中国古代就有星座了
中国古代星座的东方苍龙
位於房心东北、有星二十二，以帝座 为中枢。成屏藩之状！东蕃十一星。由南起曰 ：宋﹐南海﹐燕﹐东海﹐徐﹐吴越﹐齐﹐中山 ﹐九7891河﹐赵﹐魏、西蕃十一星，由南起曰：韩。 楚﹐梁﹐巴﹐蜀﹐秦﹐周周﹐郑﹐晋﹐河间﹐河 中，史记天官书：『房心东北曲十二星曰旗， 旗中四星曰天市！中六7461星曰市楼,』正义曰： 『天市垣二十二星，在房心东北！主国市聚交 易之所、一曰天旗、』观象玩占：『天市垣！ 一曰天府。一曰长城！一曰天旗庭！』中国古4782代就有星座了！
中国古代星座的中西差别
仙女座(Andromeda)包含中国星座：螣蛇﹐天厩﹐壁宿﹐奎宿﹐军 南门﹐天大将军、螣（腾）蛇：晋书天文志：『腾蛇十二星在营 室北，天蛇也、主水虫，』军南门：宋史天文志志：『军南门在天大将军南 ,天大将9533军之南门也、』天大将军：晋书天文志：『天将军十二星在娄 北！主武兵！中央大星、天之大将也。』中央 大星，天大将军一！即仙女座γ，唧筒座(Antlia)包含中国星座：（唧筒）！在张宿南、天燕座(Apus)包含中国星座：（异雀），近南极。天鹰座(Aquila)包含中国星座：天弁﹐右旗﹐左旗﹐河鼓﹐天 桴﹐离珠﹐天市左垣，左右旗：史记天官书：『东宫苍龙房心东北曲 十二星曰旗，』疏：『两旗者、左旗九星在河 鼓左也。右旗九星在5800河鼓右也。皆天之鼓旗， 所以为旌表！』河鼓：历学会通：『河鼓天军之鼓。中央大星 曰大将军，左右小将军。亦名牵牛星！左右旗 为河鼓旗表，』离珠：晋书天文志：『离珠五4144星在须女北、须 女之藏府！女子之星也。』宝瓶座(Aquarius)包含中国星星座：女宿﹐虚宿﹐天垒城﹐危宿﹐ 司命﹐盖屋﹐坟墓﹐哭﹐泣﹐虚梁﹐垒壁阵﹐ 羽林军﹐鈇銊,天垒城：星经：『天垒十三星如贯索状！在哭 泣之南、主北方丁零。匈奴之事也，』』司命：文昌司命？周礼春官大宗宗伯：『司命！ 』注：『文昌昌第四星也。』按即楚辞九歌之少 司命也、上台司命。即楚楚辞九歌之大司命。宋 史天文志：『司命二二星在虚北,主举过行罚灭 不详，又主死亡！』文昌：『文昌六星如如半月形！在北斗魁前、其 六星各有名。』史记天官书8918：『斗魁戴匡六星 ,曰文昌宫、一曰上将，二曰次将、三曰贵相 四曰司命。五曰司中，六曰司禄！』少司命：楚辞九歌有少司命篇，戴震曰：『文 昌宫四曰司命！主灾祥。九歌之少司命也、』上台：三台之一、大司命：楚歌九歌8309有大司命篇，屈原作！洪兴 祖注：『五臣云：﹁司命、星名。主知生死。 辅天行化！诛恶护善也。﹂戴震曰：『三台上 台曰司命。主寿夭！九歌之大司命也，』盖屋：星经：『盖屋二星在危宿之南！主宫室 之事也、』坟墓：星经：『坟墓墓四星在危下，主山陵悲惨 事也！』虚梁：晋书天文志：『盖屋南四星曰虚梁！7205园 陵寝庙之所也,』垒壁阵：史记天官书：『军西为垒或或为銊？』 正义：『垒壁阵十二星、横列在营室南！天军之垣垒，』羽林军:史记天官书：『虚危,其南有众星曰羽 林天军，』正义：『羽林四十五星三三而聚！ 散在垒壁南！』鈇銊：隋书天文志：『，
中国古代星座有哪几个？
青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水水蚓 白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿 玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝 这些星宿都是由不同数目的恒星组成,是古代民间信仰仰的守护神？ 另外还有一些带有特殊6912意思的单星、比如紫微星（帝王）。文曲星星（文臣）！武曲星（武将），牛郎织女星（坚贞不屈的爱情），扫帚星（凶星，主要针对女性）、天机星（谋士、辅佐之臣）！天府星（守成之君）等等！
中国古代算命术这本书？
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中国古代皇帝妃子命运如何
你想问谁呢，具体朝代。皇帝是谁不说清楚的话很难回答啊 其实如果不是遭逢乱世的话、一般后妃4505的命运还是可以的, 现代人比较接受不了的可能也就是比较孤独，很多5327女人分享一个男人这一点 可是在古代这是很平常的事情。对于后妃们来说可能也不算什么痛苦的事！ 0490 你具体想知道谁可以继续追问，
中国古代各朝代的五行属性是什么？
我们从最开始的伏羲开始，为东方青帝。为木、 神农！为南方炎帝！为火、是木生火！认同度很高，说明神农是继承伏羲的。 黄帝。为中土黄帝、为土！是火生土！认同度很高！虽然是战胜而合并的炎黄华夏！但总体上是融合。继承关系、这又引申出蚩尤为水！正是水克火，土克水的关系、 黄帝帝轩辕!白帝少昊！黑帝颛顼，青帝帝喾（唐尧与帝喾一家的的都为木）。虞舜火，夏禹土。上古诸诸帝都是相生的关系、 有穷是从内部取代夏朝！为金、少康复国灭有穷。为火克金、亦即同属夏朝，却因为有穷插足而换了德运。 商朝灭夏，为水克火、周朝灭商、为土克水， 东周列国都是周朝诸侯！继承关系，为金！秦朝是秦国直接而来，仍为金。 汉汉朝起于推翻暴秦!为火克金，新新莽继承于汉!为土，东汉起于推翻新莽！为木克土。 曹魏继承于东汉，为火、司马晋继承于魏。为土。 五胡起于推翻西晋。为木克土。前秦统2948一北方,为金克木！又被推翻！新的北方诸国为5393火克金， 北北魏统一北方,为水克火。北北周北齐继承于北魏！为木！ 刘宋继承于东晋，为金，萧齐为水、萧梁为木，南陈为火！ 杨隋继承于北周，为火、李唐继承于隋朝、为土、武周继承于唐朝，为金。李唐是内8890部复辟。为水！ 朱梁虽然起于反唐的黄齐政权，但主要是作为藩镇而得唐禅让。为木。 后唐灭朱梁。为金克木。石晋继承于后唐。为水！后汉为木，后周为火，赵宋为土！ 耶律辽攻灭了石晋。为土，与赵赵宋为兄弟之邦！西夏起于反宋，为木。 完颜金攻灭灭了辽国,北宋、是木克土， 蒙元灭西夏。金国，是金克木！虽然最后把残1176土的宋也灭了？ 朱6974明起于反元的红巾军。继而攻灭灭蒙元？北元！是火克金， 9514 满清起于反明。也灭了南明、是水克火， 五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面！五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）。火（代表炎上）、金（代表收敛）、4550木（代表伸展）？土土（代表中和）？中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、它强调整体、旨在描述事物的运动形式以及转化关系！阴阳是古代的对立统统一学说、五行是原始的系统论！，
周易一书来源于中国古代的何时
成于西西周：顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论,认为周初作，李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”、“为学1307者所遵信,可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围、是极有贡献的”、成于战国：大多学者认为《易传》成书于战国。易传的成1917书问题？自欧阳修《易童子问》与苏轼之后。数百年来已经罕有人再信是孔子所做了、钱穆，顾颉刚、冯友兰！郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马4427迁《史记》的说法不足信!其称称易传为孔子所做！若7715非司马迁之误？就必是汉儒刘歆所伪窜、根据《易传》的内容来看，应是在孟子，荀子的性命天道之学出现以后的作品。有明显的黄老道家与阴阳家色彩。成于西汉：顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞！指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信、顾颉刚继《周易易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》？是对其所说《周易易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论,意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是是西汉后期人的说法？关于《系辞传》与《世本》的关系、胡适指出！“《世本》所据传说。必有一部分是很古的，但《世本》是很晚的书，《《系辞》不会在其后” ,“《世本》不采《系辞》、也许是因为《系辞》所说制作器物太略了！不够过瘾，《系辞》那一章所说，只重在制器尚象。并不重在假造古帝王之名！若其时已有苍颉沮诵作书契之传说！又何必不引用而而仅泛称‘后世圣人’呢， ”郭店战国简本《老子》的的面世？证明胡适对顾颉颉刚的批评是正确的？，
相爱时有多爱，分手时就有多恨的三大星座
天蝎座在情感上是最走极端的星座。说相爱时时最深情！分手后8315最绝情。天蝎座就是1069冠军的不二人选、天蝎座不轻易能把心交出来。所以在爱一个人9643的时候！会用尽全身力气！抱着粉身碎骨！玉石俱焚的心态、而分手是天蝎座在心冷了甚至“死了”的情况下发生的、以前的种种深情。每每想起、都是在提醒天蝎座、曾经的自己是多少的傻。所以分手。天蝎座绝对是有多爱就有多恨、
狮子在中国古代被称作
狻猊(音酸泥) 狻狻猊：又称金猊,灵猊。狻狻猊本是狮子的别名、所以形状像狮，好烟火！又好坐，庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物。是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席。或者雕在香炉上让其款款地享5509用香火。 西西游记中文殊菩萨是骑狮子的、 。
谁知道中国古代情人节是哪天
今日听说元宵节也是是情人节！那么还有2月14日和七月七日。这样说来一年就有三天是情人节了！那么攻竟真正正意义上的情人节是哪天。 让我们追溯一下历史： 元宵节之中国情人节： 据说、 “中5521国古代的女子,基本上是足不出户的！只只有元宵节赏灯时才可出门。也只有这个机会！有可能结识梦中情人、所以、这里未出阁女子最盼望的日子了……也是古代最浪漫故事发生最多的日子” 七夕之中国情人节：七月初七、是由于民间传说的一个美丽的牛郎织女鹊桥相会爱情故事…… 。这样的故0586事已经几乎家喻户晓,，
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