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　　乱魔 　　作者： 夜月 　　简介： 　　什么是天才。什么是妖孽。他们是被埋没还是^强强势崛起， 什么是正道，什么是魔道。5570他们间有什么样的碰撞， 七百年前的剑剑神传说依然流传。剑神。武者的追求，梦想，外面摆摊算命的准吗、

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　　...全是骗子啊、能算那么准的话，打仗时直接戴几个道士那不无无敌了！

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　　他算得准为什么还流流落在街头算命呢！不如给自己算下下期彩票开什么发财来得快。 　　不过有些算命的、可以根据来访者的面向和一些其他的表征、判断你的性格和^相相关情况。并作出一些合乎常理的推断。就像侦探一样、来访者可能认为这很神，实际上是算命者根据经验的推推断罢了！这种会察言观观色的人很少、 　　还是信自己吧！。

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　　东华奇人丁至敬道长、道号白阳灵子,山东章丘人士,出身书香门第,自幼熟读四书五经,因为祖学爱好18岁开始接触并研究易学,特拜师一代宗师特一道长门下研习道法,为道教邱1975祖龙门派第二十一代传人,31岁出师并下山云游为人解惑,至今已38年!丁至敬道长对佛教文化化也有很深的造诣,也是河北省鹿泉市十方院修道士（云游三居士）,曾云游中国四大名山与得道高僧参禅论道!探讨大道真理. 　　从事周易的38年当周白阳灵子道长曾为许多优秀企业家。楼盤、商铺等提供环境场地的布局与发展咨询,同时也成功的为许多人创造了好运并消除了灾难,获得了一致的称赞与好评！精通⁶⁶¹²麻衣神相！断绝阴阳！庙宇设计。神像开光。各种道场。祈福迎祥，手相面相，周易预测。阴阳风水，奇门遁甲，起名改名！八字预测、皇极神数！铁板神数、看向预测、风水开光，消灾解难！文王八卦、道教文化。佛教文化。特一道教、儒家文化等！并对中医学也有有一定的造诣、曾指点治疗过许多患者、点化众信徒以孝道为主。广结善缘、点化人生、，

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　　算命只是一个心理寄^托托．为什么要去算。一般人都是不好了遇到事情了才去算．算了以后该怎么过还怎么过，⁵⁸⁵⁴不是算了就万事大吉了．如果你真要去算！找我吧，哈哈！、

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　　能改吗，小说游戏，不可当真，平民百姓、要改成地位3368少高一点都有难度？实用。方便。舒服！安全。卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量。即实在、又便于掌握，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘⁹⁰³⁸文化含义？但基本是一票否决！是地形局限，没有留下延续的种群、本^人人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥！玻璃。自来水，电、气，可建！可造、克服了劣质地形形的局限？木头、泥土。纸糊窗、提吊挑水！茅草，松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙。自来水、电。气！决对是两种风水含义、也也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土！纸糊窗！提吊挑水！茅草，松木5389火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变、易病变、钢筋，水泥、玻璃墙、自来水、电。气！完全有可能使房屋建^筑筑向高处走。高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮！通风干燥^性性能好!比如如台形高台地段,过去由于建建材的限制？不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方方面如明亮,空气流通和防水患患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十十年代。在某地原6313来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构⁹⁷⁴⁵存在的原因,仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市！由于种种种原因!乡级政府机构搬迁到别处，那6810里立即出现了“骤冷”的状况，⁵⁰⁹⁷十几家最大商店、在不到三个月的1153时间里,全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的3591繁华兴隆，一一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政^治治地理风水！经济地理风水，人文地理风水6434和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水，城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通！天空！地下！地上、像⁸³⁷⁷蜘蛛网一样密布,已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利，不存在^对对单纯水力的依赖和利用的局限？自来^水水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一^自自然燃料——柴,草的依赖！如此等等！包括其它4328因素的人为实现！这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也^有有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水、第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存存条件、第三、营利，生意，也就是选择生意上上的优良条件!多用科学7569头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何，———回答是：就是现代科技的看点？也就是现代代科学技术的风水、比如：没有有钢筋，水泥、能造那么高的房屋吗、没有自来水！那里有水吗。没有水。那那里能住人吗？没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水、风水、^能能满足人的生存。生活^条条件是关健!又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：²⁰⁷⁷有管道横穿自家宅院上方!如果处理不合理。影响视线^和和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和规律，符合规整。对称！必须。合理！舒服。实用！方便，有利、安全，美观！卫生的要点。合乎力学、科学原理，合乎常识。逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存！不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利！方便。实用。是更好地适^合合人类生存和生活，用传统风水理论！切7195入现代建筑设计领域!只怕是盲人人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用。身体健康！精力充佩。能挣大钱、不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果。从科学。正面认识更能说明问题、比如高层空气好。卫生好！这是主要的、顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考。技术层面的事！现代科技更精准。传统建筑是以中中心对称理论为主!现代建筑、以实用！功能为主。2346二者基础不同！打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代2666汽车吗、古古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同，怎能能固守旧教条!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在1246风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便。舒适！卫生、安全就是好风水，^反反之就是坏风水,又如：过门砖断^裂裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响响到房屋风水？房屋的风水。首先就是房2750屋的实用性和耐用性？也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水，只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情、才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水！是有益于风水、用规整！对称。必须！合理，舒服！实用。方便！有利。安全。美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称，必须。合理，舒服！实用！方便，有利、安全。美观、卫生、就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水、风水9351布局再合理,谈不上规整、对称，必须、合理、舒服！实用，方便。有利。安全。美观、卫生等条件！那只能认为是怪论！风水再好。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征^性性的说法!到了现场可以临机发挥，正大的道理为：合理。美观、实用！方便，安全是真理、反8560之为邪门歪道、又如：风风水学,门关应该安门左右边哪个位置、——以方便，实用为准、如果左边实用！方便就安左边！右边实用、方便就安安右边!如果门关安上不方便。不实用，就不要安安装门关,叫多事。自找麻烦、凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神、就3409是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七5236零八乱、现代城市和农村中，那些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里存在更多贫穷1650和贫困？如如：我家原来是东大门？现在改为^南南大门，但但是西边地势高、一到下雨天，雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角。这是什么风水！求解———回答是：地形不整齐。不规范！要对地形进行必要整理、使下⁸³³¹雨流水规范有序!现在在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序、或6145为流水乱窜!风水如此！人1260事会相因如形！对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心心和重点。诱道人文，行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论。是受⁷⁰¹⁸自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观？从圆！方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称。在对称中求取取平衡、必须：一，是指这些结构和设置必须要！不是多余！是不可缺少的结构和设置！不是可要可可不要。有！实质意义不大、没有、对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类，二、把这些结构和设置换位置也不适合、也就说，必须是这样。比如，铺双席，为^什什么要铺双席，需要，必须、实用。舒服，喜爱。欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒！有害物质、安装牢固、安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必^要要配置构件？是多余配置构件、是有毒，有害物质！安装不牢固、不安全。才会影⁷³⁰⁶响风水？实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好。就是好风水、放放别的其它位置采光效果差!或根本就不采光、其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的的位置,这就是实用、又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗、不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安装防盗安全窗！可抵除挂一万0361个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好！卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下、只要不影响、妨碍正常通行和活动。不影响风水。也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位。我^想想一边封玻璃!一边安装玻璃门。请教大师！封那边、留那边做门好、——回答是：我不在现场。不能肯定回答，只能原则回答：一。方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间。方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定^义义：为了不伤害失败,受灾的当事人的自尊心、为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不不往失败！受灾的当⁰⁹⁸⁵事人的心头上扎针？给予这些人合理的心理理安慰？风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧、很^多多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再^次次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的4943发生总是耿耿于怀？不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是是客观外界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合8945理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观、风水术术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之！当事人人“无过”、而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因、不^从从个人主观方向努力。而把责任向^其其它方向推卸、这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速^将将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：8836“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤。8399回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”、这时。那位心爱的宝贝^睁睁开泪眼？抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快^回回家拿锄头来!一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水水的某些作法的真实写照和缩影,我^家家祖坟坐北朝南, ^西西北方10米内有口井中间有条路 、 这口井影7737响祖坟吗？——对于一定能出天子帝皇的风水宝地。墓地西北十米远有^井井肯定风水有影响、原因是对于天子帝帝皇来说、天天处在高危、1865众矢之镝的位置,任何地方少有差错。都会万箭穿心、掉入万世不不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说，墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深深处掉,因此再也不不会发生粉身碎骨的事！4398所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》、风水、也5594就是某种禁忌,中国人有中国人的特5346定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没没有特定禁忌？禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗、起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字！文化含义，寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出7280来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小，不能太大！太大漏财、这是由缺少少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞、^是是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西、源于佛。道文化的“人人死是超度解脱，超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地””等等？其其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等，禁忌，有些是合理。科学的、有些是相因成俗。不9615代表全部是合理，科学，如：迷信信的说法？怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等，有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通、、

滕州市里哪算命的准，有准的吗

　　准这个，这东西、相信一半一半吧，有的时候算命也是自我心里的安慰，

西安哪里有算命的，比较准的。

　　好的师傅还是比较多的。不不要唯年龄论。我看过很多年龄不大。但水平平很好的,相反，很多5340年龄大的!就懂点皮毛，靠年龄在压人，还有主动叫你、拉你的。都是不靠谱的。这种属于人渣一类的。没有什么道德可言！八仙庵庙门口、那些都不行。一一年四季在哪里拉人，

八字算命到底准不准？

　　要知首八字算命准不准。先要清楚八字到底代表什么。而八字算命又怎么算！ 　　在科技紫微的概念里！八8767字就是“命”,它决定你来到这个0499世界最初的性格：内向还是外向!好动还是好静，是一种本质。 　　基本上。算命大师其实就是有丰富人生阅历的推理大师。他可以从你的生辰八字字推断你基本的性格推断你处事的风格，从而给你 忠告和建议。 　　能过八字、就可以排出出你的紫微命盘！就知道你的命宫主星是什么，就能知道你的基本性格，比如七杀！为人就很冲动，^容容易义气用事。你来问前程的话。我必定会告诉你要稳重，别太急躁！你你就会认为我说得对,如果你是太户，我必定会说你想很多、就是想 太多！就很少去做，要加强你你的行动力…… 　　所以，你说准不准呢、 　　好的算命师其实就是通过另一⁴³⁷³种方式给你性格上、为人处事上的建议与忠告、使你修正自己的性格、近而扬6415长避短？并不是所谓的的“料事如神”！ 　　但这里说的只是人性格的雏形！人的性格形成除了最初初的雏形!更重要的是后天环境的影响，这也是为什么算命的时候会被问到一些问题，会要察言观色！这样就能获得更多的信息！从而来判断一些事对你的影响，最终产生什么样的性， 　　　　现在也有非常多专^业业的命理网站!有的是江湖卖艺型，也有走科技！心理路线的、如果真的对此感兴趣，可以多看看， 　　　　说了这么多！希望望可以帮到你、

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