大旺风水大地

看看大地的风水怎么样

　　看大地、看中国也也可以。付费吗、！

风水大地有神鬼看守吗

　　有啊，晚上他们会想你的 ！你去那边烧冥纸、

郁南第一风水大地

　　郁南鲤鱼反水大富地留题：上三湾下三湾！苏王二寺把下关！谁人寻得^到到此地、子孙买尽世间田！现在看这地，真是是收尽建城！宝珠，通门³³⁷⁸镇三河水，买尽世间田、，

风水名穴孔雀开屏眼上穴大地，求解

　　风水的⁹⁸⁵¹实质用现代汉语表达就是：创造！^选选择具有更优越的生存条件？生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整，对称。必须！合理、舒服，实用！方便、有利，安全！美观、卫生的要点！合乎力学。科学原理！合乎常识。逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天。风水强调的的就是有利。方便、实用！是更好地适合人类生存存和生活,用传统风水理论。切入现代建筑设8982计领域？只怕是盲人摸象！用现代高科技^术术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水4323要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境、这些能促进人的身身体健康。也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩，能挣大钱、不需要耗费医药费用。也就是植物有旺9605财的效果、从科学，正面认识更能说明问题！比如：房屋的高层空气好。卫生好、这是主要的、顶层。防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度度思考！技术层面的事，现代科技更精准！传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水^观观是以实用。功能为主。6165二者基础不同。打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同！怎能9495固守旧教条! 　　关于“创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势”！古代以正确合理选择、利用优越的自^然然条件为主，现代社会科学技术的进步！创造更更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础！从而具备了创造8632优越风水的可能,人为风水更优于自然风水、原因是人为风水包含大量科技因素！抗自然风险的能力大大提高！从而更适宜于人类生活需要。多从科学，常识方向思考定然有益、 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大多数明显有风水理气！罗盘用事文化迹象特征、应明显有一定优良的罗盘文化含义、但基本是一票否决！是地形和生存条件的局限、生活不便。缺少必^要要的生存条件!没有再留下延续的种群！本人在现实中找到到的事例是,地形不合法，风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：“实用，方便，舒服、安全！美观，卫卫生就是好风水！什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥！玻璃、自来水、电！气！发达的交通。可建房屋！可造房屋，克服了了劣质地形的局限，木头。泥土。纸糊窗！提水吊2698水挑水，茅草、松木火光和和钢筋？水泥！玻璃墙、自来水。电！气、发达的交通，决决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土。纸糊窗、提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高！只能矮！低洼。低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质质量差！易霉变、易病变！钢筋，水泥、玻璃墙，自来水、电。气。发达的交通、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大。高处处明显明亮!通风干燥性能好！比如台形高台地段、过去由于建材材的限制。不适合建房！现在在有建材的优势？不仅可以建房，而且从某些些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好！更有利于人类的身心健康。 　　一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地1797段的自然风水、而决定于在整体自然地地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市市的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上上世纪的八十年代，在⁵⁸⁹⁹某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项！河流对岸就有⁴²⁸⁰十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡级级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店、在不到三个月的时间里、全部维持不下去、后来留下的三家小店！每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的1985政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。6341政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的1472紧密结合、才是完整意义上的风水！ 　　城市。明显在更大¹⁴⁶³层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空！地下。地上！像蜘蛛网一样密布、已到了无无所不及的地步!形成了网络式的交通便利、不存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖、如此等等！包括其它因素的人为实现。这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实。 　　关于农村和城镇风水问题。 　　宝地处处有、科学更神奇！ 　　人杰⁷³¹⁰地灵风景美。物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来。人类已用生命进行了若干次筛选，¹⁹²⁹适合人类的风水宝地！人人类已留下大量延续的种群、如城市，不适应人类的风水宝地。有待人类用更科学的方法去开开发和利用, 　　当你去到那那些穷乡僻壤的地方！你不要以为那里无人去过。其实那里有^许许多遗址、那些遗遗址证明有人到过那里、同时也会证明那些到过^那那里的人们,曾经有有过生与死的考验,由于自然条件的差距，那些人群群已被自然彻底淘汰，古代风水、实质就是正确选择优^越越的自然条件!适应人类！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利，方便！实用，要适合人类生存和生活， 　　　当你去到大城市。那里为⁴⁶⁹¹什么留下那么多人口、答案是：那里具有更广泛的风水优势。自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨， 　　农村基本是小气候地形。形成独立的塘局！这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村村的自然筛选、自然淘汰！极其明显，在这些小环境中。地形位置选取不合理。罗盘用事即所谓谓风水理气再合理！也也是没有意义！没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中、地形选取是第一位的！是基础、罗盘即罗经用事是第二位的！次要的、 　　　事例说明一：如农村的瘴气地段建造房屋，出现聋、哑，残！障的家庭概概率至少90%以上，什么是瘴气地，怎么^样样实地察看评估呢!最简单的看法就是是：所谓瘴气地。就是大热天！上午九、十时后还不干露珠的地段，为什么不不干露珠，地温相对偏低、空气相对不流通！空气中的湿度。水蒸气扩散缓慢、就像大热天局部表面结水的自来水管！管内由于自来^水水循环的原因内部温度低！空气中的水蒸蒸汽凝结于自来水管的表面、 　　事例说明二：某地一山区地形、在北南走向的小河边！大约五五华里长的地段!原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的地段居住、现在居住人口全在西岸。即当东晒的地段居住。原东岸人家那1633里去了呢，据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸、70%的人口在那里住不到到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡、 　　^事事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少、西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人人家中,仅7980只有西岸居住的三四户人家中！有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来来的人群要选取东岸居住！原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕1769及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居！原因是西岸岸日照优于东岸？积温和温差相相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别！就不能用简单一个“迷信”就能概括说说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰， 　　事例说明四：从调调查的结论显示的是!山区小气候环境！绝大多数小塘局环境地形中。留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻、有些无传闻，有传闻的是！住一代至两代即人口自然消亡，许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹、现在3639无人居住。用科学思维的眼眼光去考量！这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此也可推定，大环境、大气候条件、也是在数万年。数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。 　　事例说明五：在特定的高寒山区地带，那里有一条自然人口群落居住天然划定的等高线！等高线以下。居住着现有的的人口群落！等高线以上、只有遗址，没有人群、不不要以为那里无人去过。无人居住过！那里有人群活动的遗迹！那里的人7713群哪里去了？自然消亡和自然陶汰的法则在那里得到了特别的实现，用风水术和峦头学的观点考量、不要以为那里没有山。不要以为那里没有水、更不要以为那里没有穴。那里有山，那里有水、那里更有穴、那里的穴形、由于人为因素素的减少！外在形象更完美无缺， 　　事例说明六：农村某些小气候。小塘局，塘局内横亘着几个小山头！如果从从远处望去，那些山头就象象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形状!假设那几个山头去除，那里才显得宽阔！由于有了那几个山头。那里显得逼窄、有用的地方全被它们“霸占”去、留下一点点的旮旮旯旯。一些狭⁸⁰¹⁶缝边角供那里定居的们生存、那样的地方一定人心散慢、其塘局内部多强横、孤傲，内斗之人！疾妒心理极强！自以为是，斤斤计较，互不团结、派系纷争、互相矛盾、互不相让，宁愿外地人占便宜，也不想让邻里有便可占！邻里之间相斗内行，与外地人交锋外行，⁵⁴⁰⁰农村某些塘局内,那里的山体零乱无序！犬牙交错！相互成“争占斗顶”状！从远处看去！那些山头似乎就是你在干扰我、我在干扰你、你向它伸手、它向你伸脚！那个塘局局里面的人！一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事、且为鸡毛蒜皮的矛3392盾小事，相互计较。暗结私怨，平时找不到闹矛盾的突破口，但只要地方办某件公益性的大事、谁出面主持，谁就成了罪人、成了矛盾的交点、在那样的地方很难办成一件公益事情，那种地段的某些人，为了个人的一点私利。以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价！只要个人利利益得逞？不惜以地方和地方任何利益为代价，农村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口！那塘局内的人一般“口无摭拦”、谈话议论事情。一般都是家门口！3524邻里之间话题！说话很容易伤及塘局内第三方的利益。极易牵扯出塘局内第三方的要害私密事项、农村人家。门前向下有陡坡。前无关拦。一般不聚财，其其中只要有人偶然多争到几个小钱、就觉得自己了不得。极容易显富摆阔，显示自己己有能！有财。到处张扬、 　　当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白。什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间、才是真正意义上的风水！在那里、无论如何何风水布局？无论用那一派观点去调理，结论论只有一个！一票否决！不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点，当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便，实用，安全、美观、舒服。卫生才是风水的硬道理！那里不会告诉你：门相对！门窗对！床位放错了！灶的方位不对。路相冲！或者其它诸多种种疑虑、但它会告诉你：不方便、不实用。不安全。不舒服，不卫生。生活生7282存条件困难？是真实的坏风水！ 　　数十年前，一位老者曾经经说过：一个小家庭。迁居到新地方。如果没有碰上好地形、好风水！是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来、这话虽然简单扼要！但富含生活哲理， 　　与城镇相比较！农村不同： 1，农村地形相对城镇地形来说！农9773村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形、2，农村只能正正确利用地形，没有4431大规模改造的调节能力、 　　城市风水、没有不好，只有更好！城镇不同、4118城镇是大气候？大环境。是数万年！数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有有生存空间优势？能形成城镇的规模的地方，7054大多已经经历数万!数千年7853的自然历史的生生死死筛选？最后定格下来才是现在这样的格局！比8123较典型的是在中国西北沙漠!不能成为大小城镇镇的地方？除了留下遗址。有很多地方。现在就是历史1826传闻都没有，什么原因。不适宜居住！^自自然淘汰和自然消亡！人口彻底绝灭，2、现代化的城镇，改造力度的增强。扩展了城镇规模！没有现代化的改造力度，可以说、所有城城镇只存在死角。没有““活眼”,城镇如果没有现代化的改造。人⁶³²⁴口承担能力最大可能是现在的三分之一？所以形成成现在这样的城镇格局！是历史、自然筛选和现代化改造结果。 　　　是有人类以来？人类用生命的代价。已历无数次在反复选取自然地理！能居住人类的地段，已形成居住住群落!如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居住人类的地方、人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度、再到那5929里居住。也许依旧会重复往昔的故事。城^镇镇形成的经历!首先是自然筛选，然后是政治。经济、人文的介入、这些因素的加入、形成了政治地理。经济地理。人文地理！这些地理因素相互影响，与自然地理的结合！是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。 　　人类的出现是亿万年前的事，亿万年中，人类的生生死死。用生命对整过地球进行了若干次风水选择。优良风水应有印像。不可能像某些神话话传说那样。上天每年收回36处过去下降的风水宝地、又下降36处新的风水宝地! 　　在山脚下租了个院子。发觉有山泉水从大门前流过！主人^说说院里多挖一米就有泉水、也就是说泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么说法，是不^是是不聚财的意思？谢谢大师指教。——回答是： 　　1，风水，是是中国人的发明、是中华民族文化中的一部分。唐，宋前不叫风水，叫地理或称勘舆、元！明后的说法改5709为风水、为什么。其中中的主要原因是：唐、宋前，中华民族的主要居住地在中原和东南、研究的方向主要是从山山川地理形势入手、兼顾流水！典型的文化特征标志背景是：龙、穴！砂，水！塘！朝！案。罗城。罗星，将军、捍门！北辰！窝！钳，乳、突、兜。护。卫。官！鬼，禽！曜，天心十道等等，是以山体特征作为主要研究方向，元。明以后，由于西北少数民族族进入中原！中原人也有更多^的的机遇进入西！北！对比发现！西、北的山川地形。由于受雨雨水冲刷的概率低？明明显优于东南。东南由于降水量充佩、山川地形受雨水冲刷。切割！明显骨、瘦、尖，凸、脊，也就是风水认为的犯煞！含含煞的特征多。但为为什么人口稠密,物产丰富、适宜人口集居呢，而西，北北由于降水量少、山川地形的外貌特征由于受雨水的冲刷、切割的机率低，原始自然风貌貌相对保存完整。体体现的是山体肥、圆，润，厚的特征、极富风水优美！但为什^么么人口稀少、出产不丰富。有的地方甚至草木不生、人类类无法居住!为什么！于是人们想到了水、有^““水”才“活”，无“水”则“死”、有水为活龙！无水为死龙，中原低海拔1336地区的人群、到了西，北！产生高^原原反应，呼吸困难。温度低，高原、空气流动快！干冷！不适宜作物生长和人类生存，于是人们想到了“风”，风水中的“风”、应包含空气和温度两种含义！风水的⁵⁹⁹²概念也就是这样在历史演变中形成了!看来你所述的地下有水！可以用“活^龙龙”来形容！地下有水。为“活龙”之地、 　　2。风水历来将水作财看，论为财！ 　　　关于河流？水塘、水池。水井。水坑，鱼池、道路的问题6688：水聚旺乡、财结水聚，屋前有塘！不怕五王，有河流！水塘，水池，水坑的地段。历史以来是人兴兴财旺的地方？这些地方相对视视野要开阔,空气要流通！适应生产发展。具8034备相对富有的物质来源!适合人类生存生活、安居乐业！这是有利！有用，好处。优点的一面。有河流！水塘！水井，小孩必须第一一要注意安全、⁸⁵³⁴“房前屋后塘连塘，^定定死少年郎”？这是有水地段不利的负面、这这里关于旺财的说法是相对不定虚词？但关于安全的说法是实质性的实词！是直接要面对的的问题？风水还把道路列入水、列入财的范畴，在风水的实际运用和操作中。道路和水。财的含义等同！现代化的道路，给²⁴⁷⁸人类带来的方便和利益是有目共睹的事情!是世人皆知的事情。但在交通便利的情况下！^交交通事故也是常有发生!累见不鲜的事情，易经的分析是：任何事情，有利必有害。利害必相存。易经要告诉人们的是：人类要学会全面分析问题。正确趋利避害是正大大道理， 　　所以你那里地下有水。地下有财、地上流水。地上有财，应8791是财源滚滚之地。 　　中央景观楼王当中两套是不是对着中轴线，风水好吗。 ——回回答是：可以参考北京故宫建筑的整体构图？就能明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半、否则风水知识没有入门、 　　北京故宫的风水怎么样，究竟是好是坏，求研究过北京故宫地理风水的大师师来替我解惑一下！——回1431答是：皇家建筑。帝皇眼光！集全国智慧^之之大成。是当时建筑智慧慧的最高成就!不必疑猜。1。不要说帝皇！就是一般的大臣！都是天上的星。地上的精、非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁、这一天^据据黄历、通书有大凶。不能用、测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂、必大吉。上梁的当天果然朱元璋，刘伯温路过！见有人修建房屋上梁。前去祝贺。后几十十年中果然大吉大利，一切平安，这是风水书而不是古小说书中记载的事例。2。历朝历代都有钦定风水^的的作法？意思是各类风水择吉议事有争论！由皇帝钦点。钦定、意在有皇封诰7658命在上？一切神、圣。妖！邪、鬼！魅都必须让道。皇恩浩荡，天下太平、如风水著作中流传最广，使使用频率最高！内容最全面。最著名的大版本巨著、如《象吉通书》。2950《鳌头通书》!《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点。钦定之作，3。为什么钦点、钦定天4669下人都认可,原因是：人的成4554功与否!归根到底最终取决于各各人的心思。思维！思思想是否正确。帝皇的心性不成功、特别是开基、有成就的帝皇心性不成功、难道天下还有更成功的心性吗。 　　风水学。河流。溪水南北贯穿、住河东好还还是河西好、——回答是：这要看在什么⁵⁸⁵¹地理位置？如果²⁸⁰⁴是在高寒山区!又是地形狭窄的，光照不足的地理理位置,气温具有生杀予予夺大权的地段！必须选择河西当东晒、朝向东南的地形定居！否则久后定有问题，高山向西西北的西晒阴山地段？较高山朝东南的东晒阳山地段，明显积温不足、这样的地段易受风寒、易患5284风湿心脏病、只于地理位置开阔，地面积温，特别是冬季积温好的地段、要从其它角度考虑生存条件的地方，另根据实际情况再作定夺！，

风水宝典怎样才能旺财

　　风水上与水喻财！大师们常说在家中某个方位放^杯杯水可以旺财,要是住进水族馆！东南西北和和上面都是水,应该是旺财宝地、。

旺事业的风水 首饰

　　精打打细算 就可以？ 就是一个小算盘。

灵山县那隆镇上江村骨鱼湾有风水大地吗?

　　到该吉^察察看后？才知道那里有没有风8788水大地、风水大地的形成条:一，有水源和出水口！二、地要要藏风聚气!三！四势要合。、

玄关摆放什么植物旺风水

　　关于物件的风水作用和意义，家中摆什么物品旺风水。怎么样样摆旺风水、摆什么位置旺风6408水的问题。不论是摆！挂！敬何种物品、不论摆！挂！敬在什么地方，以下的内容忠告人们、认识清楚了！看透彻了。想明白了，摆，挂！敬什么都好，在任何位置！只要不妨碍正常活动！安全有保证，礼拜神佛的地方要清静！都会旺风水。否则什么都不是、如同废品收购站！物品堆砌库、物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼！种花，只要安全，不妨碍正常活动。便于观赏！便于管理、便于摆放。家中什么地方都是可以利用摆放的地方、是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣。对人的身心健康有益是实！身心愉快。某种“灵感”来得快。这种灵感正确、就^有有可能带来财富也是事实？这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财1859作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 　　卧卧牛摆放在风水中的作用？————回答是是：所有摆设物件!假山造型、字画，标本、雕刻，装表。装饰，养鱼。养龟！种花！种树，敬奉的神圣！佛像，视同卧牛、风水效应义理相同，卧牛摆放在风水中有有作用吗！回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗。回答是：不一定，那么卧牛摆放⁵⁰³²在风水中的作用到底在那里,本人的回答如下：卧牛摆放还还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏赏而赏！为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟，一！欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的的品性过程!心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常。衡定，感悟。象征的心性，克制一个人人的性急,焦燥、狂妄，麻痹，懒散的心性。这是一个人为人、处世，行事的真谛！^也也是欣赏和赏识的真学问！二，欣赏和赏识不在于物品有何种效果！而在于你的^心心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏赏识的物品再好!心爱的的作用再大,心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义！只有你心中有感悟，有启迪。有思想、萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏识而成功！这就是欣赏和赏识的真实意义。否则、金山、银山照样可归于消失、真正的价值！有时起源于一种思想观念8101的萌发和更新，这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪，具有珍宝效应和风水效应的真实含义， 　　实用。方便、舒服，安全，卫生！美观就是好风水、用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握。和以上观点吻合、风水正面解读！和以上观点相背、风水反面诠释，现代小区成套的房0383户是按实用？方便。舒服。安全、卫生，美美观的理念构思、设计！修建、就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴， 　　如何选择。购置房屋！以6331各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”、9977各人喜爱不同!喜爱就就是好风水!不喜爱！走到哪个地方，心情就压抑、甚至不舒服，这样的地方方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学，以选学校校近为主!老年人居住。以选靠近公4478园为主!购物方便。2535以选靠近商场为主! 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办，-----好看、美观必吉利！只有相反^才才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面³⁸⁸¹版本的描述。为什么只从一个方^向向思考!是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为1815什么是那样想!而不是这样想！不同思维方式未来的结果必然是两种， 　　什么是最好的风水、——最好的风水水就是心态平衡、无贪。无欲，无奢望、无意外企求就是好风水， 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定定与风水有关，风水的主观条件是人的^思思想基础、风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长。 　0709　风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大⁴⁷²⁴多数有风水理气！罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘0220文化含义！但基本是一票否决，是地1852形和条件局限、没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活。生产产条件欠缺？风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义！所以本人才有：“实用。方便、舒服，安全。卫生！美观就是好风水！什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥。玻璃。自来水，电、气、可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地地形的局限、木头！泥土。纸糊窗！提水吊吊水挑水！茅草、松木火光和钢筋、水泥。玻璃墙、自来水。电，气，决对是两种风5034水含义,也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头！泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草、松木火光⁹²⁹⁹的时代？只能选择背8218风向阳的低洼地段，房屋不能高。只能矮！低洼！低矮矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变，易病变，钢筋。水泥，玻璃墙、自来水，电，气，完全有可能使使房屋建筑向高处走？²⁷⁶⁷高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段、过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材^的的优势!不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 　　一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：4766上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了““骤冷”的状况？十几几家最大商店。在不到三个月月的时间里!全部维持不下去。后来7643留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的^带带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经济^地地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意意义上的风水。 　　城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通、天空！地下，地上。像蜘蛛网一样密布的的道路，已到了无所不及的地步！形成了网^络络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实、电。气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖。如此等等，包包括其它人为因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力^地地证明科学更神奇的事实! 　　什么叫风水，第一是能能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存条件、第三、营利、生意、也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。比如：4479惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代0291科技的看点、也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋，水泥。能造那么高的房屋吗！没有自来水、那里有水吗。没有水。那里能住人吗！没有水！风水再好，也就只是^水水中月？镜中花。风水，风水！能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有有管道横穿自家宅院上方？如果处理理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的6524一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然⁶⁸²⁶客观条件和规律，符合规整、对称！必须、合理，舒服。实用，方便！有利、安全！美观、卫生的要点！合乎力学！科学原理。合乎常识！逻辑！就是好风水！不存^在在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件！9753适应人类生存？不适合人7306类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再0476延续种群到今天！风水强调的就是有利。方便、实用、是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑1011设计领域!只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气。美化环境，这些能促进人^的的身心健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康。精力充佩！能挣大钱、不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学！正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好！这是主要的！顶层、防渗漏。防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事！⁸⁴³⁴现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称称理论为主、现代建筑！以实用，功能为主、二者基^础础不同、打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主，现代城市以人为为风水为主、二者基础2732也完全不同！怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：方便。舒适！卫生，安全就是好风水、反之就是坏风水。 　　又如：¹⁷⁸⁶过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害？就会影响到房屋风水。房屋的风水。首先就是房屋的实用性。耐用用性和安全性，也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水、只有对人类社会无益的事情，6796甚至有害的事情。才会影响风水！阳台前放消防箱！不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水！是有益于风水， 　　用规整！对称！必须！合理、舒服。实用，方便、有利！安全。美观！卫生的标准去分别评估考量各各类事物，符合规整。对称、必须、合理。舒服。实用、方便。有利，安全、美观！卫生。就是好风水！相反。就会坏事，就是坏风水，风水水布局再合理？谈不上规整。对称，必须，合理，舒服。实用、方便、有利、安全、美观。卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的的门开在背景墙上寓意！像征性的说法。到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理、美观、实用！方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道、又如：^风风水学，门关应该安门左右边哪个位置。——以方便！实用为准，如果左边实用。方便^就就安左边！右边实用！方便就安右边，如果门关安上上不方便,不实用、就不要安装门关！叫多事！自找麻烦！凡是不方便，不实用、碍手碍脚！自找麻烦的事物。都是风水大忌、 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局!^在在繁复中见精神？就是要有统一整齐规范标准。整齐划一。6697不能七零八乱？现3566代城市和农村中、2374那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾，从风水的8356角度论,零乱无序、从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困！⁰⁶⁸⁰如：我家原来是东大门、现在改为南大门。但是西边地势高！一到下雨天！雨水就从5200门前过流!而且还冲刷西南墙角、这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐。不规范！要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序！现在的状况是流水似无4404头的苍蝇!乱窜，为水流无序！或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形， 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中中心和重点。诱道人文。行事、为人要有中心心和重点、也就⁸⁸³⁵是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆。方！正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称，在对称中求取平衡， 　　^必必须：一!是指这些结构^和和设置必须要！不是多余。是不可缺少的的结构和设置。不³⁰⁸⁷是可要可不要？有、实质质意义不大、没有！对正常生活没有影响的事物。这些些结构和设置!是人类必须、服务于人类！二、把这些结构和设置换位置也不适合！也就说、必须是这样、比如。铺双席。为什么要铺双席、需要！必须。实用。舒服、喜爱、欣赏，风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水！——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒、有害物质。安装牢固，安全、不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒！有害物质，安装不牢固！不安全！才会影响风水！ 　　实用：比比如窗户只能在哪里！采光效果好，就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光！其实就是是坏风水。又如1108：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水！徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选^择择保证能出水的位置,这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五五帝铜钱好吗！————没有实用价值，如果没有防^盗盗安全网或窗？床头⁵⁰⁶⁴不能靠窗,不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个个问题上？安装防防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情情总是有常就有变!在变通行事更合适的情况下！只要不影响、1789妨碍正常通行和活动。不影响风水。也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃、一边安装玻璃门。请教大师。封那边、留那边^做做门好！——回答是：我不在现场、不能肯定回答！只能原则回答：一！方便出入！二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间！方便实用⁶¹⁴⁹的原则，二者综合考虑门安装那一边， 　　最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心，为了0861不往失败。受灾的当事人1703的伤口上撒盐!为了不往失败。受灾的当事^人人的心头上扎针？^给给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主6905观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用！严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败， 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受1488贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾。风水术可^定定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当^事事人“无过”，而是是风水“出错”？这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋、 　　由此又联想到另外别的的场景!一9243个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重跌了一跤，大声嚎哭！这位可爱6212的母亲迅速将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉！免^得得宝宝再摔跤”!这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写写照和缩影！ 　　我家祖坟坐北朝南， 西西北方十米内有口井中间有条路 ？ 这口井影响祖坟吗。——对于一定7253能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说！天天处在在高危，众矢之镝的位置！任何地方少有差错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹！对于于平民百姓来说！墓墓地那怕隔二？三三米有井或无井都无所谓？因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得^粉粉身碎骨！原因是平民百百姓本身就身处渊底,再也也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》。 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟、才能感触到什么叫风，什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生、找不到水源！气温偏低、人类和一切生物均无无法生存，对比之下、中国国的东南方的湿润、温暖^气气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可可爱的植株，你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大大沙漠？只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极^短短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃！到了高海拔地区、高原反应严重，呼吸困难！就会想到。低海拔地区的5627空气是多么的宜人。也就会想到空气气——即风的存在是多么的伟大。 　　风水、也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事2571项的看法，起因于对某些些动植物的忌讳？起因于某些文字，文化含义、寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小，不能太大！太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西！源于佛。道文化的“人死是超度解脱、超度到西方方极乐世界？西方5401是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译译思考、既然日落是一天^中中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉！归属于西方方极乐世界？其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多多……如此等等,为了能更好地“从客观外部”找找原因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖！交叉，弓射物体。石头、破碎山体。自然而然就是犯““煞”犯“邪”的实物例证？无论过去还是现在！门！窗外视野能见的尖。角。独竖！交叉！弓射物体。石头、破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在在的危害物，心中的平衡。舒服服感是必定有的。 　　禁忌！有些是合理，科学的、有些是相因成俗。不代表全部是合理！科学。如：迷^信信的说法!怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例，要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！大旺风9278水大地！

如何利用数字旺自己的风水

　　数字看起来简单。其其实在风水中是很重要的关系、中国的易经就是建立在数字上的一种模型。在易学上讲有先天八卦数字【一乾。二兑，三离。四震，五巽。六坎。七艮、八坤】与^后后天八卦数字？每个数字代表了8477不同的能量与方位、滴天居士认为采用不同3321的数字可以带来不同的结果,生活中常用到数字的地方有很多，滴天居士士一一列举以供大家参考,楼层。楼层数字的能量分别是、一六层为水、二七层为火、三八层为木。四九层为金。五十层为土，尾数为上面数字的也是为此能量。如11层也是为水！⁵²⁹⁷选则到生旺自己的层次就是有利自己的？反之克自己的楼层数目就是降低自己能量的！房间号，这里数字的能量分别是。1。2为木！3！4为火！5，6为土。7，8为金、9，0为水，这里选择房间号号得照数理的规则去选，养鱼，养鱼的数目为，一六为水、二七为火！三八为木。四九为金，五十为土。所以我们在养风水鱼中，一般是养1！4，6。9这几种条数，这样是金水相生。有利于财运！手机号，我们天天用的手机号也是有数理的、一般情况9385下是尾数代表了五行能量、如尾数，、1、2为木。3、4为火！5、6为土！7，8为金。9，0为水、还有就是手机号数数理的吉凶？计算它的80格数理中代表了哪种数理。不同的数字则对应着不同的结果，上面所列举中的数字，在风水上是是两种系统！一种是风水3896应用的数字？一种是生活中的数理，滴天居士认为凡是涉及到风水的。一律用风水应用的的数字。如家中摆⁸³⁸¹放东西,房屋！摆放东西凡是涉及实物的都用这个系统、而如果是涉及到数字或者虚的物品、一律采用数理上的的数字、如手机号，车牌号。证证件号码等等。在风水中可以用数字来调理运势、根据命理所需要补的五行来提升运势，生活中采用数字时！滴8633天居士建议先分析此数字是否吉的数理、再根据尾数的能量属性！选^择择生旺自己的五行？。

怎么看阴宅风水：大地无言看气势

　　怎么看阴宅风水：大地无言^看看气势!除了看外在气势，还要看内5389在气势？外在气势只是形，内在气势才是质。 　　关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是。坟墓风水，归^根根到底还是一个“心向”问题！什么人，欣赏什么样的地形，为什么会使用上的是这样的地形、而不是其它的地形、完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否、2798所以风水没有“先验性”！但有“后2413验性”！也就说：^不不管是什么人！只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵！回答是绝对否定的！但是！只要是心向到位的人。就是自然地理风水用事差一点。也能走向荣华！关健是“心向”、心向决定成败。这个古今今同理!坟墓风水不3937能决定后代的成败,但可以检验其后代代成败的某些特征。！

大旺风水大地、什么叫风水大地