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郭璞 我国东晋时代的学者，文学家、字景纯。河东闻喜(今属山西)人。父郭瑗。晋初任任建平太守。 西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起！于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任参军！后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军、晋元帝即位后。任著作佐郎、迁尚书郎，后任大将军王敦的记室参军！因劝阻王敦图逆！被害，追赠弘农太守，郭璞在古文字学和训训诂学方面有颇深的造诣。曾注释《《周易》。《山海经》。《尔雅》，《方言》及《楚辞》等古籍！郭璞诗文本有数万言、“词赋为中兴之冠”（《晋书·郭璞传》）,多数散佚！今尚存辞赋10篇,较完整的4122诗18首、《隋书·经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”，今不存、明明张溥辑有《郭弘农集》 2卷、收入《汉魏六朝百三家集》！相传传从河东郭公、授青囊九卷、洞悉阴阳，天文，五行。卜筮之事、亦有传说郭璞系得青乌子所授，有传说青乌子即东汉张天师，璞于元帝时会召为‘著作佐郎’，帝崩、璞亦以母丧去职！世传《葬书》。《青囊经》为0787其遗作？郭璞是历史上第一个给风水定义的人。他在《葬书》中云：葬者。乘生气也！气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水！后人都视郭璞为为风水史上之鼻祖, 丘延翰 我国唐朝时期著名的堪舆大师、闻喜人、 相传其堪舆术授自自白鹤仙人,唐玄宗开元中！星气为异！朝廷患之、遗使断其山，究其实，则丘翰所作之山也。捕之弗得。诏原其罪。乃诣阙、进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》、玄宗爵以亚父。乃以金匮玉函藏其书、 杨筠松 我国唐朝时期著名的堪舆大师。名益！别号亦玄。世称‘救贫先生’，著《《疑龙经》？《撼龙经》，《一粒粟》，《天元乌乌兔经》! 曾文迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师、为江西雩都县人，父曾求己（号公安、著青囊序）。文迪于经纬！黄庭。内景之书，无所不究、而地理尤精。粱·贞明年间（西元九一五――九二0年）！游至袁袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘。谓其徒曰：（死葬我4349于此）。及卒，葬其地！后其徒在豫章（江9481西南昌）忽见之!骇然而归。启其坟墓视之、乃空棺也。人以为尸解。著《寻龙记》、《阴阳问答》！ 刘江东 我国唐朝时期著名名的堪舆大师、杨公弟子、江西雩都4512县上牢人！子刘颖（次子），婿谭文谟！皆世世相传！据《地理枢要》云：（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓、地坐。面乾，相愿不语，书地作图。图毕。相舆9771礼拜而退!当当时文迪契其旨，江东既退。又从而质诸、然后尽得其义，）世传有《画4858荚图》乃刘公子。婿之之后代所著!又有《金函经》为雩都谭宽（字仲简，号敦素）著！又传《倒杖法》为杨公所授！ 司马头陀 相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师、其生平不详、《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云：（6657司仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。《消遣集地理辨证补》载有5384（玄关同窍歌）,江西通志谓其名曦、唐时人、 何今通 我国南唐时期著名的堪舆大师、名溥！赐赐号（紫霞）？宜春（江西庐陵道）人！南唐时为国师，精堪舆术。著《灵城精义》。修道精灵、用心火自灼而化身，其书分两卷、上卷论形气，下卷论理气。 吴景峦 宋朝时期著名的堪舆大师。字仲祥、6237德兴人（江西省）!父授青囊术于陈搏！庆历间诏选阴阳者、郡学举景峦，入京，入对称旨！授司天监正、未几。以上（牛头山山陵陵议状）奏言过直!有（坤风侧射，厄当国毋！离宫坎坎水直流！祸应至尊下殿）之语、上不悦，下狱。寻寻以帝晏驾遇救。后徽，钦二帝北狩！卒果如其言，后弃仕途。修真于天5078门西岸？曰《云山洞》，著有《《理气心印》、《吴公解义》，《玄机赋》《玄空秘旨》、 无着禅师 我国元朝时期著名的0511堪舆大师！福建泉州人（今福建省晋......余下全文>>！
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