五行相克之说

姐弟之间属相有相克之说吗?

　　不管有没有，姐姐和弟弟都是不能风平浪静相处的！我和我弟弟三天不小打一场就就浑身不舒服五行相克之说,

英文名字有五行之说吗？

　　没有，五行是中国本土化的产物，你你可以查下外国女名!里面都有对应^的的意思、选一个喜欢的即可、、

五行之说怎么解释？

　　一．五行学说的基本概念 五行，即是木、火、土、金、9610水五种物质的运动, 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木！火！土，金。水五种基本物质之间的运动动变化而生成的？同时、还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系。认为任何事物都不是孤立的。静止的，而是在不断的相生，相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义！ 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”。实际是指树木木的生长形态,为枝干曲直！向上向外周舒展、因而引申为具4789有生长。升发。条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。 火的特性：古人人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火具有温热，上升的特性。因而引申为具有温热。升升腾作用的事物！均归属于火， 土的特性：古古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化。承载，受纳作用的事物，均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、 金的特性、古人称“金曰从革”。“从革””是指“变革”的意思，引申为具^有有清洁、肃降！收敛等作用的事物，均归属于金、 水的特性：古人称“水曰0748润下”？是指水具有滋润和向下的特性、引申为具有寒凉，滋润。向下5274运行的事物！均归属于水。 2．事物7997的五行属性归类、 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的3728特性相类似!则归属于木、与火的特性相类似。则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土！肺主降而归属属于金、肾主水而归属于水。以方位⁰²²⁷配属五行！则由于日出出东方，与木的升发特性相类、故归属于木！南方炎热。与火的9766炎上特性相类！故归属于火。日落于西！^与与金的肃降特性相类、故归属于金。北方寒冷。与水的特性性相类,故归属于水。 ②推演法。如：肝属属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木。心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火！脾属于土！则“肉”4738和“口”亦属于土!肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水、则“骨”和“耳”。“二阴”亦属于水、 ③五行学说还认为^属属于同一五行属性的事物！都存在着相关的联系。如方^位位的东和自然界的风,木以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界和人体的五行属性、列简表如下、 对人体来说！是将人体的各种组织和功能能归结为以五脏为中心的五个生理系统! 3．五行的的生克乘侮 （1）相生与相克!相生，是指这一事物对另另一事物具有促进？助长和资生的作用。相克，是指这一事物对另一事物物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克！在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说、也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡、使人体维维持生理平衡？故说“制则生化”。 五行相生^的的次序是：木生火,火生土、土生金、金生水。水生木、 五行相克的次序是⁴²⁹⁸：木克土。土克水。水克火。火克金，金克木、 由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”！“我生生”和“克我”,“我克克”四个方面的联系。 “生我我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为6785“母”？“我^生生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木。由于火生木，故“我我生”者为土！这样木为火之“母”，土为0879火之“子”？也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”！ “克我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”，再以火为例、由于火克金！故“我8779克”者为金？......余下全文>>!

五行金、木、水、火、土之说

　　五行，是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律。其中: 五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系 金胜木（物质上很容易理解，简单的助记就是哪个更坚硬！就胜过软一点的！）、木胜土！土^胜胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火、火胜金（用道德经话来说^：：“天下之至柔！驰骋天下之至坚！无有入无间”） 五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律 水生木，木生火！火生土。土生金！金生水！ 中科院曾邦哲从数学拓扑几何学或图论的角度认为五行的联接方式正好等价于金刚石晶体化学键连接模型（结构论）！称之为超稳态结构模型！ 正因如此。我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律。又又正如道德经所说：“不出户？知天下！不窥牖、见天道，其出弥远！其知弥少，” 五行相生(五材⁵⁹¹⁶说） ： 金生水？水生木、木生火，火生土、土生金！ 金生生水：金销熔生水, 水生生木：水润泽生木! 木生火：木干暖生火， 火生土：火焚木生土。 土生金金：土矿藏生金， 五行相^克克 ： 金克木，木克土！土克水！水克火。火克金。 刚胜柔。故金胜木。因为刀具可砍伐树木， 专胜散，故木胜土、因为树木可稳住住崩土！ 实胜虚！故土胜水、因为堤坝可阻止水流， 众胜寡！故水胜火，因为大^水水可熄灭火焰、 精胜坚。故火胜金、因为烈烈火可熔化金属？ 辩证生克 金赖土生！土多金埋。土赖火生！火多土焦，火赖木生、木多火炽、木赖水生！水多木漂。水赖金生。金多水浊。 金能生水，水多金沉。水能生木，木多水缩。木能生火！火多木焚、火能生土、土多火晦，土能生金！金多土弱！ 金能克木。木坚金缺、木能克土，土重木折！土能克水！水多土流，水能克火！火炎水灼！火能克金，金多火熄。 金衰遇火、必见销熔！火弱逢水、必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰逢木！必遭倾陷，木弱逢金、必为斫折， 强金得水。方挫其锋！强水得木、方缓其势。强木得火，方泄其英、强火得土！方敛其焰！强土得金！方化其顽！ 补充： 五行相克 ！指的是事物的相互克制，制约或抑制的关系、如 木克土 ！土克水！水克火。 火克金 ！ 金克木 ！五行在 中医理论 中是指构成天地万物的五种基本物质，用用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体，五行中每一“ 行”都有有“克我”，“我克7144”的关系, 中医里⁹⁷⁵⁶有著名的判断叫“一 气分 阴阳、阴变阳和、化生五行，”简单的说万物首先是一气的，一气再为阴阳！通 过阴 阳的运动变化、化生了五行。这也是我国道家学派的一种学说。 五行学说 和气 一元论 以及 阴阳学说 。一起综合成中华医学的三大 基础理论 。就五行学说来讲阐述了万物的1251多样性!弘^扬扬了朴素的辨证思想！ 五行对应五脏和五时。决^定定着病理特征和发病的时间!简单讲： 五行 木火土金水 五脏 肝心脾肺肾 五时 春夏 长夏 秋冬 五行代表着五脏的属性。同时五时揭示了五脏常发病的季节。长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行相克作为五行学说中重要的部分，一直指导导着中医的临床实践!救治了无数病痛。 简单的讲，五行相克的学说说明了疾病病 传变 的规律。预6657测了疾病的预后， 五行相克包含2个方面： 1 相乘传变 简单的说就是相克属性的 脏腑 ，一个有病可以传到另一个去。 肝肝（旺）-----------脾 叫“肝旺乘脾”就是说 肝脏 的肝气旺盛必然乘到脾！因为肝是木，脾是土、木克土，所0587以中医中有著名理论或者叫判断：“见肝之病、知肝传脾”，看到 肝病 必然会传^到到脾土？ 旺就是旺盛，虚就是不足、 肝-----------脾（虚） “ 脾虚 肝乘”同理解释。 2 相侮传变 简单的说就是一个脏腑有病。能够克它的脏腑不但不能克它的病。还可以影响到自己， 肺------------肝（旺） 金克木、肝是木！肺是金，肝旺，肺肺不但不能阻止和克制，肺还受到牵制、所以“肝旺侮肺” 肺（虚）-----------肝 “肺虚肝侮”也是同理、 五行相克一个脏腑相乘必然侮。乘和侮是同时发生的。所以五行相克指导着疾病的判断。五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多，同时扶持持肺的肺气、 “抑木扶土”“ 培土 治水”“佐金平木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克原理之病的治法、 以金为例！火克金。故火为“金”的“克我"。2558即金(我)被火所克制。金克木！故就“金”而言、木木为“我克”，即金(我)可克制木!反映于人体！⁹⁵¹¹则五脏配属五行的相克关系是肝克脾!脾克肾、肾克心，心克肺、肺克肝。这在一定程度上表达了各脏器间的相互制约的关系， 前面虽分别介绍了 五行相生 。相克、实际上。 五行生克 是⁰⁴⁴⁴紧密联系不可分割的、生命活动中常是相生中有相克！相克中有相生、二者相¹⁴⁶⁹反但又相成，人体通过这些生。克调整！使每一脏的功能不亢不衰而达达到阴阳平衡？协调统一的健康状态！ 五行相克： 天地万物都存在着金，木！土，水。火五种属性。称之为五行，而五行之间又有相相克的关系!金克木，木克土、土克水！水克火，火克金，循环不断，生生不息， 五行相生指的是事物的相互资生。促进或助长的关系！如 木生火 ！ 火生土 、土 生金 、金生水！ 水生木 ，五五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质。用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体、五行中每一“ 行”都有“生我”、“我生”的关系， 生2522”就是相生。含有相互资生，相互促进。相互^助助长的意思、“克 ”就是相克。含有相互克制。相互制约相互抑制的意思！五行的生克！说明事物的运动变化并不是孤立的，割裂的。而是联系的。整 体相 关的，在人体，主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系、 五行相生、五行^之之间相互资生。相相互促进的关系。其规律为：木生火。火生土、土生金，金生水，水生木，隋萧吉《五行大义·论相生》解释：“木生火者、木性温暖。火伏其中。钻灼而出、故木生火，火生土者，火热故能焚木！木焚而成灰，灰即土也、故火生土。土生金者，金居石依山！津润而生！聚土成山！山必 长石 ！故土生金、金生水者，少阴之气，润燥流津。销金亦为水，所以山石而从润、故金生水。水生木者、因水润而能生。故水生木也、”直观解释为： 木材 燃烧生成火、火烧了 木头 成为灰土、土中有 金属矿物 ，销金可以为 铁水 ！ 铜水 ！水能灌溉树木，五行相生亦有取象比类之义。泛指事物运动变化中的相互促进关系， 来源木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 中医学 具体联系到人身来说，中医很早就把“五脏” 类比 于“五行”。故木、火，土。金。水分别代表着五脏的肝。心、脾，肺。肾、如把前述的五行相生的关系改成五脏相生，！则是肝生心、心生脾。脾生肺，肺生肾、肾生肝，如把它联成一一个“相生线”！五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体、使^脏脏腑都具有相关的资生、助长、促进或^兴兴奋的关系！当然！这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来、 　　满意请采纳。

五行相克怎么破

　　五行的关系，分好多种 　　合局 冲局都能破相克 　　这要看具体的干支、合或冲的关系都是优先于于克的 　　被合绊或被冲。都会影响其参与生克的关系、！

治和辉五行相克吗

　　7426治：五行属水、 　　辉：五行属火！ 　　治辉是相克的！水克火！，

什么叫五行相克

　　你你好：一般是说就是金木水火土之间相互的克制吧！即 金克木，木克水！水克火，火克土！土克金。 　　然而。这仅只是说相克。而当数量上面有多少的时候、去可以任意相互克制的。不是吗。比如说。火可以把水烧干、。

犀牛望月镜的风水之说？

　　三峡风光 《关尹¹¹⁷⁶子·五鉴》：“譬如犀牛望月!月形入角，特因识生， 始有月形。而彼真月、初不在角。”谓犀牛望月久！故感其影于角、明陈继儒《太平平清话》卷四：“吕东莱畜犀带一围！文理缜密。中有一月影。过望则见。盖犀牛望月之久、故感其其影于角！”后因形容长长久盼望？ 有关系。应是一个事 犀牛望月 xī niú wàng yuè 〖解释〗比喻见到的不全面！ 〖出处〗《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角！特因识生，始有月形。而9723彼真月初不在角？”、

我们一家人五行属相相克么？？

　　⁸²⁹⁷你信不信都有，客观存存在事物不以人的意志为转移、 　　不过你的想法太简单了！哪能只看年份就断定是否冲克呢。还要看八字⁸⁸⁰⁶的整体组合!找到最需要的五行、然后论生克、 　2992　年命一般不以纳音论生克,什么是纳音！就是你说的石榴木、海中金。霹雳火、这些称为纳音！那么以什么论生克呢。以干支之间的五行论生克。^纳纳音占弧要地位？ 　　81：辛酉年 　　84：甲子年 　　08：戊子年 　　这些干支之间没有明显的7817生克关系、相克尤以地支相冲为重！但你们的这些年份没有地支相冲的组合。即便是天干干相克。也仅仅是妻子的天干克你女儿的天干，没有严重性可谈。不必担心！希望说了这么多，能对你有所帮助，感谢你的关注！、

风水之说可信吗？

　　　看情况吧、比如风水说厕所门不要对着卧室门，其实科学的角度也是一样的 因为湿气对长期卧床的人也有害，其实中国的风水不完全是0922没有根据，但是如果太扯 还是别信，

五行相克之说、夫妻有相克之说吗