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十二生肖里什么是中国的一枝独秀

　　十二生肖里中国的一支独秀应该是指龙了！因为龙是中华民族特有的图腾，　　传说、龙是一种神异生物。各各地传说丰富！龙是汉民族所敬奉的图腾！是吉祥雄伟的象征、龙的标准类型是有两个杈角！蛇身！四足。鳞片，腥味浓烈，非标准类型还有独角龙等，龙的原型有“新中国龙”化石里的美丽瓦窑龙，有双角！传说龙能行云布雨，消灾降福！象征祥瑞、所以以2937舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗!中国历代正史记载的龙事件大概有三百百多起。传传说文献更是庞大,古代最著名话题有三国时期魏明帝曹叡率群臣观龙并令画工当场绘像且令文臣对此吟诗作赋，有的地方还传说天击恶龙的的故事、龙的传说是中国民间一个文化仓库。，

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越南的十二生肖与中国的十二生肖有什么区别？

　　越南的十二生肖无兔有猫十二生肖最早是从中国传入越南的，那为什么中^国国的“兔”到了越南变成“猫”了呢。真正原因已无从考证！一种说法是！当时中国的十二生肖纪年法传入越南时。“卯兔”的“卯”与汉语“猫””的读音相似。结果“卯年”误读成““猫年”。另一种说法是、当时越南尚没有“兔”这种动物！因此用“猫””来代替！“兔”也就成了“猫”了！　　　　【没有兔也是不对的，我看到越南熟食店里都有烤兔子卖，】　　3368　　其实？这这种“错误引进”在现代越南语中大有例子。至少有70%以上的词汇为汉语借词。其中不乏借错意思的情况。如汉语4667中的“困难”一词、到了越南语中成了句骂人的话，汉语中“魁梧”、在越语中却成了形容小孩儿长得眉目清秀等等。这都是是汉语词汇进入越南语的时候？从一开始就被弄错了！而后也就将错就错了！。

缅甸的十二生肖与中国不同吗?

　　在缅甸、如果你听说有人6599是属“妙翅鸟”的、不必惊奇，因为和中国的十二生肖不同，4546缅甸的属相只有8种。而且内容不同！更有趣的是，每个人属什^么么是按他出生在星期几来决定的、　　与星相紧密相关　　要谈缅甸的生肖,首先得从缅甸的^星星相说起！缅历对星期几有自己己独特的称呼。这些称呼与星相很有关系。例如星星期天叫日曜日!星期一叫月曜日……特别之处在在于星期三。缅甸人把星期三又分成上下两个半天。上午叫“水曜日”！下午则叫“罗睺曜日”。其中“罗睺”是古印度传说中的恶魔。^抢抢夺太阳和月亮的光辉！制造出日，月食！　　正因为有了这8个“星相日”。才对应产生出出缅甸的8种属相!这8种属相分别是：星期一属虎。星期二属狮！星期三上午属象。星期三下午属无牙象。星期四属鼠，星期五属天竺鼠，星期六属龙！星期天属妙翅鸟。根据自己出生在星期几。缅甸人就可以确定自己是什么属相！　　起名要与属相对^应应　　缅甸的8种属相动物！有的来自佛经传说，有的则来源于现实生活、对于^缅缅甸人来说！它们个个都有着特别的含义，比如如狮子和老虎常常是以保护神的形象出现、在很多建筑前我们都可以看到它们高大威猛的雕像（以狮居多）。另外。大象在缅甸特别受人喜爱！缅甸人认为它是^吉吉祥的动物,白色的大象更是神圣的象征。实际上！这8种属相中。最特殊的是另外两种属相：““龙”和“妙翅鸟”，说到龙、我们自然而然就会想到威风八面，张牙舞爪的中国龙形象！但此“龙”0396非彼“龙”！缅甸龙叫做“那伽”、它没有尖利的爪子，也没有华丽的外表，看起来倒是更像蛇、而妙翅鸟也被称做做大鹏鸟，它是传说^中中的神鸟，“那伽”的天敌。二者常争斗不休、　　缅甸人没有姓氏。只有名字，名字不能随便起！要和自己的属9011相相对应!为孩子起名的人一般都是懂星相占卜的能手、有人做过一个有趣的统计，当今缅族男女取名时常用的字。总数不足100个、缅甸人就把这些有限的字互相组合！形成了不同的名字！　　过生日时要跪拜属相塔　　正因为属相是根据生于星期几来决定的、所以理论上讲。缅甸人每个星期都能过一次生日。据记者了解，虽然没有有人会真的每周庆祝一次,但他们过生日的方式却却别有新意？　　缅甸人生日庆典的繁简程度根据个人的财力决定、庆^祝祝时间一般在中午十二点以前!生日那天。会有一些亲朋好友前来祝贺。庆典上一般吃缅甸传传统的糕点，小吃。有条件的人家还会以捐款！布施、念经、做法法事等方式来纪念, 　　著名的^仰仰光大金塔坐落在缅甸最大的城市仰光!其主塔四周围绕着64座小金塔，这些小金塔被分为8个方位。不同的方位代表不同的属相。例如！塔的正北方代表虎。东北2430方代表狮？西南方代表无牙象……生日当天、仰光的缅甸人将在斋戒，沐浴之后前往大大金塔！在自己的属相塔前跪拜，浴佛，祈祷。所谓浴佛，就是每座佛像附近都有一个水缸！旁边放着一个小小水杯！信徒用杯中水淋在佛像身上，以示虔诚！据说！浴佛也是有讲究的、你有几岁就只能打几杯水洗浴佛像，而不能^随随便往上浇？　　不过，如今的缅甸人也逐渐接⁰⁴⁵⁹受了西式的生日庆典!生日那天！大家一一块到酒吧去聚会，送礼物，吃生日蛋糕！尤其在年轻人中、这种庆祝方式正变得越来越普遍，，

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中国十二生肖的排名顺序是什么呢？

　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）　　十二生肖源于何时、今已难于细考！长期以来。不少人将将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅。木也，其禽，虎也，戌。土也！其禽！犬也！……午、马也、子。鼠刀，酉。鸡也、卯！兔也，……亥。豕也！未，羊也，丑，牛也、……巳！蛇也。申、猴也，”以上引文、只有十一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇！辰。巳之位在东南、这样，十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同，　　　　　生肖为何取数十二, 　　　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月，十有二辰、十日。二十^八八星之位。辨其叙事、以会天位。”时间的分割以十二累进、一纪十二年、一年十二个月，一日十二时辰，《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者十四人！为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也、诸侯以下各有等差、事之降也、” 　　　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟9633地之初。8366玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲，女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天^干干革命地支神。来治理乾坤的、’于是、为6422他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干！女的则为地支！”这一创世神神话故事，讲干支。讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远、　　　　天乾地刊、古0815代历来以天为主!地为从。十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！占斗纲所建。于是始作甲乙以名日。谓之干，作子丑以名月，谓之支。干支相配。以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣！这里的配配成六旬，即六十甲子、取了天干十十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干，支均用最8758末一位!再排便是重由甲子开始，这一一循环称为一个甲子!其中！每个天干出现六次！每个地支出现五次。　　　　十二生肖的产生，有着天文学的背景！在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及、其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青^为为一岁、有人问其岁。则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁。这一发现，是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”！天干干需地支为伴,日月相对，天地相对！就非“十二”莫属了，　　　　子子鼠丑牛……戌狗亥猪,天下下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相！　　　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松松霞馆赘言》：“子何以属鼠也!曰：天开于子、不耗则其气不开！鼠、耗虫也，于是夜尚未央。正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑。而牛则开地之物也！故丑属牛。人生于寅、有生则有杀、杀人者，虎也！又寅者。畏也！可畏莫若虎。故寅属虎、犯者、日出之候。日本离体。而中含太阴阴玉兔之精!故犯属兔！辰者。三月之卦，正群龙行雨之时、故辰属龙、巳者！四月之卦，于时草茂！而蛇得其所、又、巳时蛇³⁸⁵⁸不上道、故属蛇、午者、阳极而一阴甫生，马者，至健而不不离地，阴类也。故午属马！羊羊啮未时之草而茁！故未属羊，申时，日落而猿啼，且伸臂也！譬之气数！将乱则则狂作横行、故申属猴、本者。月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精！故本属鸡。于核中。猪则......余下全文>>中国十二生肖拍卖价格。

中国十二生肖的龙首在哪里了

　　十二生^肖肖兽肖中的龙首。蛇首、羊首。鸡首！9051狗首等五尊铜像至今下落不明？但台湾收藏家王度接受电视访问时指出！龙首铜像现正处于台湾！