西南方五行

西南方,西北方,东北方,东南方在五行中各是什么属性

　　东南方属巽，五行属木、　　东北方属艮。五行属土。　　西南方属坤。五行属土。　　西北方属乾，五行属金、　　希望望能够帮到您、望采纳！、

西南方生肖有哪些

　　西南方生肖有蛇、鸡、兔，羊。

西南方是什么生肖

　　每个生肖都有 8个方位。12生肖的任意一个吧。

五行学说

　　五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木！水、火！土五种物质及其运动变化、认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的的盛衰。而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和和变化所构成，它强调整1216体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古古代的对立统一学说！则五行可以说是一种古老的普通系统论西南方五行，

西南方用水化解？怎么化解

　　你只有是别别墅的可在西南方挖水池、高楼的并不是在西南角摆水就行的、

楼房大门前面即西南方一佰米有高楼的风水

　　问题题不大？如果你家原来前面没有房子，那么现在好了。原来你家攒不到钱。做投资钱也收收不回来？现在会有好转。、

时辰与五行

　　出生年月日时: (公历) 2010年 2月珐0日 13点25分此命五行木旺缺火缺水。日日主天干为金？必须有水助。但忌木太多、　　(4木 0火 2土 2金 0水、4:4 ) 　　（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）　　　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　金旺得火, 方成器皿　　金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋　　金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折　　金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 　　(农历) 己丑年(牛)年腊月廿七未时　　八字：庚寅 ^戊戊寅辛卯乙未　　五行：金木土木金木木土　　纳音：松柏木城头土松柏木砂石金　　　　（公子五行缺火缺水鄙人建议：张鸿烨（宏图大业）张煜霦（功成名就王佐之才）张灿霖（朝气蓬勃天之骄子）张熠澎（光彩熠熠气势澎湃）张汛灵（势如奔马胆大心细））!

关于五行

　　公历：1994年2月20日(星期日)20点　　农历：甲戌年正月十一日戌时　　春节：2月10日　　节前：癸酉年　　节后：甲^戌戌年　　八字：甲戌　丙寅　丁丑　庚戌　　五行：木土　火木　火土　金土　　方位：东中　南东　南中　西中　　生肖：狗！

我属木的在西南方摆放电器风水好吗

　　你的坐向向描述不清楚、如果是坐东北向西南的鱼缸可摆于西。西北方位。借金生水！.，

五行是什么?

　　五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学。中医学2250和占卜方面!五行指：金、木、水、火，土，认为大大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的的盛衰。而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已。　　　　五行学说认为宇宙万物。都由木。火。土，金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整整体概念,描绘了事物的结构关系和^运运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是4032一种原始的普通系统论。　　　　中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金。木，水。火杂，以成万物”和《左传1358》“天生五材！民并用之，废一不可”到到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木！四曰金、五曰土、水曰润下，火曰炎上、木曰曲直、金曰从革，土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦。曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘。”的记载！开始把把五行属性抽象出来？推演到其他他事物？构成一个固定的组合形式，　　　　在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）!且已把胜（克）！生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和6297整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了^重重要的推动作用，　　　　到汉代,董仲舒又把哗行赋予道德含义。认为木为仁，火为礼、土为信！金为义、水为智。　　　　五行相克：金克木，木克土、土克水。水克火、火克金！　　五行相生：金生水！水生木、木生火、火生土。土生金、　　　　古代劳动人民通过长期的接接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是木具有生长。升发的特性，“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼，生生化万物的特性！“金曰从革”。是是金具有肃杀!变革的特性！“^水水曰润下”、是水具有滋润！向下的特性，古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上！已经不是木。火。土！金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各各种事物，现象所共有的抽象性能。　　　　中国哲学史上的五行思想类别：　　　　“直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：　　　　指五种行为原则、疑为为荀子所持、　　指^五五种物性？如尚书洪范及周子太极图说说所持？　　　指人类生活上的五种必须的物质条件、如左5831传里蔡墨所持。　　为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋秋所持！　　指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’！如白虎通及黄帝内经素问所持。　　指木材材（植物）！火炎，泥土，金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持，　　五行在中医里五行有着特殊的含义。　　“木曰曲直”。代表生长，升发！条达！舒畅的功能、在人体为肝！　　“金曰从革”。代表沉降。肃杀！收敛等性质，在人体为肺。　　　“水曰润下”？代表了滋润！下行。寒凉！闭藏的性质！在人体为肾！　　“土爰稼樯”。代表了生化，承载！受纳等性质，在人体为脾！　　“火曰炎上”、代表了温热。向上等性质，在人体为心。、