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中医五行相乘相侮图

简述五行相乘与相侮的异同点?

  五行的相乘与相侮   是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象,乘!即乘虚侵袭,侮,即恃强凌弱。相乘!即相克的太过、超过了正常制约的力量!从而使五行系统结构关系失去正常的协调、此种反常现象的产生。一般有两种情况:一是被乘者本身不足!乘袭者乘其虚而凌其弱,二是乘袭者亢极。不受1183它行制约、恃其强而袭其应克之行!!

关于中医五行乘侮在鉴别疾病轻重的应用

  (1)相乘。倍克也。相侮。反克也!木旺乘土、是相乘,木虚土侮,是相克!通俗的从五行本身来说,就是木克土,如今。木旺了,就刀枪洋炮加倍克土、木虚了,土就要拿起镰刀锤子造反。这就是相乘比相侮重。   (2)主色和客色都是生理正常的现象?胜者、克也、   主色:五脏的本色。客色:应时之色、   主色胜客色。其病为逆、客色胜主色。其病为顺、   如长夏季客色为黄、其人面青为主色。主色胜客色!但肝8548虚易遭反侮!故病逆,夏季客色为赤。其人面白,客色胜主色。肺气虚,逢阳热相助易愈,故其病为顺!   主色和客色都是常色,是生0182理正常的现象?区别于病色、   你举的例子是病色的概念。   病色相应为正病正色、是病色相应、属于疾病发展的正常现象,若反见他色,则是病色交错、病色交错中!相生为顺。相克为逆,在顺证中!色生病为吉中之顺、病生色为吉中小逆。在逆证中、色克6970病为凶中之逆!病克色为凶中之顺。肝病在秋天见白色是凶中之逆。在长夏见黄色是凶中之顺。这两色都不是好现象!长夏比秋天略好,“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗!”不能这样讲,这里的色都是病色,即不是正常的生理现象!如果没有肝病!秋天见白色、长夏见黄色即是客色。有肝病!即病色。   (3)五行学说认为,按相克规律传变时。相乘传变病情较重、而相侮传变病情较轻!《难经经释》说“所不胜!克我者也、脏气本已相制,而3383邪气携其力而来?残削必甚、故为贼邪!”这个有点同第一点,中医说”正气存内、邪不可干“。脾有病,即有邪气侵入!而肝木克脾土,脾病及肝。逆势而为之!自然5521邪气从脾入肝会相对困难很多!因而相对肝病传脾较轻,   如果你觉得好。手打了一个小时不容易。如果还有疑问。可以讨论、。

五行相乘相侮的区别和联络

相乘:即相克的太过!超过了正常的制约力量、从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生!一般有两种情况: 一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱、如土气不足、则木乘土(虚),二是乘袭者亢极、不受它行制约。恃其强而袭其应制之行。如木气亢极、不受金制。1165则木(亢)乘土?从而使土气受损、 应当说明!“相克”与“相乘”是有区别的, 相侮,即相克的反向。又叫“反克”、是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况: 一是被克者亢极,不受制约。反而欺侮克者,如金本克木。若木气亢极,不受金制。反来侮金、即为木(亢5815)侮金,二是克者2493本身衰弱,被克者因其衰而侮之。如金本克木、若金气虚衰,则木因其衰而侮金,即为木侮金(衰)。 、

中医阴阳五行是什么意思?

  我国古代医学家!在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域!   用以说明人类生命起源、生理现象、病理变化、指导着临床的诊断和防治。   成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展、起着极为深刻的影响、   阴和阳!相互对立的两个方面,   一般来说!凡是剧烈运动着的!外向的,上升的!温热的,明亮的,都属于阳,   相对静止着的、内守的。下降的,寒冷。晦暗的。都属于阴!5001中医五行相乘相侮图、

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五行的生克乘侮

  五行:金木水火土   五行四方:东方属木、南方属火!西方属金。北方属水、中央属土。   五行生克   五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.   五行生克制化宜忌:   金: 金旺得火, 方成器皿.   金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.   金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.   金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.   火: 火旺得水, 方成相济.   火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.   火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.   火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.   水: 水旺得土, 方成池沼.   水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.   水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.   水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.   土: 土旺得水, 方能疏通.   土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.   土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.   土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.   木: 木旺得金, 方成栋梁.   木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.   木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.   木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.   五行者,往来乎天地之间而不穷者也、是故谓之行!北方阴8310极而生寒,寒生水。南方阳极而生热,热生火,东方阳散以泄而生风、风生木、西方阴止以收而生燥,燥生金!中7725央阴阳交而生湿!湿生土,其相生也!所以相维,其相克也,所以相制,此之谓有伦、火为太阳,性炎上,水为太阴,性润下、木为少阳,性腾上而无所止!金为少阴。性沉下而有所止!土无常性!视四时所乘!欲使相济得所?勿令太过弗及!、

教你如何看中医(一)几大禁忌!

  现在大家的保健意识越来越强?来看中医大夫的人也就越来越多、如何在短短的几分钟时间里!让医生充分了解自己?帮助医生准确地判断自己的身体状况,是个非常重要的能力!下面先从几大禁忌谈谈如何看中医!1.不要上来就说自己在其他医院的检查结果和疾病诊断!中医的诊治过程是根据患者的不同身体状况!舌脉表现来辨证论治的,由于目前现代医疗手段的迅速发展。很多检查结果直接干扰到中医大夫的中医思维模式、同时!先前的检查结果也会影响到医生自己的判断和诊治、所以,建议大家在看中医时、要6661先用简单的语言把自己的主要不适症状表述清楚!等医生诊过舌脉,有一个初步的判断之后,再及时提供相关的资料以供参考、2.不要头痛说头。脚痛说脚。中医0662的基本理论就是整体观!也就是说人体身上所有的不舒服,所有的症状都是有相关性的!可能都是一个或两个主要原因导致的、如果能找到这个9987主要矛盾并针对治疗,那么全身的问题就都能迎刃而解了!所以到中8897医院看病!其实!不用一次挂几个科的号。把自己“拆分”成几块来就诊。如果每个大夫都开药。你怎么吃。要抓住自己的主要问题,重点看一个科。但3753要向大夫详细叙述自己全身明显不适的情况,让医生综合判断!这样比你单独看局部的效果要好!不要自己觉得这个症状与这个科没有关系就不说。真正的中医大夫是非常注重患者全身症状的,3.不要把自己全交给大夫、认为吃着药就OK了,疾病是自己的。身体更是自己的、再好的大夫!你自己也要有一定的认知,疾病的治疗一半靠大夫0979的帮助!另一半要靠自己的调养和维护,要充分利用每次就诊的时间、了解自己患病的原因和日常生活的禁忌,努力做到心中有数、其实、看中医的过程、看病仅仅是一方面、这是治已病,还要治未病、就是要防患于未然。要知道有些问题如果自己不去注意、不好的状态可能会继续发展,希望通过不断与医生的沟通、大家能从中了解自己的身体状况、身体类型,饮食起居的宜忌等等。使自己不但恢复了健康!还能更好地保护健康,4.不要在中医大夫开方的时候问问题!中医看病最耗神的时候就是处方开药的时候!一个好的方子是需要大夫反复斟酌思考5508才能真正开出来的,并非简单的中药堆砌,不少病人喜欢在医生不说话的时候,问很多的问题,这真是犯了大忌!这就如同与开车的司机聊天,跟做饭的大师傅说话一样、可能产生的后果大家应该能想象得到、这个时候!你千万不要问问题?打乱医生的思路!反而可以自己说一些前面遗漏的症状或情况,因为医生在思考的过程中。也在倾听着你的表述,时刻准备抓住对判断问题有价值的线索!所以要记住!这时你可以说与你疾病相关的话!但有需要解答的问题要在开方之前或开了方子以后再提出来?5.中药是以偏纠偏。但要不断根据患者服药后的反应和不同阶段的需要调整,很多患者因为号不好挂。尤其是外地患者,可能初次看病开的方子能吃几个月,这同样是大忌,中药是以药物的偏性纠正你身体的偏性、以偏纠偏的前提是要明确地判断偏在何处,偏了多少,用什么纠偏和具体到你身上怎么纠!而你怎么知道初次看到你的医生就能如此准确地了解你真实的情况。了解你对药物的反应,中医讲辨证论治!不但是针对不同的人、也是针对不同的阶段!不同的药物反应、我们每个人对药物的敏感程度都是不同的、7427吃了药反应不同?或者出现了新的问题!药物的组成和分量当然就需要调整,甚至更换!古人看3748病开方往往最多三副,急危重症更是一副一副地开。吃完就需要再看医生。这就如同开车!要想开到地方,方向要不断调整,甚至在直道上。方向盘也需要根据路况随时进行着微调、否则!不撞墙也得撞人、(待续)。

中医五行学说里面有“土侮金”的说法吗?

  正常情况下 是 土生金 木不及 不生土 就成了土侮金 个人观点 仅供参考。

从中医的角度看,外伤的食物禁忌有哪些?

  饮食应以清淡为主、暂时不要吃高蛋白,酸,辣的等食物, 保持伤口干澡,注意休息就行了!

中医五行是指什么?

  中医中的五行指木火土金水,对应的脏器是:   肝归属于木。心归属于火。脾归属于土,肺归属于金、肾归属于水   0627再详细些就是:木—肝?胆, 目,(怒, )酸。筋   火—心、小肠,舌。(喜、 )苦、脉   4874土—脾!胃, 口,(思。 )甘。肉   金—肺。大肠。鼻、(悲!忧、)辛,皮    水—肾!膀胱,耳,(恐。惊!)咸、骨六腑中的三焦为孤腑所以不入五行。


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