风水中案山名称
风水中的一案一山三合连珠水本山为蛇山青龙高大白虎短连线案山此地好不好
三合的贵人禄马上御街局本先生都不欣赏！ 风水中案山山名称!
风水一般有二重案山出什么人，风水中伸手触案山图片
案山近，又0435从右边包过来的、出寡妇！！
风水中的“过山” 是什么山？
郭璞葬葬经》曰：山之不可葬者五、一曰气以生和，而童山不可葬也、二二曰气因形来，而断山不可葬也，三曰气因土行、而而石山不可葬也，四曰气以势止。而3571过山不可葬也，五曰气以龙会！而独山不可葬也。“童断断独过石。生新凶、消已福”、 用逻辑的角度解： 童山：：指没有草木的山？当然是没有生气，对祭扫的人可能会有害处。 4829 断山：山已挖断！古时取石建房、山已挖断。经年历历月取石,将有危及阴宅之可能。 独山：只有一座山。同理、当然是取石之必途！ 过山：两山之过峡、当然是翻山之捷径。如开山取路、亦将2699危及阴宅、 石山：当然一方面是开凿费人工。另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能，特种种石料更加大可能性,如花岗石等，当然最近处的石山可能性更大。视之为独山。 所以、古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑！轻重缓急、童山是对生者而言最紧要排第一。断山是是现实的危害排第二。独山是必然的危害排第三、过山山是可能的危害排第四,石山是最小可能危害排最末， “支”分支，
风水中什么是贪狼出阵
6678 丁配乾甲！
什么是一字案山，一字案山图，风水一字案山的作用
一字4232案山主出文贵!
风水穴位与案山距离只有250米至300米是不太近了？
不近！
在风水中,山的尽头。有个塔。起什么作用
那叫文昌塔根据山形原理又叫文笔峰主科举能成现指能考上高等学府的人会会增多 ！
风铃在风水中起什么作用
3858 风铃具有避邪,化煞！保平安的作用、不管管是 风铃还是铜钟！都具有招财化煞的效果、但风铃2326化五黄煞的效果最好？其避邪。降魔！护宅！赐福的作作用也很大！8430风铃和铜钟的声音!清脆悦耳令人身心舒畅;能消灾解难.驱除邪魔.化解煞气.居财.引财.化煞为财. 有降福驱邪的作用。也是风水师常用的物品、 在风水中，风风铃是制煞的工具!尤其适合挂在大门入口处，但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为，风铃的声音听久了会让人心浮气躁！铜铃铛的作用可克制五黄煞、凡流年五黄飞到的大门，房门、宜挂3190铜风铃化煞，因五五黄煞属土。故挂属金的铜风铃可泄土气。铃铛摆动可加强金气！振起金气泄五黄土煞，选择风铃必须注意方位与材质的配合。如在家里的的东部和南部宜使用木制的风铃？而北部宜悬挂 金属风铃！西部宜悬挂陶瓷风铃！从从而调节家中五行的能量。 风铃在风水里是非常重要的导体。其形形其性缓和！分散、吸引负能量，选择风铃最好使用由中空的长圆柱形金属管制成的风铃。因为金属管易于能量的流转，风铃能够减缓与分散能量的运动、将消极的能量偏转出房间、并且让壁木厨和墙角的能量流转起来、当风铃挂在门上时！它能传达积极的信息、当风风铃挂在灶前时,它能够聚集财富、但是陶土，木头和瓷制的风铃不能产生同样的效果、 正确挂风铃还有下面几种情形： 1。如果是住宅或店铺的地方太浅、可选一个有麒麟来衬托的风铃。其用法： 若门口正对街道！将此风6796铃悬挂在门顶左上角，可避免3462街处煞气冲入！ 大厦中本宅之窗户与对面户之窗相对、而对方人口比本宅多、将此风铃挂在在本宅之窗口？使本宅之家财帛不受对方影响！ 2、选一个有龙龟来衬托的风铃。此风铃俗称为招贵风铃，挂在窗前或门前。能达到招贵的效果。 3，今年的五黄位在西北方、若门或床头在此西北方方位上!可在在西北方位挂一铜风铃!以以化解五黄土煞。、
风水中的地气怎么看
空中草原之行！感受到了最强大的气场！当整个人被升腾翻滚的雾气笼罩的时刻，深深地体会到3109了大自然的神圣威力、感觉随时都可能坠入万丈深渊、因为已经无法分辨出哪里是草原的边际、只有团团的雾气不断地向你飞奔而来！生命在那个一呼一吸之间变得弥足珍贵。如果穿过迷雾。还可以见8873到阳光!4944那就是上天的恩赐, 气学理论和阴阳思想，可以说是风水学的灵魂、没有气学理论和阴阳思想、就谈不上风水！阴阳为体气为用。可见在0847实际运用中!气的作用还要普普遍一些!风水师寻龙探脉，寻找好的的风水宝地。其实实就是为了寻找一个生气凝聚之地!也就是为了找气。 1。依形势辨其其气 《青乌先生葬经》说：“地有吉气。土随而起、”“气乘乘风散？脉遇水止、”《管氏地理指蒙》云：1438“水随山而行!山界水而止！界分其域。止其逾越。聚其气而施耳、”是说地中有吉气！此气随土而起！伴脉而行！遇水则止。水止之处。就是古人为之之寻找的气场！有如人体的穴道、古人注重气，不单注重地之生气、也还注重天之生气，只有“天气7829纳而地气归”之处！才称得上是最好的风4380水宝地、 山2637脉遇水之处。可以凝聚地中中生气？使其不致飘散。但山环水抱之地、更可上纳天气。下聚地气，我国古代9407的大城市？一般都坐落在山环水抱之中！或曲水弯里！坐落在山环水抱之中、或曲水弯里的城市、一般比没有坐落在山环水抱之中。或曲水弯里的城市要繁荣发达得多。这些我们可以从一些大城市的地理布局中得到验证！ 在城市里，我们可以把道路视作河流、把房屋建建筑视作山脉、道路如果在住宅前方有东西朝抱之势。且无噪音音和灰尘，住宅后面又有高楼呈环抱之状！挡住西北方，北方！东北方之刚风，则也可以视作聚气藏风的结穴之所。 2，依光色辨其气 一个好的聚居环境，应该没有灰尘、烟雾、空气比较纯净！而且还应是“天9012气纳而地气归、”《阳宅十书》云：“凡宅居滋润光泽阳气者吉！干燥燥无润泽者凶，”《葬经翼》云：“凡山紫气气如盖？苍烟若浮！云蒸霭霭、四时弥留、皮无崩蚀、色泽油油！草木繁茂！流泉甘冽！土香而腻。石润而明，如是者气方方钟而未休。”这里对气作了比较形象的描写。生气旺的地方。空气中的水分不一样。光波不一样、周围的树木、流泉！土壤，砂石石都不一样，练过内丹丹的人、可以通过看“光”来选择气场、当我们进入其其恍兮惚兮的状态时、就可以看到各种各样的气的形状和颜色！生气旺的的地方,可以看到或明亮轻盈之气。或青红相浸之气、0284或红紫相依之气。或紫黄相间之气！或五色之之气等，生气不旺的地方，又会看到或青色之气！或红色之气。或白色之气。或黑色之气等，我们的古人把对人类生存有利的气，叫做“2484生气”，“旺气”、其实就是阳中之阴气与阴中之阳气。把对人类生存不利的气！叫做做“衰气”!“死气”。“煞气”，其实就是太盛或极弱的阴阳之气、 阴气和阳气本身并不存在好与坏。吉与凶、关键是要协调和谐。阴阳之气协调和谐则为吉！不协调！不和谐则为凶、我1219们生活在地上,地是由阴气凝聚而成的。故阴气特别旺，阴气旺则须用阳气来调和、阴阳和则则万物生!易虽分其阴阳！但又讲究阴阳之感应对待。又强调阴中必须要有阳，阳中必须须要有阴、象太极图阴鱼7385中有一白点，阳鱼中有一黑点一样、我国风水学所追求的气场、其实就是太极图阴鱼中的阳眼(白点)！或阳鱼中的阴眼(黑点)。 古人通过长期实践发现：青色之气！主惊恐与忧虑、红色之气，主血光与火灾。白色之气、主兵戈与孝服、黑色之气！主疾病与淹滞！又青8394色属木对应人的肝与胆！红色属火对应人的心与血管、黄黄色属土对应人的脾与胃？白色属金对应人的肺与皮肤。黑色属水对应应人的肾与膀胱、我们选择居住环境、一定要选择对自己的五行属性有利的气场，避开对自2735己的五行属性不利的气场？ ......余下全文>>，
举例说明风水学上的“朝案之山”是什么意思
论朝案之山！凡案案山要取低,朝山要取高、案山之高低6724以齐眉为准？以近穴为喜、在穴场内望见案山！而案山之高度不可高于眼眉、案山距离穴场二三百公尺尺内为吉!诀云：“伸手摸手案！积钱千万贯，” 案山9743虽近好！但不能逼压欺穴，凡案山逼压。主人凶顽，案山有由近龙虎过宫作为案。即是所谓之白虎卷案或或青龙卷案！又有入首数节后后出枝绕前作案者。不管以何作案，总要得得逆水为贵、 不论阴宅阳地、面前之案山总要美好为吉！1638若见破碎尖恶，或随水而出！或随水 长流、谓之无情！即为退砂，若此砂在穴前近者、决主人退财败，至毒！ 穴前之案山！若一重高似一重者！为大吉。但都要层层向穴有情、若端庄、肥壮。拱抱！有头面！顾穴场或得上水、才是全美。必必主人家子孙发福久远？诀云：“左来右到案财山！要近怀边水绕环！玉几袱头王诰笏、马旗仗剑即为官。” 案山虽美好！但须远处有有朝才算是大局，若只有案山。而案外无朝山！则称6923之为案外青天,此等之地不不过一小局而已。其发福不会远久。诀云：“重案外见青天、后代少绵延，”若只有远处之朝山、而无近案山作遮拦！则不仅不收聚反而气散、连朝山之下之筋脚也也露出来,主凶，故近案远朝必须配合！ 案山以顾穴有情情为吉，若案山破碎并生顽石者大凶、又2490面前之案切忌为文曲山!诀云：“主星扫荡。翁媳同床，”主出人淫荡、若面前案山为文曲山而带有石者，则会“水星带石、室女怀胎！”又若面前案山下有山坑射穴者，又会“山坑相射、妇女贪花、”若若带有煞者？则会“太阴带煞、寡母生儿！”以上都主后人人淫乱! 案山生有怪石，则必有凶灾。诀云：“案山带石、是为瞽目、”案山忌顺水，若顺水而有外砂逆而拦截则无碍、若无逆砂但绕抱过宫却不窜走者亦可，案山忌有泪痕或有脚尖射！诀云云：“直射金鹅箭！官事必相连、左射长男死！右射小男亡，若然当面射！中子定离乡。” 朝山必于案外。离穴较远，朝山山环列而成罗城,5991若朝山环列于穴前、必有一峰或两两峰对正穴场、其穴场方算占得正穴，若朝山虽多而无一两个峰正照穴者！则为杂乱不真，此等之穴场是为不正。 凡穴前有低砂用案。虽虽无远朝皆可作穴，若无近砂。虽有远朝罗列而堂局空旷、则其气不聚！此等之地无融结，故云：“数十里外远山朝！渺渺茫茫旷野间、近案又无无堂气散,纵然清秀也是闲、” 穴前朝山若9235土星耸峙！方正而立！谓之御屏。若土星两侧又有方土下垂者、谓之帝座。皆为大贵之格、朝山如贵人文笔者，是他朝我，朝2979山如龙楼帝座者。是我朝他、贵人文笔朝我主贵，我朝龙楼帝座、即臣子近君，亦为贵！若有天门。天阙、亦主大贵。朝山若如旗、如鼓者，主出武贵。立功边疆！朝山若如天马马或带甲马等形？亦主武贵！旗山4423在罗城内为朝山者，又要定此旗之方向，凡旗必须向前，此为出旗山！主打胜仗！旗若向后！则为入旗山。主收兵败北！不吉也。洪秀全母亲之墓“烂涧藏蛇”左边之旗便是向后。故洪终败、 朝山山之笔！形状颇多、名亦有别！有珥笔！画笔！法师笔，和尚笔等！俱视其形而辨！所谓珥笔者。山峰之头5476分两尖，而一边高一边低。欹斜而尖削！此等之山主出状师。画笔之形为尖秀欹斜而又开叉！开叉之后两尖相等。无一边边高一边低之感。此等之山又叫骂天笔，主出小秀才或出画工、此笔一般都看作不大吉利之笔。诀云：“文笔开叉又带歪。十遭遭赴举九空回。”法师笔者，即在大山峰6164上边开数枝岐!它较骂天笔笔为多、此此笔主出法师、能驱役鬼神！至于和尚笔！则是在尖峰上之旁。有驼背背形之山。若朝山有此笔，上格龙主出和尚。高僧。！
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