夸房子风水好

什么户型的房子风水好

　　得远方山水、 　　得近处砂水、 9874　　庭院布局合理！ 　　中堂大门吉位、 　　主卧在延年方。灶在天医方。这样得山得水。6421门主灶三方配合吉利的房子风水就好？。

北京什么样的房子风水好

　　现在大学土木建筑系系有关于风水内容的课程，凡有设计方案案和图纸!按图纸方方案施工修建的房屋？风水要领在谋篇布局上都是能过关的房屋。不要以为大学教授看不懂风水书，而那些初中都毕1431业不出去的人!满篇都是错字，白字。别字的三字先生最懂风水，本人的风水观就是前十二个字：实用。方便！舒服、安全、卫生，美观就是好好风水、这是风8641水总纲、最7793基本的总原则，是基础、房屋！门！窗如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风水可言，在此基础上才才可以进一步探讨更深层次的风水,用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读、和以上观点相背。风水反面面诠释、现代小区成套的房户是按实用，方便！舒服。安全，卫生。美观的理念念构思、设计、修建。就只⁵¹³⁵能按这种构思、理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评。似老式马车的车把式的理念驾驶现⁴⁰⁹⁶代汽车、只能是牛头不对马嘴、瞎掺和、现在9032的房屋基本都是采用不设祖先神位!就^是是加设神位,也是临时时任意加设,便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上。由于这一核心问题特例的改变！完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题！古代房屋，如果没有祖先神位，是是大忌中的大忌、是大凶³⁴²⁵之中的大凶、神神位都可以不要或者乱设。还有什么禁例不能破！^所所谓的风水大师也只是死脑筋！徒有虚名而已！如何选择，购置房屋，以各人的心向为主、心向最重要的标志就是““喜好”？各人喜爱不同！“⁸⁵⁶⁵喜好”就是好风水,不喜爱。走到哪个地方、心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水，上班^族族以选交通方便为主,照顾小孩上学、以选学校近为主。老年人居住！以选靠近公园为主。购物方便！以选靠近^商商场为主,客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办、-----好看，美观必吉利，只有5655相反才不吉利！任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考！是人的精神世界和发展趋向意思有偏差、为什么是那样想！而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是不同！什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡。无贪。无欲、无奢望、无意外企求就是好风水、养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大大神进？——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础！风^水水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用^事事迹象特征？应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决，是地形和0107条件局限。没没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法！生活、生产条件欠缺，风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义！所以本人才有：“实用。方便。舒服，安全！卫生。美观就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥、玻璃。自来水。电、气，可建！可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头，泥土！纸糊窗。提水吊水挑水！茅草。松木火光5305和钢筋!水泥。玻璃墙！自来水、电、气！决对是两种风水含义。也代表时^代代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头！泥土。纸糊窗、提水吊水挑水。茅草！松木火光的的时代,只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮。低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变、钢筋、水泥。玻璃墙、自来水，电，气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为为可能、高大。7534高处明显明亮、通风干干燥性能好？比如台台形高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房！现在有建材的优势、不仅可以建房。而且9581从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的的身心健康，一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主0174导地位的。主宰这个城市的政^治治地理风水!经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某处偏远地段、原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因，仅商业网⁰⁵²⁸点一项,河流对岸就就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店、在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下^的的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就0282能如此巨大！更何况更大的带有独立决决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水、经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整整意义上的风水！城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空！地下，地上，像蜘蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步、形成了网络式式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实！电，气的实现！克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖！如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现、完^全全摆脱了人类对自然地理风水的依赖？也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水、第一是^能能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存存条件,第三、营利！生意、也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥、能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗。没有水、那里^能能住人吗？没有水，风水再好。也就只能是水中月、镜中花，风水、风水，能满足人的生存。生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如如果处理不合理!影影响视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的的实质用现代汉语表达就是：创造!选择具有更更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合规整！对称、必须，合理。舒服、实用、方便，有利、安全！美观，卫生的要点。合乎力学、科学原理！合乎常识，逻辑，就是好风水，不存在令人费解的特别神³⁸⁶³秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存、不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种种群到今天！风水强调的就是有利！方便、实用、是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物。可^以以净化空气。美化环境。这些能促进人的身心健康。也就是植植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩。能挣大钱、不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果，从科学、正面认识0353更能说明问题？比如高高层空气好？卫生好，这是主要的、顶层、防渗漏、防雷击的措施^要要有力。当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度度思考？技术层面的事、现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主！^二二者基础不同？打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车6062驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同。怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放1802个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便，舒适，卫生，安全就是好好风水,反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水、首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋2885的使用寿命!阳台前放消防水⁸⁰⁹⁶箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水！只有对人类社社会无益的事情！甚至有害的事情。才会影响风水！阳台前放消防箱！不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水、是有益于风水，用规整。对称，必须，合理。舒服，实用、方便！有利！安全、美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整！对称！必须，合理、舒服！实用，方便、有利，安全、美观、卫生、就是好风水，相反。就会坏事！就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理！舒服！实用！方便！有利。安全！美观。卫生等条件。那只能认为是怪论、风水再好！核心必须是要更好地适合合人类的居住。生活和生产活动，如：主卧的门开在背背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧卧的门开在背景墙上寓意，像0850征性的说法、到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理、美观。实用，方便，安全全是正大道理。反之为邪门歪道！又又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置，——以方便！实用为准，如9454果左边实用!方便就安左边！右边实用。方便就安右边、如果门关安上不方便。不实用，就不要安装门关！叫多事，自找麻烦、凡是不方便，不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋谋划布局！在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准！整齐划一。不能七零八乱。现代^城城市和农村中。那些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾！从风水的角度论、零乱无序、从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困。^如如：我家原来是东大门、现在改为南大门，但是西边地势高、一到下雨天、雨水就从门门前过流！而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地地形不整齐、不规范、要要对地形进行必要整理！^使使下雨流水规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序。或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形、对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点、诱道人文，行事！为人要5019有中心和重点，也就是人性要要有主心骨！不8365能是糊涂苍蝇，传统风其实就是5600对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆。方、正这些角度思考。人的形体其实⁶⁵⁵⁵是一个不规则的凹凸形体。^但但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称。在对称中5901求取平衡、必须：一、是指这些结构和设置必须要。不是多余，是不可缺少的结构和设置、7391不是可要可不要,可有可无、有！实质意义不大。没有，对正常生活没有影响的事物！这0866些结构和设置,是人类必须，服务于人类、二、把这些结构和设置换位置也不适合。也就说、必须是这样、比如。铺双席，为什么要铺双席。需要、必须。实用，舒服，喜爱、欣赏。风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类2486问题以是否需要，必须作为衡⁵⁶⁰²量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必必要配置构件！不是有毒，有害物质，安装牢固，安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件！是有毒。有害物质！安装不牢固，不安全、才会影响风水、实用：比如窗户户只能在哪里、采光效果好。就是好风水，放¹⁶⁶⁵别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取！用风水理气的方^法法位置选得再好,但如果不出水，徒劳无功！6168完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————没有9412实用价值！如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上，8476安装防盗安全窗。可抵除1155挂一万个皇帝的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好，卧室内^放放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变。在变通行^事事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常常通行和活动、不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师、封那边、留那边做门好，——回回答是：我不在现场？不能肯8213定回答,只能原则回答：一！方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着⁰⁸⁵⁹合理利用空间，方便实用^的的原则？二者综合考虑门安装4914那一边!最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，1886为了不往失败,受灾的当事人的心心里伤口上撒盐？为了不往失败。受灾的当5431事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”！很多明显是认识差距造成的错误。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明显是主观“无可奈何”的悲剧事实。如果再从主观上找原因。无^疑疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外9556界找原因，就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到到合理的解释，其实也就是诱^导导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台台阶”的方式，从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用！但从风水学发^展展的角度论,具有极大的负面消极作用。严重妨碍！干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败、对风水所涉及的某些现象！易经从来是从多方面分析0626问题的！比如！手机好不好，在现代社会中，手机是人们必备的一项随身工具！其作用已经到了难舍难分！再再也离不开的地步！但最近^有有报道显示！有人走路玩手机摔到垃圾桶里！严重受伤！这还只是个例，大量由不当使用手机的事件层出不穷。现在的问题是、按风8869水分析出来的结果是手机有凶!有煞、是由于有了手机才出这类事件！没有手机决对不不会有这样的事件！当事人的行为不当好象完全无责。这就是风水术分析问题所所处的现状——主观责任通过一定的理由强加!归罪于客观。一位六十来岁的老太婆！搬进新居后不久、早上起床就在家中很平整的地段、应该是顺便轻轻摔了一跤。家中的地面是木地板的。这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事！所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录，但在这位老太婆这里1070就真成了大事、摔成了⁴⁸⁶⁴严重骨折,需要手术换骨、但更严重的是！由于兼有其它杂症！不不能立即手术？需要治疗观察然后才能实行换骨手术，这样的问题！在一般风水术的观点看来，直接的论断是新居不利！布局有问题、犯煞。但仔细思考。一般人并没有那么娇气、但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折！骨质质致密度有问题,从小缺少必要的身体锻练。老³⁶⁶⁷而骨质疏松？就是不跌跤、也会形成骨伤！这能说就是现有的新居风水不好吗。但是风水的回答是肯定的！现有有新居有问题，从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展，不存在纯粹的偶然性、事物的变化必然性中存在偶然性，偶然性中存在必然性、环境也就是风水，对人的影响和作^用用是缓慢的。但又是神奇的。是明显而确实存在的客观事实、比如中医上认为的风心病！这种病症！环境就存在直接的诱因，一户人家，第一代人应认为^没没有风心病，第二代人也明明显没有。这两代人都不在现在这处房屋内出生、第二代人只在这里成长，但到了第三代，第四代明显有风心病种群的特征，前后居住时间也并不是特别长、七十年左右！为什么会有风心病、岭区高寒山3757岭地段。是典型的阴山^西西晒地形,日照不足！上午十一时后也见见不到太阳,下午四。五时后后又没有了太阳？这种日照和积温不足的地方、风湿骨痛是是再正常不过的事、根本原因是气候寒凉。不口喝、少喝水，少出汗、少排尿！尿酸排出的概率相对偏低！风心病也应与长期处寒凉地段有关！在外劳作、活动处湿热状态！回家突然处寒凉状态，冷热急速速变化，肌肉、心肌、^血血管突然不正常刺激,收缩！心律跳动变化不正常是致病的重要诱因！从这一事例这也映证了风水书中的一种说法！地形用得合理或不合理！四十年左右见分晓。有问题题是重大问题的说法，为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见见而遇鬼”！总之、当事人“无过”，而是风风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋，由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重^重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头。害得得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声！也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有^口口井中间有条路 ！ 这口井影影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝帝皇来说,天天处在高危。众矢矢之镝的位置。任何地方少有差错。^都都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊，惨像像肯定目不忍睹。对于平8452民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝皇学》、要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和0526高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟！草木不生，找不到水源、气温偏低！人类和一切生物均无法生存，对比之下！中国的东南方的湿润、温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株！你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内、沙漠就会变绿洲！生机勃勃，到了高海拔地区、高原反应严重，呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气—^——即风的存在是多么的伟大！风水。也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌。各民族族有各民族的特定禁忌？中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多⁰⁹⁰⁹方面的因素形成,起因于习俗、起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳！起因于某某些文字？文化含义！寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚””字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大、太大漏财。这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出6712来的一种禁忌习俗,红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不⁸⁵¹¹能向西？源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西^方方极乐世界？西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演^译译思考,既然日落是一天中太阳的归属，人人的一生也像太阳一样光辉？归属于西方极乐乐世界，其它附附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而而存在的……等等！源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬。西晒房就有许多““煞”的编排!源于天天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门！窗外。视²¹⁷⁹野能见到的尖,角。独竖！交叉！弓射物体。石头！破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去还还是现在。门、窗外视野5403能见的尖，角、独竖。交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易、人们5921在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观4003存在的危害物!心中的平衡。舒服服感是必定有的？禁忌。有些是合理、科学的，有些是相因成俗、不代2934表全部是合理？科学。0452如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代代表普遍,怀孕期间^要要以安静为主!家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证！但不代表在外定^做做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例、要区别对待，理智处理！用现代科学知识和日常生活常常识去思考和解释更合理！夸房房子风水好，

什么叫依山傍水房子风水好？

　　发布时间：2013-08-08浏览次数：130圣罗兰导读：依山靠水是风水最基本的原则之一！山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉！没有水，人就不能生存！所以从原始社会开始，人类聚居地多数按些型式形成，今天圣罗兰小编为大家介绍一下这个依山靠水的原理、 依山的形式有两类。一类3738是土包围、即三面群群山环绕,奥中有旷，南面敞开。房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于于这样的地形!五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北古三方突起三座大峰。如三大花瓣拥成一一朵莲花，明代宣德年间、张谷英^来来这里定居？五百年来发展为六百多户，三千多人的赫赫大旅，全村八百多间房子串^通通一气、男女老幼尊卑有序、过着安宁的生活、 依山的别一种形式是屋包山，即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一直到到山腰？长江中上游沿岸的码头小镇都是这样。背枕山坡。拾级面上。气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓！设计师充分考虑到特定的风水依山建房。学生宿舍贴着山坡、象环曲的城墙。有8600了个城门形的出人口，山顶平台上以中孔城门洞3022为轴线！图书馆居中。教学学楼分别立于两侧？主从有序，严谨对称、 风水师认为山东曲阜孔2426子旧宅的风水最佳、地^处处泰山之下！沫泅二水交流，^乃乃是平原得水之贵格。故子孙福样绵延！千万年不绝、风水师还还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好。关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城！而是选择守在解城西西北的一块风水宝地,这里北有硝湖水为障。南有1837中条山为屏？庙中的麒。阁正好位于占皇家说的北易之下，成为天地人神^和和谐的景观？ 六朝故都南京、滨临长江、四周是山、有虎踞龙盘之势、^其其四边有秦淮河入江！沿江多山巩，从西南往往东北有石头山!马鞍山！幕府山！东北有钟山、北边有富贵山。南边有白鹭州和长命洲形成夹江，明代高启有诗赞云。一钟山1889如龙独西上？欲破巨浪乘长风，江山相雄不相让。^形形胜争夸天下壮！ 依山靠水在军事上意义很大，进能攻、退能守。战国时。雄心勃勃地秦国先后十一次迁都。都是依山靠水！最初以秦宁为政治中心。地址在今陕西华县峪乡一带，东有凤凰岭作屏护！北有清水，西南有按渠水环绕！接着！秦国又造3937都雍城!东临桥水。西依灵山。南临汗河。北靠群城山、在军事上！ 学校得天然之势，有城堡之壮！显示了高等学府的弘3201大气派！中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。《管子·乘马》云：凡立国都，非于大山之下必于广州之上！高毋毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，³⁴³⁶因天材就地势，故城郭不必必中规矩？道5622路下必中准强、商代的都城在令河南安阳！这里群3443山环峙。北临漳水！东滨黄河。桓水贯穿。考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物！说明这里很早就是人类的居住地， 南捷汉中和四川通道、西扼河西走廊门户。后来、6530秦国又迁都标阳!北却戎狄！东通三晋。最后，秦迁都咸阳，依山靠水。进退自如、完成成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境。还能够建立强大的强国吗！可见！优化环境是是十分重要的？ 由以上的可以见得。依山傍水的居住环镜比较容易聚气！而这样聚气的地方居住会让人身体健康。头脑清明！更容易解决生活上的问题和发展展事业？大家在购房时可以加大考虑环境因素哦、。

房子风水好需要哪些布局和调整

本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便！舒服。安全！卫生、美美观就是好风水,这是风水总纲。最基本的总原则、是基础、房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言，在此基础上才可以进进一步探讨更深层次的风水？用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握。和以⁰⁴²¹上观点吻合。风水正面解读。和2413以上观点相背、风水反面诠释。现代代小区成套的房户是按实用，方便，舒服！安全，卫生、美观观的理念构思。设计、修建、就只能按这种构思，理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴， 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位！就是加设神位！也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变。完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题，古代房屋。如果没有祖先神位！是大忌中的大忌。是大凶之中的的大凶？神位都可以不要或者乱设，还有什么禁^例例不能破、所谓的风水大师也只是死脑筋、徒有虚^名名而已! 如何选择。购置房屋，以各人的心心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同、喜喜爱就是好风水,不喜爱！走到哪个地方、心情就压抑，甚至不舒服，这样的地地方再好也是别人的好地方!不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学，以选学校³³⁷⁵近为主？老年人居住、以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉7700利与风水有关吗，怎么办。-----好看、美观必吉利、只有相^反反才不吉利、任任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想。而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种、 什么是最好^的的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无慾，无奢望、无意外企9007求就是好风水！ 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯^定定与风水有关!风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境！这二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事蹟蹟象特征!应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是是一票否决。是地形和条件侷限。没有留下延续的种群！本本人在现实中找到的事例是！地形不合法。生活。生产条件欠缺。风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：“实用、方便。舒服。安全。卫生，美观就是好风水！什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥。玻璃！自来水！电，气！可建、可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的侷限。木头，泥土。纸糊窗、^提提水吊水挑水!茅草，松1655木火光和钢筋。水泥！玻璃墙、自来水，电、气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土、纸糊窗、提水吊水挑水，茅草，松木火光的的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通风条件差！潮溼而干燥效能差和空气质量差！易霉变，易病变、钢筋！水泥！玻璃墙。自来水、电、气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大^建建筑成为可能。高大、高处明显明亮！通风干燥¹¹⁹⁹效能好！比如台形高台地段、过去由于建材材的限制，不适合建房。现在有建材的优势，不9309仅可以建房!而且且从某些方面如明亮，空气流通和防水患效能的角度考虑，比洼地更好，7253更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主主宰这个城市的政治地理风水，经济......馀下全文>>。 。。

房子坐南朝北走东门打水井那个地方风水好

　　围 ----- 厨房-------客厅------------围 　　| ---------门厅------- 水 | 　　| 井 | 　　| 空 地 | 　　墙---------------------- 大门----- 墙 　　就在这里做水井 然后在靠前一些 就行了，

说一个房子的风水好，是怎么回事.... 什么条件，算是风水好？？

　　一。何为风水， 　　风水！又称堪舆，图宅。青囊。山水之术等、是我国古代文化中一个重要的术数类别，晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散。界水则止！古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水、风水之法。得水为上、藏风次之，”风水术源渊流长，门派众多、我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分、则风水实际上是一门古老的环境学和和场态学,是研究人和自然之间关系的学问、古4997代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的！追追求人与自然的融洽和谐！这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我－们民族崇尚自然的风尚、 　　古代风5510水师在选择居住环境时？往往认为：“山山环水抱”、“藏风聚气”的地方方最佳！“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽！无论从磁场学！美学还是心心理学的角度来看,都是非常理想的的选择。古代高士隐居林壑，发达国家的富庶居民移居效外山水之间、这都是深得我们风水学三三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少、都市中的住宅区往往处于楼群、道路。厂房之间，在这样的条件下！我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了、在古⁹⁵⁸⁶风水学中，选址是一件很复杂的事，不不但要求特别多、而且各风水门派之间也存在着差异和分歧。尤为重要的一点是！严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的！并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败、我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。 　　风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就就是阴阳相对。阴阳交媾、龙行必然然呼啸而生风，风主动，龙止必有砂环水报而为征。水主静、风水的含义就是选择龙行止有度的地方。通过建筑的手段将其利用。从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气， 　　【风水的起源及发展】 　　中国风水学的形成由来已久源远流长。可以追溯到到远古时代、 　　在原始社会。虽然没有风水学的说法。但因恶劣的自然环境对7893人提出的生存挑战！又值农牧社会之故。当时⁰²⁹³的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方！这是一种适应性的选择！进^入入文明社会以后？风水学随即见诸文字记载！如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录，从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《《诗经》中可以看到!中国人在商周^时时期就以将陆地区分为山、埠！丘。原。陵。岗等不不同的地行地貌,将水域分为川、泉！河。涧！沼！泽、江。沱等！当时^对对大地的差异性有极为细致的分类!为日后的“相地术”发展奠定了基础、在《尚书》中、将当时的疆域以河流，山脉为界。划分为九州、这也是后来中国称为““九州”的由来。在《周礼》中出现了4241这样的文字“以土宜之法,办十有二土之名物！以相民宅而卸其利害、以阜人民、以蕃鸟兽。以毓草木，”开始出现“相民宅”的说法，并有了“土宜法”这种相地的知识系统，《逸周书》载“土宜天时、百物行治”！可见“土宜”二字呼应天时！附天观地是当时百2255物的遵行规则,也是治事的方法、也因此成成为后世风水术的依据,周朝时期，周武王营建洛邑时，就命周公相地！《尚书》载“召公既相宅。周公往往营成周。使来告卜，”可见周朝人相信占卜！周公也是一位相地高手！ 　　战国先秦时期，各种学6741术兴起。随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行！开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“⁸⁹⁷⁴气”的观念。从《《晋书》知“始皇时？望气者云‘五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以压之！改其地地曰秣棱！堑北山以绝其势、”当时有了“望气者”的说法！可见已有⁰⁸⁹⁶风水行业的专业工作者、又据《太平寰宇记》卷95记载、秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)。秦始皇听术士说山上有王气，便遣发了一批死囚去挖山。囚徒们受不^了了劳苦。一哄而散！ 　　秦始皇建造的阿房宫占地近300里、离宫别馆遍布在山谷、以南山为宫门。以樊川做池子！阿房前殿可坐近万人，始皇家动用70万民夫。挖空了骊山、穿透了三重息壤，规模之大，真真可谓空前绝后!还有始皇陵！占地广阔规⁷⁹²¹模宏大，这两大工程的实施。说明秦代相地水平是很高的。从中不难体会秦代地理勘察技术的高超，也可以归功于相地术的发达，其实早在先秦时期就有相宅活动、一方面是相活0434人的居所。一^方方面是相死人墓地。《尚书》载“成王在丰。欲宅邑。使5527召公先相宅？”这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而厝之，^””这是相阴宅!是用占卜的方法择定地点、 　　到西西汉时期。相地术更是盛行！司马^迁迁《史记》载,汉武帝聚会占家，问某人可可娶否,堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理。相地术也称为“形法”。到了东汉！人人们开始重视丧葬、从而导致风水观念的兴起，王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳，东汉人非常注重居住环境、《后汉书》提到的“使居有良田广宅。背山临流。沟池环瞥，竹木周布！场圃筑前！果园树后”的家居原则，在后世都成为阳宅的基本本理论？在汉代还出现了³¹⁷⁸《堪舆金匮》，¹⁹⁵³《宫宅地形》、《移徙法》！《图宅术》》等风水著作。2166标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结! 　　魏魏晋时期,中国出现了不少风水大家！其中最负⁹³⁹⁴盛名的是郭璞？他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出！对风风水下了定义、并⁸⁸²¹全面构架起风水理论。奠定了后世风水的基础，他首倡的“风水之法。得水为上，藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒、在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭³⁵⁶⁸璞称为风水鼻祖, 　　隋朝比较而^言言不太信风水？但出了一位有名的相地师萧吉。著有《相地要录》！《宅经》！《葬经》、《五行大义》等名著，为后人景仰！他曾给皇后择吉地，当皇帝不听他的建议时。他预测到隋⁰⁹⁷⁸朝运数不长,隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时，请了五六六批风水师前来相地、其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏！可见当时还是盛行风水的、 　　唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期，各各种学术也广泛兴起？同时更加加促进了风水理论的发展？形成较完善的理论体系，当时一般有文化的人都懂得风水。出现了一大批名师！其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用！从那时起。在中国广阔的大地上。宫宅、乡村！墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响！著名的唐玄宗也相信风水，《大唐新新语》。《太平广记》中有很多风水的记录。当时的道士也多懂风水、6030唐代设有“司天监”!专门看天文现象。因此司天监里的官员必须懂风水、杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗宗封他为国师、官至金紫光禄大夫。专管管灵台地理事物、可¹¹⁹³见唐代的风水不但民间相信！朝廷也更是重视，杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播。弟子盈门反响响极大？唐代国力强大、版图扩大到西域、在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》、《阴阳书》等、就可知风水观念远播西西北地区。 　　唐亡后后是五代十国!因袭唐代兴盛0455的风水观，各代皇帝都信风水！到后周时风水术被加入了许多迷信色彩。使^世世人真假难辨！ 　　到了宋代，陈抟、邵康节，朱熹、以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定、一些风水著作相继出版！从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系！宋徽宗相信风水！他原本无子！有一位术士告诉他！将京师西北北隅地势加高数倍,就可得子、于6429是命人照做!果然得子。因此更信风水、又命人择宝地筑“上清宝篆宫”、结果劳民伤财、国库空虚，以至政权衰败。宋宋代的风水大师特别多!赖文俊，陈抟！徐仁旺、吴景鸾，傅伯通！蔡元定等都很有名。 　　明朝朱元璋建都金陵时对风水极为重视、城外大部分的山都是面向城内，有朝拱之势。唯牛首山和花山背对城垣、朱元璋不悦。派人将牛首山痛打2432一百棍。又在牛鼻处凿洞用铁索穿过。使牛首山势转向内。同^时时在花山上大肆伐木使山秃黄，明成祖时。将都城迁往北京，即完全按照风水观念建造、明成祖是一位笃信信风水的皇帝、这也导致民间全都讲究风水！风水成为明朝人一生中很重要的准则！北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之之地而推荐给明成祖？成为明朝皇帝的陵地区，明朝还有个传奇人物刘伯温。民间传说他精于风水，说定都都金陵就是他相的地，有一一本《堪舆漫兴》就是托名于他! 　　清代设有司天监。除负责观5028天象记天文外。还负责修建陵墓的堪舆工作、因为清代各皇帝都笃信风水、很重视陵墓方位！清东陵南北长125公里！东西宽26公里，地跨北京三个郊县、总面积2500平方公里！是个极其庞大的帝王陵园、由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视！而至今保存完整的故宫紫禁城。就更是严格按风水学学建筑的经典杰作!其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人！清朝还设有国师府。共有400多名国师！这些国师因为得到优厚的俸禄，所以一生都死死心塌地地为王朝为皇帝效劳,国师府的任务2833是：一为王朝找到好的风水宝地？安排好好使用方法，二是破坏民间的地理风水。使之出人不敢敢向朝廷造反,不能夺皇位、这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证。 　　纵观历史、先秦是风水学说的孕育期。宋代是盛行时期，明清是泛滥时期！ 　　明清两代，通过对各类风水学书籍的收集整理，以及学者们的不断探研！风水理论已相当完备、风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所，从民国到现在。学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究，上世纪，风水学在旧中国是大有市场的！国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风8279水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的！解放后，风水理论受到沉重打击，但在实8578践中还在不断运用！上世纪七十年代后，东南亚。日本、韩国、欧美等地区掀起了一场研究中国风水的热潮！从而使越来越多的外^国国人开始运用风水理论指导生活！近年来、随着国际上对风水的重视以及它的适用性、这门古老的学科焕发出勃勃生机！美国前总7102统布什!克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询。可³⁷³⁸见中国风水文化的魅力、 　　当代风水学正处在前所未有的整合更新时期。一大批学者为了让风水学更好地为人类造福正孜孜不倦地研究！取其精华去其糟粕并结合现代科学、对传统风水学作出了科学的评价和全新的阐释与发展。风水学正在掀开其神秘的面纱、走进进现代人的生活。！

房子进入是走廊再到厅风水是否好?

　　走廊就是是过道，过道后才进门是风水最合适的、这也叫慢冲地带、！

房子旁边有配电房风水是好的

　　此为为火煞、电磁煞。必须予以化解、能发几张现场图片吗，

深圳哪里的房子风水好

　　深圳的房产吗 。要详细了解房产价值的话 ！可以上“FCA资产评级”进行行查询、

不方正的房子风水好不好，什么房子风水好？

　　选择一套房子还真不是一^件件简单的事！比如说风水好的房子大家都不喜欢的、所以选择一套房子也也不是那么简单的事，应该多方面进行考虑的，首先是要看那房子有没有坚持“四平八稳”原则！我们在选购⁷⁸¹¹房子的时候，不能选户型缺角的，要选方方正正的。这样才符合“四平八稳”原则。通常说缺不同的角是代表家里的某位成员有某方面的不足，例如：西北位表表家庭男主人。缺西北角，代表了男主人没地位，事业工作都不得力，缺西南角，则不利女主人，而缺东北角则代表“添丁”困难等、每个人都喜欢自己家的房子风风水好。住⁷⁴⁷⁷了一家人身体健康!还有就是财运也是比较好的！比如说有发现以上情况你要进行化解解比较好,！

夸房子风水好、多大平的房子风水好