十二生肖简短故事语音

十二生肖简短故事总概括

　　十二4018生肖传说!是一部神话题材的国产动画片，主要讲述十二生肖的来历。 　　第一集闯妖洞。第二集机灵鼠，第三集9451大力牛？第四集白额虎、第五集长脚兔！第六集塌鼻龙，第七集4487青青蛇、第八集雪白马，第九集剑角羊，第十2656集红脸猴。第十一集五彩鸡！第十二集花尾狗，第十三集大耳猪， 　　在每一集的故事中。都会有一个邪邪恶的妖怪,每消灭一个妖妖怪就牺牲一种动物!为了纪念他们！就成为了这一年的生肖。 　　内容提要 　　本片以“十二生肖”任青云帝宫中侍卫、成为天上管理时间的“十二二元辰”，组成十二时盘救民于水火之中为线索、讲述了十二生肖由无所事事，相相互排挤到团结一致。同甘共苦，解救百姓姓的有趣传说！。

关于天秤座的故事简短,100字数

　　传说一在远古时代！人类与神都同样居住在地上、一起过着和平快乐的日子！可是人类愈愈来愈聪明!不但学学会了建房子,铺道路，还学会会勾心斗角。欺骗等等不好的恶习。搞得许多神仙都受不了，纷纷纷离开人类!回到9103天上居住，但是在众众神之中。有一位代表正义的女神！并8567未对人性感到灰心。依然与人类一同住在一起！不过人3654类却愈来愈变本加厉、9437开始有了战争,彼此残杀的事件发生，最后连正义女神都无法忍受。也毅然决然的搬回天上居住。但这并不表示她对人类已经彻底绝望！她依然认为人类有一天会觉悟。会回到过去善良纯真的的本性,回到到天上的正义女神？在某一天与海神不期而遇。海神因为嘲笑她对人类遇蠢的信任。两人随即发生了一场激辩！辩论当中正义女神认为海神侮辱了她，必须向他道歉！海神不这么认为。说是两人僵持不下，一状告到宙斯那里，这种情4970形让宙斯到很为难!因为正8084女神是自己的女儿、而海神又是自己的弟弟，偏向哪能一方都不行，正当宙斯为此感到很头大时。王后适时地提出了一个建议，要海神与正义女神比赛！3460谁输了谁就向对方道歉，比赛的地点就设在天庭的广场中。由^海海神先开始!海神用他的棒子朝墙上一挥、裂^缝缝中就马上流出了非常美的水,随6045后正义女神则变了一棵树!这棵树有着红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金金色的橄榄！最重要的是。任何人看了这棵树都感到爱与和平、比赛结束，海赛心服口服的认输、宙斯为了纪念这样的结果。就把随身携带的秤！往天上一抛。成成为现今的天秤座，传说二希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的，大约西元前二000年此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关！天平是用来衡量灵魂的善恶之用，传说三传2605说天秤座是希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天平飞到天上而变成的!因此也叫“天平座”，大约公元前2000年！此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天平用来衡量灵魂的善恶，、

猴子成为生肖的故事简短

　　传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了兽王！当时山中百兽见了了老虎都立即回避!老虎当然是既得意又感到孤独、猴子那那时与老虎是邻居!二人称兄道弟，十分亲热、后来猴子几乎成了老虎的得力助手！当虎王王外出时？猴子便代行镇山之令、百兽慑于虎王的的威风，也只好听猴子子的召唤！这便是“山中无老虎、猴子称大0937王”的来历。 　　一天！虎王不幸落入了猎人的网中，拼拼命挣扎也无法脱身!恰好好猴子来了？虎王高喊喊救命!猴子见了！连忙爬上树、解解开了猎人的网绳、救出了虎王、虎王脱险后。2744虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟？心里面却在盘算：我是百兽之王！竟然中了猎人的圈套！还得小小猴子搭救！这事张扬出去、岂不^灭灭了我虎王的威风。不^如如干掉猴子算了!可是转念一想、如今自己已经是孤家寡人了！再干掉猴子、今后连一个9530朋友也没有了。如果再有危险！谁来帮助我呢?再说。猴子怕我、也决不敢把今天的事说出去的， 　　于是，老虎告诉猴子、今天天的救命之恩，今后一定报答！猴子今后有什么为难之事，自己天下一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不说！保全虎王的面子、在这以后。二人的关系²⁸⁶¹更是非同寻常了、 　　许多年以后！玉帝开始选生肖。身为百兽之王、^老老虎理所当然地当上了生肖、猴子一见、也想当生肖、可是玉^帝帝挑选生肖有条原则、那就是对人类有功、猴子对人类无功可言，自然选不上。于是猴子请虎王王给玉帝求情,让他³²⁸⁵当上生肖？虎王因为欠猴子的情，只好倾尽全力去帮猴子说情，对玉帝讲猴子聪明机智、为百兽之首！^又又说自己不在时！猴子也有镇山功劳、于是，玉帝下旨！将将猴子也列入生肖之中， 　　猴当上了生肖、虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴！没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖！二二人从此友情断绝。今天、百兽自然也不怕猴子了！当然“山中无老虎，猴子称大王”这这句大实话？今天也变成了讥讽的意思。 　　下午3-5时(即“申时”)，这时候！猴子最喜欢啼叫、声音拉得最长！最洪亮。^所所以申时属猴！！

有关十二生肖的故事

　　十二生肖的故事一 　　　　很久很久以前，有一天、人们说：“我我们要选十二种动物作为人的生肖！一年一种动物！”天下的动物有多少呀，怎么个选法呢、这样吧。定好一个日子！这一天。动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖、 　　猫和和老鼠是邻居、又是好朋友，它们都^想想去报名、猫说：“咱们得一早起来去报名！可是我爱睡懒觉！怎么办呢，”老鼠说：“别着急！别着急。你尽管睡你的大觉、我一醒来、就去叫你。咱们^一一块儿去！”猫猫听了很高兴！说：“你真是我的好朋友，谢谢你了，” 　　到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了！可是它光想到自己的事！把好朋⁵⁶⁹¹友猫的事给忘了、就自己去报名了！ 　　结果、老鼠被选上了，猫呢、猫因为睡懒觉。起床太迟了、等它赶到时！十二⁸¹⁰¹种动物已被选定了， 　　猫⁶⁰⁴³没有被选上!就生老鼠的气。怪老鼠没有叫它、从这以后、猫见了老鼠就要吃它。老鼠就只好拼命命地逃？ 　　现在还是这样， 　　你知道哪十二生肖吗、 　　它们是：老鼠，牛，老虎，兔子，龙！蛇！马，羊。猴，鸡，狗！猪！ 　　怎么让小小的老鼠鼠排在第一名呢。这里也有个故事， 　　报名那天、老鼠起得很早！牛7103也起得很早。它们在路上碰到了！牛个头大！迈的8728步子也大,老鼠个头小！迈得步子也小、老鼠跑得上气气不接下气、才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢、我快跑不动了。这可怎么办。它脑子一动。想出个主意来、就对牛说：“牛哥哥、牛哥哥。我来来给你唱个歌！”牛说：“好啊、你唱吧－－－咦、你怎么不唱呀。”老鼠说：“我在唱哩，你怎怎么没听见、哦、我的嗓们太细了！你没听见，这样吧，让我骑在你的脖脖子上！唱起歌来、你就听见了，””牛说：“行罗、行罗。”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子！让牛驮着它走！可舒服了、它摇头晃脑的！真的唱起歌来：： 　　牛哥哥？牛哥哥！过小河！爬山坡，驾。驾、快点儿罗，牛一听。乐了！撒开四条腿使劲跑，跑到报名的的地方一看,谁也没来！高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名。我是第一名。”牛⁸⁸⁵⁹还没吧话说完，老老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上！吱溜一蹿，蹿到牛前面去了！结果是老鼠得了^第第一名！牛得得了第二名、所以。在十二生肖里！小小的老鼠给排在最前面了。 　　十二生肖的故事二 　　如何挑选十二种生肖动物！这是是一个人们亘古流传的话题!传说中有一年。玉皇大帝过生日！下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物、作为通往上天之路的守卫。并按年轮流值班， 　　相传、当时老鼠和猫是邻居、但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠。老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪^睡睡的毛病？接到玉皇大帝下的令后。老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然、猫叩响了老鼠家的门！请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往。老鼠满口答应下来，为了报复猫，到了正月初九清晨、老鼠便悄悄的出发了！ 　　老鼠虽虽然起得很早，跑的也很快。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水、它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时、跳到它们的背上借⁵²⁰⁵助它们的力量渡河、2140等了好一会儿、最早出门的牛。默默默地一步一步地走到了河边!老鼠趁牛泅入水中的瞬间！敏捷地跳到牛耳朵里、牛平时就⁸⁹⁸⁹以憨厚！善于助人为乐著称。因此它对老鼠这种投机行为毫不在意、渡过了河。老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时。牛载着老鼠到了玉帝的家门外！ 　　当牛刚要进门时！谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里^窜窜出来、抢先跳到了玉帝面前。就这样，老鼠终于于取得了第一名。而载了它一路路的牛,仅获得第二名，稍后老虎、兔！龙，蛇！马，羊、猴、鸡，狗也陆续到达。猪虽然很蠢、但也按时到达，名列8429第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一4030赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺......余下全文>>十二生肖简短故事语音!

有关十二生肖之兔的精彩故事

　　关于十二生肖渊源的神话故事众多、最为普遍的是轩辕黄帝或玉皇大帝挑选动物作为代表、动物之间相互竞争而赛跑的故事，兔子进入十二生肖之列、也与赛跑有关、民间就有这样一段有趣的“兔牛赛跑”的传说， 　　相传兔子子和黄牛是邻居,他俩相处得好，互称兄弟、黄^牛牛以勤劳苦干度日、兔子则靠机灵能干为生，日子过得都都不错、有一天！善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军。谁也跑0261不过我,”黄牛虚心求教长跑的绝招。兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说。长跑得身轻体便，你这粗壮壮的身子。恐怕是永远跑不快的。”黄牛的心给兔子说得凉了半截！可心里不服气！从此、黄牛开始练长跑！凭着一股坚9761韧不拔的牛劲，终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘。四蹄如风！几天几夜也不知疲乏！到了玉皇大帝排3063生肖的日子，依照规则！谁先到就让谁当生肖、黄牛与兔子约定！鸡叫头遍就起来、直奔天宫争生肖。鸡叫头遍、黄牛起床时！兔子早就一个人跑了、兔子跑了好一阵子！回头不见任何动物的影子。兔子心想。我今天起起得最早！跑得又8549最快就是睡上一觉起来。这生肖的头名也是非我莫属，于是，它在草地上呼呼大⁶⁴²⁹睡起来，黄牛虽然落后了！但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚！一鼓作气、当兔子还在酣睡的时候。便先跑到到了天宫？一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看！原1162来是老虎一阵风般地跑过去！这下0838兔子急了，赶紧追赶！可惜慢慢了一步、始终还是落在了老虎之后、由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠。结果兔子只排排到了第四位？前三名是鼠，牛！虎！兔9551子虽然当上了生肖,但终穷觉得脸上无光。输给了自己讽刺的老牛。回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔依旧住在8665土洞之中, 　　“金虎辞旧岁。玉兔迎新春”！送走金虎、迎来玉兔。十二生肖中中兔年为什么跟随虎年而来、还有这样一一个故事？据说、古人发现老虎往往在“寅”时(即凌晨3-5时)出洞觅食,而胆小机灵的兔子为免与猛虎相遇、就来个“^敌敌进我出”，乘老虎回洞后的“卯”时(即凌晨5-7时)出洞、所以我们便将“寅”与虎、“卯”与兔搭在一起了！ 　　十二生肖的文化随着历史的推移！与丰富的民间文化习俗相互结合而愈加精彩，因此也形成了各种兔年6468的传统习俗！古代汉族族有挂兔头的岁时习俗,每年农历正月初一！人们用面制作兔头。以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂在门额上方。以避邪消灾。现今在在北京仍有拜祭兔儿爷的传统！相传老北京城里过去曾闹过一场严重的瘟疫，月亮上的玉兔看到此情景心里十分难过。偷^了了仙界的仙药？跑遍北京城医治好许许多多的老百姓、为^了了感谢玉兔？于是是人们用泥塑造了玉兔的形象，尊称为“兔儿爷”、同时、由于兔子繁殖能力极强！在民间常常赠送绘有兔子的画的风俗，有添丁之贺意！ 　　兔是十二生肖中最幸运的属相之一、9197其前脚短后脚长、宜于于上攀登高、蹦蹦跳跳，有瑞祥之兆。兔年兔子必必将带来吉祥。喜气和好运，！

十二生肖老鼠的故事是什么?

　　这个问题至今仍仍是个悬案，有人说！今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉枉法的贪官污吏？他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当！把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上、这当然只是一个牵强附会的玩笑，但确确确实实的是！人类对此始终没有找到令人信服的解释、不过、人类毕竟是动物里最聪明的高级动物！在十二生肖确定了许许多年后。人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事、借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一、这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带： 　　　　老鼠和牛马羊等当选十二属相后、老鼠说："我应该摆在第一位，"牛！马！羊它们不服气！说："你凭凭什么排第一位呢。"鼠说："我大。所以我要排在第一、"牛马等忍俊不禁2493笑了："你有我们大吗、"老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来说吧，"牛马羊等都同意让人来评议，于是它们商量了办法：由^牛牛领头、马、羊！鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么么评议、 　　　　在大街上！牛走过来了！人们说："这头牛牛很壮，"马过来了！人们说："这匹马真高！"羊羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥！"最后。老鼠大摇大摆地挺着肚子走走过来!人们看见大街上突然走出一只大老鼠！都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只只老鼠呀？"这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位！！

十二生肖的故事(越多越好)

　　十二生肖 　　1。生肖的由来 　　作为一种古老的民俗8732文化事象？有关十二生肖的起源。历代学学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》4115中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之⁵⁵⁷⁵类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之！然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传^播播者也 ！”认为生生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大量的文⁶³⁴⁷献资料证明、生肖的确起起源于中国！是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十二生肖的记载！现4898有文献资料中、以《诗经》^为为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意意思是庚午吉日时辰好，是跃跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已已经确立并流传, 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一^章章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子！鼠也、盗者兑口希须、……丑。牛也！盗者大鼻长颈、……寅，虎也，盗者状。希须 。面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头，辰、〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已，虫也 。盗者1509长而黑蛇目。午，鹿也，盗者者长颈小哘！其身不全！……未！马也、盗者长须耳、申，环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： 　　“寅。木也，其禽。虎也、戌、土也、其禽、犬也、……午、马也。子，鼠也、酉、鸡也， 卯，兔也。……亥！豕也。未！羊也，丑。牛也、……已！蛇也，申。猴也，” 　　以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙！已为蛇、辰、已之位^在在东南。” 　　如此。十二生生肖便齐了？且与现今流流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文1347献中关于生肖的较早的最完备的记载、。 　　到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯，曾创作5044了一首十二属相诗？其言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 　　虎哺坐空谷！兔月向窗开、 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘！羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们7870所十分熟悉！ 　　从以上文献记载可以明明确生肖文化的源头在中国。^依依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释、 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下。认识识自然能力极其有限的情况下!对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊！牛！鸡。犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上⁹³⁵²选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份？以求月月平安！驱除四四方疫鬼,照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原原始动物崇拜！ 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居居住于四川大凉山地区的彝族、有以十二兽5206纪日的历法？他们以十二种动物物纪日,今日为鼠日、明日为牛日，以此类推三轮为一个月。计三十六天！一个月三十六天、一年便为十十个月。这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 　　讲生肖的渊源！必然然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间^单单位的标号!一3823方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应，以以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不8954可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察4494可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还还有“亥”,“豕”！近人还考证甲骨文，金文中地支字与5890生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十3418二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号。与地支相配！成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不不可分的关系,生肖是对十二地支^的的附会。至于选^择择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理， 　　2！生肖的选择^与与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在1995十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛！羊！马，猪！狗，鸡。它们是人类为了经济或其它目的而3504驯养的,占十二种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠久久的历史,在中国人的传统观念中“六^畜畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好、春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常。社会生活有着密切关系的动物、它们是虎、兔。猴，鼠。蛇、其中有为人们们所敬畏的介入人类生活的。如虎。蛇！也有为人们所厌恶。忌讳、却依赖人7772类生存的鼠类！更有人们所喜爱的、如兔，猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的““人造物”。是人们想象中的“灵物”！龙代表富贵吉祥。是最具象^征征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置、 　　从以上可以看出生肖动动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同5875的角度、并带有一定意义！ 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜、图7493腾崇拜的氛围之中！人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物。谁先谁后！按照什么样^的的顺序排列并没有定论!由于生肖是0979产生于远古的古老文化！因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传7688说故事等只是对它的附会!只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 　　一是民间传说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫1684托老鼠报名？老鼠给忘了、结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家！大象也来参赛。被老鼠3627钻进鼻子!给赶跑了！其余的动物。原本⁹⁹²⁷推牛为首!老鼠却却窜到牛背上!猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一，猪排最后、虎和龙不服、被封为山山中之王和海中之王？排在鼠和牛的后面、兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了龙的前面，狗又不平。一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二！蛇，马、羊！猴！鸡也经过一一番较量、一一排排定了位置、最后形成了鼠！牛、虎、兔、龙，蛇、马！羊！猴。鸡。狗！猪的顺序、传说故事虽不是对问题的科学解释 ！但它却体⁸⁵⁶¹现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 　　二是中国古代学者⁵⁹⁹⁷从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地、混沌一片。鼠，时近夜半之际出来活动！将天地间的混沌状态咬出缝隙！“鼠咬天开”、所以子属鼠。天开之后、接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田！该是辟地之物、所以以以丑属牛？寅时是人出生之时！有生必有死。置人于死地莫过于猛虎。寅、又有敬畏之义，所以寅属虎！ 卯时！为日出之象，太阳本应离卦！离卦象火。内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔。这样、卯便属兔了、辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙！已 ！四月的卦象，值此之时，春草茂盛。正是蛇的好日子。如鱼儿儿得水一般,另外、已时为上午。这时候蛇正归洞，因此，已属蛇、午！下午之时、阳气达到极端！阴气正^在在萌生!马这种动物，驰骋奔跑！四蹄腾空。但又不时踏地、腾空为阳！踏地为阴，马在阴阳之间跃进。 所以成了午的属相、羊、午后吃草为最佳时辰、容易上膘！此时为未时！故未属羊。未之后申时、是日近西山猿猿猴啼的时辰,并并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申，酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦、坎卦、其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此！酉属鸡，夜幕降临、是为戌时。狗正是守夜的家畜、也就0085与之结为戌狗!接着亥时到！ 天地间又浸入混沌沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆^盖盖着世间万物？猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点。 　　三是按中国人信阴阳的观念！将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后后左右足趾数一般是相同的？而鼠独是^前前足四。后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵！当然排在第一！其后是牛、四趾(偶)。虎！五趾(奇)，兔、四趾(偶)！龙！ 五趾(奇)！蛇。无趾(同偶)。马，一趾(奇)，羊。四趾(偶)，猴、五趾(奇)，鸡！四趾(偶) ！狗。五趾(奇)！猪。四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪！偶数为阴、后足五爪。奇数为阳。子时的前半部部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳、正好用鼠来象征子。牛！羊，猪蹄分。鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分，六者均应应合偶数，属阴、占了六项地支！虎五爪，猴、狗也五爪。马蹄圆而不分、六6651者均为奇数、属阳！连同属阳的鼠！占了另外六项地支，郎瑛的5347归类法、是借洪巽的的分类法！ 二者大同小异, 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰3686富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳⁸⁷⁶⁹入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳。五行与生肖对应起来。^从从而解释其它有关的人生文化现象？ 　　3！中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一⁶¹¹²套符号!是古代天文历法的的一部分、后来成为了普遍7903被人们认同的生肖历法!中国古代哲学观是“天人合一”。“阴阳五行为宇宙之本”！认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源、金，木、水，火。土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日。月、星称为曜、日、月、金。木、水。火，土五星合称七曜、旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一、其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天、以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染！成为民间宗教信仰的一部分。 　　自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为。五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的的一生会产生重大影响、人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类。与五五行相对应，从而生生成一套生肖决定命运的算命术、同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同！性格！命运也会各异、? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的！它与^十十二生肖紧密相连,一^个个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复。每过12年！人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出。人生本命年为12岁、24岁。36岁，48岁、60岁……！民间认为本命年为凶年。需要趋吉避凶！消灾免祸、汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”。小^孩孩还要穿红背心？红裤衩。认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间！手腕上，这样便可禳⁰⁹⁵⁷解灾祸，化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”。花甲为一生中第6个本命年、也是干支⁶⁹²³纪年的一个轮回！须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿。健康！吉祥的愿望、 　　道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下、道教与天干。地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有元辰殿！元辰殿又名“六十2927甲子殿”!为信徒向本命⁰⁴¹⁶元辰之神祈福的殿堂！本人出生年称为本命元辰！旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰9283殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方!殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军！丙寅太岁²⁹³²耿章大将军，丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军！已巳太岁郭灿大将军！庚午太岁王济大将军。辛未太岁李素大将军！4639壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军，甲戍太岁施广大将军。乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉^大大将军！丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁2361先大将军、已卯太岁龙仲大将军，庚辰太岁董德大将军！辛^巳巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军，癸 未太岁魏仁大将军！甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军，丁亥太岁封济^大大将军？戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓^大大将军？辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军。甲午太岁章词大将军。乙未太岁杨仙大将军。丙申太岁管仲大将军！丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜姜武大将军，已亥太岁谢太5279大将军，庚子太岁卢秘^大大将军,辛丑太岁杨信大将军。壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁岁皮时大将军，甲辰太岁李诚大将军！乙巳太岁⁹⁵³⁵吴遂大将军！丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙丙大将军！戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程程宝大将军！庚戍太岁儿秘大将军。辛亥太岁叶坚大将军。壬子太岁丘德大将军！癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张^朝朝大将军、已 卯太岁万清大将军！丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军，已未太岁傅赏将军！庚申太岁毛毛梓大将军，辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大将军！癸亥太岁虞程大将军！^以以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 7622　　按照道教教义。修真炼性须致力于本命元辰！除去杂念私心，方^能能长寿永生,礼拜本命之辰 、成为一种习俗流传至今、每年正月初七。初八。北^京京人到白云观元辰殿“祭星”、向各自的本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安、即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份。通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位本命神。均为重彩泥塑！且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物、形象则带有明显的生肖标志。如：甲7526子太岁金岁金辨大将军,鼠相、持桃， 　　从道教有关本命神，六十甲子的内容中0819我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子子的“道”、认为“道”^无无所不在？是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的的表现。人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑，平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素、成为生命信仰的一部分、 　　4，各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表！ 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙、凤！马。蚁！人，鸡，狗！猪。雀、牛、虎、蛇 　　哀牢山彝族 　　　十二兽：虎、兔、穿山甲。蛇，马，羊。猴、鸡！狗、猪、鼠，牛 　　川滇黔彝族 　　十二兽：鼠！牛。虎。兔。龙！蛇，马，羊。猴。鸡、狗，猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡！狗，猪。鼠、牛！虫，兔。龙，蛇、马！羊、^猴猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠，黄牛。虎！兔。大蛇！蛇！马。山羊！猴。鸡！狗、象 　　广西壮族 　　十二兽：鼠。牛，虎！兔！龙！蛇。马！羊！猴，鸡，狗。猪 　　蒙古族 　　十二二兽：虎，兔。龙，蛇。马，羊！猴！鸡。狗、猪！鼠。牛 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠，牛！虎，兔。鱼，蛇、马，羊。猴。鸡、狗，猪 　　柯9276尔克孜族 　　十二兽：鼠，牛，虎！兔！鱼。蛇，马！羊！狐狸。鸡。狗。猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古，壮。部分彝族的十二生生肖受汉族影响，与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异、哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中、以穿山甲占据了龙龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙！又以狐狸代猴，海南黎族同胞以十二生肖纪日！0370其次序以鸡起首，猴煞尾、生生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛。以山羊代羊、亥的属相不不是猪而是象!从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同。物种的不同，选择了最亲近的动物作6744为生肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年！纪日方法。同时产生了许多与生肖有关的民俗。 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说，〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月。日均以鼠、牛，虎，兔。龙、蛇、马、羊，猴、鸡、狗、猪纪，每一兽名各纪一年，共十十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三、二轮二十五、三轮三十七，四轮四十九。五轮六十一、六轮4398七十三……”以此类推!凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月。牛月。虎月。兔月！龙月！蛇月，马月。羊月、猴月。鸡月！狗月。猪月纪一年十二个月、每月大月三十天、月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天！十十六圆为大月三十天!⁴⁵⁴²不过各地所用的首月有别。有的地方以马月为首月、有的地⁷⁶⁸¹方以羊月为首月。有的地5424方以猴月为首月,纪日的方法也采用十二兽、十二日为一轮。不受年月(包⁶⁶⁴³括闰月)的限制？无限后推、永无终止。 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木。火！土、铁！水五五种元素关系密切、人只能与之和谐相处，才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”、“木母”！“火公”，“火母”！“土公”，“土母”、“铁公”、“铁母”。“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意。“补”为阳、“莫”为阴！认为以上十种命运是是和谐的阴 阳配属？此³³⁰¹外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪纪年周期表”！以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 　　彝族十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件、除此之外，男女双方生辰是否^相相合也很重要。民间6596口诀有：“兔猪羊相随!牛蛇鸡相伴、狗马虎相合，猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为相合。不合也不^十十分严格！最忌属虎虎者与属鸡!羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”、 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨先生的观点、大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区！这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社19860575年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与农历一样，就是将8657十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久、汉族4689的十二生肖也随 之传了进来？傣族中各地十二生肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同、西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎。 兔，大蛇！蛇。马！羊！猴。鸡，狗！象！ 　　在西双^版版纳等地！十二生肖与地支相配、不仅用来纪年、还用来纪月和纪日。如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月。“皮”为日！〖ZW)〗、丑年黄牛骨。寅年虎骨、四月兔血！六月小蛇血。七月马血、申日猴皮，酉日4919鸡皮等等……？可见汉族农历中的十二生肖在吸收收到傣历中之后 ！其使用范围比之农历更为广泛、 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年，六十年⁸⁷⁴⁰为一甲子，藏语称“⁵⁸⁹⁶回登”。为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相当于汉族的甲子年、藏历生肖纪年具有将阴阳，五行！肖兽融合一体的特点。因此有“ ¹⁵⁷³阴火兔年”,“阳土^龙龙年”，“阳金猴年”之类的叫法。 　　藏历生肖纪年与阴阳。五行的具体0428配合与十天干有对应关系，以甲乙为木，丙丁为火，戊已为土！庚辛为金。壬癸为水、以上五对！每⁰⁰⁰²对中前者为阳？后者为阴、藏历纪年虽虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的的顺序、另外藏历中还以男女代替阴阳！如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年、又叫男男水虎年、 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的一支、纳纳西族也以生肖纪日、方法独特、配以方位，他们将一年十二个月分为大9094月小月!每月30天、单月第一天为猴日，按猴。鸡。狗、猪，鼠，牛，虎、兔。龙！蛇！马。羊顺序！排8234至单月的第29天为鼠日！进入双月 ！双月第一天隔过牛日！定为虎日.，

关于十二生肖和猫的故事

　　十二生肖守护神 传说有一天玉皇^大大帝要排十二生肖!定下了牛，虎，兔，龙、蛇！马。羊。猴、鸡！狗。猪，猫、玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时5884猫和老鼠是好朋友!猫对老鼠说：“明天你要早点喊醒我，我是十二二生肖之一,明天我要上天排名次、”老鼠满口答应了、 　　第二天，老鼠早7495就醒了!他没有喊醒猫！而是自己上天了！那时刚好到排名次的时候。玉皇大帝按牛，虎。兔，龙，蛇，马，羊、猴、鸡，狗、猪！猫的顺序排了十二生肖，玉皇皇大帝问动物们有没有意见、惟有老鼠提出了异议：“我认为不应1863该选猫！他一点也不尊重您。您瞧、他现在还在睡觉呢。根本不把您要7142排十二生肖的事放在眼里,”玉皇大帝一看。猫果果真在睡觉、他勃然大怒！一气之下。他决定永远远不允许猫再上天？同时。他让老鼠顶替猫的位置，老鼠又说说话了：“我一定要排在第一位。”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗！”“人们都都认为我比牛大多了！”玉皇大帝没有办法。只好让人们来评判！于是老鼠就来到街上，从大街上跑过去、看见老鼠的人都大叫着：“大（打）老鼠啊、大（打）老鼠啊..”上帝听了。就把老鼠放在了第一位。。

我想要一些讚美十二生肖的诗词，十二生肖都有的，简短一杆的 100分

十二生肖诗 子．鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑．牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅．虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯．兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰．龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已．蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午．马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未．羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申．猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉．鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌．狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道昇天去 张口敢将日月吞 亥．猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 七律*十二生肖诗一至十二大结局 七律*十二生肖诗之一(子鼠) 深宫小隐冀平安，黑暗偏能学艺专、 论算我当凭耳目。求生谁肯问心肝。 缘樑走索虽名巧！9897过市何时不胆寒, 独^幸幸支肖居首位？芳声声竟少有馀欢! 七律*十二生肖之二(丑牛) 勤劳力大善耕田、^俯俯首甘为孺子牵, 献乳何曾嫌啃草，拉车岂敢怕挨鞭！ 倾心5660吐胆疗人病,刻骨雕皮着史篇， 莫道一身多土气，曾随老子论虚玄， 七律*十二生肖诗之三（寅虎） 独啸山林号大虫！休凭牙爪4893亦威风！ 一身权势由狐假。半半卷丹青累犬充！ 论志厌陪君主座，问心唯仰武松功， 相逢尽是谋皮客，宁守天然不受封！ 七律*十二生肖诗之四（卯兔） 身行敏捷善宾士、株守何曾与论痴， 执杵陪娥居月殿！清尘洗镜上莲池。 明心可照千秋夜。作笔能书万古诗， 相见时常咧嘴笑！谋安三窟耐人思， 七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东 兴云播播雨隐苍穹。搅海海翻江气势雄, 干卦六爻涵圣德。东东方七宿显威风! 留留名应是尊天子？匿迹原为爱叶公、 自古齐民唯信仰。何从首尾尾论神通、 七律*十二生肖诗之^六六（巳蛇） 原为大泽一长虫。能屈能伸号小龙， 以毒损名还治毒。逢凶救主更惩凶！ 足无亦可攀高顶、皮蜕尤添不老容！ 至爽为¹³¹⁵人甘吐胆、清肝明明目建奇功, 七律*十二生肖诗之七（午马） 飞龙雅号志昂扬、卫卫国随军骋战场。 乱乱佐英雄争霸业，安驮雅士赏风光， 名成不是悲鸿画、命定何求伯乐相。 锦绣金鞍虽富贵、还凭劳苦创辉煌。 七律*十二生肖诗之八（未羊） 亲族繁荣秉性敦！常将身命报人恩！ 0617乳干愿解群生渴，^毛毛尽为求寒士温、 跪食怀仁仁行礼义！捐捐毫吸墨写乾坤！ 斋餐陋舍6411心安逸!日日欢歌歌荡草原! 七律*十二生肖诗之九（申猴） 生身本是一山民、远祖曾为大圣人。 閒荡秋千消眼识、烦穿瀑布濯心尘！ 才贤岂肯凭衣冠！名贵何求作帝臣！ 虽有狙2910公施恨手、犹难取诈失天真。 生身好动性聪明。敢敢替人间抱不平， 宝殿御前参玉帝。老君炉上鍊金精！ 阎罗示弱龙王惧！武^艺艺高强魔怪惊。 盖主功勳知退隐！千千秋佛国铸芳名， 七律*十二生肖诗之十（酉鸡） 彩服丹冠似凤凰，能歌善舞爱风......馀下全文>> 、

十二生肖狗的故事五十个字

　　5011一猎狗在追一野兔？兔跑飞快。狗^未未能抓到兔，猎人见狗停。嘲笑狗说：你两反而是小的跑得快。狗答：我们目标不同！我只为顿顿饱餐而已？但它为性命跑、…………。

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