缺水缺金怎么办

缺金缺水的男孩名字

　　赵泓钦。98分　　　　赵博文(文韬武略!博大精深) 　　7689　　朋友、在这提供两个备选。　　　　不过因时间关系！肯定是不能完全结合合八字五行？取名与生肖、易经卦象以及姓名名学五格数理？三才搭配来进行专业取名的。因为那最少都要几个小小时才能取好、下面有《易云斋姓^名名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素。　　　　其次提醒在这提问取名的朋友！如果需要真正专业的取名！必需要要提供以下资料：　　一、宝宝出^生生的年月日时，并注明阳历或者农历。方便结合八字五行取名，　　二！宝宝的姓！和性别、因为五格、三才要结合姓才能搭配好。而提供性别是为了做到取的名字男女有别。同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的！　　三！宝宝长辈在用的字！也就是他（她）不能重名的字！这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名，　　四、3818如果要讲究真太阳时!还要提供出出生地！到县就行、　　如果还有不明白的地^方方可以和我联系？　　敬请采纳为盼！　　　　《《取名必读》：　　一？排出八字！分析命局旺衰、确定用神是取名之基础，（何为用神、用神就是八字或大运中对自身日干又称命主。元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行！它对命^主主起到补偏救助的作用、找准用神扶其过弱。抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用、用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重！真可谓是害人一生），　　二。姓名的天！地，人三三才配置要喜相生，而忌相克！　　如三才配置不好：对基础运和运成功^运运以及对人生的健康！家庭都有较坏的影响，　　三、不管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开2535其大凶、大恶之数、五格中人格为主运，地格暗示中年前、总格影响中年后的人生运势，此三2945格最为重要！并要注意到男女有别、　　四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）！　　五！姓姓名的字音要优美上口，避免音调调太重, 　　六。姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗！太狂！太洋化的名字。　　七、文字的字形要正。其肥瘦长短。强弱虚实要与先天八字相配合、　　八。姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶、决不能用恶死凶亡！克父，欠子。病弱、贫困等凶字，，

缺金缺水缺火怎么办

　　1.到算卦的那去（取得名字都很土）　　2.我们给你取（就不管金木木水火土的）!

缺金缺水的一个字有那些

9902　　缺少了两种五行啊！找个个金子旁的字可以的,金可以生水，这样金水都有了，、

五行缺金缺木缺水怎么办？

　　0450带黑玛瑙。

缺金缺水的人可以养什么风水树

　　用土栽种种的滴水观音，

相学的五行缺金缺水的人会怎样？怎样化解？

　　这要根据具体的生辰八字来推断。仅此一说是无⁸⁸⁸⁸法解答的！因为不知道你是什么命。用神是什么，忌神是什么，、

八字缺金又缺水幸运数字

　　八字缺金用7,8 缺水9,0,

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

　　这是在别人那里看过的。觉得蛮全的。希望能帮到你　　五行　　五行是中国古代的一一种物质观？多用于哲学，中医学和占卜方面，　　五行指：金！木，水。火，土。认为大自然由五种3029要素所构成!随着这五0658个要素的盛衰,而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运，同时也使宇宙万6068物循环不已, 　　五行学说（最早在道家学说说中出现）认为宇宙万物!都由木、火。土。金，水五种基本⁴⁷⁸²物质的运行（运动）和变化所构成,它^强强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！　　中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金、木。水、火杂。以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木、四曰金，五曰土，水曰润下！火曰炎上！木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦。曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一一个固定的组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜⁴⁹⁸¹（克）！生的次序固7512定下来!形成了事物之间相互关联的模式。自发发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,^就就在这个时期？《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量量临床经验！形成中医特有的理论体系。起起了重要的推动作用？　9450　五行相克：金克木，木克土！土克水、水克火、火克金！　　五行相生：金生水，水生木！木生火。火生土、土生金、　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中7992的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”，意思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性，“土爰稼墙”！是指土具有种植植庄稼。生化万物的特性。“金曰从革”！是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”、是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上。已经不是木，火。土，金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现9295象所共有的抽象性能？　　中国哲学史上的8689五行思想类别： “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析析过了,为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下：　　指五种行为原则、疑1752为荀子所持! 0771　　指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持，　　指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持。　　　为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持！　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持。　　指木材（植物）。火炎、泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生生机兴发！活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏！此为萧吉所持、　　以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想想中五行的完整意义。　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　*五行：金水木火土！　　*方位：东西南北中、　　*五行相生：金生水，水生木，木生火！火生土。土生金、　　*五行相克：金克木、木克土！土克水。水克火！火克金！　　*五行相窃：金窃土。土窃火，火窃木、木窃水、水窃金。　　　*五行相溺：金蒸水，水溺木！木溺火，火燥土、土掩金、　　*天干与五行，方位的关系：　　甲为栋梁之木！东方！乙为花果之木！东方，　　丙为太阳之火、南方！丁为灯烛之火。南方！　　戊为城墙之土。中方！己为田园之土。中方、　　庚为斧钺之金，西方！辛辛为首饰之金，西方、　　壬为江河之水。北方！癸为雨露之水、北方，　　*地支相冲(激)：　　子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲。　　卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲！　　*地支相害(穿)：　　子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害。　　卯(兔)与辰(4067龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害。　　*地支相刑(妨)：　　子(鼠)与卯(兔)相刑，丑丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑、　　辰(龙)与辰(龙)相刑、巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑？　　未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉酉(鸡)相刑，　　戌(犬)^与与未(羊)相刑!亥(猪)与亥(猪)相刑。　　*地支相合(和谐)：　　地支三合：　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合：　　子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水！　　卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金、　　巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合化日月？　　*地支与五行！方位的关系：　　子(鼠)属阳水。北方，亥(猪)属阴水！北方。 0523　　寅(虎)属阳木！东方。卯(兔)属阴木。东方！　　巳(蛇)属阴火？南方、午(马)属阳火。南方，　　申(猴)属属阳金。西方！酉(鸡)属阴金、西方、　　辰(龙).戌(犬)属阳土！中方。　　丑(牛).未(羊)属阴土！中方，　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　在五行中还有“相乘”和“相侮” 　　乘是趁虚而入。侮是欺侮　　相乘就是过度克制。相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行　　▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 　　1！金的特性? 　　金主义！金曰“从革”。从者，顺从、服从也、革者，变革、改革，故金具有能能柔能刚、延展、变革，肃杀的特性，? 　　金：其性刚！其性烈、四柱中金旺者、面方而白骨骼清秀、体健神清。为人义气！刚毅果断，不畏强暴、仗义疏财、嫉恶如仇、有自知之明、深知廉耻。? 　　四柱金太过为为忌者。作事鲁莽，有勇无谋！好斗贪婪。不仁不义，不及者忧柔寡断！贪淫好杀，苟刻狠毒、? 　　2、木的特性? 　　木主仁：木曰：“曲直”？曲者、屈也！直者。伸也。故木有能屈能伸之性、木纳水水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性！? 　　木：其性直。其性和！四柱中中木旺者？仁慈，温和，博爱，有恻隐之心！乐于助人、慷慨、身材修长、举止潇洒、头发发浓密光亮！活泼、积极、上进心强，? 　　四柱中木太过为忌！则为固执、偏激！不及者懦弱，娇妒。忘恩负义！冷酷，? 　　3。水的特性? 　　水主智^：：水曰“润下”、润者，湿润也，下者。向下也，故水具有滋润向下、钻钻研掩藏的特性！? 　　　水其性聪!其性善、四柱中水旺者。面里有神、头脑灵活，足智多谋。才识过人！应变力强强语言伶俐，? 　　四柱中水太过为忌者、贪婪淫欲。诡计多端、言语激进。易惹是非。不及者者身材矮小，面色黑暗！为人反复无常！胆小无谋，心胸狭窄、? 　　4、火的特性? 　　火主礼：火曰“炎上”、炎者，热也，上者！向上者！故火有发热温暖。向上之性。火具有驱寒保温之功，^煅煅炼金属之能？　　火其性急！其性性恭：四柱中火旺者！精神闪烁。积极上进。谦恭有礼！注重仪表！热情豪迈。坦诚友好！? 　　四柱中火太过为忌者。面红声燥、性情急躁，容易冲动！逞强好胜，易惹是非、不及8085者瘦尖额！妄言是非。奸诈嫉妒，有始无终。? 　　5。土的特性? 　　土主信：土曰“稼禾啬”。播种为稼。收获为、禾啬，土具有载物。生化藏纳之能。故土载四方，为万物之母！具贡献厚重之性，　　土土：其性重!其情厚！四柱中土旺者！圆腰润鼻。眉清目秀，口才声重！为人忠孝至诚！胆量宽厚。言必行。行必果，乐于奉献兼收并蓄！? 　4733　四柱中土太过？为忌、性格内向。愚顽不化。生性固执、不明事理！不及者、面偏鼻低。神色忧滞、言而不信！狠毒吝啬！自私自利！不通情理、　　___________________________________ 　　一．五行学说的基本概念　　五行。即是木。火！土！金、水五种物质的运动，　　五行学说认为世界上的一切事物，都是由木，火，土、金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时！还以五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物都8011不是孤立的!静止的，而是在不0839断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义。　　二．五行学说的基^本本内容　　木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”。实际是指³⁹²⁰树木的生长形态。为枝干曲直！向上向外周周舒展！因而引申为具有生长。升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、　　火的特性：古人称“火曰炎上”，“炎上”！是指火具有温热。上升的特性，因而引申为具有温热。升腾作用的事物！均归属于火。　　土的的特性：古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具9564有生化，承载、受纳作9140用的事物、均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说，　　金的特性！古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思。引申申为具有清洁！肃降、收敛等作用的事物、均归属于金、　　　水的特性：古人称“水曰润下”？是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有有寒凉,滋润，向下运行的事物！均归属于水。　　2．事物的五行属性归类、　　①归类法：事物的五行属性是将事物的3738性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性3771相类似？则归属于木！与火的特性相相类似？则归属于火等等。例如：以五脏配属属五行，则由于肝主升而归属于木。^心心阳主温煦而归属于火、脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金，肾主水而归属于水！以方位配属五行。则由于日1481出东方,与木的升发特性相类。故归属于木，南方炎热，与火的炎上特性相类。故归属于火，日落于西、与金的肃降特性相类，故归属于金、北方寒冷，与水的特性相类。故归属于水。　　　②推演法,如：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水、则“骨”和“耳”！“二阴”亦属于水！　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物、都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风，^木木以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界和人体的五行属性！列简表如下，　　对人体体来说、是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统！　　3．五行的生克乘侮　　（1）相生与相克。相生、是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。相克。是指这一事物对另一事物的生^长长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正正常现象、对人体6872生理来说,也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡！使人体维持生理平衡，故说说“制则生化”。　　五行相生的次序是：木生火？火生土，土生金！金生水，水生木，　　五行相克的次序是：木克土，土克水、水克火，火克金！金克木、　　由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着““生我”。“我3857生”和“克我”？“我克””四个方面的联系！　　“生我””和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”。“我生”者为为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例、由于木生火！故“生我”者为木、由于火生木、故““我生”者为土!这样木为火之“母”！土为火之“子”，也就是木和火是“母子”，而火和土又是““母子”。　　“克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”，即即是“克我”者是“所不胜”、“我克”者是“所胜”、再以火为例，由于火克金。故故“我克”者为金？由于本克火！故““克我”者为水、　　相生与相克是不可分割的两个方面、没有生，就没有事物的发生和成长！没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有依次相生，依次相克，如环无端。才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡。　　（2）相乘乘与相侮,五行的相乘！相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、　　相乘：乘。即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应、　　当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行行”虚弱！从而引起五行之间的生克制化异常。例如5155：木过于强盛、则克土太过！造成土的不足！即称1174为“木乘土”,另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱！因而对它“克我”“一行”的的相克就显得相对的增强！而其2659本身就更衰弱!例如：木本不过于强盛！其克制土的力量也仍在^正正常范围!但由于土本身的不足、因而形成了木克土的力量相对增强，1363使土更加不足，即称为“土虚木乘”！　　相侮：侮，在这里是指“反侮”！五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛、对原来“克我”的“一行”进行反侮！所以反侮侮亦称反克!例如：木本受金克。但在木特别强盛时、不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克）！称作“木5570侮金”，或是发生反侮的一个方面，另一方面、也可由金本身的十3531分虚弱,不仅不能对木进进行克制、反而受到木的反侮，称作“金6695虚木侮”、　　^相相乘和相侮！都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系。相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行9087的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间相克关系的异常、两者者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时时发生相侮,发生相侮时、也可以同时发生相乘，如：木^过过强时！既可以乘土、又可以侮金，金虚时、既可以受到木的反侮、又可可以受到火乘！　　三2233．五行学说在中医学中的应用　　1．说明脏腑的生理功能与相互关系　　①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达！有疏泄的功能！木有生发的特性。故以肝属“木”，心阳有温煦的作用。火有阳热的特性，故以心属“火”。脾为生化之源。土土有生化万物的特性,故以^脾脾属“土”？肺气主肃降！金有清肃！收敛的特性，故以肺属“金”。肾有主水、藏精的功能、水有润下的特性。故故以肾属“水”！　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心。心（（火）之热以温脾？脾（土）化生水谷精微以以充肺？肺（金）清肃下7867行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降、可以抑制^肝肝阳的上亢？肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化。可以制止肾水的泛滥，^肾肾（水）的滋润？可^以以防止心火的亢烈、心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系，　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之。五行学说应用于生理、就在于说明明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相相互联系的统一性？　　2．说明脏腑间的病理影响　　如肝病可以传脾、是木乘土，脾病也可以影响肝，是土侮木。肝脾同病、互相影响、即木郁土虚或土壅木郁。肝病病还可以影响心!为母病及子。影响肺、为木侮金，影响肾！为子病及母。肝病是这样。其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘¹⁵⁹¹侮的关系！说明它们在病理上的相互影响、　　3．用于疾病的诊断和治疗　　（1）在疾病诊断上的运用　　从本脏所主的色？味！^脉脉来诊断本脏病!如面见青色！喜食酸味，脉见弦象、可可以诊断为肝病！面见赤色、口味苦、脉象洪。可^以以诊断为心火亢盛。脾虚的病人、面见青色，为木来乘土。心脏病人，面见黑色、为水来乘火！等等，　　从它脏所主的色！味。脉来诊断五脏疾病的传变情况！如脾虚病人！面见青色、脉现弦象。为肝病传脾（木乘土）。肺病之人。面见红色、脉现洪象、为心病传肺（火乘金），五脏中任何一脏有病。都可以传及其他四脏。用五^行行学说来分析,存在着相乘。相侮，母病及子和子病及母四种传传变关系，　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病^面面色青。见弦脉！为色脉相符。如果不见弦脉、反见浮脉、则属相胜之脉。则克色之脉（金金克木）!为逆，主预后不良。若见沉脉。则属相生之脉！即生色之脉（水生木），为顺。主预后良好、　　（2）在疾病病治疗上的运用　　①控制五脏疾病的传变!如肝病5008能传脾（木乘土）!预先⁹⁹⁹⁶予以补脾。防其传变，“见肝之病。则知肝当当传之于脾！故先3320实其脾气”! 　　②确定治疗原则，概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母！实则泻其子”！补母、是针对具有母子关系的虚^证证而治疗的、如肝虚补肾！因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木！泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心。因为心为肝之子。所以泻心火有助于泻肝木、　　根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法、即泻其克者之强。补其被克者之弱！如肝木太过而乘乘脾土!肝木太过为强。必须泻之，脾土为弱！必须补之、　　③制定治疗方法药物治疗方面！5877如滋水涵木法？是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法、是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证！又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法，　　此外。在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。⁷⁴⁸²如悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金、怒为肝志属木的缘故，　　在实际运用的过程中！阴阳五五行学说？常常常是相互联系。不可分割的。阴阳五行学0004说的结合!不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系。而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的的生命现象和病理过程？　　武术中。古代武术家用金、木！水！火。土（五行）表示形意拳中的劈、崩。钻、炮！横五种基本拳法，或表示太极拳中的进，退、顾、盼！定五种步法，缺水缺金怎怎么办！

黄姓缺金缺水女孩名字

　　有一个字叫做【淦】，只是不好听，五行缺点点什么的话可以加在小名里!大名应该文雅动听寓意好才行！五行只是次要或参考！何况她是女孩。如果可以的话我可以帮宝宝起一个，可以吗，！

姓张的男孩缺水缺土缺金的名字90分以上的有那些

　　张城源，99分　　　　城：多才巧智。清雅温和！中年成功隆昌！晚年忧心劳神！　　源：清雅荣贵，智勇双全、财官两旺！一门兴旺。富贵之字，　　　　朋友！在这提供一个参考，　　　　不过因时间关系！肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖。易经卦象以及姓名学五格数理。三才搭配来进行专专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好，下面有本人提供的一点多年取名心得《取名名必读》!可以作为你在这选择名字的一些参考要素，　　　　其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名、必需要提供以下资料：　　一、宝宝出生的年月日时。并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名！　　二。宝宝的姓，和性别，因为五格。三才要结合姓才能搭配好。而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的！　　三，宝宝长辈在用的字。也就是他（她）不能重名的字！这样网友在回答问题的时候就会尽尽量做到不重名！　　四。如果要讲究究真太阳时，还要提供出生地。到县就行！　　如果还有不明白的地方可以和我联系、　　敬请采纳为盼、　　　　《取名必读9000》：　　一，排出八字。分析命局旺衰。确定用神是取名之基础。（何为用神、用神就是八字或大运中对自身日^干干又称命主,元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用！找⁵⁹⁴⁴准用神扶其过弱、抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用！用神选错补反了不但帮不了人，后^果果还会更严重、真可谓是害人一生）！　　二。姓名的天。地，人三才配置要^喜喜相生,而忌相克，　　如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康。家庭都有较坏的影响。　　三、不管取何名字。姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数，五格中人格为主运、^地地格暗示中年前、总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要、并要注意到男女有别。　　四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：^汉汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）、　　五，9513姓名的字音要优美上口!避免音调太重，　　六，姓名中文字的字意要文雅、不可用太俗、太狂。太洋化的名字，　　七。姓名的文文字暗示（即字意）要趋吉避凶。决不能用恶死凶亡！克父。欠子，病弱，贫困等凶字。、