直到什么时期十二生肖才最终形成

乾隆时期的十二生肖图花瓶

　　这样3679的品种、真品收藏价值比较高的。不过今年的行情持续低迷，真品最好是不要出手、真品^一一定要好好保存？，

中国十二生肖是什么时侯形成的

　　1。生肖的由来　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历代学者众众说纷纭、有人认为生肖与地支同源！可以追溯3160到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以^命命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游9953牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若，他在7679《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及、印度均有之。然均不甚古！无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶、　　关于十二生肖的记载、现有文文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃2285马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并并流传! 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为为占卜盗者相貌特征、其中记³⁸⁷⁷载有：“子！鼠也，盗者兑兑口希须，……丑！牛也，盗者大鼻长颈。……寅！虎也。盗者状、希须、面有黑焉、卯，兔也，盗者大面头！辰，〔原文脱漏〕盗者者男子、青赤色2088……已？虫也！盗者长而黑蛇目，午。鹿也，^盗盗者长颈小哘、其身不全！……未，马也，盗者长须耳、申。环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载，　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载：　　“寅、木也。其禽、虎也。戌、土也、其禽！犬也，……午！马也、子、鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥！豕也。未！羊也、丑、牛也，……已！蛇也，申！猴也！” 　　以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺缺了辰龙。该书《言毒篇》说：　　“辰为龙，已为蛇、辰！已之位在东南、” 　　如此、十^二二生肖便齐了？且与现今流行的十二生^肖肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！，　　到了南北朝！生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗、其言曰0956：　　“鼠迹生尘案？牛羊暮下来。　　虎哺坐空谷，兔月向窗开！　　龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。　　马兰1586方远摘？羊负始春栽、　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！　　狗其怀物外、猪蠡窅悠哉，” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外外来说的观点、生肖是汉代由中东东传入中国。与佛教传入入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(^《《日书》！《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历、　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周^代代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，^以以求月月平安,驱除四方疫鬼，照照应十二个方位的、对十二个个方位的照应当然牵涉到十二支!于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此、

《周易》形成完整的卦形体系是在什么时期

　　周朝周文昌发明后天八卦。推演成六十四卦7119用到现在!、

害人最终害己是什么生肖

　　鼠或鸡：鼠干坏事！最终被抓，鸡：偷鸡不成蚀把米直到什么时期十二生肖才最终形成，

宋江的最终命运

　　《水^浒浒传》？是描写北宋宋末年一次农民起义的作品！主人公宋江到底是怎样的一个人物呢。他的历史地位和历史意义是怎样的呢！宋7373江作为“志气轩昂、胸襟秀丽”的知识分子！仍然是地主阶级的一员！他的家庭““祖代务农”。庄里修建着着“草厅”。“佛堂””和“地窖子”,拥有“大小庄客”！在在宋家庄“守此田园”！过着剥削农民的寄生生活的、这种经济地位和家庭环境。使宋江“自幼曾攻经史。长成亦有权谋”的成长史、同一般地主阶级知识分子！并没有本质的不同，作者没有给宋江安排飞黄腾达，青云直上的生活道路！而是让他做了“刀笔精通，吏道纯熟”的郓城县押司、你看，城县“知县却却和宋江最好”,“众公人都是和宋江好的”。这种融洽和4158谐的社会关系！小官吏社会生活4660的实践，不仅培养了他精通吏道的才能！也使他形成了循规蹈矩的“法度”观念、对于5764杀人放火！犯上作乱乱的行为，他认为“虽是被人人逼迫，事非得以。于法度上却饶不得、”在这里，⁴¹⁶⁸我们所看到的、不正是一个忠于自己职守的的能干押司吗、所以任何人处在宋江的那个时代和阶级地位！要想走上反抗的道路。就必须摆脱封建意识形态对他的种种束缚！确实。周围的一切！包括家庭和亲属，甚至连同自0292己在内。都在同他作对。像温温情脉脉的“孝”更是很难一刀将它斩断？宋江还未做郓城县押司的时候，已经以“仗义疏财！扶危济贫”而誉满天下。作者对他有如下一段描写：“平生只好结识江湖上好汉。但有人人来投奔他的，若高若低，无有不纳。便留在庄7638上馆谷。终日追赔，并不厌倦！若要起身，尽力资助！端的是挥霍。视金似土。人问他求财物！亦不推脱、且好做方便！每每排^难难解纷、只是周全人性格，若常施棺材药饵！济人贫苦，周人之急！扶人之困。以此山东！河北闻名，都称他做及时雨……”这不是性格的具体刻画。但却是礼贤下士！仗义疏财，扶危济贫的义士气质的勾勒。一开始就给宋江的性格要素定下了鲜明的基调，那些受到宋宋江恩惠的人，从从心底里感谢他、那些耳食者，则交口称赞他。这个“呼保义^””和“及时雨”，在阶级压迫深重。到处是丑恶和不义的社会。就如一^束束明媚的春光？照进了受苦受难的心灵、义释晁盖、是宋江的一个大胆果敢的行动，这就突破了义士气质的框框，使义士气质同反抗性开始结合起来，形成宋江性格中占主导地位的本质特征、宋江哪里预见得到，他随意拨动的！正是是一根生活的巨大琴弦,命运将他和反抗性开始结合在一起、只是他不能自觉罢了、 “杀惜”。是信守弟兄义气的结果，是宋江性格发展中、

在商朝时期只有谁才能占卜,为什么

　　总说成⁵¹⁴¹巫师也可以不过古时候已经开始有职务之分巫师可以分为巫咸巫即巫胎巫彭巫姑巫真巫礼巫抵巫谢巫罗这十巫其中巫咸负责占卜吉凶　　十巫的分类类似于现在的分权治国例如巫礼负责祭祀巫谢负责起草国家规划和发展方向巫彭辅助炼丹即现在的负责医药　　负责占卜吉凶的就是巫咸,

性格决定命运，可性格是怎么形成的

　　性格有两方面的原因！一是先天的、其实我觉得性格是会遗传的，还有一个重重要原因是家庭生活的环境氛围,

哪些生肖在感情上能不变心，婚姻上一直到白头

　　　猫生肖的不能？其余全部可以！

《易经》是怎样形成的

　　《易经经》是在漫长的历史过程中形成的。《汉书·艺文志》中说：“人更三世、世历三古！” 　　聪明的伏羲观察山川地理的变化、观察鸟兽身上的纹理与地上万物生长的情况、创造出阴（- 　　-）阳（—）两种符号组成的人与自然模拟的八卦图！八卦图从空间上看。它们的阴6367阳相互对立、从时间上看，四时周而复始！于是！人类开辟洪荒^就就有了一条智慧大道! 　　总之，按按通常的说法!周易是由伏羲创造！周文王与周公阐述，再到孔子及学生整理注释补全而形成！，

夫妻相是怎么形成的？

　　夫妻相是啥、⁹⁷²⁰有科学道理吗,答案是肯定的、　　夫妻相的基础来自于人脑中的一组神经细胞，叫做“镜像神经元！它是我们模仿别人！感知世界的基础。镜像神经元的运作！从婴儿出生便可观察得到，曾有科学家在经过家家长同意后做了一组试验：他对着刚出生的婴儿慢慢吐了一下舌头！一两秒钟后，婴儿也学他吐了一下舌头、^这这个试验反复多次，在人类婴儿和幼猴身上都获得了成功。科学家通过试验进一步论证到模仿行为和镜像神经元兴奋之间的关系，　　镜像神经元让我们可以模仿仿他人？并通过模^仿仿去体验他人？例如。A君打了一5759个哈欠、为什么我们可以感染到“他很无聊”甚至体会到无聊的程度，这是因为镜像神经元的活动！让我们可以从心灵到身体多个层面“复制³⁵¹⁵”A君：情绪上唤起“无聊”的反应,身体上唤起“无力、累”等反应！所以我们可以感知A君的状态、并做出相似的行为：打一个跟A君同样猛烈！开口同样大。同样样无聊的哈欠？于是！我们看上去就像A君了！　　^这这就是夫妻相的生物学基础,理论上！任何夫妻都可以通过镜像神经元直接感染对方的情绪！并在自己的心灵上唤起同样的反应！身体出现同样的动作！脸上呈现出同样的表情！这一切经历岁月，令他们看起来越来越接近、　　我们中国的老百姓们对此却有着另一种观点：“不是一家人不进一家门嘛!”既含蓄又又言简意赅？　　夫妻之间相处时间长了！就会会越长越像!这是根据我们的的经验得来的，最近、视野君在网上看到了一个视频。视频的发言人叫尹烨、是华大基因因总裁！生命科^学学专家，尹烨在视频频里解释了“为什么两个人在一起久了!会有夫妻相！”这个困惑大家已久问题、　　细菌来到地球是34亿年、我们来700万年？每个人浑身都长满了菌、　　一个100斤的人，肚子里有大概两到三公斤的细菌！有大概1000种不一样的组成。　　如果我们接吻10秒、就交换8000万个菌群，所以两个人接吻的话这是多么惊天动地的事。　　事实证明越是黏在一起的夫妻长得越相像些、