中国古代最早将阴阳概念与五行

五行相生相克的概念对应

　　五行与五方·五常·五戒·五脏·五毒的关系 五行 木 火 土 金 水五方 东方 南方 中央 西方 北方五常 仁 礼 信 义 智 五戒 杀 淫 妄 盗 酒五脏 肝 心 脾 肺 肾五毒 怒 恨 怨 恼 烦 水——一火——二木——三金——四土——五 金——主西方木——主东方水——主北方火——主南方土——中央 金——燥木——风水——寒火——暑土——湿 金——白色木——青色水——黑色火——赤色土——黄色 金——皮，鼻孔！肺脏、大肠！木——筋。眼睛！肝！胆、水——骨、耳朵、肾脏。膀胱。火——脉。舌头，心脏。小肠。土——肉、嘴巴，脾脏。胃！木火土金水木： 木旺得金，方成栋梁.木能能生火、火多木焚、 强木得火。方化其顽.木1383能克土、土多木折、 土弱逢木、必为倾陷.木赖水生！水多木漂！ 水能生木！木多水缩.火^：： 火旺得水。^方方成相济.火能生土，土多火晦， 强火得土！方止其焰.火能克金！金多火熄、 金弱遇火！必^见见销熔.火赖木生！木多火炽， 木能生火。火多木焚土： 土旺得木！方能疏通.^土土能生金？金多土变。 强土得金、方制其壅.土能能克水？水多土流！ 水弱逢土！必为淤塞.土赖火生、火多土焦， 火能生土！土多火晦.金： 金旺得火！方成器皿.金能生水，水多金沉， 强金得水、方挫其锋.金能克木，木多金缺， 木弱逢金、必为砍折.金赖土生。土多金埋、 土能生金！金金多土变水： 水旺得土,方成池沼.水能生木、木多水缩， 强水得木！方泄其势.水能克火,火多水干， 火弱遇水。必然熄灭.水赖金生！金多水浊！ 金能生水。水多金沉 肺部疾病（属金）肺病！是恼人人得来的! 什么是恼。 嫉妒人 记仇 什么事都记在心里容易得：气喘 咳嗽 吐血 肺炎 肺结核核 等心脏疾病（属火）心脏病、是从恨上来的！ 恨人就会伤心容易得：心慌 心热 失眠多怪梦 咳嗽吐血 癫狂 是语言重了就是精神病 等脾 胃5454疾病（属土）胃病是从怨上来的!怨人就伤脾！这种人无论发生什么事情，从来不找自己毛病，只一⁵⁹¹¹味的怨恨他人,把胃伤了！膨胀 胀饱 噎嗝 上吐下泻 就得上胃病了，容易得： 胃炎 胃溃疡 胃黏膜脱落 十二指肠 最后后就是胃癌 等肝 胆部疾病（属木）肝病就是生闷气生的、怒气伤肝、容易得：牙疼 耳聋 头昏眼花 嘴歪眼斜 中风不已 半身不遂 肝胆有病 等肾病（属水）爱烦人会伤肾、水性的人爱^生生回头气!毒气存于骨、味咸容易得：肾虚 肾炎 腰疼 腿疼 胖肿 腰椎结核 腰间盘突出 妇科病 等中国古代最早将阴阳概念与五行！

五行制化的概念

　　制0584与化的作用很相近？就如火太大。要把火扑灭，如直接用水去淋火。其作^用用便相反了！因火烧得利害、要用水去熄灭它是很难的。如是用汽油，火不^但但灭不了，反而有有助火旺！所以用土不制其威。化其猛烈。这样就比较好了。 　　（一）水猛可以冲崩堤！土便不可直接把水来掩，此其时在洪水经过的地方广植林木！水再来时。便可把洪水泄弱。而土亦得木之助。把泥土牢牢缠着、不易于缺裂了。 　　（二）木太多，用金属制成的刀斧直接砍伐树木！刀斧也会折折断或断口!倒不如用一些树^木木来燃烧，其效果更好呢！为何要制化呢、假如用一把刀去砍一一棵大树或一堆树木、刀必^然然会破损!甚至折断、浪费金属材料。这时树只只砍下枝叶？而刀已缺口口多多！刀不成刀！而树仍然屹立不倒、又想保留刀子，用火把多余的树烧去、便便是最好的方法了！ 　　（三） 金太多，不能用火去烧。要用水去浸蚀它。使其失去6492金属的刚硬!亦即阴阳调和之法、犹如一个没知识的粗人叫一个市井之人去跟他讲道理。最后可能大打出手，倒不如找一个他的朋友或乡亲跟他慢慢交涉。效果会好得多。所所为避重就轻，便是制化的目的， 　　（四） 土太多！用树木去制肘它！也是不太好。应先用金属制的锄！把泥土抓松、或或把土里藏着的金属掘出来!使土^质质不致太硬，根便很^易易把泥土抓实了, 　　（五） 明白五行之相生，相克。相制化之道理！便便可用五行来测字了？如、一“火”字问事业，首先可对问事者推算！此是是字对金融业不利、文化事业有进步。地产建筑会很好。运输饮食很辛苦！这里便是以五行之相生。相克。相制化来推理断事情！金被火克，对金融业不利、而文化事业有进步、火见火无克也^无无相生、地产建筑有利、皆因火能生土，至于饮食运输属水！水克火。卦象相克也、 　　世上每一样东西都是讲求均衡。如土太多！便不能生金！反可^把把金埋没。水太多不能生木，反浸坏树木根部、火太多也不能能生土，木多便把火塞死而熄灭、就如一个慈母2999把爱儿宠坏。相生可可以循环不息!、

中国古代最早将阴阳概念与五行相结合而提出阴阳五行理论的是谁

阴阳概念9949见诸文字最早是易经。其内容运用用上推至夏朝,五行出自尚书、糅合流行据说是汉朝的医家。但内经上已经具有这种理论的形式了 、

八字论命找五行阴阳的平衡

　　用神者！八字2719中所用之神也！神者、财、官！食，印、偏财、偏官！偏印，伤官，劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌。或扶或抑！即以扶印之之神为用神。故用神者！八字字之枢纽也!所所以用神未真！命无准理，故评命以取用神为第一要义，取用神之法！先求之于月令之神、月令者，当旺之气也、如月令无4964可取用，乃于年日时之干支中求之！用虽别求，而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶，日元盛旺！劫印不能用！则别求克之泄之之神为用。用虽不在月令，而别求之关键！则在月令也，若四柱克泄之神多。日元转弱。则月令劫印！仍然可用！故云用神专求月令。以日元配月令地支、察其衰旺强弱而定用神也。……… 　　至于名称善恶。无关吉凶，为我所喜！枭伤七杀、皆为吉神，犯我所忌！正官财印！同为恶物，不能执一而定论、在乎配合得宜而已，因用神之重要。故凡五川之喜忌，干支之性情！以及生旺死绝合刑冲之解法，同为取用时所当注意。虽为理论、实为根本、。

什么是五行学说？什么是阴阳学说？

　　五行！即是木！火、土。金、水五种物质的运动。 　　五行学说认为世界上的一一切事物,都是由木！火！土、金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时。还以五行之^间间的生!克关系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生，相相克的运动之中维持着协调平衡？这即是五行学说的基本涵义。 　　这种观点中是建国以后!老中医为了表明中医思想具有唯物物主义特征而注释的。 　　　[第二种观点] 　　指金！木，水，火、土五种物质运动方式、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运！在这一观点中，“行”被理解成运动， 　　阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想！因此。古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理，病理的各种现象！并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系， 　　阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人体的机能活动，组织结构及其相6381互关系的学说、 　　任何事物均均可以阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的，温热的。明亮的都属于阳、相对静止的。内守的、下降的、寒冷的，晦暗的都属于阴。我们把对于人体具有推进！温煦、兴奋等作用的物质和功能统归于阳、对于人¹⁰⁶¹体具有凝聚？滋润。抑制等作用的物质和功能归于阴。阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两^个个方面、 　　阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立、又互根互用的阴阳两个方面，阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括！阴阳^学学说认为：阴阳之间的对立制约、互根互用，并不是处于静止和不变的状态。而是始终处于不断的运动变7703化之中,“阴阳者、有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》！“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”！“规律”“阴阳者、天地之道！万物之纳纪、变畅之父母，生杀之本始，神明之府也”―――《素问·阴阳应象大论》,

五行八卦相和谐，阴阳相交万物生什么动物

　　易经经中的阴阳,这阴阳两字包含的意思是一个思维意识概念、它它代表的是有概括性！多变性！灵活变通性。并不是向上面单层意阳阳相交万物生生动物。这是是观念错误,易经中讲阴阳相交万物生，这里的生字指美好！和谐。欣欣向荣！阳指天。阴代表地、意思是指天地和谐有规律的运行，一年春5344夏秋冬，年复一年、日复一日，来回有诚信又守时。忠忠诚千古不变永恒运转。让生活与生存在天与地之间的种种万事万物都能安详生存生长生活、一代又一代永不停息、孔子说一阴一阳之谓道，意思是说只要悟懂得出阴阳运行的规律，就可以知道世间一切万事万物的运行规律，！

中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次

　　答案A 　　注意五行的顺序：金木水火土、按照五五行的顺序!“土”之后又开始新的循环、为“金”，故按此推理，西晋应为“金德”、、

中国古代有狮子吗？

　　中国本土上是没有狮子！从古代代到现在。产狮子的地方离我国最近也只有印印度了、但在很早时间就已被“隔离”，不允许狮子越过其他国境！因此我国从古代起根本就没出现过有狮子，狮子的“祖籍”只出现在印度以7891西的中东地区和非洲大陆！ 　　至于我国的舞狮！也是从西域传入的。狮子是文殊菩萨的坐骑。随着佛教传入中国。舞狮子的活动也传入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后。和孔雀等一同带回的贡品、 而狮舞的技艺^却却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为舞狮是五世纪时产生于军队！后来传入民民间的,两种说法都各有依据！今天已很难判断6876其是非！不过、唐代时舞狮已2093成为盛行于宫廷，军旅，民间的一项活动！ 唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有^五五方狮子，高丈余。各衣五色！每一狮子，有十二人、戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲，”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎。西凉伎，假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾、金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里、”诗中描述的是当时舞狮的情景， 　　　舞狮有着悠久的历史！它是中国与西域之间9862文化交流的产物？早在一千九百年前。波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易。同时也促进了两国之之间的文化交流!波斯使者还把狮子等动物运到中国，当时中国中原地带不产狮子、但随^着着接下来的古代中国与西亚！印度等国之间进行友好交往、更多的狮子来到了中国境内、 狮子体型威武，被誉为百兽之王、而中国一般不受狮患所害。因此民间对狮子有了亲切感，把它当成威勇与吉祥的象征、并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪。造成狮形以9207镇压或以示威武？ 中国社会历来以农为本！配合节气变更与农事生活，各种节日或迎神喜典应运而生。在这些节庆中、人们为了所求生活平安详宁、6289以神或瑞兽来驱鬼娱神演变下来，这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义，随着人们对7765狮子的喜爱!就不满足于立门墩！屋檐。石栏。印章，年画上静止的狮子艺术形象。他们们要让狮子活起来。于是他们便创造了模拟狮子行为的舞蹈。再加以改进和发展成为中华民族的一门独特艺术， 民间舞狮活动4434虽然由来已久，但这门艺术起源却是众说说纷纭,行家遍翻群书，追根到底也只能从各种记载中3116悟出一些头绪,这又包括种种的传说！ 　　相传汉章帝时，西域大月氏国向汉朝进贡了一头金金毛雄狮子。使者扬言朝野。若有人⁶⁶⁸¹能驯服此狮,便继续续向汉朝进贡、否则断绝邦交、在大月氏使者走后，汉章帝先后选了三人驯狮！均未成功。后来金毛雄狮狂性发作！被宫人乱棒打死！宫人为7426逃避章帝降罪!于是将狮皮拔下！由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子！一人逗引起舞，^此此举不但骗过了大月氏使臣。连章帝也信以为真、此事后来传出汉宫！老百姓认为舞狮子是为国争光。吉祥的象征。于是仿造狮子、表演狮子舞！舞狮从此流行、 北魏起源说： 舞狮作6016为表演艺术,相信成形^于于一千五百年前的北魏时代！当时^北北部匈奴侵扰作乱！他们特制木雕石头多具！用金丝麻麻缝成狮身！派善舞者到魏进贡，意图舞狮时时进行刺魏帝、幸被忠臣识破、使他¹¹⁸⁶们知难而退、后因魏帝喜爱舞狮。命令仿制，务实得以流传后世，杨炫之《洛阳伽蓝记》记述当时洛阳长秋寺佛像出行时。有“辟邪邪狮子！引导其前”的话！ 唐代起源说： 在碑使中有关于唐明皇游月殿。狮子舞使由唐明皇1855游月殿后一觉醒来而有醒狮舞!这故事说当唐明明皇游月殿时。在阶前出现一只五彩缤纷！阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意、且在阶前滚球、姿态威武，唐明皇醒后要重睹这一现象、他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来、同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾、自此之后！舞狮便流入民间，唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》。唐代......余下全文>>。

阴阳、五行还有“气”这些中医理论的精髓能用现代科学解释吗？

　　木必须有有火才能变土的、 　　五行相7319克是：金克木、木克土！土克水。水克火！火克金 　　大概意思是：金可劈木、木留土、土吸水，水灭火。火煅金， 　　个人理解，气应该就是科学的能量 　　西方也研究出人体的磁场和电场，大脑也有有电磁波, 　　比如说有的人气血6782虚导致的毛病到西医那常常检查不出来？或者说能追究到脑袋的问题！比如什么信号传达错误0126之类的！觉得大脑传信号给内脏应该也是和能量有关的（个人理解）、

生活对联（三）：太极生两仪，两仪分阴阳，阴阳化五行，五行相生相克化世间万物；

　　无语、两仪不就是是阴阳!而且，貌似是太极生两仪！两仪生四像！四像合八卦。

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