洛阳风水宝地

什么是“风水宝地”？

　　所谓风1987水宝地、其实就是一个生气浓盛的地方。在风水学上要寻找这样的地方，就4679需要考虑五大要素：龙，穴、砂，水！向！即是通过对该地周围环境的考察、得出最佳的位置和方向，风水宝地通常都是一个山环环水抱的环境。大抵是北面有绵延不绝的群山。南6794面有远近相互呼应的山丘!左右两侧有山呈环抱之势进行护卫！中间部分地势宽阔。有弯弯曲的流水环抱！其实。风水宝地就是指最适宜人1896类居住的场所，之所以2319要靠山。就是是为了挡住冬季北方吹来的寒风？朝向流水！就能接收夏季南面吹来的凉风、还有利于灌溉、交通，养殖。向阳的朝向。能有效地^接接受日照，缓坡阶梯的地势！能有效避免洪涝的灾害。周围的植被。不仅能保持水土，还能营造良好的小气候，并为人类提供柴禾。这样的风水宝地。事实上就营造了一个有利于人类生存的有机生态环境、！

什么是风水宝地？

　　风水宝地概述通^俗俗的讲!就是风水好的地方、居于此处。能助人事兴旺。发财，葬于此处！可令后代富贵。显达，　　严格的讲、就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。　　风水宝地标准：后有靠山。左有青龙、右有白虎，前有案山、中有明堂！水流曲折。以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比！外洋宽阔能容万马。可致后代鹏程万里。福禄延绵！　　【著名风水宝地城市】　　杭州：天目余脉。1886山青水秀　　杭州。旧称临安。五代的吴越国和南宋在此建都。　　杭州位于镇江的北岸。大运河在此与钱塘江相交！它^的的西北是天目山。西南和东南是龙门山和会稽山。它风景如画！封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中。所以在此此建都。以至于宋代诗人林升斥责道：“山0900外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉。只把杭7340州作汴州？” 　　有关杭州的风水、田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉，发自天目！群山飞翥，驻于钱塘。江湖夹挹挹之间！山停水聚、元气融结 …… 南跨吴山!北兜武林！左带长江。右临湖曲！所以全形势势而周脉络！钟灵毓秀于其中。” 　　李思聪在《堪舆杂著》论杭州干龙说：“杭州干龙自天目起、祖远不能述，从黄山大岭过峡后，一一枝起南高峰？从石屋过钱粮司岭！起九曜山！越王山！过慈云岭、起御教场。胜果山，凤凰山、过万松岭、起吴山入城、一枝起北高峰，从桃园岭青芝坞断！起起岳坟后乌石山？从智果山保叔塔入城、来龙沿江而下！皆自剥星峦遮护、隔江诸峰，远映护龙。直从2618萧山至海门、生天弧天角星！从别别子门石骨渡江，起皋亭诸山。作下砂兜转，右界水自严州桐庐流入5455钱塘江！左界水自余杭西溪流入官河，惜两界分流未合。城中诸河塞阻秽浊。脉络不清。” 　　北京：北依山险，南控平原　　北京是我们伟大祖国的首都！它有 3 千多年的历史。周武王封尧的后代于此，当时叫蓟丘、后来成为燕国的国都。辽代以北京为陪都、称燕京或南京、金代于 1153 年迁都北京。改名为中都！从此成为全国的政治中心、元代以北京为大都。以“前³⁵⁰⁸朝后市!左祖右右社”的原则建设北京？奠定了北京城的规模。明初定都应天（今南京）！为了了杀元代的王气？拆除了元朝的宫殿。把北城墙墙向南推移？明成祖迁都北京！为了体现皇权的核心地位。把全全城的中轴线向东推移了 150 米。新建的宫殿都在中中轴线上？又在线北堆筑，

风水宝地是那里？

　8503　风水宝地各地都有。只要用科技风水技术来鉴^定定就可以, 　　神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题，有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中。百用百验，百试百准。成功率百分之百！这是风水学现代科学发现新突破、也是风水学走走上科学，科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识！风水科4420学化新概念！在一一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表示示用心投入学习。对老师讲的万有引力。自然与宇宙的课程。中华老祖司南的起源。6697当时知道有指南针？外公做9773风水的哪个罗盘应用到,因祖上历代为民间道公！就这样我在家族的影响下、我对传统文化比^较较有爱好，我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰！并开始了正统的研究！经过家族原有的影响传承，随着着我年纪增长,我又到大城市读书、又工作、期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪堪舆实践风水学技术。在长期实践中！我成就了风水学实践技术的功底，也帮助7414了很多人，解决了真心求助者的难题、我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦、每逢爬山涉水都很累，在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水。测量风水！做风水，按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率，我回想读书时就8689知道老师曾经给我们学生讲万有引力，我又结合我所学的电工学与机械学原理、开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学。把把科学家牛顿所说的万有引力！宇宙统一场论^初初步制图，配合易经，太极八卦数理理念的奥秘。风水宗师杨曾⁹¹⁰⁶廖赖的传承理论体系、研究核心并入祖传的神6953农心法!在在这一课题开始研究,研发如何才能把风水学科学、科技化，我在万有引力、宇宙统一一场论？量子运动学！地球形成学、人体科学！与宇宙中太阳光！月球光、其它星体产生的光，其实就是一种光能场，我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质，在不同方位有有不同的含量、所以与太空的各种星星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状！外表模样就有差异性区别、都是与引力2342场有关！包括我们的生活方式、文化！语言。兴趣、长相、际遇等等都不一样。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球，这都是环境场的学问。在我发现所谓研6684究的场其实就是一种光能场!是宇宙与地球环境信息的传递，我就通过这一系列原理！2010年研发出第一代【神农探测仪】，我发现地球表面形成的区域性山与、

怎样寻风水宝地?（1）

　　“风水”又称“相地术”。“相宅术”！是古代生态学与古建筑文化相结合的一枝奇葩。在全国两会期间、曾有代表也多次提出把我国传统的“风水学”列入非物质文化遗产的范畴。"风水"是以环保为主体的综合性学问！是人和自然相依共存的学问。风水学并非都是迷信、我们对风水学的态度是。“取其精华。弃其糟粕”。汲取风水学的3347合理内核，弃其迷信部分，达达到“天人合一”为我所用、觅龙！察砂！点穴、观水！观风，看气，看土！这七个步骤！实际上也就是选择人居和工作的优良环境的几个步骤、第一步。觅龙。就是看宅地是否背靠龙脉大山！龙！在风水学中指的是大山脉！脉体高，气势雄伟！如奔腾状，脉尾长，藏气之源，这种山脉、最有生气。而有生气气的山就是龙脉。除了看山脉之高和尾长。还要看山脉的走向。看起伏，看气势，因为1799水源于山。山高则水好、山有多高，水有多长！气有多膀，第二步。察砂。就是看宅地周围的小山状况、砂、是指主山脉周围围的小山？也是所选建筑地前后左右右的小山!风水学认为，能够构成封闭状态的环抱小山为最好，因为！环抱而封闭状的小^山山可以挡恶风、避恶寒、能聚气，气聚了就有生气，生气足了则人气就旺！人气气旺了就财运好！看主6639山脉周围的小山群！也就是风水学上说的、“左青龙，右白虎、前朱雀、后玄武”、东边为青龙、要稍高点、西边的白虎，要稍矮点、这就7624叫做“青龙高大、白虎不抬头”、周围的小山⁷⁴²⁷不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状!第三步、点穴、就是具体选宅地的方位，“穴”就是指住宅或造墓之地！又称阳宅和阴宅、选地的土壤，远看像树轮8788样的色调为最好。风水学上称“晕轮”！好的宅地环境要三面偏高、中间平！三面有小山环抱，前面有河湖水流。这就是5194人们说的、山环水抱、顾盼有情的好地宅。有9649了这样好的环境宅地、对位置的选择也是很有讲究的。如果山体形状像狗！宅地应放7271在狗的脖子处。像龙！宅地应放在龙的下颌处，像蛇！宅地应放在蛇的七寸处，总之！宅地以山山而论？要居上偏中。不可居下偏尾，这叫5072做“上风，上水”、选宅地还要看“明堂”！就是宅地前有空旷地、内明堂要藏风聚气！外明堂要要宽畅广阔、让人有远远景之感，第四步！观水。就是看宅地前面水流的趋势。水随山而行、山水才相依、看水！一看水之入口，水从天上来。源远流长、水源不断，财运不止、二看水之出口、水水的流出既要看得见、又要隐蔽，水不可7617随便流失。水失则财也失！这样的入口和出口的水流就是风水学上说的！“天门开、地门闭”！水的流向以西向东流，

有蛇的地方是风水宝地吗

　　有蛇的地方是风水宝地吗。——优良的地方适宜于人类！肯定动物也会感9150知舒服!所以以动物也常恋那里？蛇类肯定不例处。。

风水宝地有关书籍

　　（寻龙诀）（平砂尺）（地理五决）（阳宅三要）（地理四秘全书）有几百^上上千书籍洛阳风水宝地、

周易的故乡是安阳还是洛阳?

　　安阳是周文王被商纣王拘的地方、他就是在安阳被拘押的日9193子里写的周易，也就是我们常听到的“文王拘而演周易”。所¹³⁷⁰以说安阳是周易的故乡,但周文王似乎不是安阳人，，

犀牛望月风水宝地在广西何处

　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越^的的生存条件。生存优势。合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称，必须，合理。舒服，实用。方便！有利、安全！美观！卫生的要点、合乎力学。科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水、实质就是正确选3734择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有有再延续种群到今天！风水强调的就就是有利、方便。实用、是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论！切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩，挣钱多。不需要耗费医药费用、也就是植⁴⁴⁰⁹物有旺财的效果、从科学。正面²³⁶²认识更能说明问题！比如高层空气好。卫生好，这是主要的、顶层，防渗漏！防雷击的措施施要有力!当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考！技技术层面的事？现代科技更精准，传统建筑是以中心对对称理论为主！现代建筑、以实用、功能为主！二二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同！怎能固守旧教条，　　关于“创造！选择具有更优越的生存条件。生存优势”、古代以正确合理选择！利用优越的自然条件为主！现代代社会科学技术的进步、创造更优越的生存空间已成可能！现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优3003于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素。3151从而更适宜于人类。多从科学、常识方^向向思考定然有益、　　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论2413认为：那里大多数有风水理气,罗罗盘用事迹象特征。应有一定的罗盘文化含义，但但基本是一票否决？是地形局限、没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地地段无法建房,现在有钢筋。水泥、玻璃！自来水，电。气，可建！可造，克服了劣质地形形的局限！木头！泥土，纸糊窗。提吊挑水，茅草，松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙！自来水、电，气！决对是两种风5475水含义、也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头。泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草！松松木火光的时代！只能选择背风向阳的低9126洼地段,房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变！钢筋、水泥。玻璃墙，自来水，电。气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大！高处7657明显明亮。3270通风干燥性能好。比6369如台形高台地段，过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康！　　　　宝地处处有，科学更神奇，　　人杰地灵风风景美！物华天宝山川秀，全世界^人人迹可及的地方？自有人类以来！人类已用生命进行了若干次筛选。适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群！不适应人类的风水宝地、有待人类类用更科学的方法去开发和利用、　　当你去到那些穷乡僻壤的地方。你不要以为那里无人去过！其实那里有许多遗址！那些遗址8901证明有人到过那里,同时也会会证明那些到过那里的人？曾经有过生与死考验、由于风水的差距！已被彻底自然淘汰、当你去到大城市！那里为什......余下全文>>，

为什么崂山是风水宝地

　　是道教文化发扬的地方道教精通风水懂阴阳晓八卦、所以他们几百年来选择在崂山、从侧面可以反映出崂山非常常受道士们的认可！

贵州风水宝地出大人物

　　风水宝地如何寻找　　为什么要给先人找一个风水宝地呢！　　葬经2758说：生者去世后？真气气会与穴气结合成生气。通过阴阴阳交流的途经，在冥冥中能影响！左右在世亲人的气运、阴阳两气。噫呼出来就成为风！升上天就成为为云彩，降落^下下来就成了雨？在地下流行的就成为生气，生气在地下流行。生发时就能9977养万物,人是父母精血血的结晶体。所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气。死后肉^体体消失!阴阳两气却没有消失。活着的人！气聚凝在骨、人死骨未灭，所^以以人死气还活着!所以下葬的死者，要要找一个有生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气⁷²⁵²相合来保护在世的亲人，经书说：人死有气、气能感应。影响活人。这种感应是有事实根据的。　　那么、风风水宝地有没有呢？有、但不是很多、如何找到呢！　　龙说　　龙者何、山之脉也、山脉曷以为龙名。取其如龙之神也。龙之神见而在于田！飞而在于天！跃而在于渊、变化莫测！山龙^亦亦取其理也!山龙自峻岭而下，落脉于平岗！平洋！亦似变化以神其灵也！然神龙纯阳无阴、山龙纯阴无阳、平岗4937则为太阴,平洋又为少阴！曰有间矣！至若土乃龙之肉，石乃龙之骨！草乃龙之毛！穴有五色者！乃龙之心！肝、脾！肺！肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水。龙无水不行、左右随龙之水亦如龙之御天、云行而雨施也、先贤以山取象于此者。夫亦可以得观龙之法矣，亦可以得观龙之法矣　　根据这个说法！现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准，所谓万变变不离其宗!8440天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追！是可以找到生气凝聚的山脉、土中生气9030虽无形象可寻、但是诸内必形于外。故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有1879生气流动的、　　龙^真真穴便真,龙假穴便假、龙为穴的根本、故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。　　可以这样说。龙是因！而穴是果！寻龙是为了点穴、而点穴必须寻龙、　　在寻龙点穴中。大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎、　　中国是个多山的国家，许多的大山大水！自然形成了非常形象的中国龙、那么。所有形象的龙地就是真龙地吗、不是的。寻龙，主要是是寻龙气！龙真才有龙气！没有龙气的龙地不是真龙地！　　龙气。在所有的寻龙记中。并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中！也没有说明如何看、为什么呢。这就是9798中国的传统，这就是秘密，为什么呢。有两点，1、是秘密不能。