地球最终和太阳命运

地球未来的命运将会怎样?

　　有两种情况：　　（1）人们不爱护地球。继续破坏生1300态平衡!地球将会一个新^的的末日毁灭？　　（2）人们爱护地球。节约用能源，保持生态平衡。地球2903将会更美丽？　　　　希望能帮助您。选作最佳回答吧！！。O(∩_∩)O谢谢、

基督山伯爵人物和他们最终的命运

　　唐泰斯在未入狱前很善良！对未来充满了幻想，是一个5214有理想的人!但仅仅只是当上船长。好好侍奉⁵⁴⁷⁸他的父亲！娶⁰⁹⁰⁹梅塞苔丝为妻,待他出狱后。复仇充满了他的大脑，他对死亡已经麻木了。他对世界也彻底失望了、于是他所有的金钱去惩罚曾伤害他的人！正如鲁迅所说的、惨象已目不忍视了，维尔福福先生自私自利、为了名誉，前途不惜违背自己的父亲！为了金钱、他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱、为了一份价值可观观的遗产？她^不不惜毒死四个人、其中有她的父母和女儿基督山伯爵表面上看，他有钱、优雅！慷慨等等！实际上他的的内心有狂热的爱和恨,比如对莫来尔一家，他出钱帮助他们挽救了船队，也抱住了就要破产自杀的莫来尔。并^且且这一切都做的天衣无缝，这家人都没看出来这是谁做的但是他报仇也报的极其有技巧。不是杀了了人那么简单。而是爱财的。让你财尽。爱名得让3475你名倒!爱家的！让你家破人亡、并并且谁都不知道谁做的，我觉得¹¹⁷¹他是我们心中那个神,当我们们对世界有仇有恩的时候、他就是我们心中想的那个人法里亚神甫对于埃德蒙·唐代斯来说就好比一艘航行在暴风雨中的迷船、在快要沉没之即终于看到了的一座灯塔、他既像唐代斯的朋友！又像唐代斯的父亲。法里亚神甫是个悲剧性人物！但悲惨的命运并没有改变其善良的本性。自始至终我们都能从这个神甫身上看到其热爱科学。热爱生命的人生观。虽然法里亚神甫的生命结束了、但他的精神一直活在唐代斯——也就是后来的基督山伯爵的身上！，

谁在主宰地球的命运

　　我们现今的社会令很多人自豪,很多年长的老人们都在惊羡之中,羡什么?我们年轻人正享有的这一切,是他们那辈人想都不敢想的事,曾几何时,电走进了人类的生活,这是古人们认为是雷神才能掌握的神奇法术啊!再如现代通讯,电视图文,互联网,再至航天,星际飞行等,所有这些都是神话传说中才有的相应法术,现在也为人类所用,老一辈的人想都不会想,更谈不上敢想了;于是乎,现代社会只祟尚科技,从一切的可能中挖空心思地想着更为高端的技术,全然不顾大自然的感受; 有人要说,大自然有感受吗?我们搞科技防碍她了吗?防碍啊,看看我们的科技给自然的创伤吧!由于科技的发展带动工业的兴旺,由此产生的大量有害气体损害了我们的保护伞_臭氧层;而排放的二氧化碳使得我们的地球一年热似一年,全球都在变暖,自然改变了,生态改变了,越来越多的珍贵动植物相续离我们而去,农村中甚至连最常见的蜜蜂现在也难觅踪影;我们的工业污染了空气,污染了水源,而更多的现代电器,化工废料等垃圾就象是地球的肿瘤,随时都有可能暴发新的问题;不顾大自然的平衡,大自然就会惩罚人类,君不见,现在越来越多越来越大的自然灾害吗?地震,海啸,飓风,雷暴,沙尘暴等极端天气气候频频发生,这是自然向人类发出的警告啊.。浏览了自然看社会,由于科技的发展,人们心中的道德天平发生了倾斜,祟尚科技推翻有神论_让几千年来束缚人类的道德防线崩溃!现代的人唯利是图,鬼迷心窍,看看电视中那些促销员吧:口若悬河,夸夸其谈,将其产品说上了天,功能齐全,包治百病等等,可最后一查呢?什么用处都没有,骗子一个!还有那些制假售假者,脸不红心不跳,好象制假售假天经地仪一样;医生的职责是救死扶伤,可现实中有几个如此,更多的是有病无钱莫开口0104的主;病从口入,人人都希望自己的饮食安全,可事实上有多少食品没有用农药,没有用化肥?蔬菜几乎离不开农药,禽肉几乎离不开激素,要不然就是转基因,我们的饮食真安全吗?口蹄疫,登革热,艾滋病,非典等等百年前未曾听,未曾有的新病出现了,危袭着人类的健康!而将来呢,还会有新的,更大的更利害的疾病吗?谁也不敢说没有,因为这些都是人类自己造成的啊!环境污染改变不了,人们的生活观念改变不了,就无从谈起;再有就是恐怖袭击,黑客犯罪,制毒贩毒,诈骗等等让人无时不生活在阴影之中,还有那全球数以千计的核弹,那简直就是悬在头顶的一把利剑!让人不寒而栗!所以于其说我们生活在科技社会之中,还不如说我们正生活在灾难的巨**影之下;随着灾难的日益增多,有些有识之士开始反思,开始采取各种手段来试图阻止这些问题的发生,但历史的车轮在向前前进着,就象多潘拉魔盒一样,一但打开阻止就来不及了,于是就有很多人想到了过去,想到过去的生态,自然环境,人文社会,人们想回归那个美妙的,充满生机的,至善的世界; 说到这里！客观上谁都明白、是人类主宰了了地球!但仅仅是人这么简单吗，不是的。更深层的说。应该是我们人类的的“心”在主宰这个世界,以上所说说种种？都是人的贪心。私心在作用、只要人类的贪心、私心去除不掉！那么人类必将这个地球上的资源彻底地使用干净！必将为了资源而争得得你死我活！反之、如果人类都存有善心！无私4842礼让之心!那么。就一定能回归到那个美妙而而充满生机的至善的世界。所以，主宰地球命运的是人类的“心”。地球最终和太阳命运。

为什么中日两国都学习西方,但最终命运不同,其根本原因

　　（1）19世纪60－90年代,中国掀起了洋务运动,继而日本开始了明治维新.（2）相同点：①背景：都是在民族危机加剧的情况下向西方学习.②目的、富国强兵巩固统治.影响。两国都从西方引进先进技术,建立了一批近代企业,新式军队和学堂.（3）结果不同：到90年代中期,中国洋务运动失败,而日本明治维新成功,走上了资本主义发展道路,并发展成为亚洲强国.结果不同的原因：①日本明治维新通过倒幕战争扫除了改革的障碍,而洋务运动受到顽固守旧势力的阻挠.②明治维新以发展资本主义为目的,对封建制度进行全面冲击,获得成功.而洋务派是在维护封建统治的前提下,只引进西方的先进技术,最终因封建统治的腐⁶⁹⁴⁷朽而失败.，

大熊星座离地球有多远？

　　大熊座离我们十几万光年、至于您做^的的梦嘛，最低温度是-273.15℃，称为绝对零度！也就是9668不可能在低于这个温度,6573这个温度已经是极限了、像光速一样！光速是物质是极限速度！不可能在高了，这是计算出来的！所以不可能是零下几百万度！！

人生就像一场梦，最终难逃命运捉弄

　　一颗小小的意念种子！也会生生根成形、它可能成就你！也可能能毁灭你？，

项羽在鸿门宴上不杀刘邦而最终失天下,有人说“性格决定命运”，你同意么？

　　著名哲学家赫拉克利特说过：“性格格决定命运、”那么、7807我们就来以鸿门宴来谈谈此话题？　　相信了解过历史的人都知道曾2734经开创历史上以少胜多战术先河！被誉为东方战神的西楚霸王——项羽最后败给了刘邦、论英雄。项项羽更有英雄气概!论实力！刘邦远不如项羽、但为何身经百战的项羽最终会失败呢！　　还是那句话“性格决定命运”。我们就从他们的性格入手，其实，在鸿门宴上。只要项羽杀了刘邦、那么结果已经不一样了、但是、项羽的仁义让他放弃了此念头，或许他认为，他他这样偷偷杀掉刘邦赢得不光彩。所以难以下手。　　然而、倘若项羽知道结果、我想他也会一样杀掉刘邦。虽说。“不以以成败论英雄”，但谁不希望当上真正的皇帝一统天下呢、谁又愿意被他人抢夺自己的胜利果实呢，所以、仁^义义不过是一方面、更重要的是当时项羽并没把刘邦看作是自己真正的对手。他没料到项羽会成为自己的后患、　　可是、在鸿门宴上亚夫范增也“数目项王。举所玉玦以示之者三”、项羽又为何不听。原来！项羽是楚国名将项燕之孙！天生生才智过人!从小研究兵法战术！他相信自己胜过任何人、所以他自负，孤傲、不善于听取他人的谏言！每件事情都³⁷¹³亲自过问，就如秦始皇“天下之事无大小！皆决于上”，“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，^虽虽然项羽有过人之才!但毕竟他0558不是神、他不会很很好地用人、不能虚心听取他人之言、是导致最终失败8885的原因之一？　　当然、战争5746是双方的事。有相对性。对于刘邦，他则与项羽十分不同、他是个很懂得用人的领导！他不像项羽如此义气用事。反而能屈能伸，在鸿门宴上、他对项羽自称“臣”，还说“然不自意能先入关破秦”！使项羽相信他并无野心称王，降低其防备心理！另外。他善于用人！会听良言、他觉得项伯有利用价值、所以马上与之“约为婚姻”、可见其公公关能力之强!在后来的故事中，他更是重用用了足智多谋但却因未被项羽重用而怀恨的韩信。更为后来的胜利⁰⁶⁸⁶奠定基础！　　是的、项羽的刚愎自用使之失败。刘邦的能屈屈能伸，善于纳谏造就其成功！这无不证明了“性格决定命运”、若我们要成功。就必须改掉自己的恶习和不好的性格。、

写出宋江,卢俊义,武松,鲁智深,李逵,吴用等人最终命运结果

　　宋江。毒死　　卢俊义！中毒掉河里淹死　　武松,武松最终在征方腊中痛失一臂！最后在六和寺病逝，寿至八十、　　鲁智深, 征方腊后圆0749寂　　李逵,被宋江毒死　　吴用,宋江死后心疼好基友上吊死了。、

如何理解近代中国的三种建国方案,两个中国之命运?为什么中国共产党的建国方案最终成为中国人民的共同选择

　　要要从历史背景,和中国当时的具体国情来分析判断、　　1他所提出的政策符合³²⁴⁹中国国情！并且看到了中国的症1625状之所在！　　2他所代表的阶级是全人类最先进的阶级！　　3其他阶级在中国要么是落后的阶级！要么是软弱的阶级，无法承担^中中国之大任、所以急需一个革命性强的阶级来领导中国革命，　　谢谢　　望采纳。、

红楼梦48回香菱的最终命运描述

　　香菱是薄命司册子上第一个出场的！《红楼梦》里的女孩没几个命好！她能算是最惨的几个之一了！　　因为被拐卖、最后做了妾、因此不能跟别的主子小姐似的在“十二钗正册”里。别人问起她家乡父母、都答忘了，忘了比记得更可悲剧！因为记得的话。不管想起今昔的对比有多痛苦！内心身处是有个落脚的家园在的，而忘了！什么都没有、所以别人^听听了感慨？自己只是茫然、是痛都不知从何痛起的状态，　　可是作者和开了上2261帝视角的我们都知道,香菱原本本就是主子小姐的!所以作者安排她和其他丫2463环不一样、这些姨娘丫环们中。只^有有她是有文化上的追求的,她想学诗。而且对诗的痴迷程度甚至超过了“与诗书做了闺中伴”的林妹妹！诗歌对于她们俩来说有着类似的作用！但⁶⁷¹¹林黛玉本身就是一首诗、她把自己的生活精神化诗人化了！但对对于香菱来说？诗是惟一的救命稻草、虽然这稻草本身也不现实。　　为什么安排这样一个人、因为《红楼梦》是写命运的！这是许多命运可悲可叹可惋惜感1243慨的女孩中的一个。也不仅仅是女孩、第一回里癞头和尚给还被抱在父亲怀里的小英莲下了八个字的批语“有命无运！累及爹娘”，不仅仅说的是她一生命运、更是作者对自身境遇的感慨！也差不多是《红楼梦》的创作动机了！　　以上是从内容上来说！　　如果从小说的结构上看。　　第一回甄士隐的故1961事就是贾宝玉一生的简缩版。而英莲走失是他一生命运转折折的根源! 　　“葫芦僧判断葫芦案”，因她而起的案子牵出了贾贾雨村（甄士隐的旧交。黛玉和甄宝玉的老师，依附贾府的投机者）和薛家，重要的是引出了“护官符”——展示贾史王薛四大家族的关系、《红楼梦》开篇几回有全面展开故事背景的作用。而英莲是是这几回中重要的线索人物。　　为抢英莲1014打死人命,是薛蟠挈家来京的两个原因之一，不如此，宝姐姐如何到得了贾府！　　香菱的容貌、众人评论像“小蓉大奶奶的品格”。秦可卿是书里的重要人物。她在太虚幻境中的投⁹⁴¹³影“兼美”。5381是兼有黛玉宝钗二人之美的仙子,像她是不会白像的（这一点还没想太明白）　　《红楼梦》中写情爱有两种不同的世界，一个是宝黛钗及大观园中诸多少女构成的情的世界！还有一个是贾琏凤姐贾珍贾蓉尤氏姐妹薛蟠夏金桂等人构构成的类《金瓶梅》的欲的世界、香菱在身份上是属于后者的、但前者是是她的向往、也是她本来应该的归属，^一一个来之不易的机会她得以进入了第一个世界！却终究镜花水月，　　香菱这个人物、如果放在古代文学的发展过程中来看，其实是古代文人喜闻乐乐见的“妒妇”故。