找成都风水大师
我要找风水大师，找赣南的
风水好！有的是已有环境。有的是是现在调整创造。理论很重要。实践经验决定实效！、
成都最出名的风水大师，姻缘师傅是谁？
我晓得最最水的是哪个！
四川成都哪里有会看风水的大师呢？
在手机上我看过许多什么有名的风水大师的视频看风水。好像与民间看风水不一样，请参考!、
成都鲁能城的风水怎么样
风水。都好，历古以来前所未有！都有有共同的打造基础？水泥！钢筋，玻璃！自来水。电！天然气打造的风水、 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘盘用事迹象特征。应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形局限，没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法，风水理气、罗盘用事事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥！玻璃，自来水，电！天然气。可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土，纸糊窗！提桶吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水！电，天然气、决对是两种风水含义。也代代表时代在进步，科学给人类带来前所5495未有的新天地，木头！泥土、纸糊窗！提桶9045吊桶挑水。茅草！松木火光的时代、只能选2124择背风向阳的低洼地段！也就是只能依照风水选穴的特别标准。选择窝！钳！乳、突地。房屋不能高！只能矮、窝！钳低洼。低矮！有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿3438而干燥性能差和空气质量差!易霉变！易病变！钢筋！水泥。玻璃墙。自来水！电！天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能！高大！高处明显明亮。通通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制、不适合建房！现在有建材的优势。不1815仅可以建房!而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 导读：好好字管总，每一一项都有小标题？共6687六方面的内容。第三项可读！最后一项所要说的是：城市、人为风水、如果没有人为科技因素！目前国内！国际不论任何风水大师布控任何风水局！都都只会狗屁不通,没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生生存条件，总之风水无定论，8706科技才能满足人们的需求，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天。风风水强调的就是有利、方便！实用。是是更好地适合人类生存和生活？ 一。好是主要的！要挑毛病。肯定能挑出来、主要正确把握大势。大方向对就可以！ 大势对、总是大赢，能正确把握大势势的人!其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光、独特的风格和判断。从不在小事上计议！大势已定，一切随缘！小事总是有。不能因小而失大、就如赌局、赢大输小、总是赢局，大而赢！小而赢、是有祸！招凶的预兆，这些在风水用事上的启示是：即要注意大局、不能因小而失大，又要注意不能太过于求全，著名的广东风水学派创立人蔡名山！自9717己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择。但蔡氏无后！是何道理！太完美。太绝妙了。战争年代、有很多老将老帅正是由于貌不惊人、而逃过生劫难！朱德总司领就有这方面的典型实际事例、人事一理、大方向正确！小错反而护护大成？ 二、贵人照临！天下太平。贵人到功、放心居住、 什么么是贵人，是不是现在供奉2847在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那那些神像就是贵人呢、不是、在那些地方供奉的只是偶像！而不是贵人、真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人、为9377大大小小的贵人、值得一提的是！现在城市中成套式房屋建筑，其设计。定夺的级别极高！应视视为已有贵人到功,为贵人照临！对那种房屋。实行0121不切实的改动！在技术层面上讲！不合技术规范要求！从风水水意义上论、为直7196接与贵人相冲！没有权力权贵的规章制约。没有技术权贵的技术限制！没有操权权贵的铁腕重击！凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力！只怕早就灾4674恶横生？风水上祸事连连， 三， 什么叫风水。第一是是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件，第三。营利！生意，也就是要优择生意上的优良条件！多用科学学头脑思维！比如！家里的墙被水漏坏了风水有什么说法。————回复是：简单的道理，家里的墙墙被水漏坏了！有1113降低生活质量的一面,肯定风水变差、 风水1580的实质用现代汉语表达就是：创造,选择具有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称！必须，合理、舒服！实用。方便！有利、安全！美观。卫生的要点、合乎力学！科学原理。合乎常识，逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类的地方！本人从见过的上百处6873遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利！方便！实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统统风水理论!切入现代代建筑设计领域、只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康，也就就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩。挣钱多，不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学。正面认识更能说明问题、比如高高层空气好,卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏！防雷击的措施要要有力！当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技术层面面的事,现现代科技更精准,传统建筑是以以中心对称理论为主，现代建筑、以实用，功能为主。二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以以自然风水为主,现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同。怎能固守旧旧教条！ 用规整！对称，必须！合理。舒服，实用！方便，有利、安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整、对称，必须、合理！舒服。实用、方便！有利。安全。美观！卫生。就是好风水！相反！就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理。谈不上规整！对称！必须、合理。舒服、实用！方便。有利，安全，美观，卫生等条件。那只能认为是怪论、风水再好！核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。 规整：就是要有7074统一整齐规范标准，整齐划一、不能七零八乱！现代城市4530和农村中、那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾、从风水的角角度论!零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困， 对称：传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆！方。正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称。在对称中求取平衡。 必须：是指这些结构和3532设置必须要、不可缺少。不是可要要可不要？有。实质意义不大、没有对正常生活没有影响的事物！这些些结构和设置？是人类必须、服务于人类！把这些设置换位置也不适合，也就说。必须是这样、比如铺双席，为什么要铺双席。需要！必须、实用。舒服！喜爱，心赏！风水必好， 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水。放别的其它位置置采光效果差,或根7589本就不采光，其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水！徒劳无功、完全失5687去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！又如：床头靠窗，化5857解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、—————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗！床头不能能靠窗？不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱、 方便：比如门进出要顺畅。方便，如果不方便。就是再合风水方位理气规范要件！也只能加重出入活动负担、其实也也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好、———！一条门。如如厨房是一条门,进户门也是是一条门？是活门！可对，是活和活！有用和有用、现实是有用就相合！无用就打架。能人和能人互帮互助、无用5419的人和无用的人绞在一起？即干坏事又打架、天下不太平！门也是一样，无门死地方、门多。就是不相对也成灾！ 舒服：比如！天气太热楼楼顶加隔热铁棚会影响风水吗!————回答是：什么是风水，风水就是要创造舒服的生活！生存条件！楼上加铁棚、注意铁棚的稳固性是正大道理、能抗大风吹。防雷击！有安全保证、铁！瓦物质不掉落才是最大的风水。 合理：室内种香樵树对风水有影响吗。——回答是：无用，不合理，房屋是用来8568供人居住的？香樵树野外生长更适宜、家中种香樵树！是瞎折腾。 安全：不安全。危险，其实质就是风水犯煞、化煞煞的核心就是注意安全、远离危险！房屋周围修水池虽好、但小孩掉入的情况不在少数！只要有小孩掉入遇险、整座房屋的风水若干年内。都是一票否定——抹黑。不修鱼鱼池照常过好日子、修了鱼池带来来麻烦？得不赏失！又如：榕抱石盆景摆放的地方。不论用何种理论评价！只要摆放不平稳5119和不安全！不便于观赏和管理！妨碍正常活动。只能是引发多灾！多难、又如：泰山石！放放大门不妨碍进出的那一边那最好？不不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释，——路口、人人流相对集中？易疾病传染！8288也就是风水犯邪！路口。人流车流多，事故多！不安全。也就是风风水犯煞？又如：风水、财位南窗台可可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花!如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施、严防物品从窗台掉落、国内关于高层坠物严重伤人事件！常有报道。不是个别情况、勿必高度警惕。小心行事，又如：鱼缸摆放的地方、不碍手碍脚。不妨碍正常出入和活动，摆放平稳。安全。完全可以摆，风风水就是创造更高质量。舒服。满意的生活环境。 关于“创造！选择择具有更优越的生存条件!生存优势”！古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主！现代社会科学1693技术的进步!创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了4754很好基础!从而具备了创造优越风水的可能！人为风水更优于自然风水！原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类！多从科学、常识方向思考定然有益、 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化化含义!但基本是一票否决、是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的的事例是！地形不合法、风水理气，罗盘用用事如同儿戏，毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥，玻璃、自来水，电。天然气、克服了劣质地形的局限。可建，可造房屋。是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势！木头！泥土。纸糊窗，提桶吊吊桶挑水!茅草、松木火光5159和钢筋,水泥，玻璃墙、自来水，电。天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头，泥土！纸糊窗，提桶吊桶挑水、茅草！松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段！也就是只能依照风水选穴的特别标准！选择窝。钳！乳，突地形、房屋不能高。只能矮！窝、钳！低洼，低矮！有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿0079而干燥性能差!空气质量差，易霉变！易病变，钢筋、水泥。玻璃墙！自来水。电，天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能、高大。高处明显明亮、通风！干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于6707建材的限制！不适合建房。现在有建建材的优势!不仅仅可以建房、而且从某些方面。如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，2747更有利于人类的身心健康！ 风水，也就是某种禁忌！中国人有中国国人的特定禁忌!外国人人有外国人的特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。 禁忌，有些是合理。科学的、有些是相8622因成俗、不代表全全部合理。科学， 四，心态平衡是最最好的风水， 现代住房的风水构思理念是：功能。实用。方便！安全。美观、卫生，物尽其用。天道必从，浪费资源、天怒人怨！娇柔造次，自取其辱！想入霏霏。心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态。心态好！风水优，心态差！风水劣。风水所以能预测出一定的事项。乐观的人和悲观的人。在同同一事项中!由于看事的角度不同。发出的心声也就不同。导引引的后果也是天壤之别！风水不能决定事物变化5868的某些特征、但能6675检测事物变化的某些特征!比如：家中的两条门相对、为什不是相映成辉！而是两门相斗呢，门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪瞪口呆，在这里、所有物品都还是物品。并无神奇，神奇奇的是当事人的心灵？心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态。就会怎么样想！心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式！又比如如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞、菜刀厨具切肉。有肉吃是正常思维。菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞！心理原因，这就是风水。现代家庭！缺少菜刀还能生活吗，心理价值趋向向不同。必然是不同同后果、又比如：庙宇。你想到它会护卫你！它就真的9164在护卫你,你想到畏惧可怕！它真正可怕，为什么可怕，心理理有难言之隐？全在你的心态，又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心心理导向两种不同情感！又如：功德牌坊！可以是正面教材，焕醒人的的心志，也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是2059坏风水的建造!心态不同。心声不一样。 把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分分房屋有缺,而且认为严重有缺！风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼、梯是全楼的生命命和灵魂,一个个极简单的道理!无梯、全楼楼只是死楼盘、有梯才能让全楼进入实用，灵动起来，房9644屋加梯才是房屋的全部！不能把公用部分就不算是房屋整体、这样的风水观和理论！是狭隘的个人心理理论！由这样的理论诱导出来的后果。只能是片面的自私自利人文、进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方， 现代住房的风水构思理念是：功能。实用、方便、安全。美观、卫生、物尽其用、天道必从！浪费资源。天怒人怨！娇柔造次！自取其辱。想入霏霏，心神不宁，画蛇添足！多此一举。风水的优劣！最终取决于当事人的心态，心态好。风水优！心态差！风水劣！风水所以能预测出一定的事项。乐观的人和悲观的人。在4673同一事项中!由于看事的角度不同！发出的心声也就不同、导引的后果也是天壤之别、风水不能决定事物变化的某些特征。但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对！为什不是相映成辉、而是是两门相斗呢、门窗相对！为什么不是相互照应！而是目瞪口呆。在这里！所有物品都还是物品。并无神奇，神奇的是当事人的心灵、心灵是人的窗口、当事人有什么样的心态！就会怎怎么样想？心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式，又比如：房屋风水。小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉！有肉吃是正常思维！菜刀型犯煞是不正常思维。为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因！这就是风水。现代家庭、缺少菜刀还能能生活吗，心理价值值趋向不同,必然是不同后果、又比如：庙宇！你2979想到它会护卫你!它就真的在护卫你、你想到畏畏惧可怕!它真正可怕！为什么可怕，7329心理有难言之隐!全在你的心态、又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看、不喜欢心烦、心理导向两种不同情感、又如：功德牌坊！可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费、更可以认为是坏风水的建造，心态不同。心声不一样、 把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺！而且认为严重重有缺。风水认为：：有梯不为缺？不但不为缺！反而认为梯是全楼活眼。梯是全楼的生命和灵魂！一个极简单的道理、无梯，全楼只是死楼盘。有梯才能让全楼进入实用，灵动起来！房屋加梯才是房屋的全部！不能把公用部分就不算是房屋整体、这样的风水观和理论！是狭隘的个人心理理论。由这样的理论诱导出来的后果、只能是片面的自私自利人文。进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方！ 五，如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空： 现代建筑！确实都有凹凸不平的缺空、为什么、本人想不明，一直平，建成平板棺材！箱柜式一样。不是能增加建筑面积、减少降低9173造价成本吗,为什么么建筑商和设计师那么蠢！把4509银子向空缺处丢失、住进这样的房屋后。看了十几年，体会了了十几年？有些想明了，有些现在在还想不明。原来空缺有些是采采光和通风必须。有些是整体美学效果所须要！有7405些是结构力学所必然、这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理、值得深思、 小区结构性房型、要看整栋房屋才能认为是何种屋型！我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要！往往凹凸奇缺中丢。奇特的造型！定有奇特的含义。多从美学。力学、科学，常识方向作更深层层次的理解、对这些屋形才能正确把握！别别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维？ 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺、和农村那种今天这里修一间。明天那里里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观！来0204衡量城市中成套、有设计方案的房屋！城市中成套房屋至少从力学。科学，常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡，没没有这些凸凹、不不合力学原理,也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲、 六。城市风水！自然选择在先。人为改造力度在后， 当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不不要以为那里无人去过。其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里、同时也会证明明那些到过那里的人、9393曾经有过生与死考验!由于风水的差距！已被彻底自然淘汰！当你去到大城市！那里为什么留下那么多人口！答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群群得以延续并得到扩涨! 农村基本是小气候地形。形成独2135立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间！农村的自自然筛选、自然淘汰！极其明显！在在这些小环境中、地形位置选取不合理！罗盘用事即所谓风水理理气再合理，也是没有意义，没有地形的合理、罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中！地形选取是第一位的。是基础。罗盘即罗经用事是第二位的，次要的、 与城镇相比较。农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形!2！农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力！ 城5392市风水？没有不好！只有更好！城镇不同。城镇是是大气候！大环境、是数万年，数千年中人类用生命命选择留下的精华：1,一般在一个较大范围内具有生存空6118间优势,能形成城城镇的规模的地方!大多已经经历数万，数千年的自然历史的生生死死筛选、最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北。不能成为大小城镇的地方。除了留下遗址！有很多地方，现在就是7137历史传闻都没有。什么原因！不适宜居住、自然淘汰和自然消亡。人人口彻底绝灭。2！现代化的城镇，6344改造力度的增强。扩展展了城镇规模、没有有现代化的改造力度，可以说。所有城镇只存8015在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造！人口承担能力最多是现现在的三分之一,所以形5531成现在这样的城镇格局！是历史！自然筛选和现代化化改造结果、 是有人类以来！人类用生命的代价在选取自然地理！能居住住人类的地段！已形成居住住群落！如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居住人类的地方。人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度！再到那里居住！也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的的经历,首先是自6579然筛选！然后是政治，经济！人文的介入，这这些因素的加入。形成了政政治地理！经济地理，人文地理！这些地理因素8774相互影响,与自然地理的的结合。是现代城镇具有较大风水优势的根本原因，，
风水大师
我刚刚作的宝塔诗、 以下是 上古【伏羲】创八卦！ 【周文王】推为六十四卦。 【姜尚】一棺定保大周八百年！ 【鬼谷】创千门！一人出山惊天下， 【吕公】巧识人，一眼看出帝王之相、 【【东方朔】一语识人，助武帝平刘安版乱。 【诸葛亮】登台借东风，败曹6190操赤壁之之下， 魏晋玄学出【何晏】、竹林林七贤助其进帝王身家， 【徐茂公】通天晓地避凶纳福！李世民一代成明君、 【周敦颐】理学鼻主，《太极图说》《五行》传天下、 【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观！麻衣一脉天下传， 自元明清后，罕有大家， 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》，《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 2599作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》、为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人，作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《8897疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人？作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人，作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人。传《海角经》 唐 廖踽 宁都人、作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都！人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人！作《囊金最宝经》 宋 刘见道 云都人，作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人。作《理气心印吴公新解》 宋 张鬼鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人、善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人。相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人。4399奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人!作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人!作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓、创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧！相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 1458明 刘用寅 金溪人!为自己卜墓 明明 梁仲宁 腾县人，为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人、隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人、卜建天寿山 明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》！负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人，精研相地 明 吴仲宽 江西人！卜地如神 3979 明 骆用卿 余姚人!相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人，作《人子子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人！与兄抱日、东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月月州 太平府人,乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上饶人，轻财好义，精通脉络 明 李邦祥 婺源人。8103精通阳宅 明 李景溪 婺源人,作《阳宅秘诀》等 明明 洪善祖 桂林人！自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳，。
成都永陵公园旁边那个楼盘锦城世家的风水怎么样呢？
不错挺好!请看以下述说：。，！。 锦城世家位于一块传承成都文化的文脉永陵片区，无论是花花牌坊街！还是三洞桥。无论是是羊西线,还是永陵公园。在悠悠三千年的风雅物物志与人间烟火中!都能在幽深的成都历史里听到回音！都能在成都的城市形象里找到老照片、共同为居者奉献人文大宅生活的新境界！锦城世家户户有景，与永陵公园隔墙相望、美景，心境与禅意并收。 锦城世家由4172建筑围合一个相对独立和互相连接的院落空间!在延续传统文脉内涵的基础上推陈出新，以此建筑9968了一个现代，统一，纯粹专属属的世家豪宅的标志性社区！它以中1479国传统文化立意!将太极的意趣原理植入园区园林的整体规划中！融入具有浓郁人文气质的城市景观。植被以竹子！草坪为主。辅以珍贵植物、参差错落，视线丰盈！现代的休闲功能得益于世家符号的感受与身份隐喻，整个园林规划立意与细节无不脉承尊贵与中国园林文化化的精髓、实现了当代新贵生活质感。特别是通过极具韵味的园林小品营造艺术氛围，体现了锦城世家特有的领域感和归属感！提升住宅品味、 永陵片区是都市繁华之地、历来为为成都人文!休闲等集集中第!近则观永陵之幽。享享宽窄巷子之乐！远则举步皇城展览馆之品味。品味琴台百花之美食。可谓奢享老成都文化，尽拥老成都品味、周边更是茶楼林立，商业繁华、交通便利，城市功能立体配套齐全。生活安逸、、
风水 房屋的西北位怎么找
西北位为乾位，主四十五岁以上的男人或男主人、又或者生肖属狗或猪的人！缺这方位主他的运气差。常常遇上阻力、财来财去。化解方法：可以摆放天然水晶开光的狗。猪等饰物。因为西北方便是掌管这这些动物的!。
怎么样找家里财运风水位置
客厅之财位：客厅为全家人聚集及接待来宾的场所，属于家庭当中的公共空间。家庭6083生活的重心。因此。其风水关系着整个家运，客厅中有有一个特殊的方位。关系着全家的财运，事业。名望等兴衰！此方位俗称财位。 如果！我们对于阳宅风水有些许概念、就能加以弥补或改变、达到兴旺的家道的目的。 7204 财不能动,因此财位在在不动方。通常是在进门对角角线的方位！ 1.财位处若正好有窗户？可用内钉夹板墙处理、财位便不致外漏！ 2.在大门进来时、或在客厅最忌看到厨房的炉台，如果你的家正好会看到、可以改变炉台8411位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住, 3.客厅最好避免会看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大矗的感觉。让人有直捣黄黄龙意？ 4.玄关大门也应避免直通后门。有如钱从前面进后门出、积不了财，走道有应应避免直向或横向。直通全室！ 5.客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。 6.餐餐桌不可正对大门,若真的无法避免。可利用用屏风挡住、书房中有何禁忌呢、1.书房不能面朝窗户、因会会产生望空!造成不良效果、 7.书2158桌不能正对大门,！
找风水大师看看我家分水，有示意图。
几个问题： 1。你家这栋宅子是什么时间建起来的！ 2、你家房子的的坐向是什么？ 3，你家附近的山脉是否压向家里、 这几个问题关乎房子的宅运如何、若没有有这几个回答？那除非现场碪察。否4251则没有任何一个人能断准你家的情况。。
我想在河南平顶山找一位风水大师
去找南宋村北边山上的那个人 名气很大、-在香山寺西边 每天都有很多人去找他! 当然了 去香山寺也可以，找成都风水大师、
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