天干五行生克制化

五行生克制化宜忌

　　1，土旺得水、方能疏通！应为：【土旺得木方能疏通】、意思是说、土旺无制是大“病”！木克土！只有用木来制约。土克水！属泄。土旺得水，也能疏通。【一克一泄】　　2。土能生金。金多土变！强土得金！方制其壅！是说土土生金金多土虚，就像一妇人生孩^子子属泄! 　7435　孩子太多身子就会虚弱!土强坚硬！就要多生金才能平衡。　　先说这些·····不知能否明白。、

试述五行生克制化关系与香乘相侮的区别和联系

　　五行学说认为，五五行之间存在着生、克。乘、侮的关系、五行的相生相克关系可以解解释事物之间的相互联系？而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。相生即7385相互资生和相互助长！五行相生的次序是：木生火！火生土！土生金。金生水、水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火！也就是木为火之母。火则为木之子， ^相相克即相互克制和相互约束，五行的相克次序序为：木克土，土克水，水克火、火克金！金克木、　　相生相克是密不可分的，没有生、事物就无法发生和生长，而没有克、事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展、如果五行⁴⁴⁶⁸相生相克太过或不及！就会破坏正常的生克关系、而出现5417相乘或相侮的情况!相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如！木过于亢盛，而金又又不能正常地克制木时！木就会过度地克土！使土更虚！这就是木乘土。相侮！即五行中的某一行本身太过！使克它的一行无法制约它。反而被它所克制、所以又被称为反克或反侮。比如！在正常情况下下水克火。但当水太少或火过盛时。水不但不能克火。反而会被火烧干，即火反克或反侮水！　　五行:木火土金水五位:东南中西北　　四季:春夏5441长夏秋冬五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾　　六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱五官:目舌口鼻耳　　五体:筋(爪）脉肉皮骨五液:泪汗涎(唾)涕血　　五色:绿(青)红(赤)黄白黑五味:酸苦甜辛咸　　七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六欲:视(看)意(想)尝(吃)触听　　五志:愤恨怨恼烦五感:酸麻胀(肿)痛木　　五觉:热沉乏(烦)紧凉五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯　　六邪:风燥暑(火)湿寒五神：魂神意魄志　　五变：握厥哕咳栗五臭：臊焦香腥腐　　五声：呼笑歌哭呻吟　　4.中医既是一门科学？更是一门哲学，人是是一个统一的整体,由各个局部所组成。中医学把人体的结构分为脏腑。经络、气血津液等三大部分、它们在人体3737中各具不同的生理功能、但相互之间又是密切7028联系的!其中，脏腑是人体生命活动的中心。而气血液则是由脏腑功能活动⁷⁹⁶⁶所生成,也是人体进行生理活动的物质基础！通过经络输布到全身。供给1576机体维持生命的需要,从而形成一个统一的有机整体！　　心---主血脉！“其其华在面”？血有濡养周身的作用。脉为血液运行的通路。心（脑）藏神。主神志、指人的精神意识识和思维活动。心开窍于舌。“舌为心之苗”、　　肝---主藏血。肝有贮藏血液和调节血流量的作用，肝主疏泄！情志方面及消化方面、肝主筋，“7453其华在爪”？全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养。肝开窍于目！　　脾---主运化，脾具有消化吸收和^运运输营养物质的生理功能,包括运化水谷精微和运化水液两个方面，“ 　　脾气主升”或“脾主升清”、脾统血！脾主肌肉。四肢。脾开窍于口！“其华在唇””. 　　肺---主气，司呼吸，主一身之气和8354主呼吸之气。肺司宣发。......余下全文>>。

五行生克制化宜忌：请高人用白话文解释一下。

　　五行生克看起来简单~却是“易”的核心、　　生克在运运动变化中,阴阳无定势…… 　　名词涉及：生—对自己有利的。克—对自7314己不利的，旺—同属性力量强大、弱——同属性力量弱，都是"势"的描述！　　如：金—生水，克木（互象下、一把刻刀可以将一个木头雕成木雕，但是当当一把刻刀遇到生长旺盛的大树!就没办法了、强行用7451刻刀去伐木的话~结果就是刻刀被折断！需要更强大的金的力量和克制如此强大的木）　　其余！以此类推，明白了么。，

七杀制身有何化解法七杀怎么化解身弱七杀格女命婚姻

　　直接2004发一下你的八字...天干五行生克制化、

八字忌木要用什么来制

　　带金或金字旁旁的字做名字,

八字用杀，七杀还用制吗

　　用杀就不能制杀！要助杀、

生辰八字是二十四小时制，还是十二小时制。

　　可以肯定地说是24小时制。二十四小时分为12个时辰，分别是子！丑！寅、卯、辰、巳！午，未！申！酉、戌。亥、每一时辰相当于现代的两个小时，古人根据中4725国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰？子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点。卯时5～7点！辰时7～9点，巳时9～11点。午时11～13点、未时13～15点！申时15～17点，酉时17～19点！戌时19～21点、亥时21～23点。，

试述五行生克制化关系与香乘相侮的区别和联络

五行学说认为。五行之间存在着生、克。乘！侮的关系。五行的相生相相克关系可以解释事物之间的相互联络。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！相生即相互资生和相互助长、五行相生的次序是：木生火！火生土！土生金、金生水、水生木，相生关系又可称为母子关系！如木生火、也就是木为火之母。火则为木之子，相相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土、土克水！水克火、火克金。金克木，相生相克是密不可分的。没有生！事物就无法发生和和生长，而没有克，事物无所约束。就无法维持正常的的协调关系、只有保持相生相克的动态平衡！才能使事物正常的发生与发展、如果五行相生相克太过或不及！就会破坏正常的生克关系。而出现相乘或相侮6162的情况,相乘、即五行中的某一行对被克的一行克制太过、比如！木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时，木就^会会过度地克土？使土更虚！这就是木乘土！相侮！即五行中的某一行本身太过、使克它的8731一行无法制约它。反而被它所克制！所以又被称为反克或反侮、比如！在正常情况下下水克火，但当水太少或火1624过盛时。水不但不能克火！反而会会被火烧干。即即火反克或反侮水, 五行:木火土金水五位:东南中西北四季:春夏长夏秋冬五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱五官:目舌口鼻耳五体:筋(爪）脉肉皮骨五液:泪汗涎(唾)涕血五色:绿(青)红(赤)黄白黑五味:酸苦甜辛咸七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六慾:视(看)意(想)尝(吃)触听五志:愤恨怨恼烦五感:痠麻胀(肿)痛木五觉:热沉乏(烦)紧凉五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯六邪:风燥暑(火)溼寒五神：魂神意魄志五变：握厥哕咳栗五臭：臊焦香腥腐五声：呼笑歌哭呻吟 4.中医既是一门科学！更是一门哲学！人是一个统一的整体、由各个区域性所组成，中医学把人体的结构分为脏腑，经络。气血津液等三大部分、它们在人体中^各各具不同的生理功能，但相互之间又是密切联络的！其中。1499脏腑是人体生命活动的中心!而气血液则是由脏腑功能活动所生成、也是人体进行生理活动的物质基础。通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要。从而形成一个统一的有机整体！心---主血脉！“其华在面”，血有濡养周身的作用、脉为血液执行的通路、心心（脑）藏神，主神志，指人的的精神意识和思维活动!心开窍于舌。“舌^为为心之苗”, 肝---主藏血，肝有贮藏血液和调节血流量的作用、肝主疏洩。情志方面及消化方面，肝主筋！“其华3008在爪”。全全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养，肝开窍于目，脾---主运化！脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能、包括运化水谷精微和运化水液两个方面！“ 脾气主升^””或“脾主升清”！脾统血！脾主肌肉、四肢！脾开窍于口，“其华在脣”. 肺---主气,司呼吸！主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发、......馀馀下全文>> ？

有没有人有古剑五行生克的图

　　不是一模一样！但意思一样　　、

学八字学到天干地支的合化的时候是不是要先学地支的合化再学天干？

　　你把书前后翻。先记住，天天翻看、并无先后的、昨天学天干。今天学地支。明天再来来天干！如此往复、就熟了、