十二生肖哪个没出息

面对恋人的背叛，金牛座会没出息的原谅吗

　8271　我是坚决不会？

白羊座的男人是不是将来都很没出息

　　谁说的、人要相信自己、你自己都不相信自己。一点自信的没有！怎么么会有出息。，

哪种面相的男人没出息

　　只不过是看7172着没出息而已、 　　但是从一个面相、 　　是无法真正看出一个人的能力的、十二生肖哪个没出息、

十二生肖邮票

　　中国的生肖邮票是从1980年开始的，1980年以前没有生肖邮票。1980-1991年为第一轮、1992-2003为第二轮!目前正在发行第三轮生肖邮票， 　　第一轮生肖邮票的价格大致如下： 　　1980猴：4300元 　　1981鸡：40元 　　1982狗：8元 　　1983猪：22元 　　1984鼠：8元 　　1985牛：0.6元 　　1986虎：0.4元 　　1987兔：0.3元 　　1988龙：0.6元 　　1989蛇：0.3元 　　1990马：0.4元 　　1991羊：0.3元 　　至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下： 　　T89 中国^绘绘画·唐·簪花仕女图 　　发行日期：1984.03.24 　　全套枚数：3 　　全套面值：0.88元 　　邮票规格：54×40mm 　　齿孔度数：P11 　　设计者：邵柏林 　　原画作者：周昉（唐） 　　印刷厂：北京邮票厂 　　版别：影写版 　　（1）8分簪花仕女图卷之一1043万枚 　　（2）10分簪花仕女图卷之二708万枚 　　（3）70分簪花仕女图卷之三398万枚 　　T89M簪花仕女图（小型张） 　　发行日期：1984.03.24 　　发行量：103万 　　全套枚数：1 　　全套面值：2元 　　邮票规格：162×40mm 　　齿孔度数：P11 　　设计者：邵柏林 　　原画作者：周昉（唐） 　　印刷厂：北京邮票厂 　　版别：影写版 　　外型规格：176×66mm 　　[!

十二生肖的性格特征

　　1。属鼠人的性格 　　①做事态度积极，勤奋努力！头脑机智手脚灵巧、 　　　②待人和蔼！有自我约束力。遇事能替^人人着想。 　　③适应性强，善于结交各方面的朋友， 　　④多情善感！性格稍^微微内向？行动上活泼！待人热情、 　　⑤观察细致、思维方式有条理、 　　弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守。个别问题上约显目光短浅！认识深度不够、 　　2、属牛人的性格 　　①勤奋努力、有强烈的进取心。 　　②忠厚老实。务实、责任心强。有耐力。 　　③③有正义感？爱打抱不平， 　　④勤俭持家，稳定， 　　弱点是：稍微固执已见、缺乏通融、 有时钻"牛角尖"主观独断。 　　3，属虎人的性格 　　①有朝气!有雄心壮志、 　　②敢想敢干，勇于开拓， 　　③热情大方，顽强自信！刚愎自用、 　　　④有正义感、乐于助人， 　　弱点：易动感情、自以为是。稍微有点孤傲任性， 　　4。属兔人的性格 　　①温柔，善良、乐观、感情细腻！ 　　②精明灵活。体谅他人。 　　③气质高雅！思维细腻、 　⁷⁹²¹　④能忍耐谦让!不好争执！ 　　弱点：约有虚荣心、性情有时候不稳定，容易急躁。满足于现状状的时候多! 　　5。属龙人的性格 　　①勇往往直前!有旺盛的进取心！ 　　②专心致志、果断肯干！ 　　③孝顺，慷慨、善于理财， 　　④聪明、有才能。气度高、 　　弱点：有时容易急躁！盛气凌人，主观固执！约显显争强好胜、不服输、 　　6！属蛇人的性格 　　①专心致志，认真负责、 　　②心灵手巧、思路敏捷！ 　　③精力充沛!随和开朗！ 　　④表面沉着，有时口快！！ 　　弱点：有时动摇不定，心胸狭窄，有时钻"牛角尖"。性情多疑！^不不太信任他人， 　　7。属9684马人的性格 　　①精力旺盛？刚毅果断！ 　　②②善恶分明!耿直热情！ 　　③③能言善辩，不怕困难。勇往直前， 　　弱点、欠缺冷静有时急躁。4436个性约为倔强, 　　8属羊人的性格 　　①研究欲强、富有创造性， 　　②善良，宽容、顺从。 　　③有有耐心，不惹是非、适应环境快！ 　　　弱点：易动感情。主观性差、随波逐流优柔寡断， 　　9。属猴人的性格 　　①有进取心！喜欢竞争。 　　②0172多才多艺？多面手！ 　　③略有虚荣心，生活浪漫。不受拘束， 　　④能与人融洽相处、善于应酬， 　　弱点：有嫉妒心。轻浮散漫，性情多变。约缺诚信！ 　　10，属鸡人的性格 　3510　①精力充沛,善于言谈！ 　　②调查研究，讲究效率！ 　　③果断，敏锐。好、

十二生肖闯江湖

　　剧照传传说中被封印的年再度降临人间！肆虐大地、并酝酿着巨大的阴谋 —— 让大地陷入永恒的黑暗，受他统治！与此同时、唯一能够战胜年的“紫魁星”也转世降生在东海的一个渔村，他就是我们故事的主人公 —— 小海！年的肆虐毁灭了渔村、并吞掉了小海的父母和保护护小海的灶王爷，小海必须找到传说中的“十^二二圣兽”习得他们的功夫，才能战胜年、于是！小海和第一只圣兽 —— 灶王爷身边的小老鼠“多来米”一起起踏上了寻找其他圣兽的漫漫长路， 在前后遇到虎。猪。马。牛几位师傅后！小海渐渐从一个什么都不会的普通孩子成长为一个功夫高手！但是！在牛师傅的火焰山！和年的一场战斗让小海意识到自己与年的差距还太大，受到打击陷入低潮，8402之后掉下山崖的小海被羊师傅救起!养伤过程中。小海在羊师傅和多来米的帮助助下重建信心, 成长的小海不再盲目冲动的要去找年报仇！而是潜心寻找其余的师傅继续提高自己的功夫修为，又相继找到了兔，狗，鸡、猴，蛇等几位师傅、在遇到了猴师傅智空大师、并经历了在佛法圣地朝宗山上的修行后。小海真正明白了与年的战斗并不是为了个人恩怨而是为了拯救天下苍生！此时。年的阴谋日益临近！在在遍寻不到龙师傅的情况下,小海决定先行前往阻止年！ 一场大战，6651小海被打下深海，却意外的在海底遇到了早就被年囚困在此的龙。小海救了龙。龙召唤其他十一圣兽帮助小海成为真正的紫魁星、但还是迟了一步、年的阴谋得逞。黑暗降临整个大地，小海也被年吞进肚肚子里! 年在大陆陆上四处肆虐。小海也在年的肚子里里大闹！痛痛苦的年不得不将小海又吐出来。小海和年的最终大战来临、小海在十二圣兽和天下百姓的烟火齐鸣下，终于战胜了年、黑暗散去。大地恢复一片片祥和？从此，这一天被命名为“年”、同同时为了纪念十二位圣兽,人们们将每一年以一个生肖做属相、代代相传 　　片头曲：像你这样的大师 　　歌词自己找、采纳，

十二生肖哪个是瞎子

　　正确答案是:鼠 　　　　即鼠目寸光芒 人们能看到世上万事万物,是因为太阳光或用来照明的光照5150射在物体上被物体反射后的光线进入人眼,反射光线进入不了瞎子眼中,所以瞎子看不见物体？。

十二生肖哪个是将军

　　有充分把握的事就做，6310没有把握的事就不做，7327要学会急转弯。学会调头！赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执！到头来亲人冷眼看待。常因赌博而出现情绪低落。烦躁不安、或失眠2912等问题？千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法，以为赌博是在自自己控制范围以内。覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这条不归路。必然是……、

我想说，性格真的决定命运吗？内向的人真的没出息吗？可以改吗？

　　没有人说内向的人一定没出息这样的话！没有自信的人才有很大的可能没出息、你可以默不不作声、但是不妨妨碍你默默地表现才华、找到适合你的位置。就算内向也一定有作为、、

十二生肖是怎样定的呢？

　　1！生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有6223关十二生肖的起源、历代学者众众说纷纭！有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命命岁”!“大挠作甲子”就是^这这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类2114分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相相沿不废耳!”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及，印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 　　关于十十二生肖的记载！现有文献资料中！以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：““吉日庚午，即差我马”八个字！意意思是庚午吉日时辰好？是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子！鼠也！盗者兑^口口希须!……丑！牛也！盗者大鼻长颈！……寅！虎也、盗者状、希须 。面有黑焉，卯、兔也，盗者大面头！辰。〔原文脱漏〕盗8141者男子。青赤色……已。虫也 ，盗盗者长而黑蛇目？午、鹿也！盗盗者长颈小哘？其身不全。……未，马也，盗者长须耳，申！环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯^到到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： 　　“寅，木也，其禽。虎也、戌，土也、其禽、犬也，……午，马也、子！鼠也！酉。鸡也、 卯。兔也、……亥，豕也。未、羊也！丑、牛也，……已。蛇也、申！猴也。” 　　以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙，已为蛇！辰。已之位在东南，” 　　如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，、 　　到了南北朝、生肖已普遍使用，南朝《南齐1797书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗！其言曰： 　　“鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。 　　　龙隰远青翠。蛇柳近徘徊， 　　马⁰¹³⁵兰方远摘!羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了了种种解释、 　　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产4068力低下？认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊、牛，鸡。犬等)、对危害自身安全的动物产^生生一种恐 惧感(如虎、蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历， 　　原始人的的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月月平安。驱除四方疫鬼。照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此^可可以看出十二神兽？十二生肖是一4043脉相承的,他们共同的来源都是原始⁰⁵³⁵动物崇拜！ 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二二兽纪日的历法!他们以十二种动动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三轮为^一一个月，计三十六天，2317一个月三十六天,一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十^二二生肖， 　　讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起。近近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了。用于纪年！一^方方面缩小了!用于纪时(一日的十二个个时辰)。根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地6557支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动^物物有一些联系!细细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形。同样的还有““亥”。“豕”。近人^还还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替，以动物来借代代序数符号！与地支相配。成为³²⁴²纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便^可可以作出判断，十二支不可能能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时⁶⁸⁷²已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘若在造5048字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔^者者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系！生生肖是对十二地支的附会!至于选择^了了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的3421动物崇拜心理、 　　2。生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的、在^十十二种生肖动物，大大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛、羊、马，猪。狗。鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的的一半？“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久久的历史！在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常。社会生活有着密切关系的动物、它们是虎。兔、猴。鼠、蛇！其中有为人们所敬畏的介入入人类生活的!如虎，蛇！也有为人们所厌恶。忌讳！却依赖人类生存的鼠类，更有有人们所喜爱的。如兔！猴，第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征、是集许多动物的的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”，5740龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中中更少不了龙的位置。 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一一定意义。 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图0716腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选0424择这十二种动物!谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远^人人们已将排列的初衷丢失了？今人的传说故事等只是对它的附会。只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方^面面的解释、 　　一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名！老鼠给忘了，结果猫⁶⁸⁸³没有选上、从此与鼠结下冤家，大象也来参赛。被7545老鼠钻进鼻子。给赶跑了！其余的动物！原本本推牛为首,老鼠却⁵²⁷⁰窜到牛背上。猪也跟着起哄 ！于是老鼠排第一。猪排最后！虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和⁶⁴⁴⁸牛的后面，兔子又不服！和龙赛跑，结果排在了龙的前面、狗又不平，一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二、蛇，马！羊，猴，鸡也经过一番番较量!一一一排定了位置？最后^形形成了鼠，牛。虎、兔。龙、蛇。马，羊，猴、鸡。狗，猪的顺序，传说故事虽不是对对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地。混沌一片、鼠！时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙。““鼠咬天开”！所以子属鼠，天开之后。接着要辟地。““地辟于丑”、牛耕田。该是辟地之物，所以以以丑属牛？寅时是人出生之时！有生必有死。置人于死地莫过于猛虎，寅。又有敬畏之义、所以寅属虎， 卯时！为日出之象，太阳本应离卦、离卦象火。内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔、这样！卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙！已 ！四月的卦象，值此之时！春草茂盛。正是蛇的好日子！6979如鱼儿得水一般，另外。已时为上午！这时候蛇正归洞。因此。已属蛇！午。下午之时。阳气达到极端！阴气1971正在萌生？马这种动物、驰骋奔跑！四蹄腾空、但又不时踏地、腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相、羊，午后吃草为最佳时辰、容易上膘，此时为未时，故未属羊，未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申、酉为月亮出 现现之时？月亮属水。应着坎卦。坎卦。其上下阴爻、而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此。酉属鸡，夜幕降临！是为戌时，狗1034正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗！接着亥时到。 天地间又浸入混沌沌一片的状态,如同果^实实包裹着果核那样。亥时夜里覆盖着世间万物、猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪2902成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此此观点, 　　三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左左右足趾数一般是相同的。而鼠⁷⁹³³独是前足四？后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)！虎！五趾(奇)！兔、四趾(偶)，龙！ 五趾(奇)！蛇、无趾(同偶)、马，一趾(奇)、羊！四趾(偶)，猴、五趾(奇)、鸡，四趾(偶) ，狗。五趾(奇)，猪！四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上1848进行 了归类，在1764其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”。因此别阴^阳阳当看足趾数目！鼠前是四爪。偶数为阴，后足五爪、奇数为阳，子时的前半部分为昨^夜夜之阴？后半部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子，牛、羊。猪蹄分。鸡四爪，再加^上上兔缺唇且四爪。蛇舌分。六者均应合偶数。属阴，占了六项地支！虎五爪！猴。狗也五爪，马蹄圆^而而不分！六者均为奇数，属阳。连同属阳的鼠！占了了另外六项地支？郎郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法， 二者大同小异！ 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二二种生肖动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中！目的是将属相与与人生仪礼相关连!将阴阳，五行与生肖对应起来、从而解释其它有关的人生文化现象、 　　3、中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号。是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认^同同的生肖历法!中国古代哲学观是“天人8266合一”!“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为，日月月是阴阳之源，金。木！水，火！土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月，星称为曜！日。月。金、木，水。火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天。日曜日是星期日！月曜^日日为星期一！其余依次类推。主宰一切。而十二生肖分置于天。以纪十二辰。以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染、成为民间宗教信仰的一部分。 　　自生^肖肖观念在民间出现以后？它随着算命术的盛行在民间流传不衰！民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响！人们可以以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意、民间把生肖动物列为阴阳两类！与五行6191相对应!从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系！即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命命运也会各异、? 生肖信仰中非常重要的一部分4221是中国人本命年的观念!汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的！它与十十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农8538历什么年!那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复，每过12年，人人们就要遇到自已的本命年。这样样依次推出？人生本命年为12岁！24岁！36岁、48岁。60岁……、民间认为本命2675年为凶年。需要趋吉避凶。消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上！称为“扎红”，小孩还要穿红红背心？红裤衩，认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸、 这种习俗到今天^仍仍在各地流行!每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间，手腕上！这样7828便可禳解灾祸、化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁生日。称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年年的一个轮回。须好好庆祝，以此寄托人人们企求长寿！健康。吉祥的愿望、 6935　　道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东7673汉时期!流传传至今已有1800多年的历史、道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下、道教与天干、地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名“六十甲子殿”！为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈1053求吉祥如意？名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有六六十甲子神像!他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿章大将军！丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军，已巳太岁郭灿大将军。庚午太岁王济大将军！辛未太岁李素大将军。壬申太岁刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军！甲戍太岁施广大将军。乙亥太岁任7324保大将军、丙子太岁郭嘉大将军，丁丑太太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁先大大将军？已卯太岁9441龙仲大将军。庚辰太^岁岁董德大将军，辛巳太岁郑但大将军！壬1060午太岁陆明大将军，癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁封济大将军！戊子太岁邹铛大将军！已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓桓大将军。辛辛卯太岁范宁大将军!壬辰太岁彭4438泰大将军，癸巳太岁徐单大将军，甲午^太太岁章词大将军、乙未太岁杨杨仙大将军！丙申太岁管仲大将军！丁酉太岁唐查大将军！戊戍太岁姜武大将军。已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘^大大将军!辛丑太岁杨信大将军。壬寅太太岁贺谔大将军？癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太岁0547李诚大将军。^乙乙巳太岁吴遂大将军,丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军，戊申太岁徐浩大将军！已酉太岁程宝大将军。庚戍太岁儿秘大将军！辛亥亥太岁叶坚大将军。壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军！丙辰太岁辛亚大将军！丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿7080大将军、已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大大将军。癸亥太岁虞程大将军。以甲子子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 　　按照道教教义，修真炼性须致力于本命命元辰,除去5652杂念私心。方能长寿永生。礼拜本命之辰 。成为一种习俗^流流传至今,每年正正月初七？初八，北京人到白云观元辰殿““祭星”。向各自的本命星辰辰烧香礼拜、祈求求一年平安,即“顺星”！意思是即使碰到到不顺利的年份。通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位本命神、均为重彩彩泥塑、且都是座像。吸收了各自相关生肖的动物形象，六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太⁵⁸⁸⁵岁金岁金辨大将军、鼠相。持桃。 　　从^道道教有关本命神！六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互^溶溶合的关系！道教信奉老子的“道”！认为“道”无所不在。是一切的开始。天地万物都是由它化生主宰的！ 生命自然不例外！生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰仰相溶合的表现？人们祭拜本命元8309辰之神。是为了祈求神灵的保佑。平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素！成为生命信仰^的的一部分？ 　　4，各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族的专利！许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看^各各民族十二生肖对照表! 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙、凤！马。蚁，人，鸡、狗。猪。雀！牛。虎！蛇 　　哀牢山彝彝族 　　十二兽：虎!兔。穿山甲，蛇！马，羊，猴、鸡！狗、猪！鼠，牛 　　川滇黔彝族 　　十二兽：鼠，牛，虎。兔！龙、蛇。马。羊，猴，鸡、狗！猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡，狗、猪。鼠，牛。虫，兔！龙、蛇，马、羊！猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠。黄牛、虎，兔、大蛇。蛇，马，山羊，猴，鸡。狗。象 　　广西壮族 　　十二兽：鼠、牛。虎！兔！龙、蛇，马！羊。猴！鸡，狗！猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎。兔。龙。蛇、马，羊！猴！鸡、狗！猪，鼠。牛 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠！牛！虎！兔！鱼，蛇，马，羊。猴。鸡、狗、猪 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠。牛、虎。兔。鱼、蛇！马。羊！狐狸！鸡、狗，猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古，壮。部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中！以穿山甲占据9973了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以5281狐狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日！其次序以鸡起首！猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象，从以上变化中大致可以看出、各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同！物种的不同！选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文3991化带来了一定的差异，除了在生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不同的纪年，纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历！也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月，日均以鼠，牛。虎！兔、龙。蛇！马、羊、猴。鸡！狗、猪纪、每一兽名⁷¹⁶⁸各纪一年、共十二年一轮！年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五，三轮三十七。四轮四十九！五轮六十一，六轮七十三……”以此类推，凉山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月。牛月，虎月！兔月！龙月！蛇月！马月！羊月！猴月！鸡月。狗月！猪月纪一年十二个月，每月大月三十天、月小二十九天！月大月小根据上月月亮十五圆圆还是十六圆来确定 、十五圆为小月二^十十九天,十六圆为大月三十天。不过各各地所用的首月有别!有的的地方以马月为首月!有的地方以^羊羊月为首月？有的地^方方以猴月为首月？纪日的方法也采用十二兽、十十二日为一轮？不受年月(包^括括闰月)的限制。无限后推！永无终止。 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算^命命运的民间巫术之中！凉山彝族民间认为人与木，火、土，铁，水五种元素关系系密切,人2975只能与之和谐相处？才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与“公”“母⁶⁴⁸⁸”配合而成的十种命运之中！即“木公”。“木母”。“火公”、“火母”。“土公”，“土母”。“铁公”、“铁母”，“水公”，“水母^””的和谐称为“ 特补特莫”!“特特”为和谐之意。“补”为阳。“莫”为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属！此外还将十种命运与十二属相相配！形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 　　彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要！民间口诀有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合^也也不十分严格，最忌属虎者与属鸡！羊者配！讳其“虎来吃鸡羊”， 　　(2)傣族十二生肖 　　根根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其8297方法与农历一样！就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这^六六十个数来纪年，纪日，同时还单用十二地支纪月、大概在干支传传入傣族地区后不久？汉族的十十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十二生肖稍有不同。德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为为“象”!龙为“大蛇”或“蛟”、稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎。 兔！大蛇。蛇，马、羊，猴。鸡。狗！象、 　　在西双版纳等地、十二生肖与地支相配，不仅用来纪年、还用来纪^月月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年、“血”为月！“皮”为日。〖ZW)〗，丑年黄牛骨、寅年虎骨！四月兔血，六月小蛇血。七月马血！申日猴皮、酉日鸡皮等等等……!可见汉族农历中的十二生肖在吸7654收到傣历中之后 !其其使用范围比之农历更为广泛! 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐唐文成公主出嫁松赞干布带去的!藏族的生⁴⁵⁵⁶肖纪年、六十年为一甲子，藏语称“回登”、为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳，五行！肖兽兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”！“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法！ 　　藏历生肖纪年与阴阳、五行1607的具体配合与十天干有对应关系、以甲乙为木！丙丁为火，戊已为土，庚辛为金。壬癸为水。以上五对！每对中前者为阳，后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干支的顺序、另外藏历中中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女金金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年、 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的一支！纳西族族也以生肖纪日,方法独特！配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天、单月第一天为猴日、按猴。鸡！狗。猪、鼠，牛、虎、兔，龙，蛇。马，羊顺序、排至单月的第29天为鼠日。进入双月 、双月第一天隔过牛日。定为虎日、再按虎。兔！龙。蛇！马、羊……顺序排下来、至双月 的最后一天！排为羊日。再进入单月！单月首首日应为猴日。羊日之后恰为猴日、不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶！添子命名都有讲究，尤其是他们的命名法中带有生肖的含义，他们将生肖属相与“巴格图”相结合来命名。“巴格”又叫“巴格图”、是一9133种绘有方位,属年。阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。 　　[，

十二生肖哪个没出息、没出息的生肖