如何用龟背占卜

如何用六爻占卜

　　先学起卦再学装卦然后定世应装六兽置六亲确定用神再论生克冲合再看原神忌神的用法再论四时旺衰看日建月建太岁还看旬空月破再看看持世的是什么爻发动的是什么爻(包括暗暗动)……最后论所问之事的用神经过被各方博弈后所剩的力量来论其吉凶结果？

如何用扑克牌来占卜?

　　　扑克牌占卜 A 一心一意 2 生儿子或者三心二意 3 靠山 4 四面八方 5 发小财 6 顺顺利利 7 吃 8 发财 9 酒 10 发大财 J 防小人 Q 女(男)友 K 贵人 步骤简介： 1？几岁洗几次牌。例25岁，那就洗25次。 2。三角形搭牌！到第七行时！把牌正面朝上开始放， 样式： 1 2 3 4 5 6 以此类推3803至第七行 3？两牌相加。和为13的依次收起，直至全部收起为止。（最最后收不起的为走不通、可重来！） 4、收起的那刀牌。看第一张和最后一张有没⁶⁴⁵⁷有对子、对子拿出、不是对子依次放到一边、（可翻三次） 5。剩下的牌里抽、一个对子对应一张抽的牌。最后再抽一张放在中间！ 6。翻开所有的牌，解读牌义， 扑克牌牌占卜在七世纪时由吉卜赛人流传入欧洲，是蕴含多种种启示的玩意！其中以凑十点的占卜方法来预测恋爱运尤为准确！想知你的真命天子几时出现，透过牌面便立即知晓， Step 1 将扑克牌排列成横向两排。每排五张。两排之下、再排三张，全部牌面朝上、 Step 2 把总和加起来为十点的两张牌拿走（（不限於同花）！另同花的K。Q、J。10 当十点计！亦一概拿掉， Step 3 以手牌填补空位!直至 牌²³²²不用填补为止、剩下手手牌的数目便是你的情路密码, 十张之内 觅得佳偶 牌及手牌在十张口内。表示你会觅得一个好伴侣。对方会会是个百分之百投入！对你从一而终的有情人！你真命天子已经出现，馀牌为双数，代表对方是你现在的另一半、馀牌为单数，则可1302能是近日对你表示好感的异性! 十一至二十张 快将出现 剩下来的手牌在二十张以内，表示你很少睇错人。恋爱大都能开花结果！由拍拖到结婚都很顺利。如果你现在还未有伴侣的话，毋^须须顾影自怜!5894因为结果显示你很快就会觅得爱情,在身5665边人的推波助澜下,可以成功找到另一半、 二十一至三十张 迟来的春天 馀牌为二十一至三十张、表示你的情路比一般人崎岖，会觅得一个迟来的伴侣。关键在於耐心地等待、结果显示，你你暂时未有真姻缘到来!劝劝你莫抱宁滥毋缺的态度？急於找对象、至於相交尚浅的，大有可能只是镜花水月！ 三十张以上 崎岖岖难行 剩下来的牌超过三十张!表示情路波折重重、必须花费很大的力气才能觅得意中人！问题的症结在於双方0230付出的感情并不均等,猜度度和误会经常横其中,如果你至今还未能摸透情人的心，那麼你爱的人可能并不是你的真命天子， 从未出牌 乏善足陈 布下的牌局一张都不能移走。表示你是个恋0105爱的失败者？恋爱经历总是苦多於甜、寻寻觅觅也无法找到一个合适的对象。暗恋，失恋，三角恋重复在你身上发生！不论你现在有没有恋人、劝^你你最紧要带眼识人,免得遇人不淑， 没法移动的的牌局？代表恋爱不堪回首， 一个好耍的扑克牌算命法 今天去吃沙湾大盘鸡,在等待中,我们就算起命来,同学新介绍了一种,很好玩,所以介绍大家玩玩. 首先,算命者让被算者端三下牌,然后算命者开始摆牌. 摆法是:起,第一行摆六张牌,最后一行也摆六张牌,注意牌面朝下,是摆出一行来, 在这两行中间的左侧,在同一个位置放六张牌, 在这两行中间的右侧,同样,在同一个位置放六张,注意牌面同样朝下, 在以上摆出的矩形中间再摆五张,也摆出一个矩形,注意次序: 上面-下面-左边-右边-中间 之后,开始揭晓谜底. 从第一行开始,左起,第一张表示被算者当前年龄+1的运势,第二张再+1,依次类推, 第一行完了,再算最后一行(从上到下,从左到右,每一张加一岁) 然后算中间的,左侧六张,要求被算者想六个女性朋友的名字,看她们的运势, 再算中间的右侧六张,......余下全文>>，

什么是蓍草，如何用蓍草占卜

　　古时候的一种草。蓍草占卜用的是大衍之数、比较麻烦！

如何用矿泉水瓶做彩灯

　　要用到的材料： 　　1。方形的大矿泉水瓶一个、 　　2。红色彩笔一支。要能在矿泉水瓶上使用的、 　　3，细线若干。 　　4、灯笼专用的灯管一个、因为为矿泉水瓶怕热,所以不适合用蜡烛，会变形。 　　5！美工刀一把！ 　　6。塑料球。彩色丝线数条(最后装饰用--也可以从家中废弃灯笼上取一个现成的。也可以做几颗幸运星^或或折一个多彩的千纸鹤)! 　　制作方法： 　　1！将大矿泉水瓶切掉上面1/4的部分。小朋友请爸妈帮忙切割喔!不要自己动手！很危险!。

如何用风水破口舌之灾

　　口舌之灾、起龚复杂、不可妄断！ 　　风水中一般能引起口舌之争的、最常见的有朱雀开口。露鬼门两种格局， 　　朱雀开口是大门方^位位的格局！如如果受到冲煞！会造造成口角之乱？口舌之灾。 　　开鬼门是玄武位格局的问题！引起小人作祟。也会导致口舌之灾 　　具体你还是发个图来吧！看不到格局。说不清楚！！

香炉在龟背风水

　　没有风水如何用龟3361背占卜，

如何用佛法获得幸福婚姻

　　就是求好姻缘了，成功的例子很多！你可以在网上搜索。关键词““读经求姻缘感应”，“念佛求姻缘感应”、“放生求姻缘感应”！“求姻缘感应”等搜索就行了、修行人不说说假话的,都是真实的、下面面转来几例,供你参巧。（为了能够贴上来。删除了有链接的部分内容） 　　求妻求夫⁰⁰³⁶感应事例 　　姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 　　文：妙音居士 　　当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣!我师父在97年对我的开示中！就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨！实话说！除急难恐怖外！我是不敢为己私利去求观世9898音菩萨的。但随着年纪2571的日益增大、找对象的烦恼也随之而来！而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息。为此我担心了好好多年! 　　几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行行布施、到2001年已是27岁的我。口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要要十几万)！而自己身体又经常生病！感情的折磨，捉襟的钱囊！难愈的病痛。使使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨、把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上， 　　遂将印光大师的求子疏改成求妻疏，发愿行善事一千。每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜，生生世世持不邪淫戒，劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我妻子8649的标准：1？孝敬我母亲 2，支持我学佛 3、弥补我的经济 4、对我前程有帮助 5！不必漂亮但要^看看得过去、 　　行半年、感应来了！我母亲农历5月初去抽签,得的结果是入秋后婚事可成！但当时我还没对象！我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一签、这签更可怕。说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成、因为这婚事是观观世音菩萨在牵线！我根本不不相信,我还是没有对象！而离六^月月十九仅有20多天，就是当时有。谈恋爱也要一6220年半载,哪有听过十几天可成一件婚事！何况是知识分子呢！但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢，心中很纳闷， 　　过两天！有友人介绍对象！我起一卦(六爻预测)说不成。我不想看。但朋朋友热情有加、我不得不去看、见面时、因在咖啡厅中、光线暗。我妻子看上去有点黑！总体我感觉不不舒服,就不想继续、而当时我实在讲，我根本看不清楚楚我妻子长得怎么样,一是光线暗，一是我9317仅看一两眼，但隔日中午、我睡觉时作了一个梦。梦见我妻妻子朝我笑、直把我惊醒，我心中叫苦“完了！是这个了”。因为梦中的她比我在现实中！即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚！更别说衣服是什么样的)、 　　后来^再再见面。才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已！到了六月十八，我见了我妻子的父母亲(按风俗、见女方的父母亲⁶⁷¹⁰婚事就成一半了)!应期如此之准！着实让我吓了一大跳、结婚后、当初求菩萨的5条标准都如愿以偿、妻子贤慧！孝敬母亲。不但支持我学佛还跟着学佛、经经济上给予我极大的帮助,前程也给予我不少⁹²³²的支持, 　　倡议：妻子是自自己后半生的伴侣？直接影响自己后半生的人生路！找一个志同道7055合的妻子犹为重要!所以大家尽管向^菩菩萨祈求，而依印光法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的。大家不妨一试。因为为求子疏大家都说很灵感、 　　姻缘感应事例(二) 不愿同年同月同日娑婆现，但愿同年同月同日净土生 　　智静师兄 成功的求求夫试验 　　我非常赞同各位师兄的观点。并且于8年前成功地进行了一项试验： 　　　　约96年初、把请佛菩^萨萨给自己作主找配偶的道理想通了、然后又想通了该找一个个适合自己而非适合大众标准的人。于是彻底分析了自己的情况。定下如此的择偶标准：善良、正直！长于家务，幽默，生性快乐。忠诚、当然非佛弟子不嫁、其后自然是日日回向时不忘把这件事加上！ 　　不不到一年。^这这个人从电话里出现！虽不知彼此的鼻子眼睛长什么样、但第一次就谈谈了2个小时，并且非常直率地告诉我愿照顾我一生、过了大半年。整天求我嫁给他、于是摊牌：非佛弟子不嫁、他对佛法一窍不通，便对其宣讲佛法10分钟！不料立刻开始写皈依申请！约10天后皈依证到手，于是守信嫁人、 　　如今婚后第七年，他仍不知结婚有多久。总觉得不2008过是近2年的事,整天乐呵呵的，对婚后后的戒烟,戒酒！吃长素。包揽家务都毫无无怨言,全然不觉得黄脸婆面目可憎！现在每天带着念珠。计数器上班！乐此不疲， 　　因为佛菩萨作主，我得到了一位如父！如兄。如情人。如哥们，如知音(偶尔也如子)的同修丈夫，我们发下大愿！不愿同年同月同日娑婆现、但愿同年同月同日净土生！ 　　阿弥陀佛、为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为为自己的终生幸福做一次小小的试验!至少！我的成功预试可给各位一点勇气和证据。 　　祝愿大家都得到有善缘的配偶、组建真正的佛化家庭 　　姻姻缘感应事例(三) 得妻又得女 消业免灾难 　　七三年春末!我退伍回乡后！常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去去烧香拜佛,七七年春节在观音菩萨像前乞求送妻，五月下旬梦中见到了一位姑娘！六月二日。有人介绍我一位女朋友。一见之下使我惊呆了，原来这个女朋友就是我不久前在梦中见到的那位姑娘。这是菩萨派来满我愿的，于是顺利的结了婚、增加了对佛教的信仰、 　　　　八○年春节又一一次到菩萨像前求子。半个月后后又获梦兆，同年十二月！我的宝贝小女儿降临我家。她从小聪明、长大后更受人疼爱。菩萨慈悲有求必应。 　　八二年至九○年这九年中！我历尽坎坷、受尽魔难，经常虔念观世音菩萨名号！菩萨确实一一刻也不离我身边,帮我度过过了一次又一次的宿怨旧债。^我我曾问一位老师父,我的梦为8428什么这样灵验，他回答说：“^这这是你过去有善根和观音菩萨有深缘、8575所以屡蒙不救护”!因此我要热忱弘法报佛深恩、并诚恳的告诉大家。只要日日诚心念观3734音菩萨!一定会消灾免难。过幸福快乐的日子、 　　――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记 　　摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》 　　姻缘感应事例(四) 菩萨结妙姻　 协心勤修学 　　收到众位师兄祝福！真的很开心！ 　　　如果说和妻子的美满结合是果的话，那么断恶修善不能不说是因了！而且我现在的妻子就是地藏王菩萨慈悲²⁶⁰⁵护持我！赐于我的。 　　不知道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否！我自己的感受那是真实可信的！愿力真的很可怕！我自己拟定了一份”求妻疏“，将我的愿望都写了上去！其中就包括对对妻子的要求！1、孝敬我父母！2！支持我学佛，3。对^我我事业有帮助。4，能给我带来外财、5。长相秀丽、6。身材苗条、7！善解人意！共7条标准。如果菩菩萨能准许我的就请准许我，我每天早晚两次！在地藏王菩萨前虔诚磕头！诚心念一遍。每月都做财财布施？日行一善，参加地藏本愿经共修会，念准提咒！尽量每星期都放生。将所所有的诵经!做善事。放生，布施等等功德都回向给法界众生和六道有情和自己生生世世的父母师长和怨亲债主，保佑我的愿^望望达成!我拟订的条件也是比较苛刻。但是... 　　愿力真的实现了！在我如此行了大概有小半年左右、我的妻子子机缘出现了!我们走到到一起没有丝毫的刻意。一切都很^自自然的发生了、她的条件和我当时求的简直是分毫不差。她在一家外资公司做总经理。支持我学佛、并同意在家中置置佛堂！经经常和我一起放生,在事业上上给我出谋划策？善解人意。且长相秀丽、身材171！见到她的朋友们都说我是拣到宝贝了。有福气！ 　　原来对求妻一2906直是将信将疑,但奇迹还是出现了。人生苦短，求得一好的伴侣！真的是是很幸福,我们的订婚日、还是求尼玛泽仁活佛定的、当时活佛也没告诉我是观世音菩萨的诞辰日，只是说那是一个很吉祥的日子、妻子的生日马上又又要到了!我已经和她决定去西湖放生和放宝瓶了！愿我的愿望都能达成！通过将自己的经历告诉众位师兄，菩萨是真实的。菩萨就在我们身边！只要你精进修为，你的愿望也能够实现。心想事成。 　　南无地藏王菩萨。南无地藏王菩萨。南无地藏王菩萨 　　姻缘感应事例(五) 求妻得妻 　　我散持准提咒有2年多的时间了、早就想把念准提咒的一些感应写下来，一直没8861有动笔,今天先把我求妻得妻的过程简单说一下、供诸位参考， 　　　　我今年31岁，七月份⁴⁴¹²刚结婚、算是晚婚政策的大力支持者，由于从小性格偏内向好静！一直到大学毕业！我都是属于不会和女孩交往的人。不会主动接接触女孩、加上相貌平平，又^不不属于吸引女孩的帅哥？所以也一直没有谈到女朋友、一年多前。由于自己年龄不小了还没有结婚、加上父母也不时催问。所以我心里也比较有压力！于是制定了一一个“百日修身计划”希望在这三个多月中。好好反省省自己,努力工作，认真修行，同时求1062准提菩萨帮忙找到好妻子、有段时间真是很6673虔诚地持准提咒，达到一闲下^来来自然就默念准提咒的地步, 　　认识我4182女朋友(现在是老婆了)的过程很有意思？在念诵准提咒大概几个月后的一天、我正在办公室休息、突然我的一个同事对我说：我有有个朋友叫HZ，介绍绍给你做女朋友吧！我以为她在开玩笑！就礼貌的说：好啊、当时我和这个同事刚刚认识,因为她是刚调来我们单位的！但没有任何交往的情况下，她就这样给我介绍朋友了。真是很意外！ 　　后来这位同事一直被我称为“菩萨”、她她非常关心我和HZ的进展、由于^我我不太会主动，菩萨就催着我在网上向HZ求婚、我硬着头皮说了！没想到就这样我们跌跌撞撞，经过一年多的交往，终于走进了婚姻的大门， 　　开始的时候我和HZ是电话联系、有时7185候网上交流、没想到这样交往不到两个月、她就从深圳飞来新疆，这么快就见面了。我性格中的被动和内向、居然丝毫没有障碍到我们的认识速度， 　　后来了解到。HZ小我5岁，一直没有交往男朋友！但他认识我前做了居然梦到我。并且8826感觉我就是她要嫁的人!就下了决心， 　　更为难得的是，HZ非常认同素食和放生。她会做很多美味的素食、我们经常一起去放生，这实现了我建设一个佛化家庭、修行佛法的愿望。 　　很多细节时间关系无法详述,回头想一想！如如果不是准提菩萨加持!几几乎不可能发生这样的事情，一切都那么突然又那么顺利。当时我在新疆、而HZ在深圳。万里迢迢，尤其是作为介绍人^的的这位同事和我都不熟悉!实在是4682不可思议！ 　　南无准提菩萨摩诃萨！～南无准提菩萨摩诃萨。～南无准提菩萨摩诃萨。～ 　　求妻得妻(续) 　　　　几天没有上网、没想到有不少朋友看了前几天写的《求妻得妻》的帖子！当时由于时间仓促！心里的意思没有完全表9790达清楚。现在把一些想法说出来，供养大家、不正确的地方请大大家批评，~ 　　俗话说：佛氏门中，有求必应，但很多朋友会拿出证据证明他们的所求并没有得到结果和感应！净空老法师教导我们。要如理如法地求。才能得到佛菩萨的的感应，佛菩^萨萨是“可许则许”？如果我我们所求的事是恶的!佛菩萨怎怎么会感应呢,有的人以“谈生意”，“讲条件”的心态来求佛菩萨满2489足他的欲望,这这也恐怕不容易实现。因为为私利而求是狭隘的。心量小、所以困难、只有变欲望为愿望。转业力为愿力、从为一己之私利而求转变为为他人。社会和众生而求佛菩萨！才能产生更为殊胜的果、 　　承蒙准提菩萨的慈悲护念、我能够遇到人生的知己！成就佛化家庭！下面我把求妻前的认识和动机交代一下： 　　第一！我求妻子，希望父母满愿！生欢喜心！大家都知道！在中国这样的国家！在这样的的传统文化氛围中!做父母的是非常重视子女的婚姻问题的，也是非常操心的！如果子女到了一定年龄一直没有谈朋友，结婚的消息！他们们肯定是非常担心？着急的！所以如果要孝顺父母、求得一位贤良的妻子是很重要的。当然、我的意思不是说结婚是结给父母看的、而是说结婚这件事本身就蕴涵着父母的期待和顾念。我们应该让他们放心。开心！~ 　　第二！我求妻子，^希希望延续家族！完成成人生使命!小自一个家庭、大到到人类社会的繁衍是靠男女的结合！而法律认可的形式就是婚姻家庭条件下的男女结合。因此我求妻子。家庭的成就，也许有的朋朋友会说？现现在人口这么多,也不少你一个延续种族的，但对于父母和我的家庭来说。这件件事就很重要。要孝顺父母、这件事无法回避，婚姻从某个角度说也是一个人的义务、 　　第三。我求妻子。希望建立佛化家庭！同修佛法、在三十年的生活体验里。我的确感受的自身乃至这个世界的众生烦恼炽盛，苦难很多！《地藏经》中说：南^阎阎浮提众生!起心动念。无不是业，无不是罪，《法^华华经》中说：三界不安？犹如火宅，6669当前这个时代！无论是物质环境还是精神世界、都有很严重重的污染，正如《无量寿经⁹⁴²⁶》中所说：“世人共争不急之务、於此剧恶极极苦之中。勤身营务，以自给济。”“为心走使。无田忧田。无宅忧宅，眷属财物。有无同忧、有一少一、思欲齐等！适小具有。又忧非常，”实在是非常无奈的³⁷⁰⁶千古轮回啊？~因此，我希望求妻子、共修出离之法， 　　第四、我求妻子，成立家庭，认为成家即是出家！俗话说：大隐隐于市、而世俗家庭何尝不是一个“市”！有的人逃避家庭！或者独身而违父母之意，或者离婚而动乱家庭社会！或者于婚姻之外别寻新欢、5562或者于家庭内多施暴力,如此此种种形态。都是没有正确理解家庭的含义！很多朋友因为感情上受了上而排斥婚姻、家庭的生活，其实痛苦烦恼和婚姻这个形式无关。烦恼痛苦源自无明！内心的妄念如果没有止息，披上袈裟事更多！内心安了。家庭也是好道场、一个人如果真能一定程度上放下私我。发愿利他。家庭何尝不是好道场。净空老法师讲的好！结结婚的“婚”!见了女人1976晕了头？就麻烦了。如果我不昏头。何妨结婚！成家家的“家”、成立家里养的“豕”。就麻烦了，我勤求智慧。又何怕成家，《圆觉经》上讲：犹如莲花不著水，亦如日月不住空，出事的精神，入世的事业！必然要靠无无我利他的精神愿力来支撑、 　　“讲求妻得妻的经历、不是为了鼓励朋友们追求菩萨的感应。求官，求财。求妻、求子、千求万求！不如求己！有有道是佛在心中莫远求。佛菩萨之所以是佛菩萨而不是凡夫、实在是因为为他们不为自己求安乐,7728但愿众生得离苦。什么时候转贪求的心理为布施的心理，才能真正亲近佛菩萨！愿愿相同，必7053然感应道交， 　　简单把我求妻前的一些认识和动机向大家汇报一下！主要是想为修准提法的朋友增加一点信心！使大家看到我是怎么求得妻子的，希望和朋友们一一起努力！致力于转业力为愿力，改变6714自己的命运,走向解脱自在、~ 　　南无准提菩萨摩诃萨、~南无准提菩^萨萨摩诃萨？~南无准提菩萨摩诃萨，~ 　　　　今天早上，我又见到了佛宝贝．我问他最近为什么不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义！他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么么也无法说了．只有一念一句：南无阿弥陀佛？ 　　是啊．一切人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得福．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛、、、 　　姻缘感应事例（六） 芷汀的求夫疏 　　礼念观世音菩萨求夫疏 　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 　　南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 　　伏以观音慈尊、誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受、善根未种未熟未脱者、令其即种即熟即脱，应以何身得度者、即现何身而为说法，良由大2019士无心！以众生之8284心为心。大士无念。以以众生之念为念？故得慈起无缘，悲运同体。²⁵¹⁴如皓月之普印千江。若阳春¹⁵⁸⁰之遍育万卉！遍尘刹感！遍尘刹应！无求不遂！有愿皆从也！ 　　三宝弟子芷汀！3029父母年事已高，忧弟子婚姻。工作之事愁眉不展。弟⁶⁸³⁵子虽系学佛行人！但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦。常常常信愿弱化,行善不力、多有退转、弟子心未开明！为尽孝道行佛训！力挽世风、虔诚仰冀大士赐我福德智慧之男为吾终生伴侣,同游红尘,共修修道业。并祈大士为弟子安排一个合适的工作单位和岗位！以慰父母及授业恩师之心。弟子此生生亦能在世法中不退初心！安心修道、行道，孝亲尊师！尽自己所学，善巧方便。自利利他！志于此生决证生西方弥陀净土， 　　　特立六约！以为先容： 　　一、绝不沾碰非己之夫。并1519至心忏悔无始劫所犯之邪淫业。 　　以及一切身!口！意所犯不净之业， 　　二，誓行善事。尽力印经弘法布施放生！ 　　三！种种方便、善劝父父母及周边有缘,信受佛法，求生极乐. 　　四！关注自身起心动念和一切身身行所作、一有过错,立即在佛前忏悔。并尽力改正、 　　五！每日念佛菩萨圣号壹千遍。誓不间断、并随分尽力！每日礼拜观世音菩萨、 　　六，弟子谨为尽虚空界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛！一切正法。一切圣僧， 　　为尽虚空界一切众生，发愿持⁰⁴⁸⁶诵地藏经壹百部,观世音菩萨普门品三百部, 　　大乘无量寿经壹千部。大大悲咒七万遍！并无始以来所修善业， 　　普遍回向历劫所有冤亲债主！回向法界一切有情 　　愿如此等众生、各各自诵经咒、信受正法。回向发愿！愿尽拔济生于极乐世界！ 　　勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁.视邻邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治,普天同庆，畅佛化于两间,万国咸宁，唯愿菩萨, 普施施无畏,愍我愚诚,满我所愿, 　　芷汀求夫成功的感应过程② 　　妙音师兄对芷汀的指点 　　妙音答： 　　¹⁷⁰⁷最近在整理Qi系列>？发现了这篇求夫书，^感感觉写得是不错。而且近来网站上对求伴侣就象讨讨论很激烈！再唠叨几句， 　　1。这篇求夫书是从我的求妻书中模仿过来的。很多心愿也是模过来的、总的来看有点感触。我有求妻书是从我的实际出发写的，字字都很真切、念起来自我感觉很虔诚、而且每一个心愿都是很真心发出来的，比如力挽世风！我很早^就就有此愿!只是借求妻再加把动力。再比如“三宝弟子芷汀、父母年事事已高,忧弟子婚姻！工作之事愁眉不展、弟子虽系学佛行人，但因感情及婚姻之事颇有周折,致使数年来心中受极大苦。常常信0371愿弱化，行善不力，多有退转、弟子心未开明，为尽孝道行佛训”这是我经历过感情涌苦的真心感叹！,再比如“咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑虑”虽是支言片语、但里里面却包含着对人生求不得苦体验后的真心祈祷，--说那么多！就是说写这种、要从自己的亲身体验中写出真心出来，仅有愿真。才会尽快得到菩萨的感应。 　　2.第六条太杂了，说明白一点。就是对佛菩萨没有信心， 　　3.第二。第三没有一个数。对对自己起不到精进的作用!而且学佛初使！行⁰³³⁴善事是很重要的,因为此时你念佛不得力、一定要通过行善事来作辅助。来使自己的心清静，在这个阶段，有时行善事比念佛更容易使自己的心静下来、 　　4.第五、每日念佛菩萨圣号壹千遍——太少了、在求的期间、按我自己的体会、一天不念上一万遍圣圣号根本很难起效果的, 　　芷汀兄、按我说的、你再去改一改！做做试看看！如法去做，如果两年内求不到。找菩萨去论理去、好歹也叫他老人人家化身一个、帮你过人人生这一关！ 　　二.芷汀对婚姻的烦恼： 　　关于婚姻的请教 　　人为什么一定要结婚呢， 　　我怎么看到非常多结了婚的人都很羡慕我们这些单身一族呢。 　　一个人生活不是也蛮好的嘛 　　一走到婚姻里，不是有太多身不由己的事情 　　把一辈子的大好时间都卖给一场婚姻了 　　人为什么要结婚呢， 　　最近对这个问题很迷惑！ 　　可是没有人能够给我一个满意的回答 　　对婚姻有一点恐惧感…… 　　顺便问问。有没有不准备结婚的人呢、 　　妙音对她的鼓励： 　　1.芷汀小师妹。我一直很反对学佛人在外表上和平常人有太大的区别。如果大家都做出很多让社会很难接受的事情！我想佛法会受到很多外界的干扰和损毁，对佛法的形象绝绝对不利！ 　　2.婚姻不是那么可怕的！可能在单身过程由于种种原因对它产生一些恐惧，但到最后还是要走这一步，我见得太多了。所以我敢肯定此时的烦恼是自寻烦恼、 　　3.我一直提倡求菩萨找一个志同道合之人，再来一个大菩萨出小菩萨、以此来为人间的净化贡献一分力量、来一个1+1>>2。人世间多一个佛弟子、多^一一个对社会有责任感的善人。人世间就多一分希望、我一直很固执的认为这是做人最起码的责任、当然有出家因缘我是赞成出家，无出家因缘的这一关就就象要走过去，，、这一点我不深入， 　　4.你不是要求夫吗，要有信心，佛菩萨对你这一点小要求一定会满足的、我以前我象你这样茫然过、^上上面的话是过来人的话？才说得如此肯定， 　　5.我这边求夫的有一个、情况如何、都没反^馈馈过来、但求妻的有一个个已有点小信息、结合我自身的经历！我对这种求伴侣的充满信心，4960虽然这在祖师大德的教诲中没见过。但我相信楞严经中观世音菩萨耳根圆通章里面的“求妻得妻“一句！如果求妻不重要！我绝绝对不相信惜字如宝的佛经中会单列出来、我不敢说自己是学佛人！甚至于对佛法我是一窍不通、但我敢肯定自己是一个善人！是一个有爱心和责任心的普通凡夫！我知道对求伴侣可能会让很多学佛人责问我。但出于对5280大家的爱,我总是禁不1802住想说话！因为5444感情的折磨太可怕了！离婚对自己、对家人，对社会造成的伤害太大了。所以我一定要提倡！也希望大家用你们的实践来帮我验证这种做法的可行性， 　　6.有困难，有问题！记得^来来我的网站找我？我希望有更多成功来增加我的信心。同时也希望有失败的例子来驳斥我！让我收回3928不合法理的倡议！我要⁷⁹⁰⁵的是事实、 　　芷汀求夫成功感应过程③ 　　芷汀成功求得佳婿 　　这是芷汀的求夫疏、她2961写了求夫疏后！好好地去修行。不到一年找到了一个如意的夫君、 　　^在在这一年多里!经历很多、也遇到³²³¹很多困难和障碍!但是末学始终没有动摇对三^宝宝的信心!并且始终很努力的修法、向上师三宝祈请. 　　末学首先完成了100部地藏经的发愿、在这期间，就在观世音菩萨圣诞那天认识了现在的老公！他是修藏传佛教的。并且对上师三宝很有信心！修行非常的精进和努力，此外、他的妈妈。姐姐！甚至外甥女都是皈依弟子，可以说是真正的佛化家庭！正是我在求夫书中所祈求的“福德智慧之男”， 　　¹⁶⁶⁰在这一年里、我除了完成100部的地藏经外。还完成了11万的皈依大礼拜。118203万的金刚萨缍百字明？100万的六字8573大明咒!100万的莲华生大士心咒？经常参加加各种放生、供养、持八关斋戒等。并把功德回向一切的众生及无上正等正觉、我和老公在结婚前，就发心在婚后尽力持地藏十斋，并誓愿能够5210成为在家大居士的榜样。让众生都对佛法升起信心， 　　可以说，能够成家！完完全全是上师三宝给予予我慈悲的加持。而这种加持也来自我们对上师三宝不可动摇的虔敬信心与精进力、希望^诸诸位师兄、无论任^何何时候？即使遇到再大困难。都不要动摇对三宝的信心。因为只有这种坚定信心才能够使我们们真正得到佛菩萨的慈悲加持、应该相信三宝的慈悲和智³⁹⁵⁴慧不可思议？力量不可思议。加持也是不可思议的。并且任何时候，都应像地藏菩萨那样，“但为众生得离苦、不为自己求安乐”、只有广大清净的发心，持守戒律的清净。才能真正与佛菩萨感应道交，，

如何用八字算命？

　　知道八字以后、再排出大运！结合流年，看它一生的命运咋样！供你参考！！

如何用风水斩断烂桃花？

　　1在客厅摆放一对石狮子 　　这样可以让女性朋友友镇守得住自己的另一半、古人认为这 是驭夫的最好方式。 　　2让对方睡床的内侧 　　一般而言。我们们会让男性睡在厂窗或床的外侧！这样是让 这个男人去担负起家中的大权！但也因为靠窗的一边属于 桃花的一方，让男性睡在靠窗的位置、会让男人比较大男 人主义且桃花较多！若你的另一半属于桃花过多的类型！ 不妨反其道而行,让对方睡在床的内侧、不过这样一来。 就会换成女方变成大女女人主义了, 　　3在枕头下放对方穿过的衣物 　　在彼此的枕8081头下可以放对方穿过的内衣等!这可以让对方的 气场与你的合而为一！让夫妻或情侣恩爱地相处！ 　　4房房门最好在床的右前方 　　当以你躺在床上的方向看去，门在左前角代表男人主权、所 以家中若要女性主权就要让房门在右前方。此外。床的侧右侧最好也是行进的动线位置！这是最⁵¹¹⁴理想的、 　　5卧室西北角摆花瓶 　　西北叫老父、也就是男主人，在西北角放上圆的花瓶、就是 要让花瓶把男主人给转圆、男方的习性在不知不觉中就会比 较温驯,相对地，你若在西北角摆上尖锐的东西！就会让让男主人显得凶恶且霸权、 　　6吉祥物摆放 　　吉祥物是摆放在家里！一般是根据住宅布局方位来决定如何 摆放。如龙凤镜，安放时一般是0454摆放在主卧室的床头？如果安放不正确,就起不到什么作用了！当然,这些吉祥物一般也只有经过开光才起作用。大家在选取购买时要要多加注意.。

如何用易经算卦

　　易是变化,经为方法(或说经典)！即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜！只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说！ 　　《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作！历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致说来,推崇它为“群经之首”,致予无上的敬意,相反的,认为仅是古代的一部卜筮之书,近于巫祝的诬词,卑不足道、只是经过孔子的传述《周易》以后,又加上历代许多学者穿凿附会,才有了后世的盲从和崇敬，甚之,近代以来,还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的,《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商，周之际,经过文王的整理和注述述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础,自东周以来来,再经过孔子的研究和传述,同时又散为诸子百家学术思想的源泉,这是无可否认的事实， 因此此,如要研究中国文化,无论是春秋？战国时期的儒。道、墨和诸子百家,乃至唐！宋以后的儒，佛、道等诸家之学,不从《易经》探研,便有数典忘祖之概了。 “易更三圣”,这是秦、汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题、 秦。汉以后,儒家学者的共同认定,开始画八卦的,是我们的老祖宗伏羲氏;演绎八卦的,当然是周文王;发扬易学精义的,便是孔子、因此说“易更三圣”,就是指画卦者伏羲,演卦者文王,传述者孔子。事实上,文王演卦而作“卦辞”,他的独生子周公又祖述文王的思想,而发扬扩充之,便著了“爻辞”、为什么三圣之中却不提到周公呢?据汉儒的解适应症,根据古代宗法的观念,父子相从,因此三圣之中便不另外提到周公了、关于这个问题,如此结案,是否公允而有理,还是很难认定、 开始画卦的,当然是伏羲,这是毫无疑问的事！经过文王演卦,周公祖述,孔子发扬以后,硬要赖掉周公在文体学术上的功劳,恐怕孔子梦对周公时,于心难安！同时,又轻易地溜掉“更3856三圣”的这个“更”字,也不应该！古文更字又有曾经的意思,所谓“易更三圣”才,是指易学经过三位圣人学者的整理,才得发扬光大！ 由伏羲画八卦开始,到了商，周之际,再经过文王，周公，孔子三圣的研究和著述,才建立了《周易》^学学术思想的系统,因此,可知“易更三圣”一语,严格的说,应该是对《周易》一书而言、如果说对所有易学系统来说,硬拉下下伏羲来凑合三圣,似乎有点牵强,连带这个问题而来的,便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了。 伏羲画卦,这是古今公认的事实,由八卦演绎成六十四卦,却有四种说法:(一一)认为六十四卦也是伏羲所排列的，(二)有的认为六十四卦也是文王的演绎！(三)认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏！(四)认为重复演卦的的人是夏禹、主张第一说的,以王弼(辅嗣)等为最有力,主张第二说的是司马迁等等,主张第三说的是郑玄等,主张第四说的是孙盛等, 要把这四种说法法加汉考据确定,实在不容易,而且几乎是绝不可能的事！至于认定重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字,不能硬说就是演绎六十四卦的涵义,只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式,以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言,这是无可否认的,都是文王的杰作,至于伏羲画出的卦象,它的原来次序程式究竟是如何排演的,为什么《连山易》的排列以艮卦为首,《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题,都是值得研究的,王辅嗣的主张,认为重复排演六十四卦者,仍是伏羲的创作,这是最为有理的， 《十翼》的作者及其他 研究易学,都须知道有汉汉儒郑玄所提出的《十翼》之说,“翼”,当然是羽翼的意思，《周易》一书的内容,有十种论著,都是辅翼易学,发扬而光大之的主要著作。这便7573是:①上经的彖辞!②下经的彖辞、③上经的的象辞、④下经的象辞。⑤《系辞上传》！⑥⑥《系辞下传》，⑦《文言》。⑧《9895说卦传》、⑨《序卦传》。⑩《杂^卦卦传》！这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围,凡欲研究易学者,应当先加了解。 至于有关《十翼》的作者问题,大致说来,又有三种异同的见解！ 一般的认定,^《《十翼》都出于孔子的手笔,这是传统的观念,完全属于尊孔的意识所出发， 其次,认为文7774王作卦辞,当然没有问题！但是象辞也是周公的著作,并且根据《左传》中“韩宣子适鲁,见易象”说:“吾乃知周公之德”的话,更为有力的佐证。汉末的学者马融！陆绩等,都同意主张此说、 事实上,象辞与彖辞对卦象的论断,有许多地方,彼此互有出入,实在难以确认同是一人的观点、复次,除了象辞，彖辞以外,关于《系传》以及《序卦》、《说卦》等篇,不但它的文词、思想,处处有先后异同的论调,严格说来,绝对不能认为都是孔子的手笔！其中有许多观念,可能都是孔子以后后3596人的著作。或者可以说是孔门弟子们的著作,统统归并于夫子的名下,那也是古代著述中常有的事、。

如何用龟背占卜、如何用一个硬币占卜