黄寅的风水寻光集
风水寻龙的方法
风水宝地寻龙点穴 阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形、势。理、气的有效结合）、 大家都知道。阴宅风水宝地、最关键的就是要山环水抱。山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线）。水抱也是水的环绕而为了场能的聚集5917（所谓的“气随风则散？界水则止”）！换句话说！ 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集，而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点。只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则。所以要找准其焦点不是那么容易、 穴心唯一能够体现的是：由于长年累月！天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化、在这个焦点上不1047可能有任何活体动物能够存活，而且连植物的根系都不可能存在（即是有也早已被焦化了）、更不存在有什么所谓的其他宝物、 这才是6922真正的穴位、 8694风水寻龙点穴秘诀精选 好龙脱煞出平洋？百十里来长。离祖离宗4366星辰出、此是真龙骨、前途节节3549出儿孙？文武脉中分、直见大溪方方住手？褚山皆不走、个个回头向穴前、城郭要周圆，水口乱石6029堆水中、此地出豪雄。若得远来龙脱劫！发福无休歇。穴见阳神三摺朝、此地出官僚。不问三男并五子，富贵房房起，津津湖溪涧同此看!衣禄荣华断。大河大水同到处、千里来龙住，水口罗星锁住门！似大将屯军。落头定有一星形。非火土即金，正脉脉落平三五里，见水方能止、二二水相交不用砂,只要石如麻。更看硖石高高山岭、密密来包裹、此是州县大地形，细说与君听， 此此节是言大轩行龙!尽结之穴，又名出洋龙。往往离龙祖二三十里。或百十里始结穴，将近穴的地方！离二三里，必有一个少祖落去结穴方有力、但要见水方大河到头，周围砂岗岗包裹？便结州县大地。水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也。 第三节 天下军州总住空！何曾撑着后头龙，只向水辰朝朝处取!莫说后无主，立穴2008动静中间求!须看龙到头、 此节是言平洋龙格！但但看州县和乡村！凡落在平洋结穴、不论后龙来脉，只取水神朝绕、便是真龙憩之乡、但取动静中间者是阴阳交媾也，动者为之行。静者为之息！在行息中间之处。为之龙到头也， 第四节 杨公妙诀不多说，因见黄公心性拙。全凭掌上起星辰，类聚装成为妙诀！大山山误作破军星,五里所聚脉难分。但看出身一路脉！到头要分水土金，又又从分水脉看处。便把罗经照出路，节节同行过峡真。前3119去必定有好处、子字出出脉子字寻!莫7392交差错丑与壬!若是阴错与阳错！劝君不用费心寻， 此节以下皆是杨公平洋秘诀。字字隐谜。非得口口诀不可！总有智过千夫！读破千书万卷。何9871能道及只字也！大山误作破军星也、因五星星混杂难分不取,要取山脉水土金！三星者！贪。武。巨三吉！1863行龙其它不取、木星是贪狼曲而丰厚！土星是巨门。方而平顶，金星是武曲。圆而开面、若是身体漏涧！尖瘦，歪、斜、丑形百出、过脉没有砂护送！俱为贱龙而不取也、 寻龙点穴操作方法 寻龙点穴的最高境境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一！寻龙点穴是地理风水的核心部分。一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行、若不识寻龙龙点穴!实难言精于地理风水。故凡习地7182理风水者！必先精于寻龙点穴。初习寻龙点穴之法！每多从观观图拨砂开始。继而登山练目，继而覆验古坟，然各师有各法、且多是执着于何星结何穴，何形穴结何处等等！寻龙点穴要心存大势、远取诸物，近取诸身，眼到心到！穴在我现！俗云：“仙师观星斗。明师看水口、时师满山走，”我说：“明师为9922点穴而相山!时师为相山而点穴。”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一！”且看看先贤对真穴的精彩彩论述、！
如何寻得民间风水高人
风水理论及实操··道家知识为基础。道家家符箓系为上、所以以必须要有师门及传承？ 中国玄学的的起源早于文字,以河图洛书为最基本原点、后来演生出八卦、到了战国时代五行论也发展成熟。于是河洛八卦五行共共同形成了比较完整的玄学系统、 称为系统肯定有不少内容、玄学发展中出现过无数数学科，但可以高度总结为五种，古称“中华五术”，分别是：山，医、命、卜。相、 山是指个人潜能的修行。现在最直接的表现是气功！因为学科分化已经没有人当气功是玄学！ 医是指中医，基于同样原理的中医发展成一一个独立的大学科！中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系。不过这也不是您问及5762的内容, 命是指命理学。是用出生时间推演一生的方法！命理学曾曾有很多门派，经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命）。简单好用的还有紫微斗数，还有神秘的铁板神数。听说至至今还有口传秘诀！ 卜是指占卜！是针对一件事情起卦卦预测的方法。和命学不同、卜占术一般只会一件事情起一个卦、下一5977件事情就要起另一个卦？占卜的方法多如如牛毛,最著名的当然是周易，但六壬、奇门遁甲也是占卜术中的高明学科，实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。 相是指相学、就是通过表面现象分析推演过去未来的方法。古代分人相学和地相学。还有狗相学和马相学的、基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法。人相学就是平常说的看相！好象没有形形成什么流派,不过还是有些书可以学习的！常见书藉是麻衣0106神相和柳庄相法！地相学就是风水学了、所谓看风水就是看地相，这话题一会再说！ 《易易经》号称群经之首绝非浪得虚名！尽管看不懂的地方不能死嗑。但仍有必要先把易经看一次，以便日日后边学边查，易经本质的作用是占卜。易经的思想却指导了整个玄学系统，如想深入学习占卜的话、可以5713看另一本《梅花易数》,这本书会让学习者很快把周易占卜应用用到实际中、而不会盘停在理论和古文上，对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持。在这个基础上还可以学习易卜卜的最高境界文王卦？到时可以从《卜筮正宗》看起。 除了以易经为玄学基础。还要通晓五行生克！天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合）！万年历的的应用,这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。 命理学是对命运的诊断！风水学是对命运的治疗！要学风水水有必要先学命理，和风水扣得最紧的命理学的子平八字，如果学习者以学风水为最终目的，有必要专攻八字算命。在前面说过！
申山寅向风水
申山寅向坐正位可以、说风风水要看外局,！
寻龙点穴风水系列，风水宝地是有了，但如何去立向也很
山脉的统称叫地理中的龙、山脉脉由高到低、形成走势，如龙飞凤舞，龙盘虎踞！山脉脉有水相护，由山溪汇成江河、湖泊，有山有水。山青水秀！活龙活现、龙因水而止。龙止气聚！有了灵气！若居于此，日6756后必然风生水起，需要寻找这9761个地方就是寻龙。亦叫风水宝地。但得有秘诀、 寻龙，第一步、先观太祖山、是否廉4203贞作祖。独霸一方，然后再看看少祖山!父母山。看龙出身和剥换！行走、是否否重重开帐？穿田过峡、再看入首！两沙交会是否有情，龙是否阴阳交配、化气结穴、这一过程就3966是寻龙？ 一！太祖山 太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地、祖山屹立在万山群岭之中。巍巍高大、耸入云霄。云雾紫气潦绕，秀丽壮观。有龙楼，凤阁，天池，天梯！护卫等，吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样！使8788人心旷神怡、 寻太太祖山的作用： 1！是否廉贞作祖！高大， 2。看太祖山之贵贱。可知其龙的气势与福禄效应！ 二，少祖山 从太祖山、顺顺着山脉走去？起起伏伏、弯弯曲曲，或小或大。形如蛇行、有时，突然变小！又变大，有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送、行程渐渐由窄变宽。由由宽变窄的形状！ 忽然突起高大山恋、就是所谓的少祖山， 三！父母山 从太祖山乘风而下。经过不断的连9784绵起伏!跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山山之中？这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，左右盘龙，直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山，父母之下的落脉处有水泡为胎息。束气之后再起星面。则结结穴顶为孕!结穴处为育， 以上是讲龙的祖祖宗山？少祖山！父母山，胎息，孕，育。成穴的一一脉传承的关系，古云："胎育孕育，变化无穷"，"万里之山各起祖宗。而必经父母！才能能胎息孕育？然后成形。以认形取穴。明2880其父之所生。母之所养。 四、龙的出身 龙的出身也和人一样。有富贵贫贱！凶恶善良之分。奸邪者祸国殃民、正直善良者、天下受福。 善良富贵之龙的特征前呼后拥、生动活泼、灵气活现。心旷神怡。凶恶龙的特征巨石磷峋！草木稀少。左崩右缺，满身尖利，凶气迫人。寒气迫人。杀气腾腾、四周无情！ 贫贱龙的特征是：硬直，懒惰！涣散。无星无帐！ 五，龙的剥换 剥换就是变化、无穷无尽，有好的变坏，也有坏的变好，龙的变化！是山水秉秉承天地日月之精华在演变,玄妙之间，吉节祸福。应验之机， “一剥一换大生细、从大剥小最奇异！剥换退卸见真龙！小峰依旧狼星起、剥换如人换好装！如蝉退壳蚕脱衣。” 、
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《地理辨证》蒋大鸿著：才是风水宝典，采纳，
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寻龙目的在于找穴，有好穴才是真龙，如无穴、虽龙腾虎跃。显赫一时，但此龙不生主绝后，。
风水书上说：“三元最忌五黄向”。如果遇到五向会有什么现象发生？
你好、 三元属于于玄空风水的范畴,五黄4041属其中一个向法！而且最凶。若遇五黄。在应验年，事主家必定有车祸之灾、。
风水如何化解五黄煞
在我们居住的环境中、有着各种各样的风水煞气！其中气煞看不见摸不着但却时时刻刻对人产生影响！其中以每年太岁来临的岁星最凶、应验率高，杀伤力强，是风水煞中的核弹、那么1。五黄：煞中之煞。临方皆主灾祸连连，阻碍百般。五黄星是廉廉贞星,五五行属性为土，颜色为黄色、后天八卦位于中级。五黄星得令时位处中级、威崇无比。恍若皇帝！摄尽四方，因此皇帝均以黄袍加身。五黄星星失令名为五黄煞、又名正关煞，为土煞之极。为土星磁场的影响、为九星中最最凶之星、此星掌掌死亡之事。严重时必应验死者为五人或五字之数、遇其5351他吉星可以化减一点凶性!但如逢二黑或三三碧之类,必重病绝症，血光之灾！破家自杀。凶不可言。此此星所到之处、必招灵界阴邪。2、二黑：：为病符星。主要作用为产生疾病。令人疲倦，新陈代谢减弱、免疫系统统失调,受害者感感觉有如患上伤风感冒、3、三碧：为蚩尤星、多主口舌舌官非!刑伤小口，家宅不宁、神经失常。4。七赤：为贼星。凶凶性在三碧之上，引发的作用集中于官刑！失业。入狱，手术！争斗、贼劫。车祸等较严重的效应！五黄煞五黄煞即是五黄星飞临之方位，如今年（丁丑）三月。流年、流月的五黄星均飞临西方，如起造。动土。先在兑宫动土者、为犯五黄煞、留门在兑位、亦犯五黄煞、当五黄飞出中宫到其他宫位时。就有如一颗炸弹被搬运到了某个方位。如果在五黄所泊之方位动作。则如同引爆炸弹而产生凶验、五五黄星在玄空风水里分为大运五黄，宅星五黄、流年五黄！流月五黄。流日！流时五黄等、其中以宅星五黄的影响力最深、但最慢，影响力最大最速为流年！流月五黄，流日！流时之影响力甚小、五黄飞临位置无动象、就不犯五黄煞。如果今年以前在兑宫已铺了床！今年不动此床，则不犯五黄！五黄星虽为为凶神，但若其宅到山到向、又有众4411旺至加临、五黄不但不凶，反而助吉甚速也、命理派认为，凡是日主喜土之命！不怕五黄，可通过旺财布局，引发五黄星助日主发福！日主木旺之命，0048见五黄星则如见财！亦发福！风水化解五黄煞方法五黄加临之东方不可摆放鱼缸黄色，红色饰物、植物也不可，此方位只有凶无吉，办公桌或者床头最好避开此方位，否9332则影响整年运势!甚至伤人破财，五黄属土，9796且为强劲之土，以以火生之谓之火上浇油。凶上加凶！亦不能以木克之！譬如猛兽。激怒后凶性性毕露!宜以金化泄。此方挂一串明咒白玉风铃、白玉五行属金！铜风铃五行也属金！因此能很好的化泄五黄凶煞！而且两者相互碰撞撞时发出的叮当金属之音也能化解土性,白玉上的六字大明咒有强大的的加持力量,可很好的消除五黄煞气、同时在此方位7703摆放一瓶安忍水，黄寅的风水寻光集，
同是坤宅申寅向兼坤艮风水好还是坤艮向兼申寅好
理气风水：坤艮，申寅两山向都是上山下水的格局！财丁不利！峦头风水，坤兼申、申兼坤都可以，建议：一！最好用未丑山向。二、如不能用4064未丑山向的话。要依消消砂纳水的要求去确定立坤兼申或申兼坤、！
风水寻龙尺是骗人的吗
是忽悠人的！一点用没有，
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