鼠为啥能进十二生肖

十二生肖为啥这么排

　　十二生肖的排列顺序。是古人依据十二种动物的生活习性和活动动特点来安排的！　　天文学家将昼夜分为十二个时辰。即：子，丑！寅。卯！辰！巳、午，未。申。酉、戌。亥，为什么以这几个字定时辰呢。分析一5558下这十二个字的原形和本义？我们就会看得十分清楚。　　子：为。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的。卵！古代指儿女。二十三点至一点为子时、正是夜深人静的午夜时分。正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生！或者已在襁褓之中、子时。是孕含着什么孵化着什么的时刻，　　丑：为，「扭扭」的本字！像手指抓住一物而扭动，扭！也作转动讲！子时过后。一点7033至三点为丑时、夜正深、但^「「第二天」已经开始了，无形之中、似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被6017扭过来，　　寅：为，有说像黄泉欲出。又说像双手捧矢，即「引」的古字！引！可释为牵引、引导，引起、离开，黎明前2679的三点至五点为寅时？正是黑夜即将离开！熹微即被牵引而来的时刻、　　卯：为、！有说为冒，像开门之形！又有之体！又说像断物形！为刘的本字、黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了、太阳冒出来了、人家的门该打开了。卯时、黑！白不再混淆、而是断然分开的，　　辰：为。8459有说像贝壳形、「」的本字。又说为「」！有之体！我以为它有托出云气之意。云气气之上有日，为「晨」，无日！则云气弥漫，夏日的早晨、七点至九点！大雾茫茫！　　巳：为，！有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体。又说为蛇蛇的象形，上午九点至十一点、雾气消失、正是暖融融的的时刻！蛇从洞穴中爬出来了，　　午：为。、有说像木杵之形、「「杵」的本字!又说为「牾」。抵牾为矛盾，将一木杵立在在日光下。木杵杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字、又依形取义，以形！义命物！由此！日中的时候、即十一点至十三点⁴¹¹⁶为午时, 　　未：为！。像树木枝叶重叠，物长成后才才有滋味!「味」的本字，午后十三点至十五点未时，示意意只有经过阳光的强烈照射？树木才会枝繁叶茂，果子才能成熟！成熟的果子！才会有滋有味、　　申：为，，有说像闪电形，又说为「神」！十五点点至十七点！风雨带着闪电和雷鸣来了，古人不知闪电和雷鸣为何物、以为神在天天上为之, 　　酉：为，，像装酒的坛子！「酒」的本字、十七点0871至十九点。傍晚时分，劳作了一天。此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧、　　戌：为、，人，戈会意。指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，6785酒足饭饱以后！一一家老小该入睡了,但是不能大意、还要预防外敌或野兽的侵害、所以要手持武器进行护卫。　　亥：。，有说像猪。「豕」字的变体、有草根－说。二十一点至二十三点。主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥。就得夜半起身给它添食，此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料，　　十二0956时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就⁴¹⁸⁶连自然景观也历历在目,可谓言简意赅，　　从出土文物来看！早在殷商时期就已经有了以天干！地支计纪岁岁的方法。干、支先用来纪日、后来发展为纪月！纪年！　　那么，十二^时时辰是怎么与十二生肖相结合的呢，　　观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点）、古人（天文学家或7916道家）仰望天空良久！忽然听得周围有细碎的声音。低头一看。原原来是老鼠在活动、天长日久！古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时！于是、子时便与鼠联系在一起！成了「子鼠」！并按一天²¹⁴⁹的起始！排在属相的6568第一位，　　「马无夜草3599不肥」!牛当然也是如此。农家以牛耕田。喂好牛是农家的大事，丑时（一点至三点）、农家自会起起身喂牛！牛与丑时联系在一起。便成了「丑牛」！　　凌晨三点⁴⁹⁸⁸至五点,昼昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声、于是、0623虎与寅时相联系！有了「寅虎」、　　　五点至七点!天亮了、兔子跑出窝、去吃吃带着露水的青草！于是，兔子与卯时相联系、便⁷⁹⁸⁵有了「卯兔」、　　七点至九点、是容易起雾的时刻！据说龙能腾云驾雾。大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动动物」!在在现实中看不到！只有大雾^蒙蒙蒙之中！人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」！龙和辰时相联系，便有了^「「辰龙」，　　九点至十一点！大雾散去，艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇、都是可怕的！蛇最活跃的时刻、便是「巳时」！在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」、是天然地联系在一起的、　　十一点至十三点、烈日当头、这「烈」、使人想到了人类「得力助手之一」的马！红鬃烈马是良驹。但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「⁹⁵²⁷午马」。　　十三点至十五点！未时！骄阳已把草上的露珠晒乾。可别忘了这正是放羊的好时光、于是、「未羊」应运而生，　5827　十五点至十七点,申时、太阳偏西、或者雨过天晴。天气显得清爽起来！这时候。猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫、人们听到了！记在心里。便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」、　　十七点至十九点，酉时。太阳快落山了！家养养的鸡该回窝了!再不回窝，天一黑就就会找不见，农妇着急了。四处呼唤着，轰鸡入窝！这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡5652入窝相连、于是就有了「酉鸡」，　　十九点至二十一点！戌时。人们在临睡之前要巡视一番、跟随他们的，是人类的另6214一个「助手」－－狗,巡视的时刻与狗⁸¹⁶⁷联系起来成为「戌狗」。恰到好处，　　二十一点至二十三点！深夜可以听到肥肥猪拱槽的声音。主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为^它它添食。亥时。自然与猪相连！于是有了「亥猪」、，

繁体字这是十二生肖，为啥老鼠排第一的故事，我想问的是，是根据故事内容，分别用四个字形容鼠，水牛

9710　　贬义还是褒义,

十二生肖中为啥有龙？？？

　　十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的, 　　　　鼠喜欢在子时出来活动！于是子时便与鼠相联系、　　　　牛习惯于于在夜间丑时吃草。因而与丑联系起来！虎常在寅时出8738来觅食!故与寅相联，　　　　兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草！于是被称为“卯兔”！　　　　1110因辰时容易起雾！传说龙也能腾云驾雾。故把8677两者相联属、　　　　巳时之际！气候暖和。蛇出洞活动觅食！故有“巳蛇”之称，　　　　午时太阳很厉害，而马在未驯服之前性子很烈！于是人们把午时与马相联系，　　　　未时是羊吃草的好时辰。故未与羊关联！　　　　申时时太阳偏西、此时猴子喜欢啼叫、故称之为“申猴”。　　　　酉时太阳落山，鸡8596在窝前打转。准备进窝！1555故把鸡与酉时相联属。　　　　戌时狗开始担任“守卫”的角色。以保护家园！若有动静，便汪汪大叫、于是人们称之为“戌狗”！　　　　亥时夜深人静、唯有猪猪在拱槽!于于是亥时与猪相联属!鼠为啥能进十二生肖、

为啥十二生肖中没有鸟一类的会飞的动物

　　没有什么比翼双飞鸟的动物、比翼鸟指的是两两只鸟在一起比翼双飞!、

十二生肖龙与鼠是否相克

　　申子辰三合局中有子（鼠）辰（龙））半合。但合不一定是好事，辰土克子水，但克力不大。，

十二生肖的鼠今年八十几了

　　1936年生人实岁80。

十二生肖对应的月份怎么不是从鼠开始的呢?

　　十二二生肖动物的选择与排序做解读！即从鼠！牛到猪分别与一月、二月。！十二月对应。　　农历一月与鼠有什么关系呢、首先我们来看看古人在一月都在干什么！　　一月份春节刚过、天气寒冷。除了走亲访友外就是在家猫冬。为了过冬此前人们储藏了大量的食物，不仅人要吃东西！老鼠也要吃吃东西？而冬季老鼠很难在户外寻找食物，所以老鼠的活动变得十分“醒目”、济南地区有民谚云：老鼠老老鼠一月一——早来？在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法、正是对一月里老鼠活动频繁的反映，古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠。进而引申为暗示人们不要浪费时间，其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理门窗橱柜——修理其他器物！暗示人们即使冬天在家也不要无所事事、可以做些平时照应不到（不周）的事！　　　　二月对应的是牛！二月有些地方将二月初一作为开春节。要“送懒”，吃“阳^春春粑”？表⁴³⁹²示要努力工作了,宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚。欲欲乘长日起春耕!”二月是春0336耕的好时候，而牛是耕地地的帮手。用牛来指代春耕最恰当不过，将牛与二月联系在一起、意在提醒人们要及及时春耕!不误农时。　　　　十二生肖排第三的是虎！虎最初做为四象之神，对应的^是是西方！后与阴阳五行学说相结合！出现了白虎的概念！在在古代传说中。白白虎为杀伐之神，具有辟邪，禳灾等神力、白虎与三月相联系指代的是祭祀、在古代祭祀是非常重要的事情，所谓“国之大事。在祀与戎”（《《左传，成公⁸⁶⁰⁹十三年》）将祭祀与战争并列且排在前面？可见一斑。　　　　不过与世界其他地区³⁷⁶⁶不同的是。我国早期祭祭祀的是祖先而不是神、（中^国国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播、事实上一直直到佛教传入之前！我国一直未形成广泛而统一的宗教信仰）不仅国家重视祭祀、在普通百姓中对祖先的祭祀也是大事，　　　　　比如说。在古代如果哪家房子着了火。最先抢救的不是财物而是祖宗牌位，因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带。祖^宗宗牌位一定要带着、再如西方的村落是围着教堂建立的。而中国的村落是以祠堂（祭祀祖先的场所）为中心建立的、今天的中国人也有清明扫墓的习惯，但与古人相5697比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远，　　　　这里引用一段文字“宋高宗南迁杭州时。杨璿授成忠郎。侨居临安、因父亲（忠襄公杨邦义）葬于建康！每年清明都^有有阖家前往墓地祭扫。为了祭扫便利，杨璿便在南京与杭州之间的无锡鸿山建了一座别墅，作为祭扫途中的栖息之所，”注3为祭³⁶⁷⁶扫而在途中建别墅、不只是富有，更是因为重视，　　　　接下来是兔。这里的兔指的是狩猎、四月草木滋长春暖花开、正是狩猎的好时候，狩猎重要吗、为什么要提出来。　　以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻战宴乐纹铜壶”为例。壶身图案分四层、每一层都与射箭有关（竞射、习射。攻战，狩猎）不仅如此。在古代的文学作品里或其他器物上表现狩猎场景的比比皆是、就狩猎这件是本身而言，可大可小、最简单的类似于郊游踏青。大一点点的如苏轼《江城子，密州出出猎》“左牵黄！右擎苍，锦帽貂裘！千千骑卷平冈”、　　　　再大一点如康乾二帝十分分热衷的“木兰秋狝”、那已经上升到国国家层面。类似于今天的军事演习。当然场面最大的还是《三6964国演义》里曹操的那句“会猎江东”、将倾⁹⁸⁰⁴国之战称为“狩猎”？尽显豪气！大有天下尽在我手之感、至于兔子与狩猎的关系不消多说！值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复牵黄犬！俱出上蔡东^门门逐狡兔？岂可得乎、”闻9819之令人唏嘘不已。　　　　排第五的是龙？与与十二生肖里的其他动物不同。龙是“人造””的动物？所以它起的只能是一种象征意义！在古代神话中龙的一个主要“功能”就......余下全文>>，

十二生肖见鼠影是什么动物？

　　日不见！如隔三秋(yī rì bù jiàn！rú gé sān qiū)！比喻度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切！也可用于形容良师益友之间的思念之情）、如隔三秋：三秋是一年收获季节。比喻喻时光虚度。三秋秋是指三个季度,是龙！

十二生肖动物兔鼠猪之间的童话故事

　　　广泛的功夫!

十二生肖什么代表＜鼠蛇一窝＞

　　鼠蛇。