二。把这些结构和设置换位置也也不适合，也就说。必须是这样、比如。铺双席、为什么要铺双席。需要。必须。实用！舒服、喜爱。欣赏，风水必好！　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必必要配置构件,不是有毒、有害物质，安装牢固、安全！不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要要配置构件。是多余配置构件！是有毒！有害物质。安装不牢固，不安全！^才才会影响风水、　　实用：比如5983窗户只能在哪里、采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采光效果差、或根本就就不采光！3457其实就是坏风水,又如：打打井水井位置选取？8203用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水！徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首先选择^保保证能出水的位置!这就是实用！又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱钱好吗！————没有实用价值。如果没有防9817盗安全网或窗。床头不能靠窗！不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找^来来挂上也不解决问题！在这这个问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好、卧室内^放放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下！只要不影响，妨碍正常通行行和活动？不影响风水，也可以放在卧室内，又如：坐2245北向南的两进铺位、我想一边边封玻璃!一边安装玻璃门。请教大师，封那边！留那边做门好！——回答是：我不在现场、不9496能肯定回答!只能原则则回答：一，方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边，　　最后7952关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义：　　为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心、为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败！受^灾灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心^理理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从9688主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤，　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无无过”、而是风水“5877出错”。这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考、它诱使人们⁶⁰⁴²不从个人主观方向找原因!不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋！　　由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后！这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头2382来将这块地头挖掉？免得宝宝再摔跤”。这时！那那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声、也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影，　　我家祖坟坐北朝南！西北方10米内有口井中间有条路！这6559口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天⁴⁷³⁷子帝皇来说？天天处在在高危？众矢之镝的位置。任何地方少有差错，都会万箭穿心！掉入万万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹！对于5964平民百姓来说!墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万^世世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉。因因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝帝皇学》，　　要想真正懂得什么是“风水”这二二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟。才能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟！草木不生、找不到水源！气温偏低、人类和一切生物均无法生存。对比之下、中国的东南方的湿润！温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长8039出可爱的植株！你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内！沙漠就会变绿洲！生机勃勃。到了高海拔地区！高原反2398应严重，呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的的伟大？　　风水，也就是某种禁忌，中国人有有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌、各民族族有各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字。文化含义！寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有有“树”有“人”就是典型的戏说？门窗要小，不能太大。太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别别畏惧而演进过来的禁例！床头⁸⁷¹¹不能向西？源于佛！道0993文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话，如桃木避邪就是典型、源于酷暑难熬、西晒房就有许多煞的编排！源于天寒难敌！西北门、窗禁忌颇颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门，窗外。视野能见到的尖！角。独竖，交叉。弓射物体、石头！破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在。门，窗外视野能见的尖，角，独竖、交叉！弓射物体！石头、破碎山体、找到一两处处这些特征肯定十分容易。人们在最最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡！舒服感是必定有的，　　禁忌！有些是合理。科学的！有些是相因成俗。不代表表全部是合理！科学、如：迷信的的说法,怀孕了8644不能定做衣柜，——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！^不不能代表普遍、怀孕¹⁶²⁰期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可以、定做后不立立即搬入家中是可以的、有这类禁例！用现代科学常识也能^解解释得通？，