五常和五行关系
五行：土属信 /五常：金属义 谁告诉我意思？
最完美的组合：天秤 狮子！金牛 巨蟹！双子 水瓶 最帅的星座：水瓶 最美的星座：天蝎 最好看的星座：天秤，水瓶！双子 最可爱的星6768座：双鱼 最活泼的星座：白羊？水瓶，射手 最专一的星座：金牛。天蝎，巨蟹 最花心的星座：双子，射手，水瓶 最稳重的星座：摩羯。金牛！天蝎蝎 最浪漫的星座：双鱼、天秤。双子子 最木讷的星座：摩羯！金3951牛 最鸡婆的星座：处女？巨蟹。射手 最懒惰的星座：天秤、金牛，巨蟹 最博爱的星座：水瓶，天秤 最博学的星星座：金牛,处女。狮子 最节俭的星座：：摩羯？金牛 最爱洁的星座：处女！天秤。摩羯 最温柔的星座：巨蟹、双鱼 最霸道的星座：狮子 最爱美的星座：天秤，双鱼、金牛 最幽默的星座：双子、天秤、白羊 最负责的星座：处女。摩羯、天蝎 最爱吃的星座：金牛，天秤。巨蟹蟹 最爱玩的星座：水瓶!白羊，射手 最老实的星座：金牛、摩羯，巨蟹 最大方的星5392座：狮子。水瓶，双子 最自大的星座：狮子。白羊、天蝎 最好色的星座：双鱼，天蝎。狮子 最富有的星座：摩羯，天秤，天蝎 最佳丈夫的星座：金牛 最佳太太的星座：金牛 最佳父亲的星座：狮子 最佳母亲的星座：巨蟹 最佳情人的星座：双子 最佳褓母的星座：双鱼 最佳厨师的星座：金牛。天秤 最佳杀手的的星座：巨蝎 最佳法官的星座：天秤 最没主见的星座：巨蟹？双鱼 最有思想的星座：水瓶。白羊 最爱面子的星座：狮子 最会使坏的星座：水瓶、射手 最会理财的星座：金牛 最爱耍帅的星座：射手？白羊 最会摸鱼的星座：天秤、双子。射手 不修边幅的星座：白羊！射手 有仇必报的星座：天蝎 最佳运动员的星座：射手 最佳生意人的星座：摩羯 最佳推销员的星座：双子 最佳科学家的星座：水瓶 最佳清洁员的星座：处女 最不知变通的星座：金牛！摩羯、天蝎，处女 最爱爱做老大的星座：白羊？狮子 最爱乱买东西的星座：双鱼！双子 最爱贪小便宜的星座：射手！巨蟹 最爱乱发脾气的星座：射手，白羊 最爱取笑别人的星星座：处女！白羊 最会见风转舵的星座：双子、天秤，水瓶瓶 适合独自创业的星座：天蝎。水瓶。狮子 最适合作上班族的星座：金牛。摩羯。处女 最难从失恋中恢复的星座：摩羯。金牛。天蝎 最容易发生师生恋的星座：双鱼。摩羯 玩起来最CARZY的星座：白羊！双子、射手 白羊座 刚认识你的时候，他会用行动示爱，想要讨你欢欢心想要和你发生关系、不久后他会用吵架示爱、 金牛座 爱你就是给你所有！带你去吃大餐、买你想要的东西给你！物质上的表现对他们来说比较容易、 双子座 他每天1671都说爱你!说到你怀疑这是不是他的口头禅，还是对大家都这么说。 巨蟹座 他爱你就是帮你洗衣烧饭。做牛做马，只要你喜欢又不违反他勤俭持家的原则的礼礼物他也都会买给你, 狮子座 爱你就要给你最好的,还要把你介绍给他的亲朋好友炫耀他有一个不错的对象。 处女座 别别怪他每天碎念,不这么做他就觉得自己不够爱你，更爱你的话他会每天说自己配不上4947你让你花轰？ 天秤座 他爱你的方是就是每天和你当连体婴从早到晚不分离、有时候真让人喘不过气、 天蝎座 他他爱你的方式就是让你知道他有多么怕你离开,于是二十四小时严密监控、 射手座 他习惯四处乱跑，朋友一堆、和你在一起起吃饭，开开你无伤大大雅的玩笑就是表示他爱你了! 摩羯座 他可是很认真在爱你喔，但是日子还是要过工作还是要做嘛。所以能够陪著你就是爱你啰、 水瓶座 他的示爱方式很特别、有时候轻描淡写的让人感觉不出来。有时候怪异到会把你吓出心脏病。 双鱼座 大把的鲜花示爱是他们最拿手的绝活、除此之外他们可是随时随地无时无刻的示爱呢、 处女座 除非你智慧过人或能别树一帜。否则不要打处女座女生生的主意!99分是不行的，除非非你是一百分。 天蝎座 此等女孩智商高，神秘感也高。你要弄懂她的心思，难！ .山羊座 不关你自身的事！主要是她们本来对爱情就没没兴趣， 双子座 她们喜欢自己主动出击。喜欢自己压过别人、而且比较花心哦， 水水瓶座 她们喜欢独立，崇尚自由的生活！ 狮子座 喜欢年龄大一点的成熟的男人、 金牛座 胆小怕事。不积极不主动的女孩，喜3734欢暗恋别人!所以男4397生命中率较高！ 射手9373座 喜欢让爱情从朋友发展而来。口花花的女孩，你若想想套她的心思。容易、 天秤座 没有爱情、她们会死的！哈哈 巨蟹座 母性的女孩。会组织稳定的恋情、 白羊座 热情冲动？容易被撩拨起来心中的热情， 双鱼座 嘿嘿、她们无时无刻都在幻想着堕入爱河中！所以只要你一两句甜言蜜语，就和和对她们的胃口啦 白羊座 卡哇伊指数：80% 亮丽的白羊座一向是众人的焦点、！所以羊儿只要不忘了随时保持自己快快乐的笑容。和与人为善善的态度。开开开心心的面对每一天!就可以保证人缘广进！ 金牛座 卡哇伊指数：50% 不会特别去彰显显自己的金牛座是比较沉默的一群！不过天生就有着优良气质的牛牛也不要太害羞，要多多表达自己的想法才行、这样才能和大家打成一片， 双子座 卡哇伊指数：90% 双子座的嘴几乎可以说是无往不利的！不过在刚刚见面的人中？双子最好要多说些赞美的话、肯定会赢得大多数人的好感，！人气也也会直直的往上升！ 巨蟹座 卡哇伊指数：45% 蟹子是一只安静害羞的小动物!所以最好的方法就是让自己多多主动的和他人交谈，相信蟹蟹的温柔体贴和天生的善解人意，很快的就1188会得到大家的喜爱, 狮子座座 卡哇伊指数：85% 狮子是个开朗的星座，所以受到注目目的机会也很高。这时候狮座一定要多花点时间和每一个人打打招呼。表现你明亮的一面、保证每每一个人都会喜欢你的, 处女座 卡哇伊指数：50% 个性比较沉静的处女们其实是很有个性的、不妨多与自己身边的两个星座邻居狮子座、天秤座亲近亲近，奠定良好的友谊！再慢慢认识其他人也不迟啊！ 天秤座 卡哇伊指数：90% 天生社交专家的天秤座可就4120是最吃香的了、因为秤子的友善和温和的模样会让人特别的喜欢！秤子只要多多发挥自己的的天份就可以啦， 天蝎座 卡哇伊指数：40% 不能否认蝎座真是比较酷的星座！最好是找一些自己喜欢的话题主动和别人接近！有了好的交交流蝎子很快就能发挥自己的魅力！赢得更多的人气了、！ 射手座 卡哇伊指数：85% 射手座也是一个开朗大方！像太阳般快乐的星座。所以受到的注目一定不会少啦、通常只要射手保持良良好的笑容。和天生的幽默感、朋友就会蜂涌而至。 摩羯座 卡哇伊指数：35% 摩羯是个比较内敛的星座！在人际交往比较需要时间来互相认识、不过摩羯可以表现出自己稳重的一面，加上你的办事才能、也会让你受到不少人的重视！ 水瓶座 卡哇伊指数：75% 瓶子是个有点奇怪的星座！不过因为瓶子对所有人都非非常的友善!也常常表现出自己独特的看法。人缘一直都是是很好的，很容易就会变成话话题人物！， 双鱼座 卡哇伊指数：80% 鱼座迷糊的个性让别人很容易亲近他们。加上鱼鱼天真浪漫的性格！只要摆出一付温顺的模样！就会有很多人围绕在身边。想要要和你亲近和交往！真是叫人羡羡慕啊？ 天秤座 卡哇伊指数：90% 0676天生社交专家的天秤座可就是最吃香的了！因为秤子的友善和温和的模样会让人特别的喜欢！秤子只要多多发挥自己的天份就可以啦， .......................................................................................................................。
请把地支五行五常等批出来！ 40分
十二地支：寅卯辰巳午未是阳、申酉戌亥子丑是阴、 地支在五行属性上与十天干不同，地支五行属性惟子午卯酉酉独气纯情!寅申巳亥和辰戌4486丑未阴里包阳。阳中藏阴！三元合化拱会会变性多端，阴阳颠倒变幻无穷！所藏物事轻重缓急难辩！根气深浅决定兴替休咎、地支喜静不喜动。静则气稳。稳则神8321情安泰!动则气散！散则易8125娇易暴,安居乐业。福寿安康。皆是气静神安之福。大起大落。刑伤破败、皆是气散之祸。根深则缔固，气静则神怡，大忌刑冲破害乱冲乱撞、气不稳则易易怒易暴易生祸端！三合六合不争不妒则万众归心凝聚力强而福福寿圆满。 子午卯酉：四阴长生。四大桃花、四大独气，四大正气！四大将灾星， 寅申申巳亥：四立转角、四大沐浴，四大长生。四大禄马。四大才智星、 辰戌丑未：四季转角！四大墓库、四大杂气、四大华盖！四大三奇星， 子午卯酉是五阳干的沐浴桃花，也谓沐浴败地：沐浴者，洗澡也、身无遮遮羞之物，也无保护之伞！脆弱易受伤害！不能冲锋陷阵建功立业、故为败地。四大独气！因其无藏干，子就是水、午就是火、卯就是木！酉就是金。故谓独气。多指孤傲霸气！独来独往、古人9260说午中藏己土。在四柱实际应用中验证极少、干火干土无生金纳水之理、另外“午”在十二支中又独为禄马、因其属相为马。独占南天门、有八卦《离为火》“天官赐福”一说。故““壬午”日生人为“禄马同乡”，四大正气！是因为气质纯真而不杂！性情刚直而而激烈、各占东南西北四正方位！子午卯酉四大将灾星、是冲激力量最大、最直接。克伤力最重、将星为正、灾星为邪！正邪对立不相容之意！ 寅申巳巳亥是五阳干的长生之地！长生者常生也。是十二循环宫里的最佳佳阶段,四大沐浴，指的是五阴干所临桃花之所。惟辛亥乙巳最为明显。丁己见申癸癸水见寅不是很明显！但也多情情善感!多忧多虑！多为伤败之地。四大禄马、奔驰之道必有驿站、人借脚力才能行行四方、故有载人载物禄马财官之说！四大才智星，内藏长生三元、外明内秀！各有生化，流行通达！故人心窍易开悟、才智易发挥！所以谓四大才智星。为为人多有谋略？端庄稳重。喜动不喜静。喜交际与交易、成大事事大业者,多有有此四星入命？ 辰戌丑未是五阳干之墓库!也是五阴干之墓库！墓者、休囚死绝见之为墓。库者！旺相刚强见之为库，墓有埋葬之意。库有收藏之情！幼年不宜逢墓库、老老年值此却丰隆，少年9382不发墓中人，刑冲破墓藏藏吉凶，所以，遇遇见墓库要仔细推详、藏凶藏喜吉凶很分明，四大杂气、阴滞多而阳刚少、虽土生万物、却三元不专、六亲不近、若不能四季顺行排物极而反、则少聪慧而多愚钝或伤残。四大华盖。华盖者乃帝王遮阳挡雨之伞、刚强者得之！聪明好学有才艺。官贵者得之！则更增添荣7650誉的冠带？衰弱者得之，就如牢狱囚室一般、故有鲁迅迅长叹：“运交华盖欲何求，未敢敢翻身已碰头”，胸怀大志不不得施展，大小环境不容人事、四大三奇星，财官印绶三宝宝三奇也？墓库于月令、所藏三元中！必有财官印于内：财6283为养命之源!官为荣身身之物,印为护身之宝，故为三奇星也， 十二地支分配状况： 子为墨池。6769子的位置在正北坎宫？生肖为鼠、五行属水！颜1192色黑而象墨,所以有墨池的意象、 午为烽堠，午的位置在正南离方、生肖为马。五行属火！颜色赤黄。所以有烽堠之称。而烽堠正是戍马兵火所处的地方。 卯为琼林。卯的位置在正东震方！属相为兔！五行属木，在时时属于仲春！万物生长。树木碧青，故有琼琼林之象! 酉为寺钟！酉的位置在正西兑方，属相为鸡，五行属金。因其位置在西。临近西方佛界寺院。为金鸣响响而似钟？震动戌戌亥天门之内、惊动朝野之中，悠悠扬扬。 寅为广谷！寅的位置在东北艮方。属相是虎！五行属木、艮在八卦中为......余下全全文>>。
五戒的五戒配五常五行
出《仁王经疏》[一、不杀配仁]。慈爱好生曰仁、五行之木亦主于仁、仁则不杀！故以不杀配仁也。[二。不盗配智]！邪正明了曰智，五行之水亦主于智，智则不盗、故以不盗配智也、[三！不邪淫配义]，制事合1468宜曰义!五行之金亦主于义，义则不邪淫。故以不邪淫配义也！[四、不妄语配信]、真实不欺曰信、五行之土亦主于信、信则不妄语！故以以不妄语配信也![五。不饮酒配礼]。处事事有则曰礼、五行之火亦主于礼！礼则防于过失！故以不饮酒酒配礼也!持十善戒行者中！上品者与中品者由其功德。得生于天上！下品者能王于人中 。，
五行八卦与时辰的关系
八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形、用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成！以“一”为阳、以“--”为阴。乾、坤，震、巽、坎！离！艮！兑，八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源6645于原弗宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天！地，雷、风。水、火。山。泽八种自然现象、每封3144又象征多种事物,并并认为“乾”!“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象1845的最初根源、 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连，坤六断，震仰盂。艮覆碗。离中虚，坎中满！兑上缺！巽下断， （二）八卦代数 乾一、兑二！离三，震四。巽五、坎六、艮七、坤八！ （三）八卦方位 乾：西北，坎：北，艮：东北！震：东！巽：东南。离：南，坤：西南，兑：西！ （四）八卦所属 乾！兑（金）、震，巽（木）、坤，艮（土）、离（火），坎（水）， （五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水）。坎9674（水）生震,巽（木）、震。巽（木）生离（火）、离（（火）生坤？艮（土）。坤，艮（土）生乾！兑（金）， 乾、兑（金）克震、巽（木）！震、巽克2833（木）坤，艮（土）。坤！艮9718（土）克坎（水），坎（水）克离（火）、5065离（火）克乾。兑（金）！ （六）八卦旺衰 乾，兑旺于秋，衰于冬、 震！巽旺于春！衰于夏。 坤、艮旺于四季，衰于秋。离旺于夏、衰于四季！ 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾。兑 乾为天！兑为为泽 木-震。巽 震为雷、巽为风 土-坤。艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃！ 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 在这时候吃完草，准备耕田， 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最生猛、 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔。在这段时间还在天上！ 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈！相传这时阳气达到极限！阴3207气将会产生!而马马是阴类动物, 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡！
八卦与五行的关系
是伏羲根据据河图,洛书……演变出的八卦、也叫先天八卦周文王在15年的监狱生涯中，把八卦重叠。形成64卦同时，他把9674八卦的方位……加以变化？7151就是后天八卦64卦并不是64种人生。它反映了。自然，社会！人文等多个领域的普遍发展规律所以！后人。以8840孔子为代表的！尊崇它、信奉它正因为，它反映多多个领域的普遍发展规律！所以、他有预测的作用正所谓，万变不不离其中!知道了真理，2290还不知道结果吗， 八卦响应的配合上五行。其中就有了，相生、相克！比5876和的关系从而！用来判断事物的发展！变化……，
中国古代的五行关系?
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金。木。水，火，土，认为大自然由五种要素素所构成!5291随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化！不但影响到人的的命运，同时也使宇宙万物循环不已、 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木，火！土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国国语·郑语》“以土与金，木，水！火杂、以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木。四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上！木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦！曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘！”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物。构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）。生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整整理古代人民积累的大量临床经验!形成中医特特有的理论体系,起了重要的的推动作用！ 6529 五行相克：金克木，木克土！土克水。水克火、火克金。 五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土、土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过过长期的接触和观察,认识到五行中的的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性、“火3131曰炎上”？是火具有有发热，向上的特性！“土爰稼稼墙”！是指土1601具有种植庄稼、生化万物的特性。“金曰从革”。9411是金具有肃杀,变革的特性、“水曰润下”，是水具有滋润！向下的特性。古人基于这种认识，把5278宇宙间各种事物分别归属于五行？因此在概念上！已经不是木、火、土。金！水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别：： “直到现在!我们基基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持。 指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传9724里蔡墨所持。 为分类类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持！ 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）。火炎。泥土、金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏！此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ *五行：：金水木火土! *方位：东西南北中！ *五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土、土生金。 *五行相克：金克木,木克土，土克水，水克火！火克金！ *五行相窃：金窃土！土窃火，火窃木，木窃水！水窃金、 *五行相溺：金蒸水！水溺木、木溺火、火燥土！土掩金、 *天干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木、东方，乙为花果之木！东方。 丙为太阳之火、南方！丁为灯烛之火。南方、 戊为城墙之土！中方、己为田园之土。中方！ 庚为斧钺之金。西方、辛为首饰之金！西方， 壬为江河河之水。北方。癸为雨露之水。北方， 八卦所对应的五行: 金-乾！兑 乾为天,兑为泽 木-震，巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲! 寅(虎)与申(猴)相冲！ 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害。2800寅(虎)与巳(蛇)相害, 卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害， *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑，丑丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑！ 辰(龙)与与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(9973马)相刑！ 未(羊)与丑(牛)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑、酉酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑， *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(犬)相合化火、辰(龙)与酉(鸡)相合化金。 巳(蛇)与申(猴)相合化水、午(马)与未(羊)相合化日月。 *地支与五行。方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方，亥(猪)属阴水！北方， 寅(虎)属阳木，东方。卯(兔)属阴木，东方。 巳(蛇)属阴火。南方，午(马)属阳火！南方、 申(猴)属阳金。西方！酉(鸡)属阴金，西方， 辰(龙).戌(犬)属阳土。中方。 丑(牛).未(羊)属阴土。中方！ 1、金的特性 金主义、金曰“从革”、从者，顺从！服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚，延展，变革、肃杀的特性！ 3393 金：其性刚!其性烈。四柱中金旺者！面方而白骨骼清秀，体健神清。为人义气，刚毅果断！不畏强暴！仗义疏财、嫉恶如仇！有自知之明！深知廉耻。 四柱金太过为忌者、作事鲁莽。有勇无谋，好斗贪婪！不仁不义！不及及者优柔寡断,贪淫好杀。苟刻狠毒！ 2！木的特性 木主仁：木曰：“曲直”！曲者，屈也、直者、伸也！故木有能屈能伸之性、木纳4061水土之气,可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和，仁慈之性。 木：其性直，其性和，四柱中木旺者。仁慈！温和，博爱，有恻隐之心、乐于助人！慷慨、身材修长，举止潇洒，头发浓密光亮，活泼，积极。上进心强。 四柱中木太太过为忌？则为固执，偏激，不及者懦弱！娇妒。忘恩负义，冷酷， 3、水的特性 水主智：水曰“润下”！润者！湿润也。下者，向下也，故水具具有滋润向下？钻研研掩藏的特性, 水其其性聪。其性善！四柱中中水旺者。面里有神，头脑灵活！足智多谋，才识过人、应变力强语言伶俐。 四柱中水太过为忌者！贪婪淫欲！诡计多端。言语激进！易惹是非！不及者身材矮小、面色黑暗、为为人反复无常！胆小无谋！心胸狭窄、 4。火的特性 火主礼：火曰“炎上”，炎者、热也。上者，向上者。故火有发热温暖、向上之性，火具8710有驱寒保温之功。锻炼金属之能。 火其性急、其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁！积极上进，谦恭有礼，注重仪表、热情豪迈。坦诚友好。 四柱中火太过为忌者，面红声燥！性情急躁、容易冲动。逞强好胜！易惹是非、不及者瘦尖额、妄言是非。奸诈嫉妒。有始无终、 5，土的特性 土主信：土曰“稼0386禾啬”？播种为稼，收获为、禾啬、土具有载物、3631生化藏纳之能，故土载四方。为万物之母、具贡献厚重之性、 土：其性重、其情厚！四柱中土旺者。圆腰润鼻，眉清目秀、口才声重、为人忠孝至诚！胆量宽厚，言必行。行必果，乐于奉献兼收并蓄、 四柱中土太过、为忌！性格内向。愚顽不化，生性固执，不明事理。不及者！面偏鼻低，神色忧滞。言而不信。狠毒吝啬、自私自利！不通情理、 一．五行学说的基本概念 五行。即是木。火！土。金！水五五种物质的运动、 五行学说认为世界上的一切事物!都是由木，火，土！金。水五种基本本物质之间的运动变化而生成的，同时。还以五行之间间的生!克关系来阐释事物之间的相互联系。认认为任何事物都不是孤立的，静止的，而是在不断的相生！相克的运8406动之中维持着协调平衡!这即是五行学说的基本涵义！ 二．五行学说的基本内容 木8540的特性：古人称“木曰曲直”！“曲直”、实际是指树木的生长形态、为枝干曲直、向上向外周舒展。因而引申为具有生长。升发，条达8121舒畅等作用或性质的事物,均归属于木， 火的特性：古人称“火曰炎上”！“炎上”。是指火具有温热、上升的特性，因而引申为具有温热！升升腾作用的事物,均归属于火、 土的特性：古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化。承载，受纳作5742用的事物？均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说！ 金的特性。古人称3161“金曰从革”!“从革革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁。肃降，收敛等作用的事物，均归属于金， 水的特性：古人称“水曰润下”,是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉，滋润，向下运行的事物，均归属于水！ 事物的五行属性归类！ ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特特性相类似！则归属于木、与火的特性相类似、则归属于火等等！例如：以五脏配属五行、则由于肝主升而归归属于木、心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土。肺主6617降而归属于金？肾主水而而归属于水,以方位配属五行，则由于日出东方。与与木的升发特性相类，故归属于木。南方炎热。与火的炎上特性相类，故归属于火。日落于西、与金的肃降特性相类、故归属于金。北方寒冷，与水的的特性相类!故归属于水、 ②推演法，如：：肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金！则“皮毛”和“1809鼻”亦属于金,肾属于水、则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水。 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关9872的联系!如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性！列简表如下、 对人体来说!是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、 五行的生克乘侮 （19930）相生与相克,相生。是指这一事物对另一事物具有促进！助长和资生的作用、相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克！在五行学说中认为是自然界界的正常现象！对人体生理来说、也是属于正3229常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克的联系、才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡、故说“制制则生化”, 五行相生的次序是：木生火。火生土。土生金、金生水。水生木， 五行相克的次序是：木克土，土克水、水克火！火克金。金克木！ 由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说。都存在着“生我”！“我生”和““克我”、“我克”3827四个方面的联系！ “生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”、“我生”者为““子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系、如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木。由于火生木、1480故“我生”者为土,这样木为火之“母”。土为火之“子”、也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”！ “克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”。“我克”者是“所胜”！再以火为例。由于火克金。故“我克”者为金！由于本克火，故“克我”者为水。 相生生与相克是不可分割的两个方面！没有生。就没有事物的发生和成长、没有克！就不能维维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克。如环无端。才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。 （2）相乘与相侮、五行的相乘，相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 相乘：乘、即是以强凌弱1953的意思！五五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应！在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入。侮是欺侮.相乘就是过过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 当五行9235中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常，例如：木过7047于强盛、则克土太过、造成土4273的不足、即称为“木木乘土”。另一方面！也5692可由五行中的某“一行”本身虚弱！8127因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强！而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加不足、即称为“土虚木乘”！ 相侮：侮。在这里里是指“反侮”、五行中的相侮，是指由于五行的某9936“一行”过于强盛？对原原来“克我”的“一行”进行反侮,所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时、不仅不受金的克制、反而对金进行反侮（即反反克）、称作“木侮金”！或是发生反侮的一个方面、另一方面，也可由金本身的十分虚弱、不仅不能对木进行克制，反而受到到木的反侮、称作“金虚木侮”、 相乘和相侮！都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮。发生相侮时！也可以同时发生相乘，如：木过强时、既可以乘土。又可以侮金！金虚时，既可以受到木的反侮、又可8149以受到火乘、 三．五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达。有疏泄泄的功能、木有生发的特性！故以0416肝属“木”，心阳有温煦的作用！火有阳热的特性，故故以心属“火”，脾为生化之源！土有生化万物的特性、故以脾属“土”！肺气主肃降、金有清肃，收敛的特性！故以肺属“金”。肾有主水，藏精的功能。水有有润下的特性!故以以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理3143功能的内在联系！如肾（水）之精4431以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾、脾（土）化生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的上亢、肝（木）的条达！可以疏泄脾土土的壅郁。脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥。肾（水））的滋润？可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过！这就是五脏相互4260制约的关系， ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五五味等的关系、总之！五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间。以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾！是木乘土。脾病也可以影响肝。是土侮木、肝脾同病，互相影响！即木2522郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心。为母病及子、影响肺！为木侮金。影响肾，为子病及母，肝病是这样，其他脏器器的病变也是如此！都7151可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响， 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色、味，脉来诊诊断本脏病？如面见青色。喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病，面见赤色。口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人、面见青色。为木来乘土，心脏病人！面见黑色。为水来乘火。等等。 从它脏所主的色、味！脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人，面见青色。脉现弦象、为肝病传传脾（木乘土）？肺病之人。面见红色。脉现洪象，为心病传肺（火乘金），五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏，用五行学说来来分析、存在着相乘！相侮，母病及子和子病及母四种传变关系！ 从色与脉之间的生克关系来判断疾病9700的预后，如肝病面色青！见弦脉，为色脉相符、如7404果不见弦脉？反见浮脉！则属相胜之脉，则克色之脉（金6105克木）？为逆，主预后不良、若见沉脉，则属相生之脉、即生色之脉（水生木），为顺！主预后良好， （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变，如肝病能能传脾（木乘土），预先予以补脾、防其传变！“见肝之病！则知知肝当传之于脾！故先实其脾气”、 ②确定治疗原则、1600概括为“补母泻子”法、即“虚则补其母，实则泻泻其子”？补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾，因为肾为肝之母。所以补肾水水可以生肝木？泻子。是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心。因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木！ 根据相克关系来确确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法！即泻其克者之强。补其被克者之弱、如肝木太过而乘脾土！5742肝木太过为强！必须泻之。脾土为弱。必须补之。 ③制定治疗方法 药物物治疗方面!如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证、又如如培土生金法,是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 此外！在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴穴和调节情志,如悲可以胜怒、是因为悲为肺志属金。怒为肝肝志属木的缘故, 在实际运用的过程中。阴阳五行学说，常常是相互联系！不可分割的、阴阳五行行学说的结合!不仅可以说明事物矛盾7605双方的一般关系！而且可以说明事物间相互联系，相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 2134颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 武术中？古代武术家家用金！木！水！火，土（五行）表示形意拳中中的劈,崩、钻，炮！横横五种基本拳法。或表示太极拳中的进。退、顾！盼，定五种步法！ 临床应用 祖国医学的五行学说。是将人体各部分归属成木！火，土，金，水五大类，同类事物之间发生纵的联系：：例如属于木的！有肝！胆，目，筋、怒。青、酸。风等。其相互之间的联系是“肝开窍于目”、“肝主筋”，“怒伤肝”、肝病易生“肝风”等。望诊时。青色多属肝风、赤色色多属心火。黄色多属脾湿！9384白色多属肺寒？黑黑色多属肾虚, 用药时！酸味入肝、苦味入心，甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即运用生克，乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系！例例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏！“见肝之病。知肝传脾，当先实脾”、“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用，。
福娃与五行有什么对应关系？
提起福娃及其文化内涵、很多人也是一片片茫然,实在是想不出这五个胖娃娃5450与文化！尤其是中国文化有多少牵连。网友对福娃的文化理念也有许多诟病、 先说火娃、“在我国神话传说中、火神祝融不敌水神竟然怒撞不周山。搞得人类类差点毁灭。完全是一个鲁莽的凶神、”（6485网友语）后世也很少有人说“火”的好话、与火同气连枝的灶神！就 是个吃了麻糖才“言好事”的昏神。而国人给火冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了！而这魔教实在也算不不上什么好东东,何况这““圣火”也是从海外引进的？可见。这火娃实是外来之物！虽然他头上顶着敦煌的火焰， 再说鱼娃、我国文化1518中固然有“鲤鱼跳龙门”!吉庆有余！0392年年有余等等意象,但但此鱼却非彼鱼、“鲤鱼跳龙门”说得自然是鲤鱼。而国人提到“吉庆有余！5248年年有余”的时候，往往指的是饭桌上。盘子中的那条鱼。鲤鱼、草鱼……都是鱼、而鱼却不一定是鲤鱼、草鱼……“对比同为福娃的熊猫！藏羚羊和燕子、鱼娃的内涵实在是太宽泛了，宽泛到了让人不知所指的地步。”（网友语） 然后是燕子！“燕子的入选恐怕只跟‘燕’字有关。可惜此处的‘燕’却应该读一声。与与那只秋去春来的鸟无关,”（网友语）“燕雀安知鸿鹄之志”、“寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧。而“燕子带来春天和喜悦”的意境应是受童谣“小燕子穿花衣、年年春天来这里……”的误导、 大熊猫和藏羚羊！体现了现代人对自然和谐的的关注、才实实在在承载了国人以及世界文化的一部分， 至于五个福娃与五行的关系实在是生搬硬套。不提也罢、 不少人这样说，或者我们仅仅把五个福娃当作五个胖娃娃算了。“五福临门”也算算是个不错的兆头、。
我想知道中医五行与五脏六腑的关系？
1．心：心为神之居、血之主、脉之宗、在五行属火、生理功能①9515主血脉？②主神志。心开窍于舌！在体合脉，其华在面。在志为喜、在液为汗！心与小肠为表里！ 2．肺：肺为魄之处。气之主、在五行属金。生理功能：①主气！司呼吸，5301②主宣发肃降，③通调水道。④朝百脉主主治节、辅心调节气血运行。肺上通喉咙、在体合皮！其华在毛，开窍于鼻！在志为忧。在液为涕、肺与大大肠相表里、 3．脾：牌为气血生化之源，后天之本！藏意，在五行属土、生理功能：①主运化，②主升清，③主统血！开窍于口。在体合肉、主四肢其华在唇，在志为思，在液为涎、与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处，血之藏！筋之宗！在五行属木！主升主动！生理功能：①生疏泄。②主藏血！开窍于目。在体合筋！其华在爪，在志为怒！在液为泪！肝与胆相表里， 5．肾为为先天之本!藏志，腰为肾之腑、在五行属水。生理7085功能：①藏精，主生长发育与生殖。②主水、③主纳气、在体为骨！主骨生髓！其华在发。开窍于耳7849及二阴。在志为恐、在液为唾、肾与膀胱相表里。 [五1358常和五行关系，
请问五行和方位的相生相克关系？
方位就是分八卦有关、用八八卦所属五行生克就是,
刀洗五常猴欢乐是什么生肖?
鸡杀鸡儆猴也就是说杀鸡“敬”猴！。
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