圣上你密念的生肖

独看密图到三更，打一生肖

　　兔兔！

猴和密生肖相冲

　　属猴跟什么相冲　　属猴的　　根据算命术中的说法！　　属猴2576（申）与虎（寅），是（寅申）相冲，是为（六六冲）？　　　属猴（申）与猪（亥）,是（亥申）相害，是为（六害）！　　所以属猴的与虎！猪是相冲相害的！

密猜一个生肖？

　　猴。十二生肖里2375没比猴更密的了！

猜玄机，透祕密，好景不常叶有清风花有露（是指什么生肖） 20分

给剪开副职吧！啦啦啦啦啦、！、

念完了经打和尚没良心打一生肖

　　兔死狗烹、狗！圣上你密念的生肖。

密图诗:睁眼净是熟面孔，今期必中潘金莲是什么生肖知道的和解释一下

　　麋鹿游我前、猿猴戏我侧。　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回、！

六三回头来翻念、碎石也破成六形。猜一生肖

　　六三回回头来翻念是什么生肖！

12生肖,念代表那一个?

　　生肖动物秉性各异,古今学者一直对其选取和排列提出众多观点、但每种观点又难以自圆其说，　　　　民间故事说说　　十二生肖的吉祥物形象　　轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名、9403结果老鼠忘了！从此猫见^老老鼠就寻仇、原本本推牛为首。老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和8115龙不服气!被封为山神和海神、排在牛的后面、兔子不服，要和龙赛跑！兔子跑跑到龙前面、狗不乐意。一气之下咬伤兔子。被罚罚倒数第一、蛇、马、羊、猴！鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席，[4] 　　该传说还解解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成！[13] 这个近似于儿童故事的传说、远不是^对对问题的科学解释、　　　　动物习性说　　十二生肖布艺串件　　清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：　　子何以属鼠也，曰：天开开于子,不耗则其8600气不开，鼠。耗虫也。于是夜尚未央！正鼠得令之候。故子属鼠。地辟于丑！而牛则开地之物也！故丑属牛！人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也！又。寅者、畏也，可畏莫若虎、故寅属虎！卯者、日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。辰者！三月之卦！正群龙行雨之时！故辰属龙！巳者、四月之卦、于时草茂，而蛇得其所、又、巳时蛇不上道。故属蛇，午者、阳极而一阴甫生、马者。至健而不离地、阴类也。故午属马，羊啃未时之草而苗、故未属羊！申时。日落而猿啼。且申臂也，譬之气数！将乱乱则狂作横行？故申属猴。酉者。月出之时！月本坎体。而中含太阳金鸡之精！故酉属鸡、戌时方夜、而犬则司夜之物也。故戌属犬，亥者！⁴⁹⁹⁰天地混沌之时！如百果含生意于核中！猪则饮食之外无一所知、故亥属猪！[14] 　　十二生肖象牙雕　　此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属，持论即有7915先天不足、十二地支及生肖最初用来纪日！纪年、标记时辰是使用范围扩大的结果，有些解释显得过于牵强。[14] 　　　　五行阴阳说　　生肖沙金摆件　　明代叶子奇在《草木子》指出、十二种动物被安排是因为形体缺憾，　　“术家以十二肖配十二辰。⁹²⁵²每肖各有不足之形焉！如鼠无牙。牛无齿，虎无脾、免无唇！龙无耳、蛇无足、马无胆。羊无神、猴无臀！鸡无肾，犬无肠！猪无筋。人则无不足也，” 　　十二生肖雕塑　　但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者、”他提出出“地支在下”,别阴阳当看足趾数目，鼠前足四爪、偶数为阴，后足五爪。奇数为阳。子时前半部为昨^夜夜之阴！后半部为今日之阳，正好用鼠^来来象征子！牛。羊、猪蹄分。鸡四爪！再加加兔缺唇且四爪？蛇舌分、六者均应合着偶数、属阴，占六地支，虎五爪，龙五爪！猴、狗也五爪、马马蹄圆而不分！均为奇数，属阳、连同属阳的鼠！占六地支，[14] 　　阴阳学说2124解释生肖排序并非朗瑛创见。宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点、朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合！把排序原因具体化：　　十二二生肖挂饰　　“如子为阴极!幽潜陷晦。以鼠配之。鼠藏迹也、午为阳极。显明刚健．4108以马配之。马快行也。丑为阴也，俯而慈爱生焉。以牛配之，牛有舐犊。未为阳也！仰而秉礼行焉，以羊配之。羊有跪乳，寅为三阳、阳胜则暴，以虎配之。虎性暴也。申为三阴。阴胜则黠、以猴配之、格性黠也，日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免！此此阴阳交感之义,故曰卯酉0423为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕！鸡合踏而无形。皆感^而而不交者也，故卯酉属兔鸡！辰巳阳起而动动作．龙为盛。蛇次之。故龙蛇配焉！龙蛇，变化之物也！戌亥阴敛敛而潜寂、狗司夜！猪镇静！故狗猪配焉！狗猪！持守之物也、”[4] 　　　　佛教说　　《法苑珠林》引《大集经》：“阎浮提外，四方海中。有十二兽！并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟！即属此兽护持，得益。故......余下全文>>、

八字弱的人念什么经

　　《乾隆隆大藏经》里找一找!我念《父母恩重难报经》。《地蒇菩萨本愿经》和《心经》、

风水师开路念的口诀～

　　安土地神咒　　元始安镇普告万灵岳渎真官土地袛灵　　左社右稷不得妄惊回向正道内外肃清　　各安方位备守坛庭太上有命搜捕邪精　　护法神王保卫诵经皈依大道元亨利贞　　沐浴度魂咒　　巍巍道道德尊功德已圆成降身来接引　　师宝自提携慈悲洒法水用已洗沉迷　　永度三清岸常辞五浊泥。