可以更改命运吗

错爱，让人悲哀，在世上，命运不能更改。这个是哪首歌？

　　歌名一生所爱　　昨天今天过去不再回来　　红颜落下色彩变苍白　　从前直到现在爱还在　　远去等你漂泊白云外　　痛爱让人悲哀　　在世上命运不能更改　　放开不能再相爱　　难道这是上天的安排　　情人离去永远不回来　　无言无语叹息息爱不再　　虽然花会零落但会重开　　恍如隔世的爱在白云外　　痛爱让人悲哀　　在世上命运不能更改　　放开不能再相爱　　难道这是上天的安排　　痛爱让人悲哀　　在世上命运不能更改　　放开不能再相爱　　难道这是上天的安排[3]！

不好怎么办，星盘真的能决定一个人的命运吗，能更改吗

　　如果你是走读大学这条路、那么就必须通过中考上高中，就真的决定你你的命运。如果你想读中专。就可以通过中考或自主主招生或别的途径？如果是五年高职大专还是要中考，不过比上高中分数线低很多。，

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歌词：自己的命运是谁的命运能怎样……

　　天马不能行空的夜晚　　看不透岁月苍茫　　心高高在上脚步卑微还好我依然在路上　　自己的命^运运是谁的命运　　能怎样　　再黑的夜晚也惧怕那　　天空的一点点亮　　每一次希望每一次失望又怎样　　就像那交替的双脚　　才会让我依然在路上　　天马掠过记忆的星空　　溅起幸福的泪光　　穿越岁月苍茫我看见　　你也依然在路上　　路还有多远哪里是终点　　能怎样　　体会那起起落落的心　　和不得已的坚强　　生命的霞光融化了征途的风霜　　就让平凡的你我依然　　在这不平凡的路上　　路还有多远哪里是终点　　能怎样　　体会那起起落落的心　　和不得已的坚强　　生命的霞光融化了征途的风霜　　就让平凡的你我依然　　在这不平凡的路上、

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有关“命运”的词语有哪些？

　　成语解释　　* 　　命蹇时乖命运不济！遭遇坎坷　　* 　　才高运蹇蹇：不顺利、才学很高！但命运不好，无法施展才华，含怀才不遇之意！　　* 　　达人知命达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运，　　* 　　国步艰难国步：国家的命运、国家处于危难之中，　　* 　　红颜薄命红颜：美女的容颜。薄命：命运不好！旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死！寡居或丈夫不好）、　　* 　　吉星高照吉星：给人带来吉利，好运的星辰！旧时相信星学的人认为、人的命运与星的位置及运行有关，吉星高照时、但一切随心。顺利！　　* 　　乐天知命安于自己的处境、由命运安排、这是相信宿命论的人生观！　　* 　　了身达命佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂。超凡出世！亦指安身的地方、　　* 　　　命中注定迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无无法挽回! 　　* 　　飘茵落溷随风而落，有的飘在茵茵席上!有有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。　　* 　　时乖运蹇时：时运、时机！乖：不顺利。蹇：一³⁵⁷⁴足偏废!^引引伸为不顺利，时运不好，命运不佳、这是唯心主义宿命论的观点、　　* 　　生不逢时生下来没有遇到好时候、旧时指命运不好。　　* 　　时来运^转转旧指时机来了、命⁰¹³⁸运也有了转机，指境况好转！　　* 　　生不逢辰辰：日子。时光，生下来没有遇到好时候！旧时指命运不好。　　* 　　时乖命蹇时：时运！时机，乖：不顺利。蹇：一足足偏废，引伸为为不顺利!时运不好。命运不佳。这是唯心主主义宿命论的观点、　　* 　　时运不齐 ⁰⁵¹⁴ 命运不好。　　* 　　文章憎命憎：厌恶。文章厌恶命运好的人、形容有才能的人遭遇不好。　　* 　　忧国忧民为国家的前途途和人民的命运而担忧？　　* 　　7293知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。　　* 　　造化小儿造化：指命运！小儿：小子！轻蔑的称呼。这是对于于命运的一种风趣说法、　　* 　　时运不济时机和命运不佳。　　* 　　达官知命达观：旧指一切听其自然，也指看得开，知命：旧指知天命。想念人的命运是由天决定的，指对对不如意的事情看得开，任凭命运安排！无　　* 　　诟龟呼天原意为占卜不吉!对占卜器具及天辱骂呼叫、引申^为为对不幸命运的呼号、　　* 　　李广未封汉名将李广广部下因军功而封侯的人很多。而李广本人抗击匈奴，战功显赫。却不见封侯，后因以“李广未封”、“李广不侯”！“李广难封””慨叹功高不爵!命运乖舛，　　* 　　命薄⁰¹⁸⁶缘悭命运坏,缘分浅。　　* 　　命里注定旧时迷信说法。命运早已决定安排好了、亦作““命中注定”？　　* 　　生死相依在生死问题上互相依靠。形容同命运！共存亡。　　* 　　时亨运泰旧时指命运亨通！　　* 　　死生生存亡生存或者死亡？常用比喻事态已经到了决定前途命运的关6523键时刻，亦作“生死存亡”，　　* 　　天年不齐谓命运和流年不相配合，以致运运道不好？　　* 　　同舟共命比喻命运相同！利害一致，　　* 　　先号后笑 ①《易·同人》：“九五、同人先号啕而后笑。大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉、②指文章或著作结尾尾比开头精彩、　　* 　　先笑后号《易·同人》：“九五。同人先号啕而后笑。大师克相遇、”后以“先笑后号”指命命运先吉后凶，　　* 　　缘悭命蹇缘：缘分？悭：吝俭！欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄、命运不好。　　* 　　怨天忧人怨：怨恨，天：命运，忧：责怪！怨恨天命。责怪别人、形容^遇遇到不称心的事情一味归咎客观!埋怨别人。　　* 　　怨天尤人怨：怨恨！天：命运，尤：责怪。归罪、指遇到挫折或1687出了问题？一味报怨天，责怪别人！　　* 　　达观知命〖解释〗达观：指一切听其自然或看得开、命：命运、知知命：指知天命！指对不如意的事情看得开。任2578凭命运摆布，无所烦恼！　　* 　　命途多舛〖解释〗舛：不顺、不幸！命运充满不顺、指一生坎坷。屡受挫折，　　* 　　生不遇时〖解释〗生下来没有遇到好时候!^旧旧时指命运不好! 　　* 　　时乖运舛〖解释〗舛：违背。不相合，时运不顺。命运不佳！指处境不不顺利。　　* 　　时乖运乖 ⁴⁶⁷⁶ 〖解释〗时运不顺。命运不佳。指处处境不顺利、　　* 　　时乖运拙〖解释〗拙：劣，不好。时运不顺。命运不佳，指处境不顺利、　　* 　　时来运来〖解释〗本来处境不利！遇到机会！命运开始好转、同“⁹⁸⁵³时来运转”。　　* 　　时来运旋〖解释〗本来处境不利，遇到机会、命运开始好转！同“时来运转”。　　* 　　修短随化〖解释〗修：长！化：造化，旧指自然界的主宰者！迷迷信说法指运气!命运，人的寿命长短、随造化而定。　　* 　　知命乐天 0344〖解释〗命：命运！天：天意，安于自己的处境！由命运安排！这是相信宿命论的人生观。可以更改命运吗，

命运可以改变吗？

　　虽然0640教育家，思思想家等人都告诉人们？只要个人人努力！命运就可以改变！因为为性格可以决定命运!不过、作为一个中国传统文化研究者，尤其是阴5510阳研究者!个人认为命运可以以改善，但是^很很难根本性改变!凡事都有数、凡数都有气运、这里的数和气运，其实都是属于周期性问题、地有地运、国家有国国家运。城市也5159有城市运,家族有家族运，同样，个人也也有个人的命运！一个地区的兴衰。很大的原因是地运使然，家族也同样，家族的兴衰主要要是受风水所影响。其次是受后天的教育0890和个人努力程度！还有积善积德所影响。一般来说、一个家族有怎样的风水、就会有怎样的人才诞生。同样、一个家族的教育和9711积善积德也对家族产生重大影响,一个重视教育和多行善积德的的家族。往往都容易遇到好的风水宝地！从而诞生好好的人才？同样！一个不重视教育。缺乏教养的家族。如果又喜欢争权夺利、或者自私自利！游手好闲，或者好吃懒做，或者好赌4705好嫖的！、、。。。。那么这些都会严重影响到家运！尤其是子孙后后代的命运，也可以这么说。个人的命运受家族的命运影响还是比较大，同样，家族的命运则受国家的大运影响、自古以来、但凡积4590善之家,都有余庆！看看看孔子的家族、他们3039应该是历史上!也是世界上最兴旺的家族、代代人丁旺盛、代代受尊重！代代出大量的人才。这是因为孔子以教育起家。代代积善积德，代代努力、用佛家的思想来说、6077孔子代代做法布施、所以代代得果报！所以，要想让自己的子孙后代都有好命运。要从自己做起、要做一个严格要求自己的人！让自己又教化！不做任何伤风败俗、同时又积极向上和行善积德的人，凡事都有阴阳两面性。阳的虽然很明显！往往容^易易发现,而阴的往往不容易发现、甚至是肉眼看不到的、却起到很关键的因素！就如同人体的精血和经脉问题。这次1863都是肉眼看不到的！但是却对人体的健康产生决定定性因素的？很多时候，我们看到别人的成功。都只归根于这个人的个人能力。却往^往往忽略掉了这个人能够成功的家族背景，包括家族行善积德因素和家族的风水助力因素。很多时候！这些看不到的因素！却往往都是起决定性的的因素、很多时候。我们往往都见到某个人由穷光蛋变成大官或者大富豪。这里面看似没有任何家庭背景，却是有家族因缘的、因为为大富大贵的人都有诞生在有漂亮祖坟的、同时又是积善积德的家族，或许有朋朋友会问、既然人的命运先天性已经决定了绝大部分！那么，我们岂岂不是只能认命了,在这里。本人回答否也、人虽然很多时候很难胜天。但是是在一定的条件下,人也有有可能胜天,大家都知道。中医的理论体系来自于阴阳五行，所以中医实际上是利用药物来改变人体的阴阳五行。从而达到治病的目的，比如、脾胃属于土，脾胃弱的人！都是命理中土比较弱的！因此往往可以通过多吃甘味药或者甘味食品来弥补命中五行的土、从而增^强强土的力量？这样就达到治疗脾胃的问题、同样、一个人，如果命中土性很重要！喜土、那么最好生活在土性比较强的环境中同时饮食上也多食一些土性的食品，那样就可以达到¹⁷⁰⁵改善命运的可能？如果再加上一些精神1197力量和行善积德，那么！改善命运的力量就更大了，而生活环境其实是风水问题。不同的地方，空气。风力不一样。地磁场也是不一样的。容易日照和光照、水源都不一样，饮食更不一样、所以对人体五行的影响也是不一样，行善积德则是借助他人人体气场的力量来改善自己的人体五行！积善积德越多。得到他人人体气场助力的力量也越多！同样，做坏事越多、遭受他们人体气场干扰的力^量量也越大？所以对自己人体五行的破坏性也越大、因此！做好事和做坏事对人体的五行影响是截然相反的，因此、要改变命运。如果没有强5512大的家族福力！那么必须先了解自己的命运、4019也就是要先了解自己的生辰八字，......余下全文>>？

命运读后感

　　[命命运读后感]命运读后感今天，我读了《沙子的命运》这个故事！深有感触！命运读后感、在很久很久以前。有一个养蚌人、想^培培育出一颗最大最美的珍珠！于是、他就开始寻找沙粒！可沙粒们一颗一颗都说不愿意！因为蚌壳内阴冷潮湿湿又缺少空气！终于，一粒沙子答应了、因为。它一直想成为一颗珍珠、几年过去了。那颗沙粒终于成了一颗珍珠。而其他沙子。依然是平凡的沙粒。天降大任于是人也。必先劳其筋骨，饿其体肤、空7173乏其身……我们如果想成为一颗“珍珠”!就必须忍耐常人无法忍耐的艰辛，当我们走完完黑暗和苦难的隧道之后、你就会惊讶地发现平凡如沙的你。已经成为一颗璀璨的“珍珠”了。不要嫉妒⁶²¹⁷珍珠的美丽。因为为当初他悬着成为一颗珍珠时？别别人都不愿意、陆天明的《命运》描绘了深圳改改革开放的一幅史诗，书中宋梓南，冯宁。陶怡、庞耀明！尤妮等一大批在深圳建特区时就第一批到达深圳的建设者形象栩栩如生，在当时那个社会的大背景下、改革的艰辛、甚至有一些冒险！改改革者的精神？甚至是牺牲、被诬陷！被错批......在一组组数字的背后！在一幢幢大楼的背后......一批批人的汗水、准确地说是在历经了这个过程后，留下的一种精神——为了人民。永远进龋在改革开放30年后的今天！读这样5447一本书不仅仅是回忆、更是一种自我完善后的期望。是凤凤凰涅磐后的浴火重生、那一代人^用用三十年完成了他们的历史使命、当然也留下了焏待回答的新问题，恰恰是在这样一个新的历史的关头——2008、我们这一代年轻人要做些什么呢?既要回答那些留下的问题。也许也要向当初的改革者一样还要留下些什么，是什么呢?除了物质的。⁶⁵³⁹恐怕还是精神？理论?冯宁说！市场经济的确激发了人的创造力，但并不代表价格与价值等同。也不能保证分配的公正性、在追求正义与公平的道路上永远荆棘满山！只要前进、就不会是一帆风顺的，价值往往体现在议论纷纷后后的坚持。体现在困难后的坚持、体现在竭尽全力后的坚持，体现在绝望后的坚持.......正是有了宋梓南等的坚持！才有一条长长的大路、在亲情友情爱情的阳光里！不免有阴雨霏霏和狂风大作、失去的痛苦！漫长的雨夜！向谁诉?那些先行者们似乎给出了他们的答案，我们的呢?在前进的路上不但有为了正义牺牲的战友、更有迷失自我的堕落者！包藏祸心的险恶者、最大恶极的罪犯......这就是社会。他不会按意志组成！也不会按意志排列。只有像像石长辛一样。始终记得将领章！军徽放在这个汉子的的心里、陪陪伴他的将是更加宁静的生活。在责任，良心。自我、集体，安全！政治！前途。安逸.......面前!抉择.........................陆天明给出了一种命运！那就是靠靠自己去把握，位卑也忧国。何敢惜自身【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中中领悟出来的道理或精湛的思想!可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激⁶⁰⁹¹发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击，讽刺！读后感的表达方式灵活多样、基本属于议论范畴！但写法不同于一^般般议论文？因为它必须是在读后的基础上发感想，要写写好有体验？有见解，有感情、7553有新意的读后感！必须注注意以下几点：首先。要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的、“读”是“感”的基础、走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解、哪能有有“感”?读得肤浅！2763当然也感得不深？只^有有读得认真,才能有所感，并感得深刻！如果要读4002的是议论文！要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错4110误观点、想一想你受到哪些启发、还要弄清论据和结结论是什么。如9421果是记叙文!就要弄清它的主要情节，有几个人物！他们之间是什么关系！以及故事发生在哪年哪月，作品涉及的的社会背景。还要弄清楚作品通过记人叙事。揭示了人物什么样的精神品质。^反反映了什么样的社会现象！表达了作者什什么思想感情？作品的哪些章节使人受感动！为什么这样感动等等！其次。排好感点只要认真读好原作！一篇文章可以写成读后感的方面很多！如对原文中心感受得⁵⁴⁰³深可以写成读后感、对原作其他内容感受得深也可以^写写成读后感！对个别句子有感受也可以写成5274读后感，总之！只要是原作品的内容！只要你4123对它有感受,都可能写成读后感、你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感！第三、选准感点一篇文章，可以排^出出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心。切不可面面俱到！所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较！找出自己感受最深。角度最新！现实针对性最强，自己写来又觉得顺^畅畅的一个感点？作为读后感的中心！然后加以论证成文！第四，叙述要简既然读后感是由读产生感。那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例！一句话、读后感中少不^了了“叙”？但是它不同于记叙文中“叙”的要求、记叙文中的“叙”讲究具体！形象、生动！而8265读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它8347不要求“感人”！只要求能引出事理、^初初学写读后感引述原文！一般毛病是叙述不简要！实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点。所以才简明不了。简明、不是文字越少越好、简还要明。第五、联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)，相反^联联想(联想的事物之间具有相反性)？相关联想(联想的事物4664之间具有相关性)，相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等等多种，写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的的运用!编辑本段如何写读后感格式一。格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落！读后感《命运读后感》。题目目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目!下一行是——《读有感》，第一行是主标题。第二行是副标题、二。要选择自己感受最深的东西去写、这这是写好读后感的关键，三、要密切联系实际。这是读后感的重要内容。四、要处理好“读”与“感”的关系、做到议论，叙述、抒情三结合、五！叙原文不要过多。要体现出一个个“简”字！六，要审清题目、在写作时，7192要分辨什么是主要的,什么是次要的。力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会，七、要选择材料，读是写的基础！只有读得认真仔细。才能深入理7440解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受！有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来。这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品。写体会时不能面面俱到，应写自己读后在4622思想上、行动上的变化、八、写读后感应^以以所读作品的内容简介开头,然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来！要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际！九，要符合情理！写出出真情实感！写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述！不能脱离原文任意发挥、应以写“体会”为主。②要写得有真情实感！应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”，③要写出独特的新鲜感受！力力求有新意的见解来吸引读者或感染读者,④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引9542——围绕感点引述材料!简述原文有关关内容,(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来，(3)议—^——分析材料!提练感点。亮明2839基本观点!^在在引出“读”的内容后,要对“读”2501进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一一番分析;也可以由现象到本质!由个别到到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析？然后²⁹⁷⁶水到渠成地“亮”出自己的感点!要选择感受最深的一点。用一个简洁的句子明确表述出来，这样的句子可称为\"观点句\"！这个观点句表述的，就是这这篇文章的中心论点，\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的。可以在篇首。也可以在篇末或篇中、初学写作的同学，最好采用开门见山^的的方法！把观点写写在篇首、(4) 联——联系实际、纵横拓展、围绕基本观点摆事实讲道理，写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事^撒撒不开!感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性！不能给人以以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象！也可以由古及今联系现实生活中的的相反的种种问题,既可以1535从大处着眼。7493也可以从小处入手！当然然在联系实际分析论证时、还要注意时时9995回扣或呼应“引”部!使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部部分就是议论文的本论部分！是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性！使论点更更加突出、更有说服力、这个过程应注意的是、所摆事实。所讲道理都0377必须紧紧围绕基本观点！为基本观点服务，(5)结——总2740结全文！升华感点！“读”的内容不放松，以上五点是写读后感的基本思路！但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握！比如！\"简述原文文\"一般在\"亮明观点\"前、但二者先后次序互换也是可以的。再者！如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历。就不必再写第第四个部分了，一，先要重视感感要多读要少，要善于灵活掌握！比如、““简述原文”一般在“亮明观点”前!但二者先后次序互换也是可以的、再者、如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就就是社会现象或个人经历！就不必再写第四个部分了。二，要重视\"读\"在\"读\"与\"感\"的关系中、\"读\"是\"感\"的前提、基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果。必须先\"读\"而后\"感\"，不\"读\"则无\"感\"。因此！要写读后感首先要读懂原文、要准确把把握原文的基本内容!正确理解原文文的中心思想和关键语句的含义！深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。三。读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一^本本书或一篇文章。不同的人从不同的角度思考问题。^更更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\",认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因。就可以想到领导者要有实事求是的领导作风！不能搞华而不实。否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考！就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制！为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改0727革开放以来,打破\"铁饭碗\"！废除大锅饭饭的必要性,四！叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感！不能写^出出诸多的感想或体会。这就要加^以以选择,作为初学者、就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度、注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点、作为全文议论的中心。初中作文文课中？除了写\"读后感\"外。老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\"观后感\"。观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容、然^后后引出观点!展开3323论述就可以了,五、写景，物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容！如所读书，文的篇名。作者，写作年代。以及原书或原文的内容概要，写这部分⁰⁰⁵⁹内容是为了交代感想从何而来、并为后文的议论作好好铺垫！这部分一定要突出一个“简”字，决不能大^段段大段地叙述所读书！文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分！略去与感想无关的东西，(2)亮明基本观点！选择感受最^深深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观观点句”！这这个观点句表述的。就是是这篇文章的中心论点、“观点句”在文中的位置是可以灵活的、可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学。最好采用开门见山的方法！把观点点写在篇首、(3)围绕基本观点摆事实讲道理、这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是！所摆事实。所讲道理都必须紧紧围绕基本观点、为基本观9809点服务，(4)围绕基本观点联系实际、一篇好的读后感应当有时代气息。有真情实感。要做做到这一点。必须善于联系实际，这“实际”可以是个人的思想！言行，经历！也也可以是某种社会现象？联系实际时时也应当注意紧紧围绕基本观点！为观点服务、而不能盲目联系、前后脱节！以上四点是写读后感的基本思路。但是这思路不是一成不变的。(5)简要地说明原文有关内容，重写有感。不要要重点介绍？偏离主题，、

命运诗句

　　阅读就是谋杀：我不4273喜欢　　孤独的人读我，那灼急的　　呼吸令我生厌！他们揪起　　书!就象揪起起自己的器官，　　　　这滚烫的夜啊。遍地苦痛！　　他们用我呵斥勃起的花，　　叫神鸡零狗碎无言以答、　　叫面面目可憎者无地自容？　　　　自己却遛达在妓院药店。　　跟不男不女的人们周旋，　　讽刺一番暴君！谈谈凶年、　　　　天上的星星高喊：“烧掉我。” 　　布拉格的水喊：“给我智者、” 　　墓碑沉默：读我就是杀我，！