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周易上坎下乾

求解卦《周易》雷水解 震上坎下

  雷水解,是一个大吉卦象。   解卦的对立面是蹇卦、顾名思义。蹇卦多蹇滞!困顿、不顺。   占7294到解卦!时来运转。冰消雪融,如春风解冻,万事生发、   卦象震上坎下!木下有水。水生木长!震木为栋梁之材、当下春深!又得坎水相生!占家宅,必然安泰,家宅风水优越!祖上庇荫,老人康泰,小孩儿聪明有志向。出人才!、

请问这个卦测感情会如何: 水天需 坎上乾下

  我对八卦也不太懂的啦!查了下这是八卦中的第五卦,原文如下:   第五卦 需 水天需 坎上乾下   诗曰:密云不雨之象 待机而动之意   大象:云6474登天上而未雨。不能急进!等待时机之象   运势:智者必须待时而行、急进反见凶险   爱情:感情发展初期不如意!必须耐心等待!方见有成   疾病:病情拖延。须留心治疗!为头胸肺,泌尿系统等病   失物:即时不能寻回、需经过一段时间将会出现   诉讼:暂时未能了结。以和为贵     我理激的大概意思是现在不能贸进、要等待时机、其实凡事都不可强行!顺其自然才是王道。感情需要耐心细心和豁达之心!呵呵、虽然不一定是有付出就有收获、可是起码不会遗憾对吧、!

求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下

  这是需卦、卦象是坎上乾下,坎象水!乾象天、水在天之上、有孚的意思是有需要!光亨的意思是可以2290达到亨通!贞是公正的意思。利涉大川是大吉之象,这卦的大概意思是要达到成功,要有等待的耐心!不能有不切实际的需求。那么自然可以获得美好的结果,满意记得采纳哦~周易上坎下乾、

请周易高手解卦 本卦【乾宫:乾为天(六冲)】 变换 变卦【震宫:地风升】

  朋友你好、《周易》的卜筮功能是否科学一直备受争议。现代很多研《易》之人(包括南怀瑾大师)都认为《周易》的占卜功能其实是一种精神力量!在面对选择的时候把希望和决定权交给占卜?以为你选择了一条正确的路线。其实如果时光倒回做选择的那天、卜出的结果反转。你还是会沿着自己本来该走的路线走下去!而且无论如何选择、只要相信自己坚持到底,路路都会畅通!我自己就是学《易》的一名学生、学的不精!但是其中的道理算是悟出来了、其实《易经》最大的价值就在于告诉人们看待任何事物都要从两方面,不可偏颇9934:自大放纵则至“亢龙有悔”。悲观低谷时也会有“否极泰来”!六十四卦不8475断轮转、万事万物都在衍变生息之中?没有停止的一天。所以我们人活在世上也要时刻警醒,不懈努力。   你面临的问题我觉得关键要看你自己的内心,选择专业对人的一生起到不小的作用、你可以试着闭上眼睛好好思考一下。你到底更喜欢哪个专业。更擅长哪个专业!未来你觉得哪个专业更有发展潜力,你心底最真实的诉求会告诉你答案、参考别人的建议,但不要盲目听信。给你分享一下我很喜欢的一句名言:“当你做小的决定时。应当依1456靠你的大脑!把利弊罗列出来、分析并作出正确的决定?当你做大的决定,如寻找终身伴侣或寻找理想时!你就应该依靠你的潜意识!因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据!——弗洛伊德 ” 依靠算卦占卜其实只是给自己寻找一个精神寄托!这种寄托你完全可以从自己的内心寻找出来,跟随自己的内心坚定的走下去、必不会错!   说了这么多,其实我从不在百度上回答问题,机缘巧合遇到了你的问题!鬼使神差的花了这么多时间回答了你的问题、我自己都觉得不可思议。就算是我这几年学《易》总结出1756来的道理分享给了你、也算咱们有缘!希望我的回答对你有帮助吧、你可以不采纳。因为我不是为积分,只愿你能认真思考我的话、对你的一生都会有所助益。也希望更多2660的人看到这些话!不要迷信任何外力!对待优秀的传统文化要用现代科学的眼光发扬光大,方可保证其生生不息、我们的国家文化软实力和民族凝聚力也能更强。这也算是余之愿望啦。但愿青年一代人人谨记!最后祝你1538学业有成,天天开心,   缘友:屋檐!

易经里靣的乾,坤,坎等等代表什么动物!

  这三个1759卦象所对应的动物是:乾→马、坎→猪、坤→牛 ,!

《周易》——天火同人 干上离下

卦主请给出自己在官司中是被告还是原告、 其次!官司的主要事情是不是和土木工程有关的事宜, ,

在周易中间,"乾离不开坤,坤离不开乾"体现了一种什么思想

  3711忌含义不祥提交回答、

周易乾卦九四爻是什么意思

  非常手段:或跃在渊  3010 ①“或”是什么意思、《文言》曰:“或之者!疑之也,”“或”与“惑”同义!为疑惑!困惑的意思,疑惑!并非完全是坏事。因为有疑才会有悟。古人云:“小疑小悟。大疑大悟。不疑不悟,”通过疑能得到悟,这也是一件好事、所以有疑惑就有思考,有思考就证明有头脑,头脑清醒!就能审时度势。当进则进,当退则退!当跃则跃,当“在渊”时便“在渊”,   ②有时身居高位、有时跃入低谷!并不是行为中有什么邪恶所至、而是可上可下。上下可居的一种修为、有非常修0000为的功夫、这也就是非常手段。   ③有时前进、有时后退、并不是脱离群众所至,而是可进可退,进退有居的处世准则:任何时候都紧紧依靠“大众”、   ④有“跃”作为思想境界的飞跃?作为进德修业的功夫?   有古德云:“数9529十年来曾辛苦!为君几下苍龙窟。屈、屈,”诗中的“君”即自我之称。   2。结果:无咎   (1)从表层意思来看:没有过错、没有困难!进退无忧,   (2)深层意思:从深层意思来看、要想达到“无咎”这个结果,必须具备几个条件:   ①疑7090惑中敢于思考!不回避矛盾。   ②思想境界有多高。就能跃多高、这是成正比的。这里我们不能把“跃”的意思太浅化了,   ③审时度势,把握有利时机!知进知退,可上可下、5834退则“在渊”!龙不离水,实0458际上这就是不脱离群众(大人)?退也是退到群众中来!与群众打成一片!群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了!跃则一5133飞冲天!直上“九五”之位。这就是要跃就跃上九五之尊位、这里我再强调“渊”的含义、渊是指处在群众之中、就是“利见大人”。众人!   3.选择   (1)只选择表层意义上的结果。如果只是表层意义上的结果。只知其3522“无咎”,不知其所以“无咎”。只依赖于“无咎”!而不止去努力创造“无咎”的局面。   (2)注重选择深层意义上的结果。则正是选择了过程,只有注重过程!才能真正实现“无咎,”!

有关周易的书为什么在各大书店下架了

  主要先细看主经。单卦细看,最好有几本不同翻译本的书在手、只有一本的话很难从中得到易经的精髓所在!2。当把每卦都研习的明白了的时候!再快看几遍、以便把整部书贯通起来!这是很重要的步骤,这时看完一遍时的中间间隔最好不要超过半天!看时要在理解。记忆的基础上把前后的内容,哲理系统起来,并做适当的笔记。直到看一遍只用半天就行了!3。在学习中可随时用书上介绍的占卜方法试用占卜。这样可增进对周易知识记忆!又可验证翻译5888者翻译的偏正、4,当你能使用占卜并能解释的很准确时。就可用周易知识为人占卜,大量的实践能使周易知识一步步得到提升、 易经乃五经之首,内容博大精深,深奥难懂,这是自然的.楼上说的一些经验供参考外,我也有自己的一些观点看法,1.易者变 易,凡事因时事而变化,诸如易经据说之事,已几千事了,其翻译之文,各凭自己之经历,难免有牵强附会,郢书燕说之讹误.2.易经是一部哲学书,单纯把它做为占卜书籍,就降低了它的实际价值,3.易经预测也是在发展的,如果你是易经爱好者初入门,我建议你在读易经的同时,不妨看一下邵伟华所著Zhou易与预测学>>90版的.如果你要以占卜为主,这本书浅显易懂,初中文化水平的人也是理解得了的.4.易经中的卦象,爻词,并不是一个完整的故事,乱,碎,杂,也很难把它当占卜的结果去回答.5.在学习中运用,在运用中理解,这样会更好占的. 易经直解   易经杂说   图解易经《易经杂说》看过?是南怀瑾对易经从各方面的讲解,虽不是很深入!但对学习易经很有启发作用,可以读一下。   傅佩荣讲解的易经,书中逐卦逐句的解释易经的内容,应该有一本这样的书、至于何人讲解的好,我的意见是见仁见智。每个专家对易经的解读不一定完全相同。各自的理解都有差异?至于孰是孰非,只有靠自己以后博览众文、由自己的智慧找到正解!或者创造出属于自己的观点。   徐芹庭的《细说易经》也不错、书中重点讲解卦象的形成!组成和常用的专有名词等等!又从一个角度帮你认识易经!   我当初买这几本书并没做过多少调查、只是尽量去找台湾学者的作品。个人担心国内学者只是从人文角度解释易经!而排斥它的预测功能!。

乾兑离震巽坎艮坤 天泽火雷风水山地

  这个解释只代表了一个方面。比方说乾、为天 为父 为首 为马等。在《易林》中寻得的失传之象中乾还 为日 河 海 山 陵 南 顺。   讲不通道不明的就不是哲学了!需要你去深入学习理解,、


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