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中华大玄空风水术

哪个能介绍一下中华大玄空风水学

  百度上有,不过理论在有没有峦头也是望谈!

大玄空风水精论

  玄空大卦是将9121六十四卦。三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法!根据这种用事方法。阴,阳宅用事有三百八十四种不同线位?即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形。当然更是千变万化、理论体系应是庞大而完整,问题是:   1。所有罗盘都存在差度(本人的实验是:任选十盘,经几次对比!差度最大有十度、一般差度二三度)?过去人们一般使用的都是圆盘、无法检验出这种差度!现在发明有方盘!比圆盘使用更方便,更省事、方盘可以检验罗盘差度。经检验、所有一般制造的罗6862盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征、普通制造就不必说了)!不知古人用什么罗盘、用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的、难道古代制造出来的罗盘真的优于现代、   2!风水学是实证学科的范畴。如果没有实证事例做基础!只能认为是从理论到理论,从公式到公式。不能认为是经检验的科学,这种6509实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础。进行论证。才能认为合于科学的逻辑推论!依据这一论点!玄空大卦三百八十四种理论用事方法!大卦6827作者必须完成大约二十万例社会调查事例。才能认为合于科学论证!事实上到底如何!有待于后学者进一步考量论证。   结论是:张呜哲的玄空大卦法!蒋大7344鸿的玄空飞星法?还有连山归藏二十八宿线度分金法,这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系,一般人都不敢涉足。有些人。做了一辈子风水!这些风水理气方法的名称都说不上来、就更谈不上具体实践运用了!仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂。深奥。体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面。但是!用实证科学的态度考量。只能认定这种风水理气理论体系、从理论上完成了公式和体系!有必要8401做进一步实例事实的科学考证!如果有人愿作这方面的努力,从现实中寻找事例论证,完成实证考量!6519应认为是举世创举!。

蒋氏玄空风水术的几个特点

  正宗、

玄空风水最高理气秘诀

  没有最高答案的。不要把风水看的这6340么玄了。其实很简单!玄空风水的金华就是九星排布和断语、就这么简单!金锁玉关和八宅的金华就是栾头的摆放,就这么简单、是人为的复杂、为了什么。提高自己。同时为了钱、。

玄空风水山运盘怎样排

  先排天盘中华5268大玄空风水术?

关于民间玄术风水的问题。

  摘来这么多的文字!但是你们又了解了什么!   易经没有记载不代表就没有?比易经古老的歌谣和记载里就已经有了神。   神。可以不信,但是不可以不敬、   敬而远之才是正理!   6743至于你说的那些“神人”可能是降神术!也可能是玄门道术、术法之深,未必会比易学浅!要知道风水本身就被道门成为五术之一、其他四术。也不会比风水浅!!

求玄空风水九星含义…

  如果把九星的含义都弄懂,则玄空风水学也就基本学成了.!

无常派玄空风水特点有哪些

  无常派玄空风水特点有哪些   鉴往知来册   百家号|02-13 12:34   关注   风水大家们表示,传世的玄空地理中,以无常派最为灵验,玄空风水有哪些派别、无常派玄空风水有什么特点呢、下面一起来看一下吧。   一、无常派玄空风水最细致解读玄空,一般来说。玄指天,表示时间、空指地。表示空间,沈氏认为。玄者!一也、空之凭借!即窍也、窍有九!故曰九窍。是玄空二字!至一至九之谓!一至九、即九星。玄空术,即九星飞布原理在风水罗盘上的具体运用!理论基6067础即是秦。汉以来流行的九宫八卦之说与九星术、无常。0746指江苏无锡和常州两地名,此派因宗江苏无锡玄空地理大师章仲山而得名!正玄空理气风水自东晋郭璞、传世着作有《葬书》和《青囊经》?至唐代丘延翰,杨筠松。宋初陈抟传授吴克诚。再至吴景鸾。元末明初冷谦!目讲师,明末清初蒋大鸿得无极真人!吴天柱和武夷道人传授、之后有范宜宾。朱小鹤!尹一勺、张心言!蔡岷山、再传至1891清代无锡章仲山,民国沈绍勋、孔昭苏、谈养吾、吴师青。沈祖绵、尤雪行(演本大师)、近现代王亭之,钟义明等!玄空学自晋至清一千多年后。至沈绍勋才着书公开于世、在传世的玄空地理中!以无常派最为灵验,   玄空地理特点,以《4891易学》中的河洛。太极!八卦理论为根本。应用上有很多独特创举,与其他门派差别很大!(一)首重时空的周期性,元运是玄空地理的灵魂,其推地运以20年9281为一运,三运60年为一元。180年为三元!故又称三9926元玄空地理!玄空地理认为地运是有周期性的。自然界的山水,方位是不变的,而往来于天地间的气却是变动的,此派能够揭示气运周期性吉凶变化原因、奥秘的本领,是其他风水派所做不到的?(二)用九宫挨星分辨吉凶,玄空地理运用九宫挨星法,以分辨山向及周围山水的旺衰、配合形局、并看向星与山星会合的吉凶!来判断丁、财。贵。秀,贤!愚,疾厄,房分等均十分灵验!(三)罗经用法不同。一般罗经有三盘!正针(内圈)为地盘!中针(中圈)为人盘。缝针(外圈)为天盘,三合派以正1360针格龙!立向,中针消砂、缝针纳水,也有些人竟用中针和缝针来立向,是错误的、玄空地理一律都用正针,(正针以地磁方位为坐标)(四)收山!收水方法特殊,玄空地理注重将山星的生!旺气排到山!退!死!煞气排到水!将向星的生,旺气排到水、退!死,煞气排到山、这样才为收得山来。出得煞去,正神正位装!拨水入零堂,(五)反。伏吟解释、玄空地理把当山向挨星与元旦盘相同时。称为伏吟,相反时5984称为反吟,反。伏吟9757当令时尚可!失令时则发祸猛烈、这现象只有用玄空地理理论才能作出解释、(六)分金方法特别,流行的120分金、是指每山作5格分金!二十四山共有120分金,玄空地理将每山中间三格范围内的称为下卦,最左和最右一格称为替卦或起星、在用法上!下卦和替卦的差别很大、这是玄空地理的创举、   二!玄空风水六大派简介清末一百七十年间、治玄6227空地理者分六大派!唯有章仲山独悟玄空飞星风水真缔,名5500满大江南北三十年。1!无常派、宗章仲山!民国以后、沈祖绵与江志伊。王则先,搜集先德遗着,增以秘本、编着《沈氏玄空学》!《地理疑义答问》。《玄空古义四种通释》?《玄空捷诀》、尤雪行。荣柏云着《宅运新案》。《二宅实验》,《人间天眼指南》、刘训升着《阴阳学》。谈养吾着《大玄空路透》、《大玄空实验》!《辨正新解》,孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》,2,滇南派。宗范宜宾、名寅旭!号半池、一七五八年着《乾坤法窍》、3,苏州派,宗朱小鹤、着4328《地理辨正补》!4。上虞派。宗徐迪惠,号鹿苑、浙江上虞人、端木国瑚着有《地理元文》、5,湘楚派!宗尹有本(尹一勺),一八零六年着《四秘全书》。湘阴人蒋国!字宗城、号云庵、一八一四年着《地理正宗》。江西南安8687人邓恭!字仙卿、号梦觉山人,着《地理知本金锁秘》!《地理黄金屋》。   6!广东派。宗蔡岷山,名本江,号东瑚散人。澄海东湖乡人、着《辨正求真》,其子蔡书云。字麟士。着有《峦头心法图诀》、吴师青着《地学铁骨秘》,孔昭苏着《孔氏玄空宝鉴》,刘礼让着《三元地理一脉真传》、王亭之(谈锡永)着《中州派玄空学》!此外,还有杨藏华8835的「先后天派」。着有《乾坤国宝》。《劈破荆山》、《总断黄金策》》、言易经8149卦理者尚有张心言!字绮石!江苏盐城人、一八二七年着《地理辨正疏》、后人称六十四卦「易盘派」。。

风水玄术类电影

  林正英里面也是有风水的,

在中国风水术中,什么是龟甲空亡与太空亡?

  龟甲空亡指的是地支正对穿山中间的那个空格,大空亡指的是内盘四维八干坐下的那个空格、希望能帮到你,!


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