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如何认识中国传统的风水理论

五行学说与风水理论是怎样的

  五行是中国古代的一3466种物质观,多用於哲学。中医学和占卜方面,五行学说将古代哲学理论中以木、火!土!金。水五类物质的特性及其生克制化规律来认识,解释自然的系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基本理论,用以解释人体内脏之间的相互关系!脏腑组织器官的属性,运动变化及人体与外界环境的关系。“五行”与“五脏”。“五志”之间存在着相互资生相互制约的密切关系!当五行不能维持相生相克生理平衡状态时,生克关系即转为乘(乘虚侵袭、克制太过)侮(被克强势!反欺侮主)关系。产生相应的关联性病变?将“五行学说”运用于心身疾病的治疗!通过调理用药!可促进心身疾病的康复!五行与方位的关系为:东方木!南方火,中央土,西方金,北方水、命理学中运用金木水火土五行断命运之吉凶祸福的行为也称指迷算命。风水一词最早见于晋代郭璞(公元276~324年)所著的《葬书》:“经曰:气乘风则散!界水则止!古人聚之使不散、行之使有止!故谓之风水!”风水学认为,住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者家的祸损。也指相宅、相墓之法!风水是我国独有的研究居住环境以及对人体所引起影响的一门综合性学科!是一种流传已久的民俗现象!风水包含了现代多学科的知识、诸如地质学!气象学,建筑学!景观学及人体科学、等等、是我国古代文化3433的瑰宝之一?,

如何利用风水理论选址

  中国古代的建筑选址与风水是密不可分的、 风水学的指导原则是:天人合一、这个原则在中国五千多年的历史演变中!贯穿始终。不随政治变迁,经济发展变化而变化!在具体操作方面,又总结出“乘气说” ,“藏风得水说” 。“寻8610龙点穴说——四灵说”!“山环水抱说” ,“形势说” !“三元运气说”等等。 在“天地人合一”思想的指导下,风水强调人与自然的和谐,风水始终把宇宙。大地看作人2783赖以生存的“气”,强调“感天地之气”!因此,风水特别看重人与自然环境的关系。《阳宅十书》在第一部分“论宅外形”中!就专门讨论5258了住宅的环境问题:“人之居处宜以大地山河为主!其来脉气势最大,关系人祸福最为切要、”   中国古代建筑受风水影响的很大,首先就表现为追求适宜的气场。即对人的生长发育最为有利的外环境、生活在黄土高原上的先民为了与大自然适宜!选择了掘土而居的穴居形式,有人认为这可能就是中国风水关于“穴”的概念的由来!这种早期的建筑形式具有节约用地、冬暖夏凉。防风!聚气和直接感应“土气”的特点。所以直到今天黄0184土高原上仍有很多窑洞存在, 中国风水学的灵魂是有关“气”的理论!中国风水学在选择聚居位置时认为蕴藏“气”的地方是最理想的,中国风水学为达到“聚气”的目的、非常注意自然环境与人造环境各要素的相互关系:山峦要由远及近构成环绕的空间!3869在规划区域内要有流动的水!“山环水抱必有气”是中国风水学实践的经验总结, 一些风水传说故事更把风水之气神秘化了, 相传、历代帝王为了保全自家王朝。大多在风水上狠下功夫!演义出一场又一场风水大战。 据说!李自成起义后,风头日渐!大有动摇明王朝的江山之势!崇祯皇帝听从大臣建议。派专人到李自成的老家毁掉了李家的祖坟!希望毁坏了李家的风水。斩杀其生气,李自成争锋相对。起义军攻占凤阳朱氏老家以后,也一把大火烧毁了崇祯祖辈的陵墓。 不管是否是历史的巧合、最终崇祯皇帝自缢煤山、李自成兵败身亡, 传说有一位高僧给蒋介石的忠告是:胜不离川。败不离湾、蒋就可以一直保持其统治地位!因为这两地的风水是最符合蒋介石的命理的、但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京!而没有继5179续留在四川,所以在后来的解7032放战争中节节败退,直至退守台湾?后蒋介石精心经营台湾!固守台湾!成为了偏安一隅的统治者、最后终老台湾、 传说故事、我们不去辨别真伪,只是借此说明古时风水之气在人们心目中的印象。这个风水之气就是我们所说的风水选址, 前几年楼市3801火的时候,投资楼市的人数不胜数,有位老客户也准备在一个新开盘的小区内购买几套房子投资、只等请我实地勘察后就下定!因为3060是老客户、我也就没做太多解释,只告诉他此楼盘选址有问题。建议他切勿轻易做决断!不妨等等看!不久后他庆幸自己听了我的话?原来他多方打听、了解到那个楼盘从开挖地基开始。就一直事故不断,临快交工!又发生了一起大火灾?一直到现在!几年过去了,房子还没卖出去几套,新房子成了鸟儿的乐园, 通过这个事例、则是要说明现代房产选址的重要性, 话说回来、现代建筑更应该讲究风水!现代的建筑都是钢筋水泥构建的、一旦建起来,想改造几乎是不4577可能的,不少随心所欲建造的大楼。不但本身风水不好。而且对周围的风水也形成了破坏作用! 所以说。从对社会、民众负责的角度出发,在建筑设计之前进行风水设计是非常必要的, 我们结合房产项目的不同用途。来谈谈风水选址的原则:住宅选址 《黄帝宅经》曰:“地善!苗茂盛、宅吉。人兴隆,“短短十个字就完全道出风水学的精髓!这也说明盖房子一定要先找善地,再盖吉宅,6675要先注重外界格局!再讲内部方位、 可见要判断地产项目的吉凶!选址第一重要,它是阳宅风水的最基础条件?建地不佳一切就免......余下全文>>,

内六事用什么风水理论

  家居风水基础必知:阳宅“内六事”的涵义!吉凶判断!门,主。灶,卫要点简述阳宅六事:包括〖外六事〗和〖内六事〗。这里简说“内六事”!一!阳宅“内六事”涵义内事即指宅内,室内与居住者相关联的物体、物品。物事、古代的阳宅的“内六事”为门,灶!井,厕、碾磨!仓库,畜栏。现代阳宅的“内六事”包括门、窗。厨灶,客厅、卫生间。书房!卧室!储藏室!床,楼梯阳台。大型家具。走廊、天井,水沟!假山。现在还包括冷暖气空调,车库等。用现代语言来表达。就是阳宅的内部布局、现代阳宅内事与古代住宅内事有着很多变化!如农村院内的碾磨、除边远山区的农村以外。基本上很少能见到了,如室外的厕3648所也很少见了!即使是在部分农村也已经用上了室内的抽水马桶!厅堂亦随着居住习惯的变化而缩小。有些保留的三合院,四合院、内事虽然也有变化,但基本符合古代内六事1806之布局。二!阳宅“内六事”吉凶判断理论六事中动者属阳、静者属阴。阳处凶位。可以胜阴动吉位!阴处吉位、则难以压伏阳动凶位,内六事中凡属静者。居凶位则无妨、凡属动之处者、均宜居于吉方、如大门,宅内行路!房门。书房,床位。香火、厨房等!玄空风水理论中!飞星是以宅运坐山布九星为运盘!又从坐山与朝向各起九星为天盘。以山向旺气!生气、进气之方为吉方,以衰气!煞气,死气方为凶方、八宅风水理论中,大游年的伏位。生气!天医。延年四方为吉!绝命、五鬼。六煞!祸害四方为凶位。其吉凶判断是以吉凶的位置来判断的!当然!结合宅主的本命去考察吉凶!则更佳。因为内六事和日常生活息息相关、福祸的感通也特别快 、三。阳宅“内六事”之门。主,灶等阳宅“内六事”。其中以门、主人房!厨灶和卫生间最为紧要、1。门术家认为,内!外5123六事的方位坐向、与人口的祸福休咎有密切关系!其中尤以门的地位最为重要!清人《阳宅十书》、《阳宅经纂》,《阳宅会心集》,《阳宅觉》等术书认为,门是宅的纳气之口,门向得法,宅舍便趋吉避凶。其中。《阳宅经纂》载:“地理作法、全藉门风路气!以上接天气。下收地气,层层引进以定吉凶”、也就是说,门是阳宅收纳外气的气口!是室内外气机交流的主要通道、好象是人8420是嘴巴和鼻孔、风水讲究"门纳旺气"、"纳旺气"就是指通过门的吐纳。将门外生旺之气收进宅内。门所在的方位、门的坐向以及门4541的尺寸与阳宅风水的好坏紧密相关?古代阳宅院落居多,门分为大门。中门!总门!房门!便门等多种,现代住宅!单元房居多。门有多种多样、如院子门(古称门楼)。单元总门、单元门。房间门、阳台门等!以及现代住宅的后门。,车库门亦考虑到!大门:大门为住宅的外门,5733是地上生气总出入之所。其吉凶关系调合人口命运。最为重要!总门:宅内每一层的总外门!其吉凶关系到同住一层人的命运,一般宅小则专论大门!若宅大屋多!大门的吉凶影响相对拉远。则须慎择总门、房门:房门8642是各房间的主门。与其居住者的关系最为直接、6263亦须择吉方而开,中门:位于大门之内,厅堂之外。只有在没有大门时。以它作大门才具备重要性!——门的吉方,通常以游年八星的2162飞布和阴阳五行的配合来确定,2!主:主房或宅内主卧。现代的主房。农村和城市有很大的区别!农村很多地方的房屋仍有主厅!而且多数主厅还祭祀着祖宗灵位!城市的阳宅、多数没有主厅!只有客厅,客厅是不能称为主房的、所以。城市里的套房!应该以宅主的卧室作为主房!主房在单元中的位置应该设置在吉位上、当然。除8609前所述吉凶外,8200如果结合宅主的本命去考察?则更佳!如主房在即长生、临官,禄。帝旺、胎、养的位7143置上为吉,设在6816死墓绝之位不利?房子的主人如果是新婚夫妇!最好是将卧室设置在胎!养,长生之位、4。灶:灶在内六事中的地位仅1105次于宅门!术家认为,灶位不当。会导致主妇受祸,渐及老幼,灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定之外?也有用峦头之法?但一般仅涉及灶在宅中的位置及其形状?如有语曰:房前栋不宜安灶,否则宅主罹疾。子孙不贤。灶口不宜直冲宅门。否则财富多耗!灶口不宜近池塘水井,否则主孤寡8142绝嗣等等、不一而足。——现代:如今用瓦斯炉、电磁炉、微波炉!烤箱等烹饪器材、不必借风来生材,但尽量还是将厨房和灶位置于吉方、5,卫生间:厕所,卫生间,宜压在宅主本命的四凶方,以镇其凶,其方位宜隐蔽!不宜与灶门相对。卫生间一般也不能设在阳宅的中心位置。因中宫宜保持洁净空敞,总之、布置“内六事”,必须有技巧够重视?所有的事宜布局。都要相互配合。才能产生吉利效应、以上各项宜忌均就大要而言,在术书中的载录十分复杂繁琐、各家各法也互有出入!难以俱录,今录此、仅供参考。如何认识中国传统的风水理论!

三联画是起源于西方吗?结合中国传统的三联画如九鱼图在风水上有什么意义?不懂和复制的人不要回答

  其实在居家风水中用三联画也是可行的、毕竟7069选择的是寓意好的!没有犯忌讳的!那么就是可以开运的,     不过由于三联画和传统整幅的不同!所以、还是有些地方需要注意、也就是,三联画的每一幅应该是完全的!不能出现主要个体的截断、比如,你想用的九鱼图,用三联画没问题!但两幅画的断开处不应该将主体——鱼断为两截、应该保证三联画的每一幅都是完整的鱼!这样才符合风水的开运需要。否则、鱼都是断开的!残破的。死亡的。怎么可能开运呢!      所以你问整幅画和三联画的区别!各人认为!这是要具体画具体分析的、三联画是有风水效果的,但要进9956行甄别选择!     至于十字绣的问题!各人认为是有风水意义的、倾注心力去完成的!怎么可能没有用。当然、诚如你所说、作用的大小需要具体问题具体分析了,    各人认为。即便是复制的印刷品!也是有运势影响0078效果的,毕竟风水中有形就有煞(或灵)!纵然2227是印刷品也是有其形的?怎么会没有影响呢!只不过由于是印刷品、所以其效果相对要弱很多罢了、!

假如地球的磁场方向改变了或者是磁场没有了,我国之前形成的风水理论还适用吗?

  我国的风水学理论是从阴阳学理论中得来的、阴阳就是宇宙万物的代名词,是故太极!是生两仪。是生四象、是生八卦,八八六十四卦!意思是说宇宙中的物质上在变化之中的!包括星球的毁灭与诞生。当然也包括地球,所以我国的风水理论以后还适用,、

基因决定人的成功几率,其实和中国传统的命运学说没

  俗话说三分天注定,七分靠打拼!把这句话放在这个问题上也合适、就是先天的基因会对人的容貌、身高乃至于天7783赋都可能产生影响。但后天的努力更是幸福的基石,、

按照中国传统的五行思想,IT行业应该是属于哪一行的?

  IT行业指的是信息产业,范围太过于庞大笼统。   建议根据用事具体到所需要参考的单位(公司)性质,或者是个人所从事的工作(业务)性质来考虑,   比如,仅仅是IT行业营业厅的营业员。所从事的(工作)属于服务性质!属水、   如果是生产IT产品的工人。所接触所做的都是电器。机械。属金!。

92年属猴,家里一兔2猴,小高层总11层。按照风水理论买几层比较好。

  金木相克。旺金克弱木、可选择通关五行水的楼层。选择尾数为1!6的楼层!或者选择坐北朝南的房子。,

风水观对中国传统丧葬文化有哪些影响

  风水是有着浓郁的神8899秘色彩的中国的传统文化,风水理论又是可以上观天文。下察地理。运用阴阳!五行。八卦等学说建立7402起的庞杂的理论体系,由于其推演9526吉凶的实用性,一直被神秘的流传至今。丧葬文化是我国传统文化的重要组成部分!丧葬文化中灵魂不灭的丧葬观念!制度化!规范化!民族化的丧葬习俗,以及随葬之类体现的丧葬物化,都不同程度的受到风水理论的影响、丧葬文化中的风水由来已久。并且以强有力的生命力流传至今!它们的交融、渗透和延续有6467着深远的历史文化因素、本研究分为五个部分:第一部分引言部分介绍了本文的研究背景!国内外研究动态,研究意...、

三僚的风水理论和馀永海学的是不是一样

直至目前,中国传统8130的风水只有理气!峦头两大派风水!这两派风水含三合。三元、九星、过路阴阳。先后天水法。八宅风水等,世人学到学精学透的都是以上风水中的一门或全部!直至目前,还没有人也不会有人自创出一门风水学! !


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