为什么每个人手相不同

看个手相吧

　　身体还可以！坚持锻炼　　　感情比较纠结。会有有几段感情纠葛!婚姻平平　　感情问题会严重影响事业！一定要冷静行事。切莫冲动　　事业起伏不定,需脚踏实地！不可好高骛远、

为什么每个人的命运不同？

　　命是命,运是运、“命”和“运”是两个不同的东西,合在一起构成“命运”。有些人相信人的一生凭由“命运”操控。有的人命好运不好,有的人运好命不好,也有都好和都坏的，/ 难道命运不是掌握在自己的手里的吗?For man is man and master of his fate ?为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..??..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想.. 难道不是这样吗?I agree with you!就是不能认命,去创造,去改变自己的命运、去实现自己的梦想、总之,命运是伴随一个人一生的东西(如果你相信它的话)。古语:命由天定,运由己生，表示‘命’是与生俱来的,而‘运’呢?则是一个人一生的行程，这句话也阐述了,自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走,而与生俱来的天5992分和条件则是不可变更的,合而为一就是命运。命运到底是否可以由人来掌握呢?其实答案是可以,^但但是这个答案并不完全！因为虽然我们可以来掌握自己的道路,改变自己的的心态,影响自己甚至自己身边的人的命运,但是别人同样影响着你,也就是在命运的洪流中随波逐流，本质上我们改变不了什么,可2436是我们又确确实实改变了,改变的不过是海中那点点的浪花而已,稍纵即逝。不过不要失去信心,我们也许改变不了命运,不过我们可以去选择,选择我们喜欢的,选择适合我们的,选择那些无论可不可以选择的？。

关于手相...

　　莲花与佛教的关系十分密切、可以说““莲花”就是“佛”的象征、　　当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的的佛祖释迦牟尼。端坐坐在莲花宝座之上。慈眉善目。莲眼低垂！称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上，其余的菩萨！有的的手执莲花、有的脚2533踏莲花。或作莲花手势！或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井，栏杆，神账，桌围。香袋。拜垫之上、也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切，　　莲花与佛教的密切关系、还表现在佛教将许多美好圣洁的事物、以以莲花作比喻、以莲花为代表。在佛教故事中！佛祖祖释迦牟尼的母亲！长着一双莲花般的美丽清亮的大大眼睛！佛祖降生时！皇宫御苑中出现了八种瑞相。其其中最主要的一种瑞相,便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时、在他的⁸⁰²⁷舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵千叶白莲！每朵莲花之中坐着一位盘足交叉！足心向上的小菩萨、　　佛教以莲为喻的词语、更是数数不胜数？佛座7629称为“莲花座”或“莲台”，结跏趺趺坐的姿势,即两腿交叉。双脚放在相3396对的大腿上！足心向上的姿势。称为莲花坐势、佛教宣传的西方极乐世界，比比作清净不染的莲花境界。故称“莲邦”、《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲莲花大如车轮,”故称佛国为“莲花国”！佛教庙宇称为“莲刹”，“刹”为梵语、即西方净土！以莲花为往生之所托，故称“莲刹”，念佛之人称“7800莲胎”，比喻住在莲花之内！如在母胎之中！佛眼称为“莲眼”、以青莲花花比喻佛眼之好妙，胸中之八八叶心莲花称为“莲宫”，即心1391中的莲花般的境界，释迦牟尼的手称为“莲花手”，僧尼受戒称“莲花戒”，僧尼之袈裟称“莲花衣。谓清净无杂杂之义。五智中的妙观察智称为”“莲花智”！称善于说法者为“舌上生莲”。谓苦行而得乐为“归宅生莲”！佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻、象3892征教义的纯洁高雅？东晋东林寺慧远大师创立的我国最最早的佛教结社称为“莲社”、佛教教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土！故又称“莲莲宗”,总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛、佛即是莲！　　佛教为什么如此推崇莲花呢，这主要有两方面的原因：　　一。佛教产生于印度。印度地方气候炎热，荷花花盛开于夏!给人们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花、⁸¹⁸²自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好，善良！圣洁、宽容大度的象征！1539这类故事非常之多，影响很深！如《莲花王子的故事》，便将道德德高尚,善良，正直！奉行为^王王十法（布施？持戒！慷慨、正直！和蔼，自制！忌怒，忌杀！宽容和大度）的好国花比作莲花、《莲花王⁵⁶³⁵的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼、告诉百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来！这样坚持了十二年。他用自己的肉供养全国百姓、度过长达十二年之久的灾荒、《鹿母莲花夫人》的故事。说鹿母莲莲花夫人每走一步！脚后立即现出一朵美丽的莲花，她她一胎生下五百个童男,个个都是俊美的大力士、均是保卫国家的英雄！因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征，　　释迦牟尼创立佛教、主张废除古印度等级森严的制度！实行种姓平等。以慈悲为怀！普度众生。为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义！便以俗语传道、又迎合民众的爱莲心理、将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来。信众广泛。　　二。因为莲花的品格2054和特性与佛教教义相吻合,佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教。将人生视作苦海！希望人们能从从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土），即从尘世到净界。从诸恶到尽善！从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗、不为为污泥所染！最后开出无比鲜美的花朵一样、　　佛教的重要信条之一，是广爱博施！施予一切有生命者以慈悲，所谓慈悲、是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐，慈心是希望他人得到快乐、慈行是帮助他人得到快乐、悲心是希^望望他人解除痛苦!⁵¹⁷³悲行是帮助他人解除痛苦,佛教要求对于于有生命者,不计善恶。不分人畜，都应施予慈悲！对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们！感化他们！使之向善，成为善良之辈！结出善果、但严戒同流合污、要身处污浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬、用来表达^这这种思想观念的最好不过的是莲花？　　莲生在污泥之中、犹如4738人生在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事^物物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”！佛教要求人们不要受世2580间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响？莲花“出污泥而不染”、开⁷³²¹出洁美的鲜花,^确确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初^品品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥！色虽鲜好。出处不净，”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世！当如莲花！不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的，释迦牟尼佛。阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐在莲花花之上,或手执莲花！表示示佛是出自尘世而洁净不染的境界, 　　人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事，需要相当高的觉悟和定力、这就需要修持和守戒！开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰！还能降魔成佛！就能解脱生。老、病，死之苦，这听起来似^乎乎很玄！宗教意味很浓！其实只是较高的一种思想境界层次！一切事理通达了！参透了、自然凡事都看看得开!不再贪婪！恐吓！焦虑！痴心。嗔怒。在精神上自然摆脱了苦境！变得轻松愉快、所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”！《无量寿轨》说：“是菩萨（^观观音菩萨）作是思维？一切切有情身中，具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼，”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云：“论^凡凡夫心如合莲花！圣人心似开莲花花……问：‘何故众生心性譬莲花乎！’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中。有净菩菩提心清净之理,此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢！乃名莲花部、’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶。’此亦有意，如世莲花处污泥之中！生处虽说恶、而莲花体性清净！妙色无比！不为诸垢所染。凡夫变复如是。虽种2380种不尽三毒过患无量无边，亦此莲4008花三昧甚深!果实皆生其中、即是如来平等大慧之光也。” 　　佛教有“花开见佛性”之说。这里的花即^指指莲花!也就是莲的智慧和境界、人^有有了莲的心境！就出现^了了佛性。、

每个人的生肖主要是看年份还是时辰

　　都要看，主要看时辰，为什么^每每个人手相不同，

怎样看男人的手相

　　有人说男左女右、也有人讲左手看先天！右手看后天。到底怎么看呢、呢。中国自自古就以左为尊、右为卑，所以在重男轻女的观念下！男生看手相就以左手论！而西方人则以习惯「用」的那只手来看手相，譬如左撇子就以以左手为主，右撇子就以右手为主，他们认为平常用手的习惯会产生纹路上的变化、这是西方人比较科学的地方、分析手相要将左右掌作比较。中国古代的相书所说［男左女右］的分析已成过去、现代的普遍看法是：左掌管三十岁以前（称为先天掌）、右掌管三十岁以后（称为后^天天掌）,不过在分析时要将左右两只手掌作比较，好的掌纹是左右手相配，如果两只手掌！一只掌纹好而另一只差，则会互相抵消！如先天掌差！后天掌好、则会渐入佳境或否极泰来！看手相应该是两手并看，因为人有先天天潜能的部份,也有后9924天修为的部份！没有一定出现在哪一只手上就可以以确定？但可确定的是！哪只手的^手手相好，不妨就以那一只手来鼓励自己、作为自己的人生目标、哪只手的手相不好！就以那一只手手为警惕！并时时时修身养性!让手相有有转好的一天？以上是为你介绍的、。

朋友们,每个人都有属于自己的命运吗?拜托各位大神

　　　谈到命运,首先！我们应该懂得得什么是命运？根据《现代汉语词典》的权威解释。命运就是人一生中的生2772活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遭遇的总体状况! 人是社会的个体、是9246组成社会的细胞！其源动力在于自己，而非别人、外因即社会是否起作用。要看内因即自己的意志是否被蛊惑、如果你是一个执着而坚定的人！那你会依照自己的思维方式前行！这样成功就是属于你的、社会只会给你机遇！而是否把握机遇还得靠你自己，有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去去努力博取！纵观古今中外！的确1028有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神！交给了上帝！但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后、发现现人是可以掌握自己命运的、因此。一代又一代日益觉觉悟了的人们,一直在不懈地奏响着自立。不屈，抗争的命运交响曲！远在中国古代。孔子就主张“知命”、否定命运的不可知论、墨子主张“非命”。反对所谓“命中注注定”之说!明清之际的王夫之提出“造命”。认为人只要认识和遵循事物的必然性。就可以主宰命运、现代科学研究成成果表明！人是目前宇宙已知的一切存在物中中最高级，最最具灵性的存在者!正所谓“3208天地之性!人为贵”、根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”！是由现实存在的各种社会关系的总总和决定的,而人的命运。就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态！在同一个社会环境中。人的命运之所以会表现出很大的不同、主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中！内因即主观条件是人的命运变化的根据！具有决定性、外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践、还是科学理论的分析，最终终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握, 认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提。对人的解放与社^会会发展具有重大意义！建国五十年来，特别是改革开放二十年来。我国的经济和社会发展取得巨大成就。人民的生3376活水平大大提高了,精神面貌发生了重大变化、这一切！都是中国人民把握自己命运的结果，假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是是“神的安排”!从而不思进取！不敢与之抗争。哪里会有今天的好日子。然而，遗憾的是，直到今天、仍然有一些人不能3539正确认识这一点!看到别人人工作！生活比较顺利、就说人家“命好”，自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”、朋友们！天生我才！

何为五行？为什么每个人都会缺一样呢?

　　曰金木、水火⁵⁰²²土此五行!本乎数三字经上有相关的解释但好像不是每个人都会缺一样啊有时是缺几样这就是古人说的天时地利古人相信不同的形式有不同的气场置身其中的人会受到影响、

结婚每个人都要带项链手镯吗？

　　　每个地方习俗不同,但基本上^都都要戴？一来首饰是表示对新新娘的诚意，二来首饰搭配婚纱！新娘会更漂亮、¹⁵³⁷同时也是给您加面子！您想在婚礼上，新娘打扮的美美的，如果没有任何一件首饰、不感觉缺少些什么吗。但是搭配首饰之后就不会这样了！！

晚婚手相是怎样的

　　感情线智慧线再再加生命线起端部分不理想或有绳纹或有锁链纹或有岛纹或有阻碍线或有隔开线或有分叉(较长)线等等均有再婚须要晚婚之迹象尤其是多种线纹均出现者那是确凿无疑的了。

真搞不懂。热情的女生对每个人都很热情，本以为是喜欢我却发现她对每个人都这样，我就当她是射手座了，不

　　这样的性性格的女生很容易给人造成误会、认真你就完了！