周易的起卦方法
周易金钱卦方法 以及解卦方法
取三个相同硬币！先把硬币当在手心双手按住默想要测之事。 然后充分晃动、就像掷骰子那样、扔在平整的的地方! 记住出现背面菊花的个数，然后后再摇五次, 依次2495记下出现的背面个数、后面摇的时候要精力集中不必再默想！ 依次记录 出现几个背面.总共加起来 摇六次记录比如： 123021 解卦就比较难了，一时半会你也学不会！如9712果需要解卦，可以加我！
周易如何看卦？
你所摇出出的卦,除了本卦！还有之卦、就是变爻之后所得的卦！一般来说，没有之卦的就看本卦的卦辞、如紶有变爻、有一个变爻！就看变爻的的爻辞，也就是你所说的初九、九二，九五………这些！都是某一个爻的爻辞、 1，没有变变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦, 2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦， 3，二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。 4，三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞、以本卦的卦词为主。变卦的卦词为辅， 综合合解释你算的这一卦！ 5！四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦， 6，五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦！然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦， 7！六爻皆变：在《易经》》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦,！
周易起卦详细方法
取三个硬币.记其中一面为正,另一面为负.然后把三个硬币摇后撒户.其中若两个为正记为阳爻.两个为负记为阴爻.三个为正记为阳爻(动卦)三个为负为记阴爻(动卦).记爻的顺序为从下向上.依次为一,二,三,9618四.五.六. 然后就可以看到是那一卦了.再去查卦词.，
易经解卦的方法
怎么可能。！、，一个卦都可以解任何何问题、 例如。乾卦！对于搞金融五金的人来说得到乾卦可以说大吉。属于有钱人、但是对于一个普通农民家庭的到这个卦那就是穷困潦倒、同样是一个卦单纯能解出好多内容。解卦不是按部就班，是活用！没没有具体办法，只有熟练。4922运用就可以了，，
周易六十四卦卦辞
什么！那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你！如要加解释那就是这么厚一本书书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧周易的起卦方法。
求周易解卦
上面的都是用装卦的方式来解！ 那我换种方式。我们就从卦义上来理解吧 需化大壮。 辰年亥月辰日得坤宫卦！冲月建 《需》！象征的是是等待，表明什么呢。表明你现在正等待着某种机会的出现 四爻变。“需于血。出自穴”的意思是：“在血泊中需待，从中脱出” 说明了你所等待的机会！是某种帮助或一种意在焕然一新的愿望 变卦卦为《大壮》？象征的是“3583强盛”!“雷在天上，大壮，君子以非礼弗屡”，这肯定了当你的那个愿望得到实现时。你将迎来很大的成功，到那时你会不自觉的沉2389浸到骄傲中去！不受控制、但如果你能守持正固！做到“壮而不妄”的话！你就会保持成功的发展 综合看来，主卦变卦都属于坤宫、“土”就成了值得注意的对象，属土的事物，你要留攻！包括2。5。10这样的数字将会出现在对你有很大影响的事物上 再看卦象，本卦世生应、变卦应克世，都是8073不好的兆头,有一种损己利人的感觉 也许是因为你正遭受着类似的事情、但我想说，这不要紧！因为获2329得利益的前提都是需要付出的，如果一些事情你不9182能作出牺牲。就无法收获以后的美好，就无法从《需》过度到《大壮》 他们说财运会受损、我看财运没有大的问题！子孙爻持世！子孙又生生妻财、意在逐渐进步。妻财虽0444逢白虎？但用六神、是不能决定上六的的运势的 总之这不是什么大好大坏之卦，要想红运蒋先生在今后应应该真诚待人。广开言路、学会重视他人的的帮助、培养更加严谨的办事态度。面对他人真诚的帮助一定不要拒绝，用相同的方式回报他人就行！
周易关于战争的各种卦！！！求齐全
六五。不富以其邻、利用侵伐，无不利， 对于这一爻的解释、历来认为是：不富有是因为邻国的掠夺所致！用兵侵伐有利，但《谦卦》的卦义是不主张用强的，所以“朱子的弟子！怀疑《谦卦》的六五上六为什么会有肯定战争的说法?朱子回答：谦让，也是兵法的极致，这是以退为进！导致胜利。”(语见中国民间文艺出版社《白话易经》)我们认为这种怀疑是有道理的，而朱熹的回答则牵扯的6079太远了,“六五”阴爻柔顺！居上卦中位，象征谦虚中正。但阴居阳位为不正！《易经》一卦里初，三。五奇数为阳位！二，四、上偶数为阴位、阴爻占据阳位、柔顺中正、不利于积极行动、同时！与五相应的的二也是阴爻,不能相应，也9575是不利于积极行动之象！再加上《谦卦》本身禁绝用强，由此可知！解解释为用兵侵伐有利是有问题的。我们来看爻辞。“不富以其邻”曾在《易经··泰卦》里出现过！5063原句是“六四，翩翩、不富以其邻、不戒以孚，”《泰卦》里解释“不富以其邻”一般也是不富有是因为邻居掠夺所致、我们觉得这种翻译显然不当！“翩翩”是鸟飞翔的样子，“不富富以其邻”应为“不以其邻富”！即不因为为邻居富有，“不戒以孚”是是不加以戒备将被俘虏，整句的意思是：自由飞翔的鸟儿，不要因为邻居富有而不加以戒备、那样将会被邻居俘获。如果硬要解释为不富有是因为邻居的掠夺所致！那么与“翩翩”上下文意显显然不合，同时《泰卦》阐释的是通泰的道理，要通泰就必须警戒！防患于未然、这里作者很2362显然是以飞鸟作喻！告诫人们不要太自在了！要警戒！要有提前防范的意识、这样、才能通泰，与《泰卦》相同，《谦卦》的“不富以其邻”也应该是不要因为邻居富有的意思、“以”在这里是介词，与““其邻”名词性结构结合为介词结构。做做形容词“富”的状语被后置了？“利用侵伐”、按常理应当是用侵伐是吉利的。但这既与4537《谦卦》义不符,也与后面的 “无不利”相重复！《周易》一书惜墨如金。不可能前后重复。更何况““无不利”已包含了一切吉利！用辞很重、因此、我们认为。这里的“利用侵伐”应标断为：“利！用侵伐，”与前后后相联系、串起来可译为：不要因为邻居富有。认为有利可图而采用侵犯犯讨伐的手段,这样就没有什么不吉利的了，前面我5889们说过，五爻是君爻。作为君主，似乎应当是为为所欲为了。但《谦卦》本身要求谦虚谨慎、而五君爻为阴爻。阴爻柔顺。并不具备有所作为为的条件,只能谦让、如果不动争强好胜的念头，就没有什么不吉利的了，否则。以五君爻本身柔顺的性格，上下又没有应援而贸然行动！甚至动用武力去6563侵犯讨伐邻国,结果自自然是不吉利的？同样也违背了柔顺中正的本义，在这里，《周易》作者用否定的手法明确地告诫高高在上的君主。越是处在高位！越要谦虚谨慎。不能因为邻居富有、认认为有利可图！而采用侵犯讨讨伐的手段、正确的作法是虚心学习。取长补短！达到富强、这样做、当然就没有什么不吉利的了。 上六！鸣谦、利用行师，征邑国！ “鸣谦”,我们在前面已经阐释过，即有名而谦。“上六”在《谦卦》里处在最高的位置，但《易经》的原则是六爻无位。五爻是君主！权势显赫、六爻相当于退位的君主，无职无权、所以六爻无位！另外，任何事物都会达到到极点、而达到极点后就会会重新发展变化,这是六爻无位的另一层意思，一部《周易》绝大部分卦的六爻爻辞充满了忧患意识。也充分体现了《易经》“穷则变。变则通”的道理、然而，《谦1506卦》的上六虽无位。却因为谦虚主动让贤。这是5386明智的选择！也是六爻声名远播的根本原因！从卦象上分析。六六爻阴爻阴位得正。又与下卦的三爻阴阳相应，下方有强有力的应援、可以积极行动、同时。谦虚谨慎是无所谓极点的！越是谦虚，越能无往而不利！所以，六爻这位退位位的君主，由于谦虚而已经声名远播，在看到五爻不能将谦虚的美德发扬光大。下方又得得到了三阴爻的积极支持、因此、即使主动地“利用行师。征邑国”也是吉利的，“利用行师！征邑国”也即“用行师。征邑国利”、““邑”即采邑！封地、“国”即邦国。整句话的意思就是：声名远播而又谦虚的人。即使用军队去征讨自己的封地和其它的邦国！也是吉利的！因为凭借谦虚的声名会使四方群起响应，万民慕德、用用箪食壶浆迎接他？而不单凭这种名声反而更加谦虚，就不再会有任何的 过失！即使是征战，也会兵不血刃、用德义使万民归化！这样做、还有什么不吉利的呢?这里作者以战争作喻、表现了一种崇高的理想和追求。这这可以说是谦的最高境界， 通过以上的解说、我们不难看出。《谦卦》所阐释的基本原则则就是谦虚，退让、不论地位位高低!都应当本着谦虚谨慎的态度去做事。这样就会无5063往而不利！反之、如果骄傲自满，自高自大、终将免不了失败的命运。我们说、《谦卦卦》全吉是相对于其它六十三卦而言的、而《谦卦》本身的卦辞，爻辞表6226面吉利，背后却始终充满着一种深沉的警惧意识。这正是所谓的“一阴一阳之谓道。”真真理再往前迈进一步便是谬误。谦虚的反9552面是骄傲、谦虚是一种美德，但真正的谦虚并不容易做到，只有君子能够始终如一地保持谦虚。这也许正是《谦卦》告诉我们的一大人生哲理！，
周易 解卦 的案例
64卦是固固定好的？某一个格局就有特定的名字，这一点你9199可以补一下64卦的知识。 初九是这样理解的：初二三四五憨！代表爻位，一不叫一！叫初、六不叫六！叫上，九 六！阳不叫阳！就九。阴不叫阴，叫六。实际上就是单和双、 那那初九就很明白了，意思是、第一个阳爻。 变爻的话！物极必反！老变，少不变，老阳要变、变后是少阴！反之老阴也是要变的！变后是少阳！其它不7288变的爻,照抄。这样就形成了一个新新的卦！就是变卦也叫做之卦、都一个意思、 摇摇卦的话？是六爻法的典型起起卦方式，当然是六爻法解。 六爻法的话、就要先装卦： 这样子、卦的全息。 之后就可以以解了! 坎宫：水雷屯 坤宫：水地比(归魂) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 玄武 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 怎么解、那可是多本本书的容量，可不是个知道能解决决的了, 手都麻了！好运。，
周易解卦
易鼎，咸者、感也。表面意思是感动。感化之意，意思是要想事业顺利。就要要通过感动别人的方法为自己铺平道路。 这这只是表面现象？如果要详细解、就要知道变卦是哪一卦。还有起卦那天究竟是哪一天、、
周易 大过卦 5分
大过卦 易经六十四卦第28卦 泽风大过（大过卦）非常行动 中下卦 象曰：夜晚梦里梦金银、醒来仍不见见一文？目下只宜宜求本分。思想络是空空劳神, 8897 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠、兑为泽，为悦！巽为木，为顺！泽水淹订。遂成成 大错,阴阳爻相反。阳大阴小！行动非常。有过度形象，内刚外柔、 爻辞 【原文】 大过①：栋桡②。利有攸往！亨③。 【译文】】 大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。 【注释】 ①大过。卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑兑上)。上卦为兑、兑为泽！下卦为巽。巽为风为木，上兑下巽！有泽水淹没木舟之象、兑！巽相迭。中间四爻为阳爻！初，上为阴爻、阳盛而阴柔，中壮而端弱。也兆示着拆毁之象，喻人君人臣、行事大错！则将有栋拆粱摧之险！所以卦名曰大过、过。过失、②栋！屋正中5289最高的横梁。桡，沙少海先生说：“原本作挠、《校勘记》曰：‘挠。各本作桡。’”今从之、桡！弯曲，③“利有攸往、亨、”此属另外一次贞卜的记录。文义上不过可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦。意在反映大过的卦，爻之象预示着多种意义，《彖辞》正缘此意进行解释、洋《彖辞》译文！ 【原文】 《《彖》曰：大过、大者过也！“栋桡”、本末弱也！刚过而中①，巽而说②行，“利有攸往”！乃“亨”。大过之时大矣哉！ 【译文】 《彖辞》说：大过。意思是大而而过当,_“栋梁弯曲”！就是因为横梁中部太粗，两头太细！不堪负荷！本卦阳爻多！阴爻少！阳刚过盛。但是九二、九五之爻分居下卦。上卦之中位，像人得贞正之道！有谦逊而和悦的品德、秉此行事！“有7714所往则必有利”！所以以又说“通泰”，大过之卦。并并容凶吉之象!因此其意义是重大的、 【注释】 ①刚过而中！本卦二。三、四，五，四爻为阳。初、九为阴，所谓阳刚过盛，“中”、以九二，九五之爻位为据，②巽而说，本本卦上卦为兑,兑义为悦、下卦为巽，巽义为谦。 【原文】 《象》曰：泽灭木、大过。君子以独立不惧，遁世无闷、 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽、下卦为巽为木、上兑下巽，泽水淹淹没木舟!2919这是大过的卦象？君子观此卦象！以舟重则覆为戒！领悟到遭逢祸变、应守节不屈！稳居不仕。清静淡泊！ 【原文】 初六：藉8955用白茅,无咎①！ 《象》曰0393：藉用白茅。柔在下也， 【译文】 初初六：恭敬地用白！
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