奉五行属性

宁五行属性

　　宁：五行属火，意为安宁、宁静，平安，，

朝的五行属性是

　　不能带火、主土。土养木、、

除了五行属性以外，还有哪些属性？

　　还有就是宠物法术技能属性！分为土！火、水！雷…、

梓的五行属性是什么

　　既然是树肯定是木这个字网上到真的没出错（真是3095难得啊）。叫梓树、别看到右边的辛字就当金，不可食古古不化、二要意思、怎么不看左边更重要的木字呢，汉字分五行、一看字根，梓，本义为木名：从木（即字根）奉五行属性、

城的五行属性?

　　拼音： chéng 繁体：城笔画： 10 五行：土！

谦的五行属性是什么

　　谦(谦) 　　姓名学解释：【英敏佳人、口才伶俐、交际巧妙。中年平凡，晚年吉祥、环境良好！】　　民俗五行：中音律五行：金姓名学笔画：17 简体笔画：12 拼音：qiān，

传奇世界的五行属性怎么培养的？

　7433　培养：随机刷新5项五行属性？每项属性按概率可能增加-3！-2、-1，1。2，3点，随着主体五项五行属性之和⁵⁶⁷⁵的增加，培养费用也会逐步递增，至尊培养：可以直接使用乾坤神石增加你的五行属性。但所需乾坤神石更多。。

荷字的五行属性

　　荷字5117的五行属木,

查询汉字的五行属性

　　汉字的五行划分！其方法较多。有据读音划分的“音韵五行法”。有据结构划分的“字形五行法”。有据汉字字义划分的“字义五行行法”！有据笔画数划分的“数理五行法”等等。^以以下分别略作介绍! 　　一，字形五行法　　所谓形、就是字形。指字的形体体构成!许多汉字在字形上包7662含了木、火。土。金！水。这可以直接看出来！如：　　木：本、朴、术、机！桥、榕。林！桶等。　　火：灿、烂、炎，炬！烽，煌等、　　土：地。坚。坤。坦、培、增等，　　金：鉴。钢，钮！铜。锡等、　　水：泉，冰！汇、江。泽！派！涛等！　　这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法。原理源于汉字的象形文字特性、但最大的弊端是很多多字形不包括木？火。土、金！水这五种偏旁部首的汉5988字难以明确划分其五行属性！　　二！字义五8503行法　　所谓字义？就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行！汉字是表义文字。从汉字的造字方法来看、无论是象形！指示！会意和形声，其字形与字义都有着紧密的联系！特别是汉字的部首、它其实就是表义的符号！所以、通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行、如：　　艺，芳、含等可归归入木类! 　　光！辉，耀等归^入入火类、　　山，岩、峰等归入土类，　　刘、列，利等归入金类，　　鲜、雷，雯！霏等归入水类。 0316　　通过对汉字部首的五行划分!可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，然而！由于汉字的复杂性，少数字虽有表示某种五行的部首！但字义经“假借，转注”等已发生了很大的变化、必须按新的字义来划分其五行，而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分，　　在五行学理论中。一般认为：凡具慈善性！生发性6418者五行为木，凡具文明礼仪和发热发光者五行为火，凡具敦实性和包容性者五9116行为土？凡具智慧和流动性者五行为水！凡具仗义性和质地坚硬者五行为金，根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点：　　1、凡五行理论涉及到的字或部首、原则上按五8300行理论划分其五行？　　如仁为木。血为火！龙为土，辰为土。北为水！黑为水。鼠为水等，　　2、凡多义字。按取名名时的选义划分其五行　　如斤、如字义取砍物的工具时、则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水！　　3，凡古义义与现代义区别较大的,按现代义划分其6852五行　　如帅、古义为佩巾、五行应为木，现0297假借作将帅之帅！五行应为水、　　4！凡字2156形与字义的五行发生矛盾时、按字义为8164准划分五行、　　如新，部首从“斤”、也有“木”部、古义有砍伐的意思！如此8208五行应为金！然而！“新”字的字义现主要是指新的东西！与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行、　　5，凡有双五行部首的字、以主要字义和取名时的主要取义划分其五行！　　如闻。一般“门”部首表示一定的范围！五行应为“土”、而“耳”五1874行主水,因闻的字^义义主要是听见!所以应将闻的字义五行划分为水，又如沐！有“氵”和“7343木”部。因沐的字义主要是与洗有关、所以应将沐的字义五行划分为水，　　字义五行法其实是字形五行法的一种延伸！两者同源而分流！最最终却是殊途而同归？字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法。因为汉字数量繁多。结构复杂。且往往一字多义。要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识、　　三！音韵五行法　　在姓名的音律学中。最复杂杂的是其五行定义,五行学说将声音定性为五行元素，从而在起名名中起到病药补益的作用。我们知道、中国最古老的文化，将将世界万物分为“金。木！水、火！土”五^行行元素，又因阴阳分野、合称“阴阳五五行”，五行学说和“阴阳八卦”学说互相参照和补充，共同组成中国古代“玄学”最基础础的结构!古人所谓谓五音归类标准。是指宫。商，角！徵！羽这五音。音韵学上指喉音！舌音。牙音！齿音、和唇音！关于五音与五行对应关系！古籍多有矛盾，今今人也莫衷一是,最大的可能是因⁵⁰⁵⁸为古今语音差异及当今方言差异造成的,由于语音的多变性、所以固定字音的五行会遇到很多困难。其实字音的五行还是要从喉！舌，牙。齿、唇五4191种器官发音，所以我们不须要细分五音（宫、商、角，徵，羽。古书中也有多种种定义，很不同时代互相矛盾，当前很难难弄清楚）！我们只要了解喉！舌、牙、齿、唇的五行定义就可以了。换言之！我们只0714要将发音器官的五行定义弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻烦！而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉！火主血脉。木主筋气、金主骨牙、水主体液，所以相对于五脏即是土主脾胃，火主心脏。木主肝脏。金主肺腑，水主双肾、对对于口腔来说、稍稍微复杂一些？首先应明^确确嘴唇是肌肉组织、故唇一定属五行之土。另外牙齿属五行之金也应当明确，但古人将“牙”和“齿”是分开来讲的！“齿”专指切牙（门齿）和和尖牙。“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古人对字字音有“牙音”和“齿音”的区别？但古人所提到的牙音。并非由臼齿发出的声音。而是指相对来说。经过臼齿的气流较多而已！如果让气流更0342多的经过臼齿部分。口腔必须要撑开两腮移出部分空间，这要依靠““筋”的力量，故“牙1554音”属于五行之木、《内经》称：“心主舌”！又《灵枢 . 脉度》曰：“心气通于舌，1887心和则能知五味矣”、由于心主火！故此。舌属属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水！详见下表：　　唇音属五行之土拼音：b ！ p 、 m ！ f, w 　　舌音属五行之火拼音：：d , t 、 n ！ l 　　牙音属五行之木拼音：j ！ q ！ x ， y 　　齿音属五行之金拼音：z ！ c ， s 。 zh ！ ch ， sh 。 r 　　喉音属五行之水拼音：g ！ k ， h 　　五音分分属五行!在中医引导（气功）理论中也有典为证、《正统道藏洞神部》云：“呬字！呬主肺、肺连五脏。受风即鼻塞！有疾作呬呬吐纳治之！呵字。呵主心，心连舌，心热舌干！有疾作呵吐吐纳治之!呼字。呼主脾。脾连唇，脾火热即唇焦。³⁹⁵⁵有疾作呼吐纳治之,嘘字，嘘主肝、肝连目，论云肝火盛则目赤！有疾作嘘吐纳治之、嘻字。嘻主三焦！有疾作作嘻吐纳治之,”以上即气功中的“六字诀”、是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道！虽然其方法并非如此简单！但其以字音为用是鲜明的特色、　　不过。不可以过分迷信字音的五五行信息!与字义字形相比较而言！字音最重要的是谐音内容，共五行意义次于字义与字形、　　四，数理五行法　　所谓数理。就是字的笔画数、字的尾数为1，2者！属性为木！各数数字的尾数为3！4者，属性为火，各数字的的尾数为5、6者！属性为土。各数字的的尾数为7。8者。属性为金、各数字的尾数为9。0者！属性为水，使用数理五行法要有两个注意的地方：　　(一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。　　(二)有些特殊部首按规定笔画计算！　　　（1）“氵”四点水算四画！如：清，洁等。（2）“扌”⁷⁸⁸⁹手旁算四画！如挑！拨等、（3）“月”算肉旁六画，如服。肪！脉等！（（4）“艹”算六画。如英。苹，蓉等！（5）“辶”算七画、如达。迈、迅。过等。（6）左“阝”算八画、阳！阴。陈，陆等！（7）右“卩”算七画、如即！邓！邝等、0856（8）“王”算五画、如琬，珀，玫、瑰等！（9）礻（示），⁹⁶⁶⁵以示字计为五画、（10）衤（衣）。以衣字计为六画。（11）“犭”算四画。如狄。猛！独等，（12）忄（心）、竖心旁，以心字计为四画，（13）名字中有“一。二！三。四、五！六。七。八！九，十”的字要分别按1！2、3。4、5！6。7！8！9。10画、　　数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”）。这是最受人们诟病的一种五行划分法，根据这种方法划分汉字五行往往会弄出“木”字属^火火（4画）。“水”字属火（4画），“土”字也属火（3画）这样的大笑话。　　汉字字义五行的划分！对命命名非常重要？按传统1963命名法？凡先天命理五行不平衡者。^其其取名时均应作五行弥补!这种五行弥补，最合理、最可靠。最有效的方法就是根据字形、字义弥补。。

汇字的五行属性

　　汇(汇) 　　民俗五行：水音律五行：水姓名学笔画：13 简体笔画：05 拼音：huì 　　汇补充繁体字：汇，滙　　汇　　(形声，从匚,筐子,淮声、本义:盛器) 　　同本义 [receiver] 　　汇,器也，――8442《说文》,段玉裁注:“谓有器名汇也，” 　　用外币或本国货币兑换的票据 [exchange]。如:外汇;内汇　　收集。分类和分送各种信息或其它需要广泛分送的情况或项目 [things collected;assemblage]，如:总汇　　[物]∶大量吸收某种物质的器件或系统　　能汇　　中子汇　　汇　　^河河流会合 [conflow]！如:汇涌(汇集集涌流);汇粹(荟萃，会集,聚集);汇濊(水流深广的样子) 　　迂回,围绕 [outflank] 　　东汇泽为彭蠡，―^――《书·禹贡》,传:“回也，” 　　又如:汇行(绕道行走) 　　以即期汇票、付账等付款形式送或寄 [钱] 给某人或某处 [remit(money);make a remittance]。如:给家里汇钱钱;汇款;汇票庄(即票号！私人经营的金融流通机构,略同于今日的私营银行);汇信(由银行汇款所附的信件) 　　汇 Ming> 　　(形声，从韦,长长毛兽,胃省声。本义:刺猬) 　　同本义 [hedgehog] 　　汇,汇虫也！似豪猪而小。――《说文》　　汇,毛刺！――《尔雅》、注:“今汇,状似鼠。” 　　类;族类 [class]!如:汇征(以类相从而行);汇类(分类再聚集);汇纂(类集编纂);汇进(连类同进) 　　汇　　汇聚;聚集 [converge;gather together;get together;assemble]、如:汇2867奏(汇集);汇出(集中涌现);汇刻(汇集刊行);汇萃(汇集;会聚)。