坟地关系人的命运是真的吗

一个人的命运和时代有什么联系？关系人有上世纪七八十年代的人。请举出可能的例子。

　　七八十年代的人与六十年代的人人在命运上区别还是很大的。七十年代初期出生的孩子因还处于四人帮未粉碎之时，国家5892较为动乱，较多适龄人因此失去了上学受教育的机会，但是七十年代末期和八十年代以后出生的孩子、当时国家已恢复正常生产生活和教育，尤其是恢复了高考！这对一大批人0676的命运产生了影响!，

双鱼座女孩会随便答应暧昧关系人的表白吗?

如何何表白 你好！哥们。我是过来人了、经历过你们这种种阶段。确实很有有意思也很纠结？下面听哥们好好说， 看了你的情况。我分析了下，现在这个世道啊要想成功功追女,不能用常规规方法了，特别现在你们都都有个误区!都想表白才觉得自己怎么怎么了，然后表白完了等别人“承认”，我说的没错吧‘ 这样很容易失败的，兄弟！特别是如果对方对你没啥感觉那种。其实呢是可以先亲了她在表白。这样对方既有新鲜感有刺激。要是初吻的话更加死心塌地呢！ 现在追你孩子一定要快准狠、我是说最关键那时候啊！你听我说啊、一个字一个字打给你、不能按常规规出牌了，像平时那样追女生的逻辑已经过时。 下面我会告诉你一些我的经历吧吧和我的理解。希望对你1254有帮助？、 我的经验：当你喜欢一个个女孩子、你就要冷静先。别想得太美好， 接着，你要做的事，就是找机会，大4538家一起活动的时候、和他慢慢套近乎。注意、你平时别老是在她身边晃。这样人家会反反感的？你要做的事。就是把自己变得优秀、各方面、增加自己的资本。比如弹钢琴！跳街舞。电脑程式设计、还有什³¹⁹²么唱歌很好!写字很漂亮！书法。这些！1532当然最重要是事业,，！搞6907好你的事业。赚钱多了。学生的话学习好了！那么你的关注注度就高了、竞争力也也大了。 我很真心的分享我的经验！希望你可以^从从中学到精髓。总之就5314是“泡妞!欲速则不达、欲求则不得。要若即若离、循序渐进，最后夺去她的芳心。还有就是不要老^师师在她身边晃？5323你要积累资本!懂吗！女人不喜欢那种整天在她身边转的人， 你下一步！就是慢慢发展、慢慢的约她、然后无意识的试着和他分享你的小祕密！让你们两个变成无话不说的好朋友、最后在某次、然后在哪天比较人人少的时候？你们又一起聊天，你就试着问她男女朋友的问题。然后给他暗示，那个时候、别胆小！最好去喝杯酒、^你你觉得把握得好、就可以问她比如你觉得我是个怎么样的人。什么之类的！然后趁他犹豫。直接吻她！搞定！表白。那是以后你们亲热的时候再说的、哈哈！ 我就是这样样成功的，总之！这是一个不能急²⁶⁰¹的事情!到最后成功的那一刻。你才会感受到你这些时间的路走过来总算pay off了，那种感觉。太美妙了、哈哈，说到这里不妨再分享下我表白的过程：我表白时对我女朋友说的是：X、你知道吗！在对的时间^能能遇到一个对的人、人这一辈子没有几次这样的机会、我现在遇到的那个人就是你。希望你⁷⁷⁶¹能给我一次机会让我好好爱你？亲爱的。 然后我女朋友想都没想就扑到我怀里不肯起来了、、 （当当然当时我们两个聊天聊得很暧昧了？我感觉是时候了！时机一定要把握好！不可太急！因2591为女孩喜欢浪漫的时候,温馨的感觉、这样他一辈子也忘忘不掉!最好称她犹豫可以亲她，不过你要准备好被她删一巴掌。当然我认为这不算什么、毕竟你要得到你的幸福，一巴掌代价就太小了。 其实表白实际上就是一个形式而已，正确的顺序应该是：事实上已经成为你女朋友了、你才能向人2121家表白、水到渠成、 很多人弄不明白这个问题，总以为人家先答应做自己女朋友。然后再如何如何，我只能说他非常非常“单纯”，也非常非非常“愚蠢”, 有没有“迫不得已非表白不可”的时候！ 有、比如说出现第三者。或者你和女孩子关系没有成熟但两个人可能分开一段时间。这时候的表白就是条件不成熟的表白、风险非常大，类似于下围棋的时候形势严峻。落后的一方迫于无奈放出“胜负手”、赢了就赢了，输了也只能说“倒霉都是天生的”、 “爱”字不要轻易出口 经常看见论坛出现“大胆的表白”，说实话我真的认为这是非常不成熟的一种表现！“爱”是一4639个神圣的字！意味着追求。也意^味味着承诺。甚至^体体现出一种责任。 haha,......馀下全文>>。 ！，

关于坟地风水的问题我想问一下，坟地风水是真的吗，我

　　关于坟墓风水问题：大地无言看气势。除了看外在气势。还要看内在气势，外在气⁴⁶⁹⁰势只是形、内在气势^才才是质, 　　顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水。归根到底还^是是一个“心向”问题、什么人，欣赏什么样的地形。为什么会使用上的是这样的地形。而不是其它的地形！完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否。所以风水没有“先验性”，但有^““后验性”,也也就说：不管是什么人!只要用到那种所谓风水宝地、就能永保荣华富贵。回答是绝对否定的！但是、只要是心向到位的人、就是自然地理风水用事差一点。也能走向荣华。关健是“心向”、心向决定成败、这个古今同理。0826坟墓风水不能决定后代的成败！但可以检8226验其后代成败的某些特征。 　　关^于于祖坟风水问题，要有正确的认识。有风水吗，回答是肯定的——有，能决定一切吗，回答是否定的———不可能，顺其自然。事在人为，过去的的事已经过去!形成事实的事项是不能逆转、关健是正确面面向未来！在^今今后的自然？社会活动中、保持清醒！不犯糊涂、 　　由墓葬风水的联想是、一个人欣赏什么。喜好什么。如何欣赏、喜好，与一7673个人的“心向”有关。也能透5126过这种心理演变！解析出其人潜潜在的内质！风水能看出某种心理活动的因果关系！也可以改造潜在在的某些内质,现实的特征是某种特定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发、但风水不⁸¹⁴⁹能代替一切!风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，7537能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力？ 　　心术正、风水从优！心术不正、难为风水！好地变绝地、 　　心术正派。总是赢家！心胸太窄！过于自私自利！风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是^：：某地一富有人家？延请8617风水师傅择地建房、找到一处文昌能出文人的风水宝地。风水师傅说：此处修房！必出文人！如果是是修学校!必能出更多文人。那人回答：那我我就不修屋、修学校！^让让地方周围出更多的文人？于是就在选择的地盘上建起了学校、延请老师开蒙讲学、学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代，这个学校是建校以后，近千年来、经常有人“高中”！延续到现在还是全国优等学校， 　　实用！方便！舒服，安全。卫生，美观就是8845好风水！用用这些标准去衡量？即实在。又便于掌握！和和以上观点吻合！风水正面解读，和以上观点点相背,风水反面诠释。现代小区区成套的房户是按实用。方便、舒服、安全、卫生，美观的理理念构思！设计，修建。就只能按这种构思。理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对马嘴！ 　　如何选择！购置房屋！以各人的心向为主！心向最重要的标2768志就是“喜好”！各^人人喜爱不同。喜爱就是好风水！不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水， 　　什么是最好的风水！——最好的风水就是8519心态平衡!无贪，无欲、无奢望，无意外企求就是好风水。 　　养孩子和风水有关吗.懂懂房屋问题的大神进？———养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观观条件是周边环境!这二二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长。 　　风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为9019：那里大多数有风水理气？¹⁸⁶⁶罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限。⁷⁶⁹⁹没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活。生产条件欠缺、风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：“实用！方便、舒服。安全！卫生！美观就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益””的结论。过去0023很多地段无法建房？现在有钢筋，水泥、玻璃！自来水！电，气！可建。可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土。纸糊窗。提水吊^水水挑水。茅草。松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙！自来水！电，气！决对是两种风风水含义、也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土！纸糊窗。提水吊水挑水，茅草，松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮、低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。3082潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变，钢筋！水泥！玻璃墙。自来水！电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高高大建筑成为可能!高大，高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去去由于建材的限制!不适合建房。现在有建材的优势！^不不仅可以建房!而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 　　一个城市市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地2076理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构构存在的原因、仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最^大大的商店!形成了一条条小小的热闹街市,由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在不到三个月的时间里，全部维持^不不下去？后来留下的三家小店，每家2189的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！⁷¹¹²再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级政府！没有独立的财财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经9043济地理风水和人文地理风水，4471政治地理风水!经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水、 　　城市！明显在更大层度上已摆脱^人人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空、地下，地上！像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所4333不及的地步、形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实、电，气的实现、9489克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖！如此等等。包括其它人为因素的实现，这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然3482地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。 　　什么叫风水，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利。生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水，比如：没5418有钢筋！水泥！能造那么高3765的房屋吗,没有自来水。那里有水吗，没有水，那里能住人吗。没有水。风水再好、也就只是^水水中月!镜中花。风水。风水，能满足人的生存、生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件件和规律！符合规整！对称，必须，合理。舒服、实用、方便。有利、安全。美观。卫生的要点！合乎力学。科学原理！合乎常识、逻辑，就是好风水，不存在令人费^解解的特别神秘风水。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应应人类生存、不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利、方便，实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气，美化环境。这些能促进人的身心健康、也就是是植物有旺风水作用！身体健康、精力充佩、能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就就是植物有旺财的效果？从科学，正面认识更能说明问题，^比比如高层空气好，卫生好、这是主要的。顶层。防渗漏，防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层层面的事,现代科技更精准！传统建筑是以中9344心中轴对称理论为主!现代建筑，以实用！功能为主，二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同。怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究、——回答是：：方便！舒适，卫生。安全就^是是好风水、反之就是是坏风水！ 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结^构构性损害!就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就就是房屋的实用性！耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命！ 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有^益益的事情、不会影响风水。只有对人类⁶⁸⁶⁵社会无益的事情，甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨妨碍风水？是有益益于风水， 　　用规整，对称！必须。合理、舒服。实用。方便，有利、安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称，必须、合理！舒服、实用。方便、有利！安全，美观！卫生、就是好风水！相反、就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整！对称、必须。合理！舒服！实用，方便。有利。安全、美观！卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好、核心必须是要要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意！像征性的说法！到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理、美观，实用、方便。安全是是正大道理!反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该安门左右右边哪个位置、——以方便。实用为准！如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方0450便就安右边！如果门关安上不方便。不实用、1968就不要安装门关，叫多事。自找麻烦，凡是不方便！不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物！都是风水大忌！ 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神，就是要有统统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农村中、那些混乱建筑！相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论！零乱无序。从事实上看。哪里存在更多贫贫穷和贫困、如：我家原来是东大门！现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天。雨水就^从从门前过流,而且还冲刷西南墙角。⁵¹²²这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐、不规范、要对地形进3920行必要整理、使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜、为水流无序，或为流水乱窜、风水如此，人事会相因如形。 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨。不能是糊糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆、方、正正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡、 　　　必须：一、是指这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要。有。实质意义不大。没有、对正常生活没有影响的事物，这些结结构和设置？是人类必须！服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样，比如，铺双席！为什么要铺双席！需要。必须。实用。舒服！喜爱、欣赏！风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒，有害物质，安装牢固，安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件！是有毒。有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水！ 　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水、放别的的其它位置采光效果差，或根本就不采光，6690其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的的位置。这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝帝铜钱好吗！————没有实用价值！如果没有防盗安全网网或窗!床头⁸³⁰²不能靠窗!不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上，安装防盗安全窗、可抵除挂一3693万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好！卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方，0128但事情总是有常就有变？在变通行事更合^适适的情况下！只要不影响。妨碍正常通通行和活动、不影响风水、也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃、一边安装玻璃门。请教大师，封那边！留那边8254做门好,——回答是：我不在现场！不能肯定回答，只能原^则则回答：一!方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房房屋准备做什么）、本着合理利利用空间！方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心！为了不5461往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可9339奈何”的悲剧？2061如果再从主观上找原因，无疑对当当事人的心理是一种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界界找原因！就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水^术术语”定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理0675释怀的作用！但从0677风水学发展的角度论,具有极大的负面面消极作用。严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败， 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿⁷⁷⁴³而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是1289因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”。而是风水“出错”！这种把主观责任导^演演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考！它诱6098使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋、 　　由此又联想到到另外别的场景！一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外外游玩!宝贝不慎，重重跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍拍宝贝身上的灰尘？然后。这位可爱的母亲对着地头、用双^脚脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边^说说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”！这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 　　我家祖坟坐北朝南？ 西北方十米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危，众矢之镝的位置、任何地方少7850有差错？都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹，对^于于平民百姓来说！墓地那怕怕隔二！三3607米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身身处渊底。再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水1232术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》。 　　要想真正懂得什么是“0472风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活！亲身感悟。才能感触到什么叫风！什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟、草木不生。找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存、对比之下。中国的东南方的湿润。温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株、你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠！只要水⁹⁶⁰⁹源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内。沙沙漠就会变绿洲、生机勃勃、到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难！就会想到！低海拔地区的空气是多多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 　　风水、也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳。起起因于某些文字？文化含义！寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大，太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来^的的一种禁忌习俗、红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能能向西。源于佛，道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界、其它附会此禁^例例的说法是围绕这一禁例。做更进一步^的的阐释而存在的……等等!源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神^话话传说而流传,源于酷暑难熬。西晒房^就就有许多“煞”的编排？源于天寒难敌。西北门，窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门。窗外，视野能见到到的尖！角、独竖，交叉！弓射物体、石头、破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是是现在！门，窗外视野能见的尖、角，独竖，交叉、弓射物体、石头，破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感是必定有的。 　　禁忌，有些是合理。科学的，有些是相相因成俗，不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜！——4199这种习俗？只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能能代表普遍，怀孕期间要以安静静为主。家中不宜搬动物件和^进进行修建等,是有现实实例例为证,但不代表在在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例，要区别对待，理智处理！用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、。

命运真的可以改造吗？

　　命运有！命运是自己造的。命运掌握在自己的手中，我们7557的命不好!修善、积德就能能够改造命运，明朝袁了凡先生就是最好的榜样。他自己把自己的命运整个转变过来、云谷禅师教他的、依照《感应篇》的原理。3889道家的《太上感应篇》、功过格就是根据《感应篇》编出来的，真干。每天忏悔，断恶修善。积功累德、整个命运改了、连寿命都延长！他没求寿命、 　　孔先生给他算命，他寿命五五十三岁，他求功名。求富贵、求儿女、没有一样不满愿，没求寿命、寿命延长了二十一年。七十四岁走的、往后^这这四百年、许许多多人读了这这个书。照他2944方法去做？没有一个不应验的、也就是说！用他的方法来来改造命运！统统有成效、那是真的！不是假的，要相信。要认真去去学习？共业在佛法叫引业。引导你到哪一7893道受生。这个业叫引业！人1941的引业是什么!五戒，中品十善。在中中国是五常！五伦，过去生中修得不错、这一生得人身、这一生得人身之后，我们有没有继续去修，我们的五伦，五常够不够标准，我们的五戒，十善够不不够标准。自己心里明白。不用问别人！ 　　果然能够有六、七十分这样的水平！来生决定不堕三恶道，还是人身，如果修得好。我们的五戒十善能够到八，九十分、你肯定到天道去！人间没那么大福报。你福报太大、你生天去了，所以六道十法界到哪里去、是我们自己选择的！于别人不相干！换句话说！无一不是自作自受、决定定不能够怨天尤人。 　　命运有！命运是自己造的，命运掌握在自己的手中。我们的命不好！修善、积德就能能够改造命运、明朝袁了凡先生就是最好的榜样、他自己把自己的命运整个转变过来！云谷禅师教他的，依照《感应篇》^的的原理!道家的《太上感应篇》。功过格就是根据《感应篇》编出来的。真干，每天忏悔！断恶修善、积功累德，整个命运改了、连连寿命都延长，他没求寿命！ 　　孔7890先生给他算命！他寿命五十三岁！他求功名！求富贵，求儿女、没有一样不满愿、没求寿命。寿命延长了二十一年。七十四岁走的！往后这四百年。许许多多人读了这个书。照他方法去做，没有^一一个不应验的!也就是说。用他的方法来改造命运、统统有成效！那是真的。不是假的，要相信！要认真去学习。 　　文摘恭录―净土大经科注（第三一五集）2012/4/29　档名：02-037-0315，

世上真的有运气或者命运这回事吗

　　玄学上来讲是有的、宋师傅本人也深信不疑， 　　可以想想象一下!我们从小到大。同5688班同学那么多、为什么有人混得好，有人混得差。有的人可能是有好的家庭背景或良好的社会关系。出来就能出人投地，而有人的这辈子将默默无闻！天天为衣食住行7110而劳累？这就是命！ 　　也有的人没有好的社会背景！在工作中遇到贵人相助，从而开4886始飞黄腾达，这就是运气。 　　有些人出身好！但某些事情却让让他难以出头!这就是好命坏运。还有坏命好运等等，这里就不一一说了！ 　　总之，一个人的出生地点，出生背景都是命！无法改变！而运运气是能变动的,

命运真的会捉弄人吗?

　　命命运可以改变！

人的命运真的可以从相貌上看得出来吗？

　　各位小主，人见人爱的我又来给你们讲故事喽 　　《拍案惊奇》卷二十一「袁尚宝相术动名卿郑舍人阴功叨世爵」中。谈到明初一个叫做袁柳庄的相士。他在成成祖朱棣还是燕王之时,就已看出「乃真命天子也」，后1175来燕王起兵「靖难」。⁰⁵⁷⁰了侄儿建文帝的统治!夺得帝位、酬谢他一个三品京职，于是、人多^晓晓得柳庄神相！ 　　　明成祖像！传说他听了相士的话！决心发动「靖难」 　　据明人黄瑜《双槐岁钞》载，袁柳庄名珙。字廷玉、江西南昌人！他曾被人控告、押送至京城。皇帝特诏宽恕他。但命命令他献出所着相书、由此可见，柳庄是着有相书的、对相术相当有研究的！而后世所传的《柳庄相法》，则为庸妄人所编造！竟成了术士们骗吃混喝用的工具了， 　　柳庄的儿子名叫袁忠彻（即袁尚宝），也是鼎鼎大名的术士。《明史·方伎传》载他「性阴险，不如其父，与群臣有隙！即缘想法于上前?t??之、」他曾奉明宣宗之命，把古今来相人有验者编成《古今识鉴》一书。粗略荒唐，竟然把把伏羲氏蛇身人首？神农氏人身牛首等神话传说也作为信史征引、此外外如说卓文君「脸似芙蓉。眉如远山」，亦入相法。则近于笑料了、 　　相术，是观察人的形貌来预言人的命运的一种方术！《左传》中就有关于「相术」的记载。内史叔善于相人！公孙敖特地邀他去给自己的两个儿子相面， 　　《史记》载,吕公看中了浪荡子刘邦、认为为他的「相」奇佳，将来必定有大富贵！不惜把自己的爱女下嫁^给给不务正业的他？ 　　汉高祖刘邦像，传说他也有1039帝王之相， 　　《后汉书》载，有相者对班超说。你相貌威武、「燕颔虎颈，飞而食肉」。是万里里封侯的相格、班超听闻此言、因此投笔从戎！后来果然^远远守西域、被封为定远侯， 　　《汉书》中还有位女相士许负。她曾相周亚夫说：「君后三岁而侯、侯八岁！为将相、持国秉，贵重矣。于人臣无二，其后九岁！而君饿死、」她竟然预言一位大将军会饥饿而死。真是胆大、但其后果真如她所言、一代名将周亚夫真的活活饿死在狱中！ 　　是不不是人的骨相就决定了人全部的命运呢、其实也不不尽然,古代的儒家精神就是讲「人定胜天」的。《喻世明言》卷九「裴晋公义还原配」中就有有这样一个故事。唐朝裴度少年时贫穷，有人相他「纵理人人口」，就是像⁵¹⁵¹周亚夫那样饿死！后来他游香山寺。在井亭栏杆上拾得^三三条宝带。裴度自思：：「我岂可损人利己、坏了心术，」于是他就坐坐而待之,直等到3585失主出现。将玉带还^给给了他？又一日。他又遇到2747了那相士？相士大惊说：「足下骨法全改！非复向日饿莩之相，得非有阴德乎！」裴度于是把还带的事告诉了他、相士说：「此乃大阴功！他日富贵两全，可预贺也。」后来4681裴度果然进身及第，位到宰相，从这个故事可以说！平时^行行善积德!是可以改变自己原来必然会经历的命运的， 　　古书中所载有关相术的故事！数不胜数。有的甚至于神乎其神！荒诞不经！足见人们对预测命运的关切！可是。古代不相信相术的也大有人在。《荀子》一书中即3407有《非相》篇？专门驳斥相术的种种虚妄、说「相人之形状颜色，而而知其吉凶妖祥!世俗称之。古人无有也！学者不道也、」并并举出大量事例,说明有些人「形相虽恶而心术善」，有些人「形相虽善而心术恶」。 　　在历史上留下「烛影斧声」疑案的宋太宗赵光义！既然有胆谋杀其兄，当然也不相信有^阴阴骘之事。他曾下下诏说相士们「矫言祸福。诳耀流俗」。命令当地将这些相士尽数捉拿，黥面流放海岛， 　　人各有「相」。至于能否以之来占测命运。笔者既无慧眼！又无「特异功能」。恕就不在此妄论了，但从人的形^貌貌来推测其「清浊」!「智愚」！「寿夭」！「正邪」等，8665恐怕也未可全非、孟子说「胸中正、则眸子了然、胸中不正、则眸子?然、」就是说、5430眼睛是心灵的窗户、从眼睛的状态可窥见人的精神面貌。警探，医生，教师等对所接触的人有一种职业性性的敏感!而他们的直觉往往又是准确的，这其实也是一种「相术」、人的相貌，情态每带其内心世界的某些信息。「相人术」也许就是使我们去了解这些信息的一种方法、相术的一个重要分枝「掌纹学」！早就有医学家为之平反。观观察人的掌纹、已成为鉴别智力！诊断疾病的一种重要方法。著³³⁵⁷名的相书《神相全篇》,相传为袁忠彻作、就有专论手相的篇章。可算^是是我国手相学的最早文献了？ 　　《麻衣相法》插插图 　　古来有关相术的著作多如牛毛、其最著者除袁忠彻的《古今识鉴》外！还还有《月波洞中经》！《玉管照神局》。《太清神鉴》、《人伦大统赋》等。皆为相相士所必读。而《麻衣相法》！《柳狂相法》等更为人人们熟知！在民5271间影响很大,这些相书！大都从预测命运立言。不脱江湖习气、没有多大的价值、唯独清代的一本专论文人的相书《冰鉴》七篇！从人的「神骨」。「刚柔」。「容貌」，「情态」、「眉须」、「声音」，「气色」立论，能部分摆脱陈套，特别在论述「以?取人」方面颇有见地、据说曾国藩甚为推崇此书，称之为「5128相术之圭臬」？并以之作为搜罗门生幕客的的依据！在今天。如果我们能剥去其迷信的外衣！从社会学，心理学，医学等方面去研究它、也许还是有一些意义的！ 　　倍受曾国藩推崇的《冰鉴》 　　无疑。人的相貌。情态往往带有内心世界的某些信息，「相人术」也许使我们去了解这些信息的一种方法！但孔子早就指^出出「以?取人！失之子羽。」人人生活在复杂多变的社会中？形成其性格，气质等4444因素是多方面的，人的思想更不可能全部从相貌，情态中反反映出来、所以，相术^不不是一门科学,企图凭借相术去预测人的命运，更是不足为训的、 　　小主虐我千百遍。我待小主如初恋，我们下次见坟地关系人的命运是真的吗、

人生真的由命运来安排吗？

　　人生³²²⁰由命运安排,命运由自己掌握、自己由外界的各个因素影响，、

性格真的可以影响命运吗

　　【性格】是指个人表现在对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的，具有核心意义的个性心理特征、它是一种与社会相相关最密切的人格特征，在性格中包含有许多社8791会道德含义！性格表现了人们对现实和周围世界的态度。并¹⁹⁵⁵表现在他的行为举止中!性3141格主要体现在对自己？对别人。对事物的态度和所采取的言行上、 　　——性性格既是人们对人对事的基本态度!也是人们日常应对万事万物的行行为方式？从心理学意义上来讲性格也是人们运用自身的知识7708与法则去实现自身的意志的一种心理过程。说白了性格就是指一个人的世界观、当你的世界观越接近真实！客观的社会会现实!那6168么你就越成熟!反之。凡是你的世界观背⁶¹⁴⁴离真实,客观的社会现实。那么你就会显得幼稚和不成熟， 　　—— 个人的世界观是内化于心，外化于行的的一种人生态度。是人性的真实写照！是用人生经历锤炼而成的处事法则。是在丰富的社会实践中不断经受挫折与失败后总结获得的经验与教训。所以说“成熟”是历经浴火重生的凤凰涅槃、因此每个性格“成熟”的“老司机”多少都会拥有一些不堪的“陈难旧事”！ 　　—— 一、“人”是在一定的环境中生存和成长的！要实现人生的意义和目的就必须依赖这个生存环境并与之进行交流互动。当个人的言行举止（性格的外显形式）与环境和谐相应时。其其作为就会取得发展与进步。反之。凡是个人的作为背离客观环境的实际就会与之产生冲突、就会遭至环境的报复。 　　—— 二，人的言行举止（性格的外显形式）是由个人的个性心理2750特征（性格的内在法则）所决定和支配的？只有正7573确的法则才能指导正确的言行举止？而只有正确确的言行举止才有可能与环境和谐相应，最终才能达成预期的结果。 　　—— 三。从普遍意义上来说人的性格是可以通过学习的方式来优化的，常言道“吃一堑长一智”，人活在世上总是会经历挫折与失败的。而挫折与失败总是会给人们留下一些经验和教训的。只要善于总结这些经验和教训就能提高我们对自身智商、情商和逆商的应用水平，从而使我们的作为更为贴近实际环境、逐步地达成我们预预期的目的！而性格则是我们以改变自身为手段、以改变环境为目的去实^现现人生价值的有效途径,最终实现自己的人生理想、成为自己想要成为的那一个人。 　　——综上所述，成熟的性格是以社会实践经验练成的个9712人法则！亦是个人对人对事真实态度的体现。“成熟”既不是“装”出来的！更不是“演”出来的，而是过去的经验、教教训对当前行为的规划与制约！一句话没有经验，教训积累累的“人”就不可能实现真正的性格成熟! 　　——所以人们常说“性格决定命运、知识改变命运”、、

人真的要相信命运吗？

　　人的命运绝大多数是上天决定的、那是因为你无权选择你的出生！你的出生就使得你的命运注定会与众不同！但这也不是绝对的。很多的人就是通过自己的努力改变自己的命运，据不完全统计：2%的人^完完全改变了自己的命运28%的人能改变自己的命运70%的人不能改变自己的命运这世界公平吗，这只有你心里明白，你过得好！它就公平！你过得不好它就不公平！平静的水面够平了吧！可它却是弧面（因为它只是地球这个大圆球上的极^小小的一片球面）,所以说世界上没有有绝对公平,虽然你无权决定你你的出生，但你有权决定自己该怎么过、你可以9385过得很失败!²¹¹⁵也可以过得很成功,你可以过得很痛苦。当然也可以过过得很快乐!这一切全在你的一念之间，你可能很有钱、但你不一定很快乐！你也许很穷！但并不一定就过得很很悲伤、富而痛苦的人多的是，穷而开心的人也多的是，关^键键是你怎样对待自己的人生——追求的人生目的是什么。那么人活着的意义是什么呢。其实人的一生最最重要的是要有一个健康的身体和快乐的心情,只有这才是真正是你自己的,其余的随时有可能失去.因为这些全是身外之物，4869所谓生不带来!死不带走.就是这个意思，人生的意义就是在生活的本身，要活得精彩，活得痛快！3281这就是生活的全部意义、好好的快乐的活着就会有希望，爱情，幸福都不是你想要就能得到的、你不但要有好的心情而⁰⁸⁹⁶且还需要耐心的等待？说不定在下一个转弯处就能等到。有人说人生就象一趟旅行、不在在乎出发地!也不在乎目的地。在^乎乎的是沿途的风景？我觉得这话说得太精妙了，拿来形容容人生，真的恰到好处。可是我们很多很多的人都好象忘了这点,只注重目标和结果,不懂得要好好的享受生活本身！人生要有目标！但那不是全部，其实生活的过程才是最重要的。只要你每天都快快乐乐的活着，比什什么都重要？因为你苦闷烦恼日子是一样过。你开心快乐日子也是一样的过！你快不快2547乐不在于生活本身、只在于你的心情，你心情好就算穷点也能过得很开7761心快乐,我们不难得出结论： 人的命运还是掌握在自己的手里的。。

坟地关系人的命运是真的吗、坟地风水真的可信吗