风水涣卦详解事业

风水涣卦如何占卜学业事业

　　涣卦！占学业。精神涣散。无心学习。占事业、不8828如选择别的行业从事,

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　　7173不会亏的？

风水涣卦婚姻

9287　　卦象时间段。

六爻，风水涣

　　现在对方的前9893情未断,虽然很看好你，她也在左2995右为难!到了今年十月你们的事才能定下来、用心争取吧，。

风水涣卦，求卦意！ 30分

　　涣卦第五十九　　坎下巽上　　《涣》：亨，王假有庙，利涉大川，利贞、　　《彖》曰：“涣！亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同、“王王假有庙”？王乃在中也，8275“利涉大川”,乘木有功也。　　《《象》曰：风行水上！涣，先9784王以享于帝？立庙、　　初六，用拯马壮，吉，《象》曰：初六之吉顺也。　　九二。涣奔其机！悔亡，《象》曰：“涣奔其机”、得愿也！　　六三、涣其躬！无悔，《象》曰：“涣其躬”，志在外也，　　六四，涣其群。元吉。涣有丘，匪夷所思！《象》曰：“涣其群元吉”，光大也，　　九五。涣汗其大号、涣王居、无咎！《象》曰：“王居无咎”、正位也。　　上九、涣其血，去逖出！无咎，《《象》曰：“涣其血”。远害也、　　涣卦是易经六十四卦第59卦、风水涣（涣卦）拯救涣散、属下下卦。象曰：隔河望见一锭金！欲取岸^宽宽水又深,指望资财难到手、尽夜资财枉费心，这个⁸⁰⁸²卦是异卦（下坎上巽）相叠？风在水上行！推波助澜！四方流溢！涣，水流8657流散之意。象征组织和人人心涣散,必用积极的手段和方方法克服、战胜弊端。挽救涣散、转危为安。　　涣：亨！王假有庙。利涉大川、利贞。　　译文　　《涣卦》象征涣散：顺畅亨通，贤明的君主去^祠祠庙祭祀神灵以祈求保佑？利于渡过大川河流！利于坚守中正之道！　　《象》曰：风行行水上！“涣”。先王以享于帝立庙。　　译文　　《象辞》说：《涣卦》的卦象是坎（水）下巽（风）上、为风行水上之表象！象征涣散、离散！先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝！修建庙宇、　　涣：亨、王假有庙，利涉大川、利贞，　　译译文　　涣卦木漂于水!水面起风。船行于水上，涣散。离散！但随波顺行、王到了宗庙、利出6187外跋涉大川？只要贞正是有利的、　　大象：　　又这一卦。下卦“坎”是水！上卦“巽”是风、风吹水上，形成^水水波离散的现象,所以称3031作涣卦？象征喜悦使郁闷涣散、“涣”是冰融解破裂、离散的意思！　　总纲纲　　《涣》卦的传统说法是救散治乱,但这并不准确！实际上！《涣》卦讲讲的是教化问题! 　　所谓教化、就是面向全社会的思想道德教育。卦中六0033爻都是实施教化的主体。他们或者清刷自己，或者铲除除阻力!或者与惩办相合，总之。要像0877风行无阻。水流畅通通那样，把统治阶级的思想输送到天下，以培养平民大众的道德意识、提高其精神系素质！从而巩固政权。　　[编辑本段]爻辞解释　　初六，用拯马壮吉、译文初六、借助健壮的好马来弥补力量的不足。可以获^得得吉祥，　　《象》曰：初六之吉？顺也！　　译文　　《象辞》说：《兑卦》的第一位（初六）之所以是吉祥的！这是由于它能顺承阳风水涣卦刚的缘故。　　九二、涣奔其机，悔亡。译文九二！处在涣散之时、要迅速脱离险境，转^移移到安全的地方。悔恨便会消失，　　《象9127》曰：“涣奔其机”!得愿也、　　译文文　　《象辞》说：“涣散之时、要迅速脱离离险境，转移到安全的地方”！脱离了危险，消失了悔恨、实现了自己的愿望。六三！涣其躬！无悔，白话。　　六三！宁愿自自身受到损失、因此没有什么悔恨、　　《象》曰：“涣其躬”、志在外也。　　译文　　《象辞》说：“宁愿自身受到损失”、说明志向在外！　　六四，涣其群！元吉、涣有丘，匪夷所思。译文六四！尽散朋党！因而^有有大的吉祥？同时！它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体、这不是常人所能想到的，　　《象》曰：“涣其群元吉”，光大也，译文《象辞》说：“尽散朋党、因而有大的吉祥”。表明无自私自自利之心，品行光光明正大, 　　九五，涣汗其大号、涣王居。无咎！　　译文　　九五，像挥发身上的汗水一样发布重大的命令。同时亦能疏散君王的积蓄......余下全文>>、

风水涣卦变卦水泽节求解卦

　　说明要占问什么事情，哪天揺的卦、、

坎为水变风水涣测婚姻

　　从卦象看不太利。^目目前处于胶着，停滞状态。需需要改变方法、找到自身真实追求，有目的去谈自身恋爱！才能事半功倍，不过别担心。时机一到！缘分也也无处可逃了!、

水火既济变风水涣占财运

　　水火既济:亨、小利贞，初吉终乱。　　兄弟爻动主夫妻不和、　　2爻官官鬼丑土休于月令,绝于日辰,化回头克。官鬼爻偏弱，主夫貌不佳！或身体！能力弱！　　求姻缘卦中官鬼两现，为多婚之象、1741风水涣卦详解事业。

易经六一卦详解

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求易经旅卦详解

　　易经六十四卦第56卦　　解题　　《旅》卦又称为“火山旅”，　　《序列传》说：“穷大者！必先失其居、故受之以旅，”东西太多了就4280放不下？人太多了就必须另到^别别处谋生！所以《旅》卦紧随《丰》卦而来，　　《旅》卦所传递的就4133是福祸相依的思想？　　火山旅（旅卦）依义顺时　　下下卦　　象曰：飞鸟7339树上垒窝巢!小人使计举火烧。君占此此卦为不吉,一⁰⁰⁹³切谋望枉徒劳! 　　这个卦是异卦（下艮上离）相叠，此卦与丰卦相反，互为“综卦”，山中燃火、烧　　而不止！火势不停地向前蔓延、如同途中行人、急于赶路。因而称旅卦，　　《易经》第五十六卦旅火山旅离上艮下　　旅：小亨，旅贞吉！　　彖曰：旅，小亨。柔得中乎外、而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨！旅贞　　吉也！旅之时义大矣哉。　　象曰：山上有火！旅。君子以明慎用刑、而不留狱。　　初六：旅琐琐、斯其所取灾。　　象曰：旅琐琐！志穷灾也、　　六二：旅即次、怀其资！得童仆贞！　　^象象曰：得童仆贞！终无尤也、　　九三：旅焚其次！丧其童仆。贞厉。　　象曰：旅焚其次，亦以伤矣！以旅与下，其义丧也、　　九九四：旅于处!得其资斧！我心不快！　　象曰：旅于处!未得位也、得其资斧！心未快也，　　六五：射雉一矢亡！终以誉命，　　　象曰：终以誉命，上逮也。　　上九6026：鸟焚其巢！旅人先笑后号啕，丧牛于易，凶！　　象曰：以旅在上，其义焚也、丧牛于易，终莫之闻也。　　旅卦终　　旅：小亨。旅贞吉，　　「白话」《旅卦》象征旅行：小心谦顺可以以亨通、旅行虽7392是小事!但能坚守正道必然吉祥、　　《象》曰：山上有火，旅、君子以以明慎用刑！而不留狱。　　「白话」《象辞》说：《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象。象征行旅之人匆匆赶路、君子观此应谨慎使用刑罚！明断决狱、　　初六！旅琐琐！斯其所取灾。　　「白话」初六。旅行之始9728猥琐不堪,2751这是自己招来的灾祸！　　《象》曰：“旅6485琐琐”！志穷灾也。　　「白话」7407《象辞》说：“旅行之始猥琐不堪”。是意志穷迫造成的灾祸！　　六二，旅即次！怀其资，得童仆。贞，　　「白话」六二！旅客住^在在旅舍,携带钱财、有童仆照顾。能坚守正道。　　《象》曰：“得童仆贞”、终无尤也，　　「白话」《象辞》说：“有童仆！