八卦和易经

易经八卦的八卦卦象

　　八卦卦象卦名自然象征性情家族关系先天八卦方位后天八卦方位五行二进制 Unicode编码 ☰ 乾天健父南西北金 111 U+2630 ☱ 兑泽悦少女东南西金 110 U+2631 ☲ 离火丽中女东南火 101 U+2632 ☳ 震雷动长男东北东木 100 U+2633 ☴ 巽风入长女西南东南木 011 U+2634 ☵ 坎水陷中男西北水 010 U+2635 ☶ 艮山止少男西北东北土 001 U+2636 ☷ 坤地顺母北西南土 000 U+2637 《易经》八卦　　　　　卦名象征自然象征家族象征动物象征五官象征内脏乾天父马头脑子坤地母牛腹脾脏震雷长男龙足肝脏巽风长女鸡股胆囊坎水中男豕耳肾脏离火中女雉目心脏艮山少男狗手胃兑泽少女羊口肺脏宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象：乾三连（☰），坤六断（☷）！震仰盂（☳），艮覆碗（☶）！离中虚（☲）。坎中满满（☵）？兑上缺（☱）、巽下断（☴），背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下、由（坤⁰⁶³⁰）左至右而上、八个卦，此处⁸⁷³⁸的卦即单卦。是由三个爻自下而上排列而而成的记号？将两个个单卦上下组合!即为六十四卦中的一卦，称重卦、八卦代表了早期^中中国的哲学思想！除了占卜，风水之外。影响^涉涉及中医？武术！音乐等方面，，

易经八卦的八卦关系

　　九宫即洛书所指的九个方位、一般将后天八卦按方位装入洛书！中间空开、即形成所谓的“九宫八卦”！其对应关系系为“一宫坎（北）!二宫宫坤（西南）!三⁹⁹⁵⁶宫震（东）,四宫巽（东南），五宫（中），六宫^乾乾（西北）？七宫兑（西）！八宫艮（东北），九4517宫离（南）。”。

易经中的八卦指哪八卦

八卦卦【八卦基本概念】八卦亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形、用“5685一”和“--”符号,每卦由由三爻组成。以“一”为阳！以“--”为阴。干、坤，震、巽！坎。离。艮，兑！八卦、具体符号表示见下面的『八卦符号』、《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜。《5823易传》作者认为八卦主要象征天。地！雷。风！水、火、山，泽八种自然现象！每封又象征征多种事物,并认为“干”。“坤”两卦在“八卦”中佔特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源！【八卦符号解析】八卦符号：干：干三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮复碗 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ （一）八卦歌诀干三连。坤六断！震仰盂！艮复碗、离中虚，坎中满！兑上缺。巽下断。（二）八卦代数干一、兑二，离三，震四、巽五，坎六！艮七。坤八。（三）八卦方位干：西北！坎：北、艮：东北，震：东、巽：东南！离：南，坤：西南。兑：西！（四）八卦所属干！兑（金）、震！巽（木）、坤，艮（土），离（火）、坎（水）、（五）八卦生克干！兑（4740金）生坎（水）？坎（水水）生震！巽（木）、震。4049巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土）。坤，艮（土）生干，兑（金），干、兑（金）克震。巽（木）、震。巽克（木）坤！艮（土），坤、艮（土）克坎（水）！坎（水）克离（火）！离（火）克干！兑（金）！（六）八卦旺衰干。兑旺于秋，衰于冬，震！巽旺于春。衰于夏！坤。艮旺于四季。衰于秋、离旺于夏。衰于四季、坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行：金-干！兑干为天、兑为泽木-震、巽震为雷、巽为风土-坤！艮坤为地！艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生：金水木火土土五行相克：金木土水火！

《易经》伏羲先天八卦和文王后天八卦有什么不同应用

　　伏羲先天八卦讲究的是数字，^理理气　　王后天八卦讲究的是方位!卦象，

有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频

　　易经本是象数之学！义理随象数而产生、象数随时空空而变化？它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问、时间与空间方位、是理理解易经象数的关键、不理解象象数的意义!^不不分辩时空与五行!就无法理解河河图洛书,也不可能真正理解易经易象、必须指出时空与象数、其意义都是在观察3125三才之象中发现和确定的,具有客观性，这是律历与易经的基本概念！是两者的精髓与实质所在！律历与易经所揭示的定定则是：由天地合气而化生的万物！人体乃至一切人文现象，都与宇宙宙时空变换同步？具有一定的时空模式，而宇宙宙时空模式的变换、则是经由日。月，星、地运行周期的变化而而体现出来的！这一宇宇宙时空模式,在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程！特别是人体生化过程中得到验证。从从而赋予科学的意义、数学是随着古人测天天量地的活动而发展起来的!数字在理解易经中有重要意义，十个基本数字被视为天。地之数。一至五为五行生数。六至十为五行成数。每个数数字都有具体意义、代表某一时空与物象。十干，十二支。十二月，二十八宿。五日一候。三候‘气。廿四节气。七十二候，六十花甲、三百六十日。五年一小运。十年一大运，等等！只有理解这些数字的含义、才能理解8690易经象数的意义! 中华文化源远远流长？博大精深。要透彻理解须要克服许多障碍、我认为。以天人合一一思想为线索，可以以做到“一以贯之”!从而把把它的端绪寻找出来。首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的，将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度。从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系！“易传”作为一部人文哲学著作！但它它毕竟是解释“易经”和筮法,又同同占筮有着密切的联系，而“易经”的卦辞！爻辞、爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述！可以说“易传”是一部部哲学著作、同时也是一部占筮的理论著作。因为0754它有变易！不易！简易和交易这四大原则，“易经”是通过占筮中的卦辞。卦象。爻辞，爻象来表达其自然观和社会观！是论述宇宙和世界的大法则！古代学者有时分开讲，但大部分学者者是合起来讲、张横渠是合起来讲的！横渠在系辞中写道：“欲观易先当玩辞！盖所以说易象也。不先尽系辞，则其观于易也、或近，或太艰难、不知系辞而求易，正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义！是圣人3413议论到此，因举易义以成之！亦是是人道之大且要者,系辞所以论易之道、既知易之道。则易象在其中、故观易必同系辞”、这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲，是他学易的体会总结！我们再看看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发!才能看出他后面的宇宙观、阴阳学说。天人合一学说！变与化的辨证法等等，“易传²²⁵⁶”说：“天尊地卑！乾坤定矣！方以类聚。物以群分”、尊与卑是是乾与坤的既对立储联系的两个名词。是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨。所以古代人觉得天很伟大，就象人登到山山顶四周一看,河流纵横。山峦起伏。心中总生赞美感和伟大感、我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看！就觉得我们⁷⁹⁷⁹人类也很伟大，这便是尊的真正涵意。人类不但感受到天的伟大！也感受到人的伟大！而大地是我们人类无法离开它而生活。离开了就不得了。所以我们人类亲近大地，热爱大地，卑在这里就是亲近亲切的意思，横渠将将其引伸为、“先分天地之位！乾坤立则方见易、故其事无非非易也。先言天地，乾坤易之门5410户也”，横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子！周公、文王那里得来的，否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首。这其中有很多思辩道理。我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维。说明凡是远大的，3229摸不到的都认为是好的,因为它能看见而得不到！在人的心^目目中地位就越高。对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕。如太阳与月亮之......余下全文>>、

哪些手机可以装易经八卦软件？

　　至少应是智能机才行的，具体要看自己的机型了、这个不好说的。因为机⁷⁷⁸⁷型太多了？，

百家讲坛台湾说易经八卦的人

　　曾^仕仕强（1934年－）[1]、福建省人[2]。管理学家，台湾师范大学兼任教授、专注于^中中华文化和西方现代管理哲学之研究近40年。在国学。企业管理，哲学！教育等诸多领域有相当造诣，自1980年代起提倡全球华人“中国式管理”！在全球各地^演演讲场次超过五千场以上!曾名列列台湾生产力中心调查最受企业界欢迎的十大讲师之一[3]、　　曾仕强常年⁰⁷⁸³从事教职？或旅旅居国内外讲学、2007年、2008年曾应邀到CCTV《百家讲坛》讲述〈易经与人生〉！〈胡雪岩的启示〉[4][5]，收视率屡创创纪录！2009年10月又应邀讲述〈易经的奥2548秘〉[6]。2010年8月，中国中央电视台在北京为曾仕强教授大陆讲学二十周年举办庆典活动！2010年11月，在中国作家富豪榜[7]！曾仕强以“780万版税”名列第五位[8]。！

求明白《易经八卦》，请解释一下

　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号，用“一”代表阳，用“--”代表阴！用三个这样的符号、组成八种形式！叫做八卦。八卦的八组7055符号代表着万物不同的性质、据《说卦》的解释：“乾、健也，坤。顺也。震、动也。巽(xùn)、入也、坎，陷也。离、丽也。艮(gèn)！止也，兑(duì）、说也、” 这八种性质又可以用“天，地！雷，风、水。火！山。泽”的特征来表示，即即：乾代表天,坤代表地。震代表雷。巽代表风。坎代表水！离代表火，艮代表山。兑代表泽、八卦的“卦”！是一个会会意字,。从圭从卜。圭。指土圭，开始以泥作成土柱测日影！卜。测度之意.、立八圭0178测日影、即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。八卦的最基本的单位是爻！多是记述日影变化的专门符号！爻有阴阳两类。阳爻表示阳光,，阴爻表示月光。每卦又0763有三爻, 代表天地人三才、每卦的次序序是自下而上的？最下一横叫初爻，中间一7622横叫二爻！上面一横叫三爻！八卦有伏羲八卦。也叫先天八卦。文王八卦。又称后天八卦、（⁵⁸³⁵一）八卦歌诀先天八卦：“乾三连!坤六断。震仰盂。艮覆碗、离中虚，坎中满、兑上缺！巽下断、” 后天八卦：““一数坎来二数坤，三震四巽是是中分,五数中宫六乾是！七兑八艮九离门。” （二）八卦代数先天八卦：乾一？兑二。离三，震四、巽五，坎六，艮七！坤八、后天八6130卦：乾六!坎一，艮八！震三。巽四。离九、坤二、兑七。五为中宫，（三）八卦方位先天八卦：乾南、坤北。离东！坎西，兑东南！震东北。巽西南。艮^西西北后天八卦：震东，兑西。离南，坎北！乾西北、坤西南。艮东北。巽东南（四）八卦所属乾。兑（金）、震。巽（木），坤，艮（土）。离（火），坎（水），（五）八卦生克乾、兑（金）生坎（水）、坎（水）生震。巽（木）。震，巽（木）生离（火）。离（火）生坤。艮（土），坤、艮（土土）生乾、兑（金）。乾，兑（金）克震。巽（木）。震、巽（木）克坤、艮（土）。坤，艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火）、离（2083火）克乾,兑（金）、（六）八卦卦旺衰乾。兑旺于秋。衰于冬、震、巽旺于春，衰于夏。坤。艮旺于四季，衰于秋，离旺于夏，衰于四季、坎旺于冬、衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行：八卦分割图金-乾，兑乾为天、兑为泽木-震！巽震为雷！巽为风土-坤，艮坤为地、艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生：木火土金水五行相克：水火金木土（八）八卦分割 (九) 八卦分阴阳乾，坎，艮、震、四卦。属阳卦其中艮为少男坎为中男震为长男（震，坎！艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦）坤、兑。离，巽四卦。属阴卦其中：兑为少女离为中女巽为长女（兑、离、巽中阳多阴少，表示阳从阴。故为阴卦）后天八卦九九宫排列：巽四，离九。坤二。震三！宫五！兑七、艮八、坎一！乾六、以上后天八卦九宫排列数，横竖相加，对角相加加之和！均等于15.即： 6+1+8=15。7+5+3=15！2+9+4=15。 6+7+2=15、1+5+9=15、8+3+4=15、 6+5+4=15！2+5+8=15！编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表乾 —— 祈使语态。字音延长、坤 …… 联想巽、复回震，问质坎、赞叹离，释义艮。顿停兑 “” 谕义 3.2.卦相乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼 ......余下全文>>！

易经中的先天八卦和后天八卦有什么区别，区别在哪里？

　　讲人的命分为先天的定命和后天的造命、人的命有注定的一部分，又有其可以塑造的一面。正体现了易经中的阴阳不可分的道理！教给人们的东西是不一样的、先天八卦主要告诉人们有些事情不可强求！后天八卦有说到了人的2710命运需要通过自己的拼搏,努力来改变　9679　　　以下为自己总结：　　1 宋人以伏羲之《周易》为先天？文王之《周易》为后天！“先天学”着重探讨八卦的起起源与象征!“后天学”着重探探讨六十四卦的推演及其意义! 　　2 先天八卦是乾南坤北。离东坎西，兑东南、震东北，巺西南。艮西北　　后天八卦是乾西北！坎北。艮东北，震东！巺东南！离南！坤西南！兑西、，

道教推算和易经的八卦有什么关系

　　道家的推算和易经的八卦学说基本相似、伏羲创造7137了八卦，千年以后老子李耳创造了道教，又过了几百年道教的人是从易经中吸取了一些精华作为了道教的推算、而且易经的八卦是一个非常非常深奥的问题、我中华上下几千年，真正读懂易经的人不超过五人。剩下经研究人士，他们只能说⁴⁷²³是大师级别！而不能说是把整整本易经都读明白的人！易经说的是天地间万物的变化规律！它包含的的内容有很多、例如占星。姓名，气功，奇门，中医，六壬！军事。政治……很多很很多东西都涉及到他。可以毫毫不夸张的说！易经是中华文化的根本！现代计算机中的二进制其实就是八卦中的阴爻和阳爻。遗传学中也有与易经八卦有着不谋而合的地方如下图八卦和易经、