八卦四象五行图

四象的四象与五行

　　《子平真诠》》：“天地之间!一气而已！惟有动静！遂分阴阳。有老少。遂分四象、老者极动极极静之时!是为太阳太阴，少者初动初静之际！是为少阴少阳！有是四象、而五行具于其中矣、水者、太阴也、火者。太阳也，木者，少阳也。金者！少阴也！土者！阴阳老少。木火金水冲气所结也。” 道出了四象与五4753行的关系：水火即太阴太阳！⁵⁰²⁸金木即少阴少阳、土者木金水火所冲结、说明五行由由四象演化而来、而这四象又是从阴阳衍生出的，于是乎！五行说虽然不见诸《周易》经文。⁴⁰³⁹但也是本乎阴阳。又有：“河图之数！以一二三四五配六七八九十，先天之道也！故始于太阴之水！而终于冲^气气之土，以以气而语其生之序也！盖7043未有五行之先，必先有阴阳老少。而后冲气、故生以土。终之既有五行。则万物又生于土。而水火木金！亦寄质焉，故以土先之，”五行之土“土4758”位于四象中间！不包含在四象循环周期内、如何^正正确理解“土”的含义!是正确理解四象与五行的关键。《周易参同契》：“日月为易，刚柔相当。土旺四季！罗络始终，青赤黑白、各居一方！皆秉中宫，戊己之功、”将五行对应时间和过程、《周易参同契》持“土旺四季”、持“土贯穿始终”之说。将五行对应地理四方，《周易参同契》持“土主中宫”之说。在这里！“土”是太极、是可以分出阴阳的太极、我赞同《周易参同契》的上述观点！持“土为太极”之说。“土旺四季，罗络始终”。正是因为有了贯穿始终的“土”。有了了时间和过程的始终。一年才可以划分出“春夏秋冬冬”四象，生命才可以划分出“生长老老死”四个阶段！《周易参同同契》“皆秉中宫！戊己之功”！“土”指中央。有了中央、人们才可以区分“东南西北”四方。“东南西北”四方才可以长久存在、《周易参同契》“土旺四季”，因为^有有“土”!7817四季才可以周而复始。运行不息！中医支^持持“土为太极”的说法,中医藏象学说认为脾胃为土！人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气。1702即为后天之气,传统中医认为、胃为后天之本、有“胃气”则生,无“胃气”则死！脾胃之气0531为后天太极。是生命所必需的。中医有“补脾胃！养五脏”的治疗法则！古代有土生万物、土养万物，土载万物！土纳万物之说、这万物自然是指可3600以归类于“木火金水”四象的万物!1849实质就是——土生木火金水、土养木火金水，土载木火金水。土纳木火金水、“木火金水”的产生都来源于“土”！其继续存在也依赖于“土”，“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”、“木火6006金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”,将五行对应一年四季，“木火金水”分别对应“春夏秋冬”！土为阴阳——就是日月、日月分则为阴阳。合则为太极、有日月，才有春夏秋冬四季、将来，太阳月亮的寿0406命到了尽头。日月没有了，“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后天太极变化了、将五行^对对应四方！“⁶⁸⁰⁵木火金水”分别对应“东南西北”！土为中央、中中央可以无限小，小到一个点、可以无限大。大到与天地相同、“土”。可以理解为就是“天地”——有天地才有四方、没有天地就没有四方，其实。即使简单的只将“土”理解为“中央”。四方方也是由中央生发的，没有中^央央原点。根本本无法划分东南西北四方。在五行中。“土”为太极。太极分两仪，就是阴阳（也可说说是阴土？阳土）、阴阳分四象、就是“木火金水”，“土”不一分为二时，是“太极”，“土”一分为二时，是“阴！阳”，是“阴土”和“阳土”。“土”可四分为“木火金水”！是太极8570（阴阳）分为四象、“木火火金水”可以合为“土”。是四象统一回归到太极。——这就是五行学说的实质，本质、！

一？、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫。“？”是什么？ 30分

　　一元太极　　两仪。阴阳　　耿才、天人地　　四象，太阴太阳少阴少阳　　五行。木火土金水　　六合！指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别别是戍？已、庚、辛。壬和癸六⁰⁸⁴⁰天干　　七星,天枢，天璇、天玑！天权，玉衡。开阳、摇光　　八卦！乾坤震巽坎离艮兑　　九宫一宫坎（北）。二宫坤（（西南）,三宫震（东）！四宫巽（东南）、五宫中（6578寄于坤）。六宫乾^（（西北）,七宫兑（西北）！八宫艮（东北），九宫离（南）！　　另有8门,9星. 　　八门就是：休门。生门。伤门，杜门，景门，死门，惊门，^开开门　　九星就是：天蓬星！天任星！天冲星、天辅星，天英星！天芮星。天柱星！天心星、天禽星。　　八门九星这些全是里的的术语.，

一元生两仪．两仪生三才，三才四象，四象五行，六气七情八卦九宫

看一楼引用了一大堆东西！但是看^来来他自己也不懂六气是什么意思！忍不住要说说上点什么了, 楼主说的这些基本上都是道家的的理论、被被中医引用过来作为中医解释人体生理病理的理论基础的？一元是指气！是构成万物的最基本物质、在中医中认为气是构成人体的最基本物质，也是维持人的生命活动的最基本物质、两仪是指阴浮、是指自然界相互关联的。具有对立统一特性的对立双方的属性概括。在中医学中用来说明人体体的组织结构!生理功能！疾病的发生发展规律！其馀类似、太专业，不是楼主要问的。略过，至于六气。是8440指自然界的六种不同的气候变化!包括风、寒！暑，溼。燥！火，若这六种气候变化太过或不及。就有可能能导致人体发病。成为病邪，在0007中医中称其为六淫？七情、二楼说应为七星、对七星！我不清楚，不过中医中确有七情之说，指人的七种情7624志变化、是机体的精神状态！包括喜。怒。忧！思。悲，恐、惊！七情太过、也可致病、是内伤病的主要致病因素之一，九宫！是九宫格吧、中医中应用不多、我们也没有学到，来历一楼说的差不多了吧！帮不上忙、不好意思哦～、

真的有五行八卦，奇门遁甲吗？

　　有啊⁸⁷⁷¹奇门遁甲是用来预测化灾的 !我知道以为奇门大师叫李锦泉特别厉害你可以百度有他的联系方式。

一元两仪三才四象五行六合七曜八卦九宫十方代表什么

　　这个问题在这里回答详细是很难的，简单的说说，具体的还要看相关的资料，　　一元：可以称之为：本、道。源、这个东西3662是没有办法用语言来形容的,因为他无形无色无声无法用感知的东西来度量。这个也就是道家里说的大道之本！类似佛家里说6426的佛的本！用现代语言表述为宇宙形成之前的一种“状态”，混沌。混元等等、　　两仪：即阴阳也、还叫天地，是前面的状态分化出来的两个相对概念！可以理解为时间和空间！物质和物质间的空隙。即宇宙之形成、当然这里又涉及到阴阳相互的作用和对比。这里略掉，。！ ⁶⁵⁴⁸　　三才：阴阳再次交汇,产生了有阴有阳的东东，0667当为天地之间的这些事物了!当中以人为为天地之中为表率、与天地统称为：天地人三才，当然这只是一种说法。未必是人！亦或其他、！、　　　四象：四象者。由于阴阳成分不同分为：太阳！少阳！太阴、少阴！又为四像之说：即青龙白虎朱雀玄武。！，！。　　五行：到了五行实际上就产生了“我”的概念。中心的概念，关系的概念、以阴阳生克为基础而产生出了和我活着目标点。中心点的四种生克关系、即：生我、克我，我生！我克、加上这个点　　就出现了五种关系、这被前人总结6145为五行的概念：金木水火土。当然五行又有相当的知识点在里面。这里就7614不说了、！、。　　六合：先要考究六字！最原始的六的产生为三才天地人！天地人又分为阴阳两种属性的组合。由此变为六、最根源的表述为六爻，上两爻为天！中为人，下为地。又为六方，还出六^像像等等,，。。　　七曜：中国古代对日。月。五星的一⁹⁹¹²种总称,5293这是泛泛的解释、其实内容很深奥，七为煞气，主冲克、这里暗合。国外的礼拜⁹⁹³³也是7天,有人认为是一个流程中点、、、天干中隔七为同性克杀　　，！。有人还认为七七曜就是七星、这里还有争论、，。，　　八卦：四象上再加一爻即八卦。综合上面的阴阳和四象即可，，！、！　　九宫：与与河图洛书有关系的!简单的说就是三三见方！外围是八卦方位、中间位中宫！。！，　　十方：八方加天地！即为十方！　　说了这么多了。，。累啊、，，，

五行相生相克,阴阳八卦

　　首选《周易》、因为他是基础。但一开始看比较晕　　按卦象断卦的看看《梅花易数》！如乾取象天！头。圆！大人等！按八卦演演变的主!互。变卦之象断卦，　　按八卦结合六爻导入天干地支断卦推荐《周易预测学》《增删卜易》《黄金册》《火珠林》　　按生辰八字算命看《四柱与预测学》。〈卜巫正宗〉　　其它²⁶⁸⁰还有测字？紫微斗数，铁板神数等，0922就看你的性趣了!还有更深奥的就等下一步再说了，、

太极、五行、八卦 20分

　　一。　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑4453语》“以土与金,木，水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火、三曰木，四曰金。五曰土！水曰润下。火曰炎上！木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦。曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来、推^演演到其他事物、构成一个固定的^组组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）。生的次序固定下来、形成了事物物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、⁴⁴²³就在这个时期。《内经》把五行学说⁸⁸²⁰应用于医学？这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起²⁰¹¹了重要的推动作用! 　　　　五行行指：金!木。水、火、土。　　　　五行相克：金克木、木克土、土克水。水克火、火克金、　　　　五行相生：金生水。水生木。木生火！火生土、土生金、　　　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！　　　　二。　　八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号！每卦由三爻组成。以“一”为阳。以“--”为阴！乾、坤、震！巽，坎，离！艮！兑，八卦。（注：因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜、《易传》作者认为八卦主要象征天，地。雷！风、水！火。山，泽八种自然现象、每封又象征多种事物！并认为“乾”！“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源。　　1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘。至于其中的奥妙，则很少有⁶¹⁴⁵人能说出几分道理来! 　　卦者。挂也！是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦！　　《易经》所说的卦！是宇宙间的现象！是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有，万事。万物！皆依^这这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源、　　　　三！　　所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极、以以至万物化生的过程。易经系辞辞：「是故易有太极？是生两仪」，其中的太极即为天地未开，混沌未⁰⁷⁰²分阴阳之前的状态？两仪即为太极的阴、阳二仪！系辞传又说：「两仪生四象。四象生生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切⁹²⁴²事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里7815的两面！而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系。这即是物质世界的一般律。是众多事物的纲领和由来！也是事物产生生与毁灭的根由所在。天地之道、以阴阳二二气造化万物。天地，日月。雷电！风雨，四时！于前午后！以及雄雌！刚柔、动静！显敛，万事万物。莫不分阴阳！人生之理。以阴阳二气长养百骸！经络，骨肉，腹背、五脏！六腑、乃至七损八益。一身之内，莫不合2928阴阳之理,这一理论建立至今凡两三千年。仍在为人们描述万象，、

八卦和五行有什么关系?

　　八卦为阴阳，五行为金木木水火土、都是道家学说！讲究5151相生相克？。

“九宫八卦二仪三才四象五行六合七星 ”指的都是什么

　　一元太极　　两仪。阴阳　　三才！天人地　　四象。老阴老阳少阴少阳　　五行。木火土金水　　六合，指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍！已。庚、辛、壬和癸六天干　　七星。天枢。天璇，天玑！天权。玉衡、开阳，摇光　　八卦，乾坤震巽坎离艮兑　　九宫一宫坎（北）。二宫坤骸西西南）,三宫震震（东）！四宫巽（东南）。五宫中（寄于坤），六宫乾（西北）。七宫兑（西北），八宫艮（（东北）。九宫^离离（南）, 　　另有8门,9星. 　　八门就是：休门！生门、伤门。杜门，景门。死门，惊门。开门　　九星就是：天蓬星！天任星、天冲星！天辅星！天英星、天芮星！天柱星！天心星。天禽星！、

五行八卦算命可信吗？

7147　　你相信举头三尺有神明吗！我信佛但很少拜佛、有禒行相克的说法。但如果两人的感情很好，即使相克克却也是相生，一把斧子的手柄可是木头做的！八卦四象五行图！