中国王派风水

风水派有那些啊？

　　（一）峦头派：（1）形势派（2）形象派 （3）形法⁴⁹⁰³派 （二）理气派：（1）八宅派（2）命理派 （3）三合派（4）翻卦派 （5）飞星派（6）五行派 （7）玄空大卦派（8）八卦派 （9）九星飞泊派（10）奇门派 （11）阳宅三要派（12）廿四山头派 （13）星宿派（14）金锁玉关派 有关风水派别！严格地说起来就是形势派和理气派，它们的理论也是彼此渗透、互相融通的！这正是万万法归宗之意,所以，学习风水学要对两派的精华兼收并蓄！既要精通理气派，也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门门派繁多、有用和无用驳杂其中，学习者一定要去伪存真、去粗取精。不要走入风水水学的误区!、

塔罗牌中的/国王/是什么意思

　　《皇帝》：皇帝代表原型的父亲。他象征社会4229的律法!结构。以及容许心灵发展的稳定定状态？皇帝可以代表执行这些律法的人！比如说法官！律师、警察，雇主，房东。或任何在某种状况下必须维持秩秩序和结构的人! 　　通常皇帝代表的适一个正直、公平和实际的人。假设他给予你忠告、那么他他的建议都是来自于他的亲身经验!他有点武断的倾向！但是当他在许下承诺以后。通常、是值得信信赖的!而当你也允下1361承诺时,他会会期望你能实行它。假如你做不到、他不会再给你第二次机会、 　　正位5675：世界的力量,自信，富有。稳定、权力，不屈服的精神、战争的倾向，父亲！兄弟、丈夫，男性的影响，聪明和理智超越内心的感情与热情，父权的、 　　逆位：不成熟、无效的！不能决定！不行动，性格上的弱点！不能控制琐碎的感情、，

什么风水派准确

　　道教最准 　　风水有几十个流派，流传较广的大致有以下几种： 　　（一），八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以^八八卦配八宅？强调宅命配合！属理气派。东东四命配东四宅,西四命配西四宅！此为八宅派派的原则,⁵⁵²⁰八宅派深合易理，奥妙无穷、但真正3073得其真传，掌握精髓的人却寥寥无几。 　　（二），玄空风水——玄空之玄玄即统一之意！玄空之空即空间之意，玄空风水大意是指用时间。空间、能量互换方程式、根据阴阳！河图、洛书。先天八卦。后天八卦，五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水、玄空风水源远流长。历代大师层层出不穷!蒋大鸿！章仲山。温明远。王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉！影响可谓风靡一时。玄空是典典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形^势势结合、是一种很成熟的学问，玄空风水要点有三：5455一是排龙立穴,二是飞星布盘、三是收山出煞、 　　（三），命理风水——命理派风水当下兴起！自古有之、此派强调以个人命理为准。推出命主9733喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快！特别灵验！毫⁰⁵⁰²不夸张地说,命理风水在效果和速度上其它它任何流派都无可比拟, 　　（四），杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松，曾文遄！廖禹，赖文俊四公理论经验为基础。历经各代代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是龙！砂、水！向、穴五字。所谓觅龙，察砂。观水、点穴、立向。此派一度盛^行行神州大地、最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基，因为道术高深、救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公、世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法！ 　　（五）。三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系。与正统杨派风水相比、其独特8191性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向！二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂。三是以天盘缝针针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五^行行纳水定生旺墓绝之吉凶! 　　（六），金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘、顾⁶⁴⁰⁴名梗义就是用金的锁玉的匣收起来的意思。表示此书定贵不可多得，它的理论源于先天河图。后天洛书、强调先天为体。后天为用！先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福、真正达到了阴阳不外河洛之理、配合不离八八卦之法、金锁玉关以简单实用著称于世！它断事的准确度超过任何风水门派！金锁玉关又称过路阴阳。只要你掌握了这种方法、在为人断阴阳宅时。不用罗盘、只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然、金锁玉关本质上也是峦头4342形势派的一种。 　　学风水要看你的悟性！可以浅入深出，说简单非常容易、说深奥是一门无止境的学科，而且，门派又多、先学基础吧、i先把基础⁵⁹⁰⁸的东西烂记于心！用时方便。如：天干，地支，八卦、二十四山。五行！双山五行！九九星等等等等，书上的东西如大海捞针、古云：师传一句话，假传万卷书，还是拜个有5561德的师傅吧，湖南长沙佛缘堂师傅不错，0812不妨了解一下！ 　　建议你从八宅风水学起！八9667宅风水比较容易懂,以后再学玄空。只要入了门、徐徐渐进，、

风水学习哪一派好

　　赣州三僚是中国风水文化第一村。自唐代以来！杨筠松率弟子曾文辿。廖瑀等人在三³⁵¹¹僚著书立说！聚徒传艺、创立了中国影响力最大的风水^流流派——形势派! 　　　　三僚风水！与其为代表的赣南形势派风水术！是中国风水的主唬唬思想、虽然时过境迁！物是人非！^三三僚风水依旧保持着极大的群众基础。和广泛的社会影响力！ 　　杨筠松创立的形势派风水思想强调“山龙落脉形势”为主、开创了后世风水中的“形法派”。因传播地点首先是在江西，故又又称“江西派”!虽然杨筠松是提倡形势之说的宗师，但这一派并不完全全排斥方位！与强调“理3609气”的“福建派”各有侧重？杨筠松的理论主要是针对阴宅的，但阳宅也常用之， 　　　　“形形势派”的主要成员大多是饱学之士。雄厚的文化功底使他们能真正谙熟风水术的精华所在！并触类旁通，将其运用到建宅、筑城、兴宫以及军事等诸多领域！如明十三陵的勘择者廖均卿、元大都的选址人与规划者刘秉忠，赵秉温和明代的刘伯温。就是其中的6691佼佼者！ 　　　　理气派风水的诞生比形势派晚、大概是南宋！也是赣州人王伋等人正式创立了理气派。注重使用罗盘盘定向！并借鉴形势派派理论,在形势派基础上引入《周易》学说和占星学说，形成了自己独特特的理论系统、 　　　　明朝后至现在！已经没有形势和理气的划分，都相互学习！借鉴、融合了！ 　　　　欢迎广大风水爱好者！点击我的头像。查看更多资料，共同交流！、

连城派风水：元空大卦原本

　　十几万字、无法输入， 　　希望能通过摆放物件布局来达到丁财两旺。和家团家，这只能是梦想成真的美好愿望。下面是风水中三大被吹捧到了天上的学说。理论体系也庞大而完整、其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝、有的人学了一辈子都在云中雾中。然而效果到底底如何,下面是本人的看法， 　　0846关于玄空大卦！二十八八宿线度分金!玄空飞星是否最准8164确灵验的回复： 　　玄空大卦是将六十四卦!⁴⁰⁶⁸三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。2107根据这种用事方法？阴、阳阳宅用事有三百八十四种不同线位！即有三百八十四四种不同的理论用事方法！如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化！理论体系应是^庞庞大而完整？二十八宿线度分金，是以三百六度分度确定用事、即基本为有三百六十种用事方法、结合到具体环境一样灵活多变！但问题是： 　　　1？所有罗盘都存在差度（本人的实验是：每一次实验都任选十盘，经几次对比、差度最大的罗盘有十度，一般差度二三度）！过去人们一般使用的都是圆盘！无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便。更省事。方7112盘可以检验罗盘差度。经检验！所有一般制造的罗盘都存在差度（现代精密制⁴²⁵⁶造的十万分之一的精密方位仪!都有差度特征！普通制造就更不必说了）、不知古人用什么罗盘。用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认，检验！固定⁴⁴²¹到罗盘上去的,难道古代制造出来的罗盘真的优于现代、罗盘都2576无准念、又如何从更细的方向分度确确认用事、 　　2，风水学是实证学科的范畴！如果没有实证事例做基础。只能认为是是从理论到理论？从公式到公式。不能认为是经检验的科学！这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法！必须要要找到五百例？现实用事事例为基础。进行论证！才能认为合于科学的逻辑推论，依据这一论点、玄空大卦有三百八十四种理论用事方法！二十八宿线度分金有三百六十种理论用用事方法？大卦作者必须完成大约二十万例1044社会调查事例,线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查！才能认为合于科学论证！事实上到底如何，有待于后学者进一步考量论证！ 　　3、明未清初的蒋大鸿。创立了玄空飞星法，此法体系大略是：三元九运。180年！正向二^百百一十六局，替向二百⁵⁸⁵³一十六局、共计四百三十二局！依此论、依国内某权威“五百例事例论证”的观点，蒋氏要完成二十二万例事例考证。事实是、到现在为止，除了牵强附会的个例！没有人真正从事过必要的、系统的实例论证、暂且不问是否有事例论证。就说蒋氏本人、玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样、难道蒋氏无风水，蒋氏年^青青时考中进士!做过县令。能能自创风水学派，难难道不会自己用于风水布局调整！蒋氏^至至死无妻，无子，穷困僚倒、是别人出钱钱为其收尸义葬、 　　结论³⁹⁹⁵是：张呜哲的玄空大卦法、蒋大鸿的玄空飞星法、还有连山归藏二十八宿线度分金法，这些都是风水5157理气理论中较为繁复的理论体系。一般人都不敢涉足。有些人，做了一辈子风水。这些风水理气方法的名称称都说不上来、就更谈不上具体0604实践运用了！仅管这些风水理气理论的^体体系和方法复杂！深奥、体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量。只能认定这些风水理气理论体系、从理论上完成了公式和体系。有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人人愿作这方面的努力，从现实中寻找相关事例论证，完⁵³²²成其中任何一种体系的实证考量，应认为是前无无古人的举世创举！ 　　实用！方便。舒服、安全，卫生，美观就是好风水。用这些^标标准去衡量，即实在！又便于掌握！和以上观点吻合，风水正面解读！和以上观点相背！风5984水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建建而成!只能按这种构思理念评估、 　　什么是最好好的风水！——最好的风水就是心态平衡、无贪，无欲。无奢望。1835无意外企求就是好风水？ 　　风水就是正确选择^居居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘3658用事迹象特征？应明显有一定³⁷⁷⁴的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形局限，没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是，地形不合法！风水理气！罗盘用事如如同儿戏,毫无意义。所以本人才有：实用！方便！舒服，安全，卫生。美观就是好风水！”什么6960叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥！玻璃，自来水！电！气，可建！可造房屋，优质的建筑材料料克服了劣质地形的局限，木头。泥土。纸糊窗，提水吊8088水挑水,茅草！松松木火光和钢筋？水泥！玻璃墙！自来水！电，气，决对是两种风水含义！也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土，纸糊窗，³⁷⁰⁴提水吊水挑水。茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮、低洼，低矮有一基本^缺缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差。潮湿而干燥燥性能差和空气质量差。易霉变！易病变。钢筋！水泥。玻璃墙。自来水、电！气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大！高处明显明亮、通0464风干燥性能好？比如台形高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房、现在有建材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好。更有利于8062人类的身心健康， 　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自自然风水，而决定于在整体自然地理风^水水基础上形成的？占0159主导地位的？主宰9665这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典1882型的政治风水特征。5624比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级²⁵³⁰政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因！仅商^业业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市，由于于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处。那里立即^出出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店！在不到三个月的时间里！全部维持不下去，后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响^力力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水7607基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水。经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水、 　　城市，明显在更大层度^上上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通、天空，地下。地上。像蜘蛛网一样密布道路！已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用⁶¹⁹⁵的局限!自来水的实现，完全克服了逐逐水草而居的事实，电、气的实现、克服服了对单一自然燃料——柴!草的依赖。如此等等。包括其它因素的人为因素的实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实， 　　^什什么叫风水！第一是能供人类生存的条件。第二是更优良良的人类生存条件!第三、营利。生意、也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋。水泥。能造那么高的房屋吗、没有自来水、那里有水吗。没有水，那里里能住人吗!没有水、风水再好。也就只是水中月、镜中花，风水！风水、能满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——^回回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理、影响视线和美观！管道经过有妨碍今4123后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安安全隐患）,这些都是属于影响到风水水的一种因素？其它意义层面4271上的风水影响不存在!多用现代科学思考^更更能说明和说清问题？ 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整，对称。必须，合理、舒服！实用。方便、有利。安全、美观。卫生的要点、合乎力学、科学原理，合乎常识。逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人9262类在那里已被彻底陶汰!^没没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利、方便、实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水理论、切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如如植物,可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩！能挣大钱、不需要耗费9025医药费用!也就是植物4413有旺财的效果？从科学。正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好，这是主要的、顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角角度思考。技术层面的事、现代科技更精准，传统建筑是以中心心对称理论为主。现代建筑，以实用！功能为主、二5133者基础不同,打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水水理论!就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市^以以人为风水为主，二者者基础完全不同？怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知知有没有什么讲究、——回答是：方便、舒适！卫生、^安安全就是好风水!反之就是坏风水、 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响4039到房屋风水？房屋的风水。首先就是房屋的实用性、耐用性和安安全性!也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水，只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情！才会7480影响风水!阳台前放消防箱、不妨害各各类活动！是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水，是有益于于风水、 　　用规整，对称，必须！合理！舒服！实用！方便、有利！安全！美观，卫生的标标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称。必须！合理！舒服！实用。方便，有利，安全，美观！卫生！就是好风水！相反、就会坏事、就是坏风水！风水布局⁴⁰⁶⁹再合理，谈不上规整。对称！必须。合理、舒服！实用、方便。有利！安全。美观，卫生等条件、那^只只能认为是怪论！风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征征性的说法？到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理。美观！实用！方便！安全是正大道理、反反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置。——以方便、实用为准！如果左边实用，方便就安左边。右边实用！方便就安右边，如果门关安上不不方便,不实用！就不要安装门关，叫多事。自找麻烦。凡是不方便，不实用！碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复²²⁹³中见精神!就是要有统一整齐规范标准！整齐划一，不能七七零八乱。现代城市和和农村中、那些混乱建筑，相互抵消！互相矛盾、从风水的角度论！零乱无序！从事实上看！哪里3554存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门，现在改为南大门！但是西边地势高、一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西5116南墙角!这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐！不规范，要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜，为水流无序、或为流水乱窜、风水如此、人事会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事！为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆。方！正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称。在对称中求取平衡！ 　　必2653须：一、是指这些结7327构和设置必须要,不是多余、是不可缺少的结构和设置！不是可要可可不要。有！实质意义不大、没有！对正常生活没有影响的事物、这些结结构和设置。是人类必须、服务于人类，二！把这些结构和设置换位置也不适合、也就说！必须是这样！比如，铺双席！为什么要铺双席、需要！必须，实用！舒服！喜爱、欣赏！风水必好、 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣4682的标准？家0394中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质、安装牢固！安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋屋和家具的必要配置构件，4008是多余配置构件、是有毒。有害物质，安装不牢固，不安全，才会⁵⁴³¹影响风水， 　　实用：：比如窗户只能在哪里，采光效果好。就是好风水、放别的其它位位置采光效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：^打打井水井位置选取，用风水理1359气的方法位置选得再好。但如果不出水、徒劳无功、完全失5550去意义，因此打井必须须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！^又又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗！—————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装防盗盗安全窗，可抵除1607挂一万个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好！卧室内放个浴桶。肯定不是浴浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通行和活动，不影响风水。也可以放在7601卧室内!又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃、一边安装玻璃门！请教大师，封那边！留那边做门好。——^回回答是：我不在现场！不能肯7506定回答、只只能原则回答：一,方便出入、二。根据房屋空间和房屋用途(也就⁸⁴⁷⁸是根椐房屋准备做什么）！本着合合理利用空间,方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败、受受灾的当事人的自尊心，为为了不往失败!受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外2289界找原因，8189就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！¹⁸⁶⁵其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤。 　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无1751奈术”!1885如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲冲而带天罗”!明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并6643见而遇鬼”！总之！当事人“无过”、而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观^上上起到缓解思想包袱？满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 　　由此又联想到另外别的场景、一一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭！这位0674可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后。这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次。边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝贝摔跤，回家拿锄头来将这块⁴³¹⁸地头挖掉,免得宝宝再摔跤”、这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声，也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 　　我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危。众矢之镝^的的位置、任何地方少有差错、都会万6446箭穿心!掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。⁷⁵²¹对于平民百姓来说！墓地那怕隔二、三米有井或⁶³²³无井都无所谓？因为平平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得4611粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟，才能感触到什么叫风！什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟。草木不生！找不到水源、气温偏低。人类和一切生物均无法生存。对比之下，中³⁶³⁶国的东南方的湿润？温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可0696爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只只有水！现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区、高原反反应严重？呼吸困难、就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 　　风水。也就^是是某种禁忌、中国人有中国人6455的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌！中国人的5717特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人^就就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字，文化含义！寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小，不能太大。太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头⁸⁹⁷²不能向西，源于佛，道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐2825释而存在的……等等!源于神话！如桃木避邪就是典型、源于酷暑暑难熬？西晒房就有许多煞的编排，源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外！视野能见到的尖。角。独竖，交叉。弓射物体、石头、破碎山体。自然而然就是犯““煞”犯“邪”的实物例证，无论过去3835还是现在！门！窗外7146视野能见的尖，角！独竖！交叉。弓射物体、石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡、舒服感是必定有的。 　　禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗、不代表全部是合理，科学。如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜！——5393这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等！⁶¹⁶²但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通！。

阳宅三要属风水哪一派

　　^阳阳宅三要属风水通灵派! 　　《阳宅三要》最注重门，房。灶。根据门来定房内的各个星位，室内内格局都恰到好处的按排妥当后？外部环境也不不可以忽略,应该做到内外结合、这样才能够真正的达到天人合一，利于家人的身体健康！子孙的兴旺，事业的发发展等等。 　　1。左青龙右^白白虎前朱雀后玄武！其地形应该为东低西高。后高前低，附合以上条件者便是家居住宅的最佳选择。(注：左边有流水的叫青龙。右边有9099长道的叫白虎！前面有池塘的叫朱雀！后面有丘陵的叫玄武)、这这种宅型代表出官出贵!为旺丁旺财、家门繁荣昌盛之宅、 　　2、房宅最忌建在正对大路口！寺庙。祠堂。神社。窖灶、官府附近！更不^要要建在草木不生？从前的战场或军营。正对水流和正对着纵向山脊、2914多条河流汇合口之处、否则会影响家人运程的发展及身体的健康！ 　　3。房屋周围树木的枝叶都倾向房宅本身生长的属吉宅、若都背向房宅朝外生长的则属凶！房屋东侧有流水直达江^海海的主大吉,前面有大路的主富贵、南北北走向长而东西走向短窄的主吉？如果是东西走向长而南北走向短窄的！则初时凶而后来吉， 　　4。房宅最忌桥梁从四面八方相交对冲。主运程反复，做事不稳定！亦不宜别的楼角正对着自家的房间。 　　5！屋后忌被道路。水路等冲射！门前房后的地形最好方正或呈圆形的为大吉、 　　6，房前如有半月形池塘。则^主主钱钱丰盈。^房房前的池塘如为带状！又叫做玉带！指既能聚财又能升官。富贵双全、绵绵源长、 　　7、住宅忌三角形的房屋或者者不规则的房屋？角度十分尖锐，容易造成主人的精神紧张！古典理论还认为！这种结构的房子、能够造成家庭口角角不断,甚至引发离婚。不吉的程度与角度成反比、 　　8，住宅忌建在天桥旁边、这是因为建在天桥或者高架路旁边的房子！一是振动动很大,二是噪音很大、三2336是污染较重!长期居住、饱受噪音污染。容易造成神经衰弱，如果又恰好位于天桥或者高架路的³⁹⁸⁰回弯之处。犹如一把镰刀切来，更7070是大大不吉。！

风水百问之九：峦头派有什么特点？

　　峦头派为杨筠松所传（所以也有人称之为杨派），是以杨筠松，曾文遄。廖禹、赖文俊四位风水大师的理论经经验为基础！历经各代发扬光大流传而成的风水门派，它的核心理论是讲“龙！砂！水、向、穴”五字。所谓“觅龙、察砂！观水。点穴、立向”、峦头派中又分为形势。形象！形法三个门派！由于其过去主要活动分分布在江西一带！故故又称为江西派或赣派、　　1.形象：形象派是指勘察时将所见到到的地理形象,地势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的的物品！如“嫦娥奔月”！“4898犀牛望月”,“天马腾空”！“金钟钟罩顶”!“眠牛^磨磨草”，“大象吸水”，4080“将军大帐”，“美女献花”等等，　　2.形法：形法是形象派延伸出来的一种。是峦头派中的一种勘察方法！主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶。如右屋的前面接一间小房子！⁸⁹⁴⁸并且在小屋的前面开门、名叫^白白虎探头。又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿心水，有一条路冲来来或门口有电线杆、称之为⁶²¹⁹穿心路或“一箭穿心”!8118有大路直冲门宅，称为枪煞等。　8748　3.形势：远为形？近为势！千尺为形。百尺为势、指的是自然然界的山川形势,主要是以龙。穴！砂、水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延伸而来的山脉！砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘、山是指穴场外远处的山峰。若是平原无山之地，可以认为“高一寸为山。低一寸为水”， 高一寸为龙、低^一一寸为为水口，高大2790建筑物皆称之为山。阴阳宅风水3927聚集之地为穴。阴宅穴地周围的山川为砂！阳宅四周高大建筑物为砂、河流。沟塘。干河流！以及没水情况下的马路、一切四周低洼的地方皆皆为水。峦头派重视对山^形形的认识，“高山须认星峰起” 。根据山峰峰的形状。分别名之之为金星！木星，水星、火星、土星！⁹⁴⁷⁵在五行星的基础上!又进行细化、用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰、即贪狼（木）！武曲（金）！巨门（土），文曲（水）、破军（金）、禄存（土）、廉贞（火）、左辅（木），右弼（水）。大蜀山、为“正体巨门”星。　　　在选择阴宅穴位时？峦头派根据星峰确定穴的位置。如木星葬节，火星葬炎。土星葬角，金星葬窝！水星葬泡。九星结穴！都有不同的位置！主不同的吉凶！如文曲结穴。书云：“‘文曲正形如蛇行、’它的特点是象波浪一样样起伏和左右摇摆,文曲山峰无骨、至柔至顺！是行龙中最常见的间星、如果没有文曲间在其中，九星就难于发生变换、文曲在平地喜1949如蛇行！在高山喜见左右生峰伴随！娥眉峰秀。主出嫔妃。文曲见峰才活。 文曲如果无峰伴随，形如死鳝，则属淫邪之星。主男女淫乱酒色败家、 ”峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水，环境形势！亦注重小峦头、即室内格局情况、三个派系有密切关系！形象派与形法派都离^不不开龙!穴、砂、水（峦头）。峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸^出出来的？形势派是把形象。形法结合派生出来的一派！实际上根根还都是形象派理论！三个门派^的的运用方法没有大的区别!许多人认为。峦头派派主要用在看阴宅上？或者说看阴宅应以峦头头（龙，穴，砂、水向）为主。理气为辅！看阳宅应以理气为主，畏以峦头。有人将“金锁玉关派”（或称过路阴阳派）也归在峦头派中！似乎也有道理！但普遍还是将其归入“理气派”、所以我们还是在介绍理气派时再介绍它。峦头派的代表人物主要有郭璞，杨筠松，曾文遄、廖禹、赖文俊！司马头陀等峦头派的主要著作有《葬书》。《青囊奥语》、《玉尺经》。《天玉经》、《雪心赋》！《疑龙经》，《撼龙经》。《昼图》。《四大穴法》。《六锥赋》，《拨砂图》、《胎腹经》！《望龙经》。《倒杖法》。《一粒栗》，《心镜寻龙记》、《阴阳问答》、《游氏家传启蒙》！《海底眼》！《灵城精义》、《......余下全文>>中国1045王派风水、

现代社会虽然说不相信风水可是还是有好多人信我找到了一个叫正统玄空派家居风水服务的，不知道好不好

　　风水水学不是迷信,是易经！易学、很深的学问 　　按照地理位置的不同。有的地方比较干，有的比较湿。有有的视野比较开阔，有的视线比较狭窄，9038有的青山绿水、有有的一片狼籍？你想一想、让你居住或者生活在一个环境比较幽雅的地方你的心情能不好吗！如过你的心情好了那么你处理起事情来的话、心态也就不一样了许多的事情自然也就处理的很好。所以成功的机会也就比较多！反之、让你居住在一个环境比4110较差的地方,肯定会给你带来心4576理上的压抑感。恐惧感，和烦躁等等你处理起事情来肯定会比较偏激、这是其一。 　　另外，按照所处的地理位置不同气候也就不相同植被啊，山脉啊！河流啊，等等这就和天文有相关的联系了（例如不同纬度、的地带气候，植被等等都不相同）。这里需要提的是风水学里必不可少的就是罗盘、这么一个罗盘就把天文和地理在这里联系在了一起俯它把天体运行中所出现的24节！5901还有各个行星（例如五行）。星星座（例如北斗）,还有我国古代天文学中提到的28宿。还有^各各个时辰！巧妙的和地理上的方位联系起来从而衍生出来的风水学，我想这不是迷信，这是一们学科！如果有的人偏偏要把它和迷信联系在一起、那么最起码在这个人心理可能就是迷信了，、

像数派易经有哪些经典著作？

1798　　《易学基础教程》 作者朱伯昆 　　《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文 　　《周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 　　《Yi>经传十五讲》 作者: 廖名春 　　《周易正宗》 作者: 马恒君 　　《易经杂说》，《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 　　《周易大传今注》 作者: 高亨 　　《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 　　《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理，

盲派八字

　　性别：男农历：一九九三年九月初二日亥时当月节气：寒露(10月8日14:59)， 中气：霜降 (10月23日17:57)生辰八字：癸酉年 壬戌月 庚午日 丁亥时 一。你的5419八字命盘 下列是你的八字命盘,你是白马！出生於黑鸡年、 日天干代表你。所以^你你是属金! 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴水 阳水 阳金 阴火 黑鸡 黑狗 白马 红猪 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干、由五^行行「金水木火土」轮流排列!下排是地支、用十二生肖顺序排列、十二生肖可转^换换成五行, 二！你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 3 22.88 5.7 26.68 28.44 八字五行得分情况：土5.7; 金26.68; (同类得分：32.38)木3; 火22.88; 水28.44; (异类得分：54.32)相差:-21.94 综合旺衰得分:-21.94 八字过弱八字喜用神：八字过弱，八字喜土。土就是此命的「喜神」！八字论命是在找五行阴阳的平衡、同类和异类3937得分基本相同时。五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取！此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」、^当当「喜神」来自流年或大运时？命盘的五五行会较平衡,平衡的五行较不会打架，换言之！不愉快的事会减到最低点、⁹³⁸⁴那一年就会较幸运!八字就是从这个平衡理论！去分析人一生的起落、这里、我们就选土当做此命的「喜神」、 三，你的大运 出生后从2岁9月0天上运、逢丙。辛年的小暑后第9日（公历7月17日前后）交运！ 在交运期前后您的的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇！凡事宜谨慎!大运十神： 比劫 比肩 正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财大运干支： 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅交运年份： 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066交运年龄： 3 13 23 33 43 53 63 73 四、 近十年运气 ★2006年 7月 17日～2007年 2月 4日：夜雨无情惊醒梦！西、

中国王派风水、塔罗牌中的权杖国王