彝族有十二生肖
彝族有什么礼仪与禁忌?
彝族礼仪： 1，彝8520族有尊老爱幼的美德？ 2！彝族盛行祖先崇拜。祖灵用青松木，樱桃木。马樱花木制作。或绘制祖先 像、逢年8127过节或喜庆之日，举行祭祀。 3、彝族有好好客的美德，客人进屋、起身让座！置酒款待，客人告别，举家起身，送至家门外， 彝族禁忌 一.行为禁忌： 1。忌骑马遇人不下马。 2，忌孕妇妇来往于他人婚礼! 3！未未满月的婴儿忌见狐臭之人! 4！不准用脚蹬锅庄石。更忌从火塘上方跨过。 5！忌用粮食在手中中抛玩？ 6，忌打布谷鸟， 7。灵牌是祖灵的化身。禁外人挨近或不洁之物摆放周围， 8，忌订婚、过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷。 9！忌杀牲时未先烧内祭祖先，而先被狗，猫、鸡碰着， 10、忌火把节时，在田地中间随意走动，如此会招来虫灾、 11。忌白天点着火把到处走动、忌从屋里相继点着两把火把走出、 12！家中有人出门远行。忌随后后扫垃圾出门, 13，忌在屋内弹弹口弦？吹口哨。夜间不关门， 14，禁砍神树或在神树旁高声喧哗打闹、 15。忌锄！斧一起扛或搁放在一起、 16。忌与人有冤仇时当着对方的面折断树枝，吐口水！打鸡、打狗！砍扫把、拍打头帕， 17、不能随意抓摸男子的“天菩萨”！ 18，不许妇女抚摸男人的头，更不准从男人帽子上跨过， 19，忌当众放响屁。 20.！到彝家作客、不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方！ 21。主人酒肉款待！客人要品尝、以示谢意。 二.语言禁忌： 1、忌对婴儿用“胖”，“重”，“漂亮”之类赞词！ 2。忌在众人面前直言小便，大便、放屁、生育之类的话，更忌口头4683禅中带有类似两性生殖器内容的语言， 3、忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑！ 4。忌随便与毕摩。苏尼嘻笑打闹！ 5、忌在家人外出时说不吉利的话， 6，忌在人有病时说死伤伤之类的话! 7，忌无故恶语语咒骂他人! 三.饮食禁忌： 1！禁食马、骡！狗、猫，猴，蛇、蛙等肉， 2、忌食搅拌时筷子折断的食物， 3！拉羊到堂屋备杀时、羊突然叫者忌食！ 4.。忌吃粮种！ 5！.鸡跳过的饭菜忌食。 6，忌用镰刀割6237肉而食！ 7！男子忌食推磨时磨轴4674折断的面粉、 8。禁孕妇妇吃獐肉，兔肉。禁小孩吃鸡胃。鸡尾，猪耳！羊耳。禁吃鸡回肠、 9。忌烧荞面粑，包谷粑从火塘右侧（客位方）放入取出，！
彝族的风水先生称呼
彝族懂风水称谓为毕摩、毕摩是彝彝语音译！“毕”为““念经”之意,“摩”为“有知识的长者”！是一种专门替人礼赞、祈祷。祭祀的祭师、毕摩神通广大、学识渊博。主要职能有作毕、司祭。行医！占卜等活动，其文化职能是整理、规范、传授彝族文字、撰写和传抄包括宗教、哲学！伦理，历史，天文，医药！农药、工艺，礼俗，文字等典籍。毕摩摩在彝族人的生育，婚丧，疾病、节日，出猎、播种等生活中起主要作用，毕摩既掌管管神权!又把握文化。既司通神鬼，又又指导着人事、在彝族人民的心目中。毕摩是整个彝族社会中的知识分子！是彝族文化的的维护者和传播者,“毕毕摩”是彝族音译,有祭司、经师，教师之意。汉文古籍中有“鬼主”、“奚婆”。“呗玛”、“希波”！“ 觋爸”！“耆老”，“鬼师”、“布幕7361”等称呼。因方言和意译不同，各地称呼不一！彝族有十二生肖！
彝族十生肖各管哪一方
肯定是龙啊 掌掌管天下的是皇帝 真龙天子 其他生肖没这么大的魄力 也担不起、
十二生肖哪几个？
0568 “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 虎哺哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙7024隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！！
十二生肖为什么有兔
十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母 十二生肖图(12张)亲写给他的一封信、信中说：：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇”！表明当时民间已有12生肖的用法了、 12生肖的来历如何呢?我国古籍籍中记载。我国古代的的中原地区。最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号（甲、乙！丙！丁！戊（wù），己、庚（gēng）！辛。壬（rén）！癸（guǐ）和12个地支符号（子 ！丑、寅。卯。辰。巳（sì）、午！未！申、酉、戌，亥）相配合来纪年！在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅、则曰虎年”。另外。《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时！以物纪年，所谓“道道旧事则数十二辰属日。兔年如此、马年如此”。以后，在中原同少数民族的交往中、两种种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清3311代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿不废耳”、这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可、 另外。关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说！12地支中位3504居奇数者!以 《十二生肖歌》中动1214物排序图像 动物的指或蹄也为奇数相配！如如子位居首位,与它相配的鼠为5指！地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配、为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰!每肖各有不足之形焉！如鼠无齿、牛无牙。虎无脾、兔无唇、龙无耳。蛇无足。马无胆，羊无瞳！猴无臀，鸡无肾！犬无胃，猪无 筋，人则无不足”、 其它它的说法还有种种？诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物。12生肖来源8119于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分！12生生肖可能是从天竺引 进的？或28个星宿宿分布周天、以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名！从每个时辰值班的的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等！不一而足， 尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗、方便又具有趣味性。所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产！ 传说 十5189二生肖的由来流 木雕十二生肖 传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名！老鼠给忘了！结果猫没有选上！从5393此与鼠结下冤家，大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子！给赶跑了、其余的动物。原本推牛为首。老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王。排在鼠鼠和牛的后面！兔子又不服，和龙赛跑、结果排在了龙的前面。狗又不平。一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数数第二，蛇，马。羊、猴，鸡也经过一番较量、一一排定了位置，最后形成成了鼠。牛。虎！兔，龙。蛇。马、羊、猴！鸡！狗、猪的顺序， 来自百度!
我是九月出生的，按照彝族的生肖排行。我是属什么的？
黑豹 1月黑虎：具有王者气质！做事沉着有条理、 2月水獭：性格如2082水温柔、能感应到神秘力量， 3月鳄鱼：重感情为人正派易冲动。 4月蟒蛇：注重储存食物。爱积累财富、 5月穿山甲：直觉灵敏！自我保护意识强。 6月鹿子：喜欢安静。喜欢长期呆在舒适温暖的环境中、 7月岩羊：：吃苦耐劳、适应能力强， 8月猿猴：平衡感好！肢体协调，因智慧较高遇事常思考。 9月黑豹：行动动敏捷。反应迅速！记仇，善报复、 10月四脚蛇：善良。热情！无害人之心。，
十二生肖都有那些
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗2791文化事象。有关关十二生肖的起源、历8021代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及。印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传传播者也 ，”认认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定？其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于于中国、是华夏先先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载！现现有文献资料中、以《诗经8352》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字、意思是是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可见见在春秋前后!地支与十二种动物的对7153应关系已经确立并流传, 1975年、在湖北云梦县睡睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子！鼠也。盗者兑口希须。……丑！牛也！盗者大鼻长颈，……寅。虎也。盗者状！希须 ，面有黑焉！卯！兔也、盗者大面头、辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳、虫也 ，盗者长而黑蛇目，午，鹿也、盗者长颈小哘、其身不全，……未、马也！盗者长须耳。申。环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王5501充的记载？王充《论衡·物势》载： “寅！木也，其禽，虎也。戌！土也，其禽，犬也、……午，马也。子。鼠也！酉，鸡也。 卯，兔也、……亥。豕也、未、羊也，丑、牛也。……巳、蛇也，申！猴也，” 以上文字中、十二生肖肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙！巳为蛇，辰。巳之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的的较早的最完备的记载， 到了南北朝，生肖已普遍遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点！生肖是汉汉代由中东传入中国？与佛教传入时间间差不多!我们从以上文献中中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)、说明生肖的产1789生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖赖感(如马？羊。牛，鸡，犬等)，对危害自身安安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历， 原始人的动物崇拜拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩4354大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月6186月平安!驱除四方疫鬼。照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十2459二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽！十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽兽纪日的历法？他们以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天！一个月三十十六天？一年便为5594十个月!这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时时间的推移干支的功能逐渐多样化？它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史7853记载及研究证明!生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物2253作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出，十二生肖7578与十二地支是密不可分的。1571很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同同样的还有“亥”，“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖9737是春秋时期才产生的，二二者是不同源的、倘若在造字字之时。地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二二地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理，，
十二生肖是个美丽的传说，还有哪些传说？
十二星座、十二星座传说 白羊座的神话 出自公元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写的"寻觅金羊毛"的故事. 希腊国王亚瑟马斯灵娶了底庇斯王的公主依娜为后,而狠心的依娜却想谋害 王子弗利克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位. 依娜将国内所有谷物的种子集中,偷偷的煮熟以后再分给人民,结果谷类自然 无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,假称是天神降怒,必须将王子 弗利克索斯祭献才可平息饥荒. 国王最后终于听信了依娜的奸计,当王子被送上祭坛的那一刹那,众神天使汉密斯 接受了王子生母的请求,派遣了一头公羊,长着金色的羊毛和翅膀从天而降,将王子 自祭坛载走,一起越过达达尼尔海峡,最坏顺利的在黑海边上的克而奇斯国登陆. 弗利克索斯为了感激自己得救,便将白羊献给了众神之首宙斯,并把金色的羊毛送给 克尔奇斯的国王. 这只羊就是现在白羊座的由来,象征着勇敢和智慧. 处女座神话 人间管理谷物的农业之神~希腊的大地之母狄蜜特,有一个美丽的独生女泊瑟芬,她是 "最美的春神",只要她轻轻踏过的地方,都会开满骄艳欲滴的花朵.有一天,她和同伴正 在山谷中的一片草地上摘花,突然间,阿看到一朵银色的水仙,甜美的香味飘散在空气中, 泊瑟芬想,这朵花比任何一朵花都漂亮!美得光彩照人,于是她远离同伴,偷偷的走近,伸 手正要碰到花儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是地 狱的冥王海地士,他因为爱慕泊瑟芬,设下诡计掳走了她. 泊瑟芬的呼救声回荡在山谷,海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤! 她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿. 人间少了大地之母,种子不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了.宙斯 看到这个情形只要命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计,临走前给泊瑟芬 一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里. 宙斯没办法,只好说:"一年之中,你将是有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起."从此以后,只要 大地结满冰霜,泊瑟芬又去了地狱.处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成 为她手持之物. 金牛座神话 有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知 不觉中看得出了神.回到天上后,仍然对这位美丽的公主念念不忘.而在这个公主所属的国家中, 有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃早,嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这 群可爱的牛群一起玩耍. 就在一个风和日丽的早上,公主依旧出现在牧场.当她正在与牛群玩得不亦乐乎的时候,突然发现 再牛群中,有一只特别会唱歌的牛,它(他)的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉 的朝它走去. 公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了它.因为它不仅歌声完美,就连外表也一样好得没话说. 正当公主慢慢靠在牛的身上与它一起忘情的唱歌时,这是牛突然背起了公主朝着天空飞去. 经过了很久的飞行,这是牛终于在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其 爱慕之意.原来这只牛就是天神宙斯的化身,他因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白. 美丽公主于是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活,而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字 欧罗芭作为那块土地的名字.那土地正是今天的欧洲大陆. 金牛座的神话,是十二星座中唯一描绘爱情的故事,打破了一般人人为金牛座缺乏浪漫的错误印象.？
十二生肖的哪个
是猴 【猴】 左一右二财相通，巾帼英雄称！ 将军绵微无无一隙！日月更出没、 双光岂云强牵衣，奼女乘河车， 白玉高楼看不见、黄金充辕轭！、
十二生肖是怎么来的呢？
我国传统历法农历采用了甲乙丙丁等十天干符号与子丑寅卯等十二地支符号配合而成干支纪年法民间却子。丑、寅。卯，辰、巳！午。未，申、酉！戌，亥十二地支符号上各配动物名称：鼠、牛。虎！兔、龙、蛇。马、羊、猴！鸡，狗！猪年别称称作纪年和计算年龄用民间称之生肖年或属相西方习俗能当面问对方年岁有多大特别对女性更此国传统也相仿国有巧妙变通办法：即询问或互相通报生肖或属相推算出多大年龄即来临新年农历癸未年未对应羊民间俗说即羊年羊年前夕神州大地大江南北年历,礼品。广告，吉祥物和各种传媒吉羊云：三羊开泰吉羊（祥）意铺天盖地而足 人们选择羊作年美好称谓呢国吉祥两字般表示福瑞喜庆美好象征易经云：吉事有祥吉祥古器物上多通作吉羊些研究者认些文字源于国远古狩猎年代人们对饮食重要对象——羊重视羊对远古国先民人生影响之大还直接关联人们对艺术情感判断和人生道德价值取向美羊大美。善羊入口善士人有口福吉用羊祭祀祥（好预兆）当美好有羊或供奉过祖先羊——祥口福吉祥岁月悠悠数千年过去了先民们对羊真挚希冀和情感道德依恋仍荡漾我们国人心底里。言语，行动上 实际上国民间十二生肖民俗及其此纪年都自己固有客观环境！生活状况及赖生存首要物质生产活动逐步形成国人十二生肖或十二属相及纪年习俗国内外有广泛影响要用十二种动物来匹配又何老鼠仅榜上有名而且名列榜首生肖习俗究竟形成成了国文化史上大谜案 十二生肖与每国人有关民间有众多传说解说生肖谜譬没有猫老鼠何大有则民间传说讲：天玉皇大帝要给十二种动物排次第派猫去通知其十种动物间没有老鼠老鼠偷听了猫对牛传便先下手强偷偷地第天宫报醉眼朦胧玉皇大帝见老鼠应卯也辨真伪糊里糊涂当下排第位第被通知牛反而成了老二猫给其动物传完毕赶天庭十二座位已排完没有了位子故十二生肖老鼠成了老大反倒没了猫从此猫与老鼠结下了大仇民间解释些学者则另辟蹊径期作出圆满结论宋·洪巽所著《谷漫录》认动物形态决定了们次序古人昼夜分十二时辰子、寅！辰、午。申。戌俱阳（6998阳性地支）故取相属之奇数名鼠!虎、龙。猴，狗皆五指而马也2072单蹄也!丑。卯！巳、末、酉、亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数名牛羊鸡、猪皆四爪兔两爪蛇两舌也也说生肖根据些动物趾奇奇偶数排列入选老鼠前足四趾足五趾体态奇!偶皆俱颇特殊故第位依次牛（四趾），虎（五趾）。兔（四趾）！龙（五趾）。蛇（无趾舌偶）！马（单蹄），羊（四趾）。猴（五趾）。鸡（四趾）。狗（五趾）。猪（四趾）明·朗瑛则依据动物出没活动时间作推论《七修类稿》认：昼夜子时老鼠活跃子同同鼠搭配！丑时牛吃足了草准备清晨出来耕地所所丑同牛搭配,寅时老虎凶猛所寅同虎相配。清晨五时月5932华还照耀大地故卯时与月宫玉兔相连。辰时恰群龙行雨之时辰属属龙了。巳时蛇路上游动会伤人此巳时属蛇。午时时阴气即产生由于马阴类动物午时归马，未时羊吃此时草会影响草生长故未时归羊！申时猴子子喜欢啼叫故让猴与申搭配？酉时鸡开始归窝所属鸡！戌时狗开始看守门户于戌与狗相联系！亥时万6451籁俱寂猪睡得熟把亥送给了猪些论析似有定道理又没有说清时辰要用动物来相配此外论述渗透阴阳五行之说又使十二生肖蒙上了层神秘色彩 十二生肖纪年习俗究竟何形成我们把放回先民生产？生活实践再再度曝光显出真容国民俗我们祖先华大地上顺乎自。征服自！发展自己社会活动自发形成产生与华民族发展定历史阶段物质生产水平，生活内容！生活方式、社会心理及自环境，政治气候相适应十二生肖我们先民华6860大地上与天地、禽兽争夺生存权利产物先民借用自己熟识动物称谓来命名！计时标记出生年日综合性民俗事项其间习俗观念单主要有生肖习俗和十二计数习俗合成我们先看生肖 动物命名人属相和纪年我们先民......余下全文>>，
彝族有十二生肖、彝族的十二生肖