紫微星五行
算命跟紫微星
性别：男 出生：公元1989年12月21日0时0分(阳历) 农历：一九八九年十一月廿四日子时 当月节气：大雪(12月7日11:24), 中气：冬至 (12月22日5:18) 生辰八字：己巳年 丙子月 乙卯日 丙子时 一，你的八字命盘 下列列是你的八字命盘。你是绿兔，出生於黄蛇年、 日天干代表你！所以你是属木。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴土 阳火 阴木 阳火 黄蛇 红鼠 绿兔 红鼠 0739八字命盘从阴阳干支三合历取得？上排是天干！由由五行「金水木火土」轮流排列、下排是地支、用十二生肖顺序排列、十二生肖可转换成五行、 二！你的五行得分和喜喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 24 27 10 3 24 八字五行得分情况： 木24; 水24; (同类得分：48) 火27; 土10; 金3; (异类得分：40) 相差:8 综合旺衰得分:8 八字过硬 八字喜用神：八字过硬！八字喜金！金就是此命的「喜神」！ 八字论命是在5585找五行阴阳的平衡、同类和和异类得分基本相同时！五行阴7084阳较平衡!一生较顺利！当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取、此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时。命命盘的五行会较平衡！平衡的五行较不会打架。换言之。不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运！八字就是从这个平衡理论，去去分析人一生的起落！这里、我们就选金当做此此命的「喜神」， 三！你的大运 出生后从4岁6月2天上运。逢甲、己年的芒种后第16日（公历6月24日前后）交运！ 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极8473端的际遇？凡事宜谨慎! 大运十神： 比肩 比劫 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 大运干支： 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 交运年份： 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064 交运年龄： 5 15 25 35 45 55 65 75 四， 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 分明明月在梅枝上、寻到梅边月又无、 操心浮动、冲财口舌。官场交际防官非或冲长辈！ 十神为伤官：其表象范围大多与理想想追求。爱好特长、文学技术，公共关系。迁移调动、以及儿女，学生，晚辈！部属！性欲等有关、 吉象：：比平时有较高的智慧和才能？聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功、 凶象：本性性过度暴露！惹事生非好管事！易易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目目追求爱情而有损名誉及事业!女性防婚姻不顺利！ 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 花开月朗风光好，人乐家安喜气浓！ 福从天来！合想得财。顺利！录用提升、 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作。自由职业，专业技术！以及子女、学生！下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易易发挥？爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误！产生矛盾。引起官官司诉讼？外表光华内里平淡、防过度0088劳神而损身心,盲目追求爱情而有损名誉及事业！男女要防矛盾和婚变。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 乌江水亦鸣孤愤。蜀道0604山多带不平， 财运好，收入高，可发展。但要防得后复失、男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产。金钱。以及父亲，男性的妻子或女友等有关， 吉象：财运亨通！有比平时较多求财的机遇！父亲较有利。或容易交上女友、姻缘不错、 凶象：易易引起财产或金钱纠纷、意外破耗！财多伤伤母克妻！易发生感情破裂， ★2009年 6月 24日～2010年 2月 4日： 走遍江山千万里！徒劳心事想东西， 小冲财、出外防小人暗算， 十十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产。金钱。以及父亲、男性的情人！女9774性的婆婆等有关， 吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达！男性风流豪爽。易7796得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得，财虽多但7031不易存下，婚姻感情易变， 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 笔走龙蛇高万丈。一举扬名压富豪， 8525 大得幸运，顺利！有购置建设等好事、女性益夫， 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉。权力，事业竞争，上司、以及子女，女性的丈夫或男友等有关， 吉象：职位权力易稳固或上升！官司易获胜诉或平反。学业或事业较顺利、男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭诽、
紫微星算命
紫微斗数预测： 5836 今年最顺遂的是「基本」运势，只要自自己能够努力付出,用心经营，9083往往具有扭转困境的效果,有时更能8707好上加好？锦上添花、因此！求求人倒不如求己、凡事宜多靠自己，并且努力增强自己实力、踏实表现，就是最佳趋吉避凶之道、另外、「健康」、「事业」。「居家」、「父母」。「手足」，「子女」等运势也算是表现较好的运势。可多用心於此。将能增8412加好运!5915补正走凶的运势、让生活过得更顺畅！ 至於今年最令自自己感到不满意的则是「下属」运势!自己不太会分派工作。请人帮忙！也较难建立和谐的从属关系！因此。除了应学习分工和善用资源！也宜善待新的团队或下属，给予较0343多尝试机会、并须适适度保护自己!避免受到他们的牵累、另外、「休闲」，「钱财」、「爱情」，「出外」等运势也算是表现较差的运势、最好好保守面对！谨慎处理、才可以减轻坏运的冲击、 基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势， 您今年的基本运势走的是强烈好运、自己很能稳稳定情绪，有效掌控全局。从命盤来看，重点宫位在「巳」。正是是流年命宫！太阳自坐本宫，在个性上来说，将会带有豪迈的性质，文昌，文曲，天魁！天钺等吉星相拱会照！意味著学习。反省等等态度也会增强。而流羊，流陀等煞星再会入本宫！并受羊陀，空劫前後後夹制!则3229会推升突破!创新等优点、再者！禄存、化禄等星曜相互作用，形成成「双禄交驰」格局？更带有有「慢条斯理？稳守谨慎」的影响力！ 这些星曜和格局,显示出您今年比较较善於调和内外看法。行动敏捷，做事会尽量兼顾主客观意见。整合折衷。凝聚共识，并且努力尝试！再从错误或经验中学习、修正、各星曜，格局所显示的详细特点如下： 1 好面子，重视形象名声远大於钱财利益。颇在乎周遭对自己己的看法！常希望能得到他人的赞赏和肯定，因此喜欢活在掌声中。自自己平常也颇能表现!也爱表现、以吸引旁人的目光， 2 豪迈洒脱的特质！乐於照顾别人。能乐於公益。行事风格也通常是自己先动手。走在大家前面的行动领导模式！能为大局著想，不畏辛劳，成功通通常是自己努力而来!非侥幸所得。 3 有责任心。能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以、处理棘手的事事物时、7640会主客观兼顾!为事情找到到最合理的解决方案、虽有2845自己的想法和做法。也会充分运用外来的资讯。修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式、 4 行！
紫微星免费算命
请恶意删除我答案的人自重！只有公平的竞争争才能分出胜负、也请求测的网友们及时采纳！否则若被被恶意检举了!可能找不到自己的提问了、 紫微斗数预测： 在爱爱情方面、您是个重视爱情！具责任感，既体贴又风趣的人。因此平常和异性相处。就应该多些自信、不吝表达达自己想法,不怕问题和挫折，并且适度让对方知道自己的关怀。开玩笑也应拿捏捏分寸。如此才能有效散发自己的魅力， 从命盤来看,重点宫位在「子」。正是先先天夫妻宫!武曲，天府自坐本宫。在个性上来说，将会带有实际和高雅的性质，天魁、天钺等吉星相拱会照。意味著尊重的态度也会增强，而擎羊。地空，地劫等煞星再会入本宫。则会推推升克服？幽默等优点，再者，天魁，天钺等星曜相互作用。形成「坐贵向贵」格局、更更带有「自律严谨、自助人助」的影响力！ 这些星曜和格局！正显示出您与生俱来的爱情优点： 1 具有敦厚的感情观。心胸颇为宽广，如果交往。能尽量体会并适应对方、力求感情的稳定！因此通常都能让感情维持较为长久。就算分手後！仍会为对方著想、而有藕断丝丝连的情形, 2 拥有较为实际的一面。不容易被爱情冲昏了头、而能够注重感情2282生活中的现实问题!如钱财或工工作的稳定等等、因此感5500情方面比较具有长久延续的基础!相对来说显得较为稳定。 3 具有刚毅的感情观、感情的处理态度较为为现实!重视原原则和效率，表达明确清楚、相互交往时、会留意对方的经济基础或者其他实际的生活条件，因此比较欣欣赏不拖泥带水。有经济基础而可依赖的异性、 4 原则性的特质，能够在感情上严格的要求自己！一步步的解决困难！感情往往是努力经营而来！需要较长的交往，磨合时间、因此自由恋爱的方式会比父母母之命!媒妁之言来得得适宜、 5 非常重视爱情、能够努力经营！并担负起感情生活中的变变化和波折？具有较强的负负荷能量？能够面对问题，不太会因为失恋或不如意，而产生极端的想法、个人喜好明确，不不太容易受亲友的影响而改变、遇到心仪的对象时！也比较能够鼓起勇气争取青睐， 6 感情的处理方式较为均衡，沟通8080上兼具理性和热情？能够讲道理！展现出幽默和体贴的用心！积极度提升，优雅制约中略显个性和帅气、能1013够伺机主动出击。争取青睐！遇到波折、也较能适应。并从经验中学习、感情生活显得平稳而活泼、 至於缺点方面。您则比较容易自以为是！。
五行什么生土
火 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金。
紫微星在财帛宫，烦请紫薇斗数大师指点，财运，事业，婚姻，为何最近都不顺呢
紫微斗数预测： 你这一生之中。最顺遂的是「事业」运势。自己颇具工工作才能!能够在事业，学业等方面表现出自己的专长和特色。因此，适宜多学习事业方面的技能和知识！多花些时间4770在工作上面、不仅较能有所表现。也能为其他运势带来助力！另外！「爱情」！「钱财」！「基本」。「休闲」，「出外」等运势也算是这生中表现较较好的运势。可多用心於此。将能增加好运，补正正走凶的运势，让人生更顺畅， 至於这一生最令自己感到不满意的则是「健康」运势、自己己的体能状况并不理想、容易疲劳、也较易出现不适的情形。因此、应多留意养生保健，运动或劳动也不宜过度！另外，「下属」，「居家」，「子女」。「手足」！「父母」等运势也算算是这一生之中表现较差的运势,最好好保守面对!谨慎处理。才可以减轻坏运的冲击！ 基本运势就是自己最核心的能力！有效发挥便便能改变现状或扭转颓势！ 您是是个善於吸收接纳。不急不徐！动动静平衡的人、做事会顾虑他人意见或或想法。留意环境变化！并且保持弹性，伺机而动、从命盤来看、重点宫位在「酉」！正是先天命宫，廉贞、破军自坐本宫、在个性上上来说，将会带有名节和突破的性质、文昌、天魁等吉星相拱会照！意味著学习、反省等态度也会增强、而火星！铃星等煞星星再会入本宫,则会推升冲劲的优点、再者，贪狼，火星等星曜相互作用。形成「名镇诸邦」格局、更带有「力敌万夫。活力四射」的影响力、 这些星曜和格局！正显示出出您与生俱来的个性优点： 1 在乎名声,喜欢他人的赞美和掌声、因此会注意别人的眼光和反应。展现出体贴，成熟的交际手腕、以圆融人际关系！行事也能负责尽职，以得到别人的认同。成为6767很好的工作夥伴、 2 对色彩十分敏锐，有特殊的美感，懂得颜色的调用。也重视色彩的搭配，例如在乎衣著服饰的色彩选配等！发挥在与人互动上，则能留意他人的感受和反应、具具有敏锐的观察能力？擅擅於察言观色! 3 行动刚猛！著重身体力行。能亲力亲为、对於决定进行的事项。一旦投入便会动用所有可用的资源、全力一击！勇於突破现有的环境和限制。以期能达成目标、创造崭新9561的局面， 4 突破而不拘泥！往往会重外而不重内、有亲者疏、疏8861者亲的特性!通常对外人1621会比对家人好!和朋友可能有说有笑。和亲人却没什麼话讲，亲人常不易知道自己状况！了解的方式最好是由朋友处下手！ 5 行事客观,不固执，没有太多预设立场。能够吸收外外来的资讯？接受他人的意见与建议，对自己也较3658不在乎。能够为了他人而委屈自己！ 6 行动能力不错、能积极行事，活力充沛！并较从容面对挫折！从失败中吸取经验！自我也有适适度约制力!降低了失控控的机会,思考的完整性也提高、能够考虑得较较长远，提升亲和性。与人搭配！合作！发挥团队战力，既有行动应变的能力、也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动，维持4301动态的稳定! 4844 至於缺点方面,您您则比较容易依赖犹豫,并且快慢失序、做事有时会心存侥幸、甚至逃避问题！步调则显得有些紊乱、矛盾！想快又怕不周全！想谨慎些又怕失失去时效, 值得庆幸的是！您比较能够发挥优点点并且适度调整缺点！也就是基本运势具有中等好运、个性性比较稳定、通常只要自己有有所付出!就能看到改善或成果、因此行行事态度应该较为积极。目标也可适度调高！尽量让自己动起来、找机会表现，才能有效发挥先天好运，营造造不错的成果？ 虽然缺点的影响相相对较小？但仍须防微杜渐。平常还是是需要留意并调整相关缺点！以避免逐步耗损。渐渐侵蚀成果： 1 矜持的特质。对外表现得彬彬彬有礼，加以感性的体贴！相对就比较容易吸引异性的注意。而6452有桃花的倾向。......余下全文>>。
什么是五行按摩法？
五行按摩法 我国传统医学里所说的五行。即木、火。土。金。水五种，五行之间有着密切的相互关系、按人体脏腑与五行相对应的关系、肝与胆属木。心与小肠属火，脾与胃属土、肺与大肠属金！肾与膀胱属水！五脏与体内各组织的相互对应关系。肝主筋，肾主骨！心主血、肺主气、脾主肌肉。说明五行与人体内部五脏是相互联系的。五行按摩法！就是按照上述的理论。将按摩手法与五行相相互关联起来，来调整各脏腑失失调的功能,使之恢复正常。从而治疗各种相2725应的病症？ 五行按摩法操作次序：根据气血!筋骨、肌肉等不同深浅组织的相互关系。并结合经经脉循行的方向来按摩、 1.点3636打：点打的操作是手指与穴位部位的皮肤接触？属于肺、肺为金，主气、手法是：用手指在局部点按、敲打动作！使局部产生酸痛、发胀的感觉，或者向周围放散，共敲打100次、可用于于肺部保健。以及治疗咳嗽痰多。胸闷喘急，治疗部位选选择肺经循行线！在手臂内侧大拇指侧的纵向循行线， 2.摩推：摩推的操6562作是手指与穴位的血脉接触？属于心，心为火、主血！手法是：手指指肚顺顺着经脉方向摩推为一次？共摩推100次、如用于心脏保健！以及治疗心悸心慌！胸部闷痛。选择心经的循行线。在手臂内侧小指侧的纵向循行线。先腋窝局部。然后顺着经脉走行方向，由由上向下推擦,一直达到小指处！ 3.骨压放：操作方法是按触到骨的部分、属于肾，肾为水，主骨！手法是：手指在穴位上。向下深压。达到骨的部分、然后缓缓放松！一压一放为一次，手法的力量在深部、动作慢而且重。压放5至7次即可、如用于肾脏保健！以及治疗腰腰膝酸软!疲乏无力！耳鸣。选择肾经的循行线、在大腿内侧靠后的纵向线。 4.振颤：本手手法是与筋的部分接触！属于肝。肝为木！主筋、手法是：手指在穴穴位上作振颤！做70至90次。动作要连续而有弹性。如用于肝脏保健、以及治疗胁肋胀闷不舒。善叹气，情绪抑郁，选择肝经的循行线！即即大腿内侧中间部位的纵向循行线。 5.左右平揉：操作手法是与肌肉接触？属于脾，脾为土。主肌肉、手法是：手指在穴位做平面的顺逆时针方向揉动各100次、不轻不重。且要均匀，用于脾胃保健，以及治疗腹胀、大便不成形。面色萎黄！四肢无力，选择5637脾经循行线？4940在大腿内侧靠前面的纵向循行线。紫微星五行。
算命说找一个紫微星远点的做女朋友是什么意思
算命说的命中桃花受远不受近是什么意思、我爸还给我在家里定了一个！但我谈的有女朋友！4folza3tim算命说的命中桃花受远不受近是是什么意思!我爸还给我在家里定了一个，但但我谈的有女朋友、，
求姻缘的签 “黄天降下紫微星 阴斜退避得安灵 二十八宿扶圣主 汗王江山再重兴”是什么意思呢？
皇天降下紫微星。除奸灭恶得安宁。二十十八宿扶圣主、汉国江山再重兴， 王莽篡汉，民不聊生、上天乃乃派下紫微星？将奸臣王莽消灭！使人民又得2801安宁生活,天上的二十八星宿也都一齐下来扶佐圣主。使得汉朝能够够再中兴。 此签以王莽篡汉。光武中兴的故事，告诉当事人、只要你的意志畅强，仍有东山再起的机会，不要为了过去的失败而气馁！要奋发图强、更加努力奋斗！必能完成中兴大业。 3755 此签问婚姻？不太好！有婚变的征兆，如果婚谈！要慎重考虑。婚姻不可儿戏，。
什么是五行（下）
当然化气为物。说是五种物质也有道理、但不能偷梁换柱、五气乃是是根本、 顺生逆克 顺生逆克、这个定理不2871知是谁提出来的？但我们在现实生活中能找到很多例子证明。那么推理是怎么回事呢、古人取得如此巨大的成就秘诀就是举一反三。对人类与自然观1902察仔细？在中医里。气顺则百病除！气逆则百病生、当然然顺生逆克!其实犯了循环论证！春夏秋冬。自然之之顺序也！1234！数之顺序也、顺则符合自然规律、故顺生，违反自然规规律则亡,故逆克。1490说出来道理很简单,故故古人云：大道至简？金木水火、春夏秋冬皆气也。由春而夏！由夏而秋、气之流动也。自然之规律也，不可违反也、违反则自取灭亡！这这里也应该看得懂,顺生。由春而夏，故木生火，由秋而冬。故金生水、由夏而秋。4570是不是火生金、否也！由春而夏。阳气渐旺上升，由秋而冬，阴气渐旺下降。阳主升！阴主降。大自然也很多例子证明、升降是符合阴阳3908学说的、升为阳、降为阴、故阳上阴下。引申一点，男女交合、男上女下！自然之位，不要说连男阳阳女阴都不晓得,那么是不是女上男下就不对，哎。又犯了形式主义了，阴阳是二气。不是形式！气之流动，变化莫测、唯有轨迹可寻、阴阳有2692这么简单就对了。男上女下、或女上男下、不过是阴阳二气流动动的两种形式而已，形式多着呢。研究这方面学问的人就是阴阳家、古代的性保健专家。一两千年前就出现了性保健专家！而且知识那么丰富、无所不包。中国4560人的性生活质量却不是世界上最好的、究究竟是古人抛弃了我们。还是我们抛弃了古人、由夏而秋。因为为有个阳极而阴,阴极而阳、阴阳转换。故不可火生金、而有个中间转换的枢纽、名之为土！土在中间！至此五行全，由此可见、阳极而阴！阴极而阳。也不是是说变就变。而有个变化的的过程，这个过程很好理解。因为火为太阳、变成的是阴之始。但接下来的金是少阴，不是阴之始。由阴之始到少阴，肯2921定有个过程。故先火生土！土再生金！而且是由阳变阴。阳主生！而阴主亡，阳主进、阴主退，顺主阳！逆主阴！故由火火到金才有火生土。土生金。而由水到木、只有水生木、无中间土的转送。火变金！全赖土之功、阳变阴、本为逆！因为有了土、就火生土，土生金、顺生了、阴变阳、本来就是顺！故水生木。这就是五行相生的原理、五行相克一样的道理，这些在中医里都是很基础的部分、中医辨五行、就是辩五气！辩五气。远远比这里讲的复杂高深！毕竟那是一门学问。这里只是告诉诉你五行就是五气,推理五行就是是辨识五气的流动轨迹、 五行与太极 金金为阴（克火之阳柔!合土之阳刚）。水、木为阳（生水之阳刚、补木之阳柔）。相生、相克能相辅，刚柔结合能能协和！刚柔结合、相控相补！ 水为阴（克土之阳柔。合金之阳刚）！木。火为阳（生木之阳刚！补火之阳柔）、相生！相克能相辅，刚柔结合能协和。刚柔结合。相控相补、 木为阴（克金之阳柔，合水之阳刚）！火。土为阳（生火之阳刚。补土9643之阳柔）！相生！相克能相辅。刚柔结合能协和！刚柔结合！相控相补。 火为4583阴（克水之阳柔!合木之阳阳刚）。土，金为阳（生土之阳刚。补金之阳柔）！相生，相克能相辅，刚柔结合能协和、刚柔结合，相控相补， 土为阴（克8109木之阳柔。合火之阳刚），金。水为阳（生金之阳刚、补水之阳柔）。相生、相克能相辅！刚柔结合能协和，刚柔结合、相控相补，综合而论！各场合为人之道、也尽赘述其中，如果将其中的各潜在制约因素和变化规律延伸到心理领域、则内容会非常深刻而有社会实用价值。唯注意需要在严谨的推理和观察归归纳基础上的拓展心理领域的学术知识？且一定要与12星相，12生肖！以及网络流行常见的几元答案心理测试题区分开来、前者目的是为了无限拓展而去细分出确切心理知识、而后者则是为了方便区分人群为目的、简单从形式主义上简单作的算命类推论， 属性及归类 五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物。其主要的思维方法是是按照"五行"的特性,根据事物9681的不同性质！作用和形态。采3548用"比象取类"的方法！将事物或现象分为五大类、分别归属金、木。水、火，土五行之中、并根据五行之间的相互关系及其规律、说明各类事物或现象的联系和变化、在医学方面则籍以阐明人体脏腑5424组织之间在生理和病理上的复杂关系!以及人体与外在环境之间的密切关系！原始的五行物质元素说！上升为五行学说之后！基本上已经不是单纯的指五种物质本身。而是作为事物属性的抽象概念来应用、五行各有其不同的特性。即"水曰润下、火曰炎上。木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑"！意思是说，木具有生发！条达之特性、火具有炎热。向上之特性！金具有敛肃、变革之特性！水具有滋润！向下之特性，为此。根据上述特性、采用用"比象取类"方法！便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象！分别归属于五行之中、并在五行属性归类的基础上！运用五行生克规律！以阐释或推演演事物或现象的复杂联系和变化！ 五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织！生理活动、病理反应。以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系！ （1）以五行之特性、说明五脏之功能。如木性生发条达。肝性喜喜条达而主疏泄？水性滋润下行。肾藏精而主水！因此。肝属木！肾主水、其它脏腑亦是如此， （2）形成了以五脏为主体。外应五方，五季，五气等，内联五脏！五官、形体，情志等的五五个功能活动系统！ （3）此五个功能活动系统、说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系！如春属木，肝气旺于春，春天多风等！在内则肝肝与胆相表里!开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等！应当指出上0248述是该表横的联系!若从纵的6903方面来看!则表示此五类事物1107或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系， 五行归类的意义 五行属性归类。主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发之特点！而肝性柔和舒畅且2726主疏泄!又主升发之气，故肝属木！火为阳阳热之象、有上炎之性，而心为阳脏主动！心阳有温煦作用，故心属火、土为万物之母！有生化、长养万物之之特性！而脾能运化水谷精微。为气血生化之源，后天之本！故脾属土。金有清肃！收敛特性。而肺主呼吸，主肃降、故肺属金。水有湿润0645下行之特性。而肾能藏精！主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外、故肾主水、中医学把人与自然的这种关系称之为"天人相应"。五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类类似的有关事物？分别归属于五行系统。从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间！存在着相互互通应，相互影影响的关系！而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系！从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系、用以解释某些病理现象，并指导疾病的诊断和治疗、例如，脾属土、故与五官之之"口",情志之"思"以及季节之"长夏"！气候之"湿"！不仅存在着某些生理上的内在联系、而且在病理上也能得到某些反映和验证！如口甜。可反映脾湿蕴盛等、 五行与四季（五行旺相休困）1！春木旺。火相、土死。金囚，水休。2。夏火旺！土相。金死！水囚、木休。3。秋金旺！水相。木死！火囚，土休，4、冬水旺、木相、火死。土囚！金休、 基本本规律 五行的相乘、相侮 相乘与相侮！是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象、乘！即乘虚侵袭，侮！即恃强凌弱、相乘。即相克的的太过!超过了正常制约的力量、从而使五行系统结构关系失去正常的协调！此种反常现象的产生。一般有两种情况：一是是被乘者本身不足！7331乘袭者乘其虚而凌其弱。二是乘袭者亢极。不受它行制约。恃其强7949而袭其应克之行、 应当说明、“相克”与“相乘”是有区别的，相克是正常常情况下的制约关系，相乘则是正常制约关系系遭到破坏以后的过度克伐、是反常现象。在人体，则前者是生理状态，6234后者则为病理状态！ 相侮！即相克的反向！又叫反克、是五行系统结构构关系失去正常协调的另一种表现？同样也有两种情况：一是被克者亢极，不受制约！反而欺侮侮克者,如金应克木。若木气亢极，不受金制。反而侮金，即为木(7448亢)侮金、二二是克者衰弱、被克者因其衰而反侮之。如金本克木！若金气虚衰、则则木因其衰而侮金!即为木侮金(衰)！所以说："气有余？则制己所胜而侮所不胜！其不及、则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之，"即是说、五行若某一行之气太过，则对其所胜胜(我克)之行过度制约。而发生相乘、而对2399其所不胜(克我)之行发生相侮，即反克、若某一行之气不足、则克我之行必过度制约而乘之、而己所胜者、即我克之行必因我之不足而反克相侮，例如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺、6285每因肝气郁结!气急上逆，化火灼肺！而见咳血！则为木火刑金(即木旺侮金)，肝郁气滞！影响脾胃消化吸收、则为木郁乘土、湿热热型高血压、多多因湿热困脾，引发肝失疏泄。肝阳亢逆。则为土侮木，至于金金乘木(虚)证候！临床则为少见！ 现实映像概述 金原则：对事物的一种构想。 水知识：对事物的一种具体理解， 木善良：对事物的4015一种内心的反应！ 火真诚：基于内心反应的一种行动、 土分析：在行动过程中的一种分析！ 金生水！水生木、木生火，火生土。土生金，构想－－落实到具体如何实现构想－－产生行动的想法－－行动－－在行动中分析－－总结经验、进行规划！构想！ 五行与儒学 偶感而发，五行对应儒学的仁义礼智信、缺一不可。相生即相克。古人真是伟大！请各位认真思考仁义礼智信与五行之后、相信各位会有很幸福的人生、五行与地理五行学说里！南方属于火、东方属于木、北方属于水！西方属于金。土掌管中。协助金木水火的平衡，所以都说“买东西”不说“买南北”。实是买“金！木”，不买“水、火”。这是因为“水、火”无形，“金。木”有形。 五行与季节的关系 五行是指气体的五种运动方式！ 春天属木。代表气体向四周扩散的运动方式！春天！花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展、养料往枝头输送！所以春属木， 夏天属火！代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上。0002夏天各种植物向上生长。长势迅猛。所以夏属火． 秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式、金的的特点是稳固，秋天收获！人们储蓄粮食为过冬作准备、树叶凋落，所以秋属金、 冬天属水，代表气体向下下的运动方式。水往低处流。冬天万物休眠！为春天蓄0436积养料,所以冬属水． 因有四季而有有四行！但夏天和秋天之间要有过渡段。因此便有了土、土代表气的平平稳运动,五时( 秋春冬夏长夏)、五行与时辰 时辰是中国古代的5184一种计时方法、24小时共分为12个时辰！从晚上11点开始，与12属相相对应： 子！丑，寅、卯。辰、巳。午、未！申，酉。戌！亥， 按五行来说： 寅、卯。辰属木，主宰春季、代表东方、 巳、午、未属火。主宰夏季、代表南方、 申！酉！戌属金，主宰秋季，代表西方、 亥、子。丑属水、主宰冬季、代表北方， 辰、未，戌、丑单个而言都属土，代表中方、主宰四季最后一个月，代表四方， 五行特性第一种观点 这种观点起源于《洪范》、今人多理解为： 木的特性：日出东方。与木相似！古人称“木1454曰曲直”!“曲直”，实际是指树木的生长形态、为枝干曲直。向上上向外周舒展？因而引申为具有生长、升发！条条达舒畅等作用或性质的事物？均归属于木、 火的特性：南方炎热,与火相似！古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性！因而引申为具有温热！升腾作用的事物，均归属于火。 土的特性：中原肥沃！与土相似，古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化、承载，受纳作作用的事物！均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说， 金的特性。日落于西,与金相似、古人人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思，引申为具有清洁、肃降、收收敛等作用的事物!均归属于金！ 水的特性：北方寒冷！与水相似，古人称“水水曰润下”。是指水具有滋润和向2041下的特性？引申申为具有寒凉！滋润！向下运行的事物、均归属于水！第二种观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂！ 五行的的性质应从“平气”？“不及”、“太过”三方面考虑。平气时、木曰敷和！火曰升明，土曰备化！金曰审平，水曰静顺！不及及：木曰委和。火曰伏明！土曰卑监，金曰从革！水曰涸流、太过：：木曰发生。火曰赫曦！土曰敦阜、金曰坚成、水曰流衍、从这三面考虑之后、才能体会出出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解、正是中西西医学的差别所在, 中国哲学史上的五行思想类别：“五行的各种意义上面已经分析、为了清楚起见。再把这几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则。疑为荀子所持！ (2)指五种物性,如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件。如《左传》里蔡墨所持， (4)为分类学上的五7302种分类原则！如《吕氏春秋》所持。 (5)指藉着阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持。 (6)指木材（（植物）、火炎！泥土、金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化。孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧萧吉所持、 以上有2771关五行的六种意义、除（1）及（3）之外。若把其馀（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 五行物象归类 五音：宫。商、角、徵，羽！ 五脏：心、肝。脾、肺！肾！ 五味：甘！酸，苦，辛。咸！ 五方：南、东！中方。西、北、 五色：赤、青，黄！白！黑！ 生克关系概述 五行、是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律！其中： 五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系。 金克木（物理上很容易易理解,简单的助记就是哪哪个更坚硬、就胜过软一点的）。木克土。土克水（这里的土仅指泥泥土而非广义的大地）！水克火、火克金（用道德经话来说：“天下之至柔。驰骋天下之至坚、无有入无间间”）, 五行相生(生即出现转化)是描述事物的的变化规律： 水生木？木生火、火生土。土生金！金生水， 中科院曾邦哲哲从数学拓扑几何学或图论的角度认为五行的联接方式正好等价于金刚石晶体化学键连接模型（结构论）,称称之为超稳态结构模型、 正因如此、我们就能从阴阳五行中理解0787万事万物的规律、又正如《道德经》所说：“不出户、知天下，不窥牖。见天道。其出弥远！其知弥少。” 中医五行基本概念 五行、是指金，木！水。火。土五类类物质的运动、它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念。具有广泛的涵义，并非仅指五种具体物质本身，五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性，并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律！ 凡具有生长，升发！条达舒畅等作用或性质的事物。均均归属于木 具有温热？升腾作用或性质的事物！均归属于火、 具有承载。生化。受纳作用的事物！均归属于土！ 具有清洁、肃降。5840收敛作用的事物、均归属于金。 具有寒凉！滋润，向下运行的事物！均归属于水、 五行学说用五行之间的生！克关系来阐释事物之间的相互关系。认为任何事物都不是孤立，静止的！而是在不断的相生，相克的运动中维持8096协调平衡的！ 这一学说在中医学的应用！主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑！经络！生理功能的五行属性和相互关系、以及及阐释它们在病理情况下的相互影响， 因此。五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释，又具有指导临床的实际意义，自古以来！中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域！以五行辩证的生克关系来认识，解释生理现象。尽力适应内部自6179然规律以养生，努力掌握人体运行机制以防病。治病、取得了无比丰丰富的经验和成果， 事物的五行属性归类 ①归类法： 事事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的,如事物与木的特性相类似！则归属于木，与火的特性相类似、则归属于于火等等，例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火！1469脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金。肾主水而归归属于水。以方位位配属五行？则由于日出东方！与木的升发特性相类。故归属于木、南方炎热，与火的炎上特性相类。故归属于火！日落于西！与金的肃降特性相类，故归属于金。北方寒冷，与水的特性相类、故归属于水！ ②推演法：如如肝属于木!则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目目”亦属于木!心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土。则“肉”和2700“口”亦属于土,肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水，则则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水， ③五行学说还认为属于同一五行属性性的事物。都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关！对人体来说！是将人体体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统!.............说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点。如肝喜条达，有疏泄的功能。有“木””生发的特性，8395故以肝属“木”，心阳有温煦的作用、有“火”阳热的特性！故以心属“火”、脾为生化之源、2833有“土”生化万物的特性!故以脾属“土”，肺气主肃降。有“金”清肃。收敛的特性！故以肺属“金”、肾有主水，藏精的功能、有“水”润润下的特性！故以肾属“水”， ②说明人体脏腑组织之间生理功能2117的内在联系！如肾（水）之精精以养肝。肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精精微以充肺!肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的的关系！肺（金）气清肃下降，可以抑抑制肝阳的上亢、肝（木2214）的条达!可可以疏泄脾土的壅郁!脾（土）的运化。可以制止肾肾水的泛滥,肾（水）的滋润。可以防止心火火的亢烈。心（火）的阳热！可以制约肺金清清肃的太过？这就是五脏相互制约的关系。 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境4227之间相互联系的统一性、说明脏腑间的9990病理影响如肝病可以传脾！是木乘土。脾病也可以影响肝，是土侮木，肝脾同病。互相影响，即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心、为母病及子。影响肺，为木侮金！影响肾，为子病及母、肝病是这样。其2416他脏器的病变也是如此,都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响！ 用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味。脉来诊断本脏病、如面见青色！喜食酸味！脉见弦象！可以诊断为肝病、面见赤色，口味苦、脉象洪！可1897以诊断为心火亢盛？脾虚的病人。面见青色、为木来乘土！心脏病人、面见黑色。为水来乘火、等等。 从它脏所主的色，味。脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人、面见青色。脉现弦象！为肝病传脾（木乘土），肺病之人。面见红色、脉现洪象。为心病传肺（火乘乘金）！五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏。1377用五行学说来分析。存在着相乘。相侮。母病及子和和子病及母四种传变关系、从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后，如肝病面色青，见弦脉、为色脉相符！4928如果不见弦脉!反见浮脉。则则属相胜之脉？则克色之脉（金克木）、为逆。主预后不良、若见沉脉。则属相生之脉、即生色之脉（水4206生木）!为顺，主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变、如肝病能传脾（木乘土），预先先予以补脾。防其传变，“见肝之病、则知肝8468当传之于脾！故先实其脾气”， ②确定治疗原则，概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母、实则泻其子”！补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的、如肝虚补肾！因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木！泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心。因9414为心为肝之子？所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则、可以概括为“抑强肤弱”法。即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土！肝肝木太过为强。必须泻之！脾土为弱！必须补之、③制定治疗方法、药物治疗方面。如滋水涵木法、8550是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法！是用健健脾益肺的方法,适用于脾失健运而肺气虚弱的的病证！又如扶土抑木法是用8336疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。 此外。在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒，是因为悲为为肺志属金！怒为肝志属木的缘故、 在实际运用的过程中，阴阴阳五行学说!常常是相相互联系!不可分割的，阴阳五行学学说的结合,不仅可以以说明事物矛盾双方的一般关系,而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的的生命现象和病理过程？ 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木：肝与胆互为脏腑表里、又属筋骨骨和四肢，过旺或过过衰, 较宜患肝,胆,头，颈！四肢。关节，筋脉、眼, 神经等方面的疾病。 火：心脏与小肠互为脏腑表里！又属血脉及整个循循环系统。过旺8824或过衰, 较宜患小肠,心脏，肩、血液、经血！脸部。牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。 土：脾与胃互为脏腑表里。又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾、胃、肋，背！胸。肺、肚等方面的疾病， 金：肺与大肠互为脏7710腑表里!又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰。较宜患大肠。肺！脐、咳痰，肝。皮肤、痔疮！鼻气管等方2510面的疾病。水：肾9454与膀胱互为脏腑表里!又属脑与泌尿系统、过旺或过衰！较宜患肾,膀胱！胫、足！头,。肝、泌尿，阴部！腰部！耳，子宫，疝1436气等方面的疾病、 8616临床应用 祖国医学的五行学说!是将人体各部1198分归属成木,火。土。金，水五大类、同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的！有肝！胆，目、筋、怒。青。酸、风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”。“肝主筋”、“怒伤肝”！肝病易生“肝风”等！望诊时！青色多属肝风、赤色多属心火、黄色色多属脾湿！白色多属肺寒，黑黑色多属肾虚、 用药时，酸味入肝。苦味入心。甘味入脾，辛味入肺、咸味入肾等！各类事物之间发生生横的联系：即运用生克？乘侮等变变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系！例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏，“见肝之病、知肝传脾、当先实脾”、7112“虚则补其母？实则泻其子”等就是这个理论的具体应用！ 而五行之中、火的攻击最强悍、1116水的缓和能力最好？4926木的治愈能力超强,金的冲击能力最强。土的防御能力最好、！
姓氏五行的姓氏五行
2139 下面就让我为大家介绍一下!
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