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高考改变命运论文

高考改变命运作文,950

  英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵:我心中有猛虎在细嗅蔷薇。   诚如斯言,在一个人的心中、猛虎代表着刚劲,激烈。奋斗!蔷薇则暗示着柔和!宁静。平淡!一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面,但无3954论哪一面、只要自己愿意、都能活出生命的价值,   记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派。他的生命就像一头猛虎!勇敢。坚强。奋斗。寒冷、饥饿。风雨,海浪都不能阻止他的步伐、他毅然决然,在太平洋上漂流了几个月、虽然他全身伤痕累累、筋疲力尽、但0730他的内心却充实而满足,他的人生也因此有了价值,   也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人。他叫雷鸣声,他的生活也如猛虎般顽强、为了开发一款新的刷机软件!他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上、终于获得了成功。二十岁出头就成了千万富翁。   当人们惊羡雷鸣声的成功时!又有9703几人懂得他猛虎般的内心?心有猛虎?他才能不停地奋斗?无止地拼搏、心有猛虎,他才能蔑视一切困难,扫平一切坎坷;心有猛虎。他才内心5682实在而满足!人生才能获得成功。   猛虎般的人生固然值得敬畏、但蔷薇般的人生同样精彩美好。   还记得丰子恺先生那幅《人散后,一钩新月天如水》吗?那画面上!只见淡月一弯,竹帘半卷。椅子几把,剩茶几盏、子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧!这种宁静的幸福、让人心中9746无比安适。   蔷薇般的人生也是值得歌颂的!因为这种宁静的幸福!也能让人体会到生命的真谛、   华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里。他自称是“漂流在天空中的一朵白云”!他不选4057择热闹的伦敦城市生活,而选择与金色的水仙花作伴、“凝眼看花又看花!同花共舞天上曲”,他的心中亦有蔷薇在悄然盛开,他宁静。悠然地生活、亦体验了生命的真谛。   华兹华斯正因心中细嗅蔷薇!他才虽身处山林但内心依旧满足!他过他的宁3854静生活,也实现了他生命的价值!   其实,无论一个人的生活是刚是柔、是奋斗还是宁静、是激烈还是平淡。都没有错、就如猛虎和蔷薇,1552无论你选择哪一个!只要你愿意!都能活出生命的精彩,,

高考是改变命运的唯一出路吗

  不是这样的,这个社会还是看实际能力吃饭的!但是现在实际能力普遍都不强的情况下。学历是一个。很大的一个证明,也是一个台阶、还有一个就是技术的一个强项、雨落下、你9727在一个行业待久了、你技术经验很丰富!你自然能够剩余那些有学历去起来的人!高考改变命运论文。

高考是改变命运的唯一途径吗?

  高考不是改变命运的唯一途径   但是你通过高考考上好大学可以让你今后多一点选择   如果你不高考。那你现在只能选择职高,学点技术。或者小小年纪就去工作打工   2232相反的,如果读了大学   你可以考国家公务员!可以读师范毕业后当老师   可以读医当医生!可以学法律当律师......   高考不是唯一途径。但是会为让你的路更宽广?

是知识改变命运还是性格改变命运啊?

  我认为你所说的这句话不是并排的关系。首先是性格决定了你的命运,这是最关键的所在!一旦你的性格注定、那么就会决定你吸取知识的效用。那么是否会改变你的命运就要看你的性格造就了你如何的去面对你命运,,

日语论文写星座,或者关于日本的推理小说的怎么样?

 6059 日本的推理小说多以“逆转”为风格、就是最后解密的解决令人大吃一惊,这种风格令人感慨自己的思维,。

求周易论文

  一,当人类的智慧经过漫长的历史积淀,而终于在公元前500年左右,在中国这片物华天宝。钟灵毓秀的神圣土地上,出现了春秋战国诸子百家大放异彩!各领风骚的壮丽奇观。从而为中国文化奠定了“仰之弥高,钻之弥坚”,博大精深!影响广远的坚实底蕴、作为《周易》两大部分之一的《易传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期。而《周易》的另一组成部分,即《易经》,则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成。作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍,它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用!   裔裔所堪自诩之宝典”。在中国文化史上长期被崇奉为“群经之首。大道之源”、中外无数往圣时贤都对它怀有一种宗教崇拜般的特殊感情。3015并不惜皓首穷经,把自己整个生命和全部热情都献给它。   二。《周易》原为卜筮之书、但在 发展 过程中,开始具有两重作用:一是占卜,一是智慧的积累与启示,成为哲理与人生智慧的教科书,   古圣人在《易经》和《易传》中所阐述的道理,是来源於对人们生存活动的观察和归纳!是自形而下的器物层面上升到了形而上无象无物的道理境界!其形而上说教的目的则在於指导规范形而下人们的生存活动、本文把《易经》和《易传》中涉及指导规范人们生活的道理归纳作一处!加以简要的解释和刍议!进而对用易学的道理指导规范人们生活的可行性和实用价值进行了讨论、   下面!我们从《易经》和《易传》中选取有关指导规范人们生活的道理!用来阐述把“易学”应用到人们“生活”中的可行性和实用价值、   张载说“为天地立心”!人居天地之中、人就是“天地之心”,“为天地立心”就是立人,立人就是树立人的良好道德品质!从而生动而活泼地把握自己的生活,   三、《周易》的现代意义   当前!人类正处于新世纪之初、全球形势日益复杂的重大历史关头。我国也正面临着现代化建设的良好机遇和严峻挑战、尤其对于处于大转型时代的中国来说!更1158是面临着多重历史难题:如何处理悠久沉重的历史传统与飞速发展的现代文明的关系,小农生产意识与现代社会化大生产观念的关系。加快现代化建设与保护生态环境的关系、推动文明的健康进步与消除文明的异化倾向的关系等!   在这种历史转折点。对于我国这样一个历史悠久并曾创造了灿烂文明的国家、如何从古代文化成就中获取可资发展的原动力,便是一个紧迫而重要的现实课题、当今的易学热!国学热,传统文化热!便是这种时代需要的反映。   我们研究《周易》的目的!也是为了向我国的现代化建设提供精神动力,即我们要着眼于《周易》的现代意义!尽可能从中挖掘出积极闪光的思想意蕴!   在文化发展道路上、中西方是相差甚远的:西方是以科学实证方法走上了征服自然的外在超越之路。取得了巨大的文化成就。中国则是以直觉体悟方式走了发明本心的内在超越之路?也曾创造了辉煌的华夏文明。   那么,中国是靠什么创造出如此灿烂的文化呢,《周易》作为中国文化的“大道之源”、它的思维方式、价值理念,生存智慧,人生哲学等、无疑对中国文化的发展起了不可替代的重要作用、中国文化的各个层面几乎都有明显的《周易》烙印!   具体来说。《周易》秩序谨严。生生不息的太极宇宙观、阴阳对待!物极必反的变易学说、仰观俯察,“穷理尽性”[37]的认识论,“圣人成能”,“裁成辅相”的主体性思想,顺天应人、“保合太和”的管理思想。仁义诚敬。刚柔并济的道德主张!自强不息。乐天知命的人生哲学!参赞天地化育。德侔日月光明的超越理想?……所有这些思想内容都对中国人思维方式、生存格局!基本性格的塑造产生了深远影响、从而使中国人在科学、艺术,哲学。宗教等领域都有非凡表现,创造出独具风采的伟大文明!   中国古老的《周易》曾经为中国文化做出了重大贡献,且与现代科学文化颇相契合!因此,我们相信、《周易》精湛的思想内涵!有益于中国的现代化建设。有益于人类的全面进步、于是。及时而准确地发掘《周易》蕴含的渊博智慧,便成为一个具有现实意义的重大课题,   《周易》提出了一系列为人处世的原则。其中不少思想就是在今天依然有着指导意义!   一。处理天人关系的三大法则:识天、顺天。乐天   《周易》关于吉凶祸福的判断在很大程度上依赖于自然规律、   《周易》有一个基本观点、就是自然规律与社会规律基本上是一致的!因此,它总是用自然现象来类比社会现象、用自然现象的己然性来论证社会现象的应然性!   这里!《周易》首先强调的是知天!即认识!掌握自然界变化的规律。   知天!这是人生的6990第一要则!   知天并不是目的。知天的目的是顺天!   天有它的运行规律,不以人的意志为转移。人要顺天!关键要抓住时机,时机抓住了,一帆风顺,时机失去了,后悔莫及,   那么,人怎么办?《周易》认为:“时止则止、时行则行,动静不失其时,其道光明、”人生的道路是漫长的、但关键性的地方也就那么几步?有些人善于审时度势。迅捷地捕捉住时机、一步登天,有些人则因一念之差,一步之迟而顿失时机,惜哉悲哉。古往今来,多少成败荣枯竟就在这一步之中,命乎?非也!乃时也,   全段话前面是讲“知天”?“顺天”!后面讲到“乐天”、何谓“乐天”?乐天就是对人生抱种达观的态度,超越具体功利的审美的态度,人生之苦、大多在过于执着于功3787利诸如金钱。名誉、地位之类!有了这些东西西缠身,人就超脱不起来了,自由不起来了。快乐不起来子、”   人在世界上不能做到事事都如意乙一方面人应该努力地追求自己的理想,力求达到自己的目的!另一方面也不要把一次的成败、一事的成败看得过重。如若自己的理想。愿望由于主客观的种种原因未能达到、也不应因此而颓废、就算这种不成功是“天意”吧。也应对“天”持一种宽容的态度。人生的意义是非常丰富的、难道除了不断地办事业就投有别的吗?人当然第一要义是谋生、但最高境界却是“乐生”。   乐天知命除了表现为对功名利禄的一种达观态度外,还往往表现为与大自然建立一种和谐关系!徜徉山水。寄情自然!忘形骸于天地之外。这实是0854人生一大乐趣!   《周易》“乐天”思想在中国知识分子中影响甚大,陶渊明,李白就是两位最着名2487的代表、   二,处理人际关系的三大法宝!守正中孚尚和    天人关系虽然是《周易》哲学的主题、但《周易》探讨天人关系目的还是为人处世建立原则。《周易》于这方面的讨论是宏观的,而于人际关系的讨论是微观的!   《周易》认为,人之处世,第一要义0789是要找到自己应处的位置、   “守正”这是《周易》推崇的为人处世的第一法宝,按照《周易》的观点,天地万物各有其位。人不例外。每个人都应在世界上找准8418自己应处的位置、如若这样,世界就是有序的了,就不会有祸8267乱产生了。   《周易》推崇的处世法宝第二当是“中孚”。“孚”,诚信的意思,“中”。在这里表示出自内心的意思!   前7740面我们谈到。《周易》的0325哲学是主体论哲学,强调人的主观能动性,《周易》谈主观能动性包含有两个方面。一个方面是个体的主观能动性!诸如“自强不息”、“厚德载物”!一个是群体的主观能动性。强调要“和同于人”富以其邻”,   第一!如果缺乏诚信,就会出现思想隔阂?就会产生纷争。比如讼卦。卦辞就说。“讼。有孚窒惕”!就是说:为什么会去打官司呢?是因为彼此的诚信被窒塞了,这话说得很对,人与人之间,难免不发生利害冲突,但如果能开诚布公?相互谦让。至少不会闹到非公堂上相见不可?   第三。诚信比物资重要!   第四,诚信也要落实在帮助人上、讲诚信不能只是口里说说,而要落实在行动上!其中最重要的就是要:落实在帮助人的具体行动上,   第五。只要处处以诚信待人。广施恩惠!其实是不必去问吉凶祸福的!益卦九五爻辞说得很清楚:“有孚惠心。勿问元吉,有孚惠我德。”   《周易》关于“孚”的思想后来为儒家大加发展。提出“立诚”这一学说!在中国传统文化心理结构的建构上起了重要作用!   《周易》推崇的处世第三法宝是“和”、   “和”在《周易》中是个十分重要的思想、“和”与“中”常常联:在一起,号称“中和”。“中”要求做事不走极端!要适度!“和”则要求与他人关系要谐调、要顺畅、“中’是讲个体所处的位置。“和”则是讲个体与个体,个体与群体的关系。“和”往往以“中”为前提、“中”往往以“和”为归宿。“和”的思想体现在《周易》的整个体系之中,而整个《周易》体系就是一个生   命通达,循环不息的和顺的整体、   阴阳和顺是{周易》尚和思想的精髓,阴阳和顺指的是性质相对或相反的事物的交流、沟通与统一。   守正。中孚、尚和--这是《周易》作者从其对生活的深刻体察中所总结出来的处理人事关系的三个基本法则!   三、处理一切事务的三大要义:果决,审慎!适变   虽说《周易》谈自强不息,谈果决很多。但给我们印象更深的。还是警惧!审慎、它不乏青壮年进取的气概。但更多的我认为倒7625是老年人的忧患和智慧?   《周易》名之为“易”、易的解8206释很多?但“易”最基本的意义——“变易”、恐怕要肯定下来,《周易》不论从它的内容还是从它的形式来看。它都是讲变化的书!讲宇宙自然怎么变!人类社会怎么变?讲这些变。落脚点还是3837人应该怎样在这种变化韵环境中求生存!求发展。   “适变”是《周易》谆谆告诫人们的第三个也是最为重要的一条法则,   适变的1678前提是知变。也就是说要知道宇宙自然,人类社会变。化韵原因。规律!关于这《周易》谈得最多。   《周易》认为。事物发展是经过了一个由渐变到突变、由量变到质变的过程的。当事物发展到了它所能容许的最高限度。它就要发生突变,向另一个方向。相反的方向发展、即《系辞·下传》所说的“易、穷则变!变则通,通则久!”   《周易》虽然认为宇宙万物的变化有自己的规律,不以人的意志为转移!但《周7252易》并不认为人在规律面前是完全无能的、它强调人可以认识,掌握这种变化的规律!以变应变、唯变所适、这就非常了不起?   承认规律可以认识!可以掌握,这就无异于说。人可以将命运掌握在自己手中?实际上!整个《周易》讲的就是人如何掌握自己的命运,   《周易》中占筮的形式其实并不重要,重要的是其中的人生哲理!从本质上采看!《周易6704》是一部哲学着作?是一2467把握人生的金钥匙、{周易》最大的可贵就在于它不仅揭示客观世界变化的规律!而且告诉人们如何去认识、掌握这4167些规律!从而尽可能地去争取更好的结局、换句话说!就是如何将命运掌握在自己手中,   变与适变是《周易》的全部宗旨,!

社会主义改变了中国的命运论文500-1000字

   习大大十九大工作报告!

狮子座高考一般考多少分

 4603 因人而异。没有那个星座的分是绝对高或者低的。

怎样改变命运

  命运是什么,谁能说明白,如何改变命运,走向成功呢!命运是不可改变的!可改变的只是我们对命运的态度,命运主要由两个因素决定:环境和性格。环境规定了3365一个人的遭遇的可能范围。性格则规定了他对遭遇的反应方式,由于反应方式不同,相同的遭遇就有了不同的意义,因而也就成了本质上不同的遭遇,我在此意义上理解赫拉克利特的这一名言:“性格即命运”。但是,这并不说明人能决定自己的命运、因为人不能决定自己的性格,性格无所谓好坏!好坏仅在于人对自己的性格的使用!在使用中便有了人的自由。* 命运是不可改变的,可改变的只是我们对命运的态度!* 就命运是一种神秘的外在力量而言。人不能支配命运、只能支配自己对命运的态度,一个人愈是能够支配自己对于命运的态度,命运对于他的支配力量就愈小。* 狂妄的人自称命运的主人、谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还4642有—种人.他照看命运!但不强求,接受命运、但不卑怯、走运时,他会抑揄自己的好运、倒运时!他又会调侃自己的厄运!他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了!* 塞涅卡说:愿意的人!命运领着走,不愿意的人。命运拖着走,他忽略了第三种情况:和命运结伴而行,*“愿意的人!命运领着走,不愿意的人!命运拖着走,”太简单一些了吧、活生生的人总是被领着也被拖着、3414抗争着但终于不得不屈服!* 昔日的同学走出校门!各奔东西、若干年后重逢!便会发现彼此在做着很不同的事。在名利场上0793的沉浮也相差悬殊。可是,只要仔细一想,你会进一步发现、各人所走的道路大抵有线索可寻。符合各自的人格类型和性格逻辑、说得上各得其所、!

高考能改变一个人的命运吗#请问高考能

  说实在话。 你们都被媒体书籍老师给玩弄啦!把高考看得太重啦!干什么都能改变命运、改变命运是从人生经历来说是正确的。从经济金钱上来讲不一定、改变命运只能是你自己的努力跟智商情商!高考那么多学生有混的好、有混的差的!有8089的都一个样,啥样都有。因人而异首先一点你得了解自己的能力,是怎么样的。定位。这个很重要、知道自己能吃几碗饭蹦多高,知道自己的能耐,不然以后到处碰壁找不到方向,有的学生脑袋厉害能做科学家。专家 对他来说就是改变命运,如果不高考可能就是一个技术大拿而已、 有的学2098生脑袋还可以!可能学个技术啥的。混的稍微凑合,有的学生脑袋不灵光。读了也是白度老师媒体总5792是宣传谁谁出人头地啦!出名啦、发财了、 可以他没告诉你那是极个别的学生,大部分人还是很普通看待问题要全面!兼听则明!!


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