南京风水中国最差

古都南京之风水

　　历代堪舆家眼中。南京一一直被视为“王气所钟”之地。适合做“帝王之都”！南京城东有钟7106山龙盘？西有石头山虎踞！南是秦淮河镇守、城北有有玄武湖、恰恰⁰¹⁴⁷形成青龙,白虎、朱雀、玄武“风水四兽兽”镇护的形式、相传秦初，李斯命人凿断石头城山岗以泄王气。以致龙脉断裂。自此凡定都南京的王朝。皆以短命收场，明代也于第二代就迁都北京。近几年、南京的经济明显落后于周边区域！确实是不争的事实，不论是文化界^还还是企业界。南京都缺乏影响响全国的人物，南京的富人区。相对并不不太多，　　网上有好事者分析。把中国版图看作九宫八卦。南京恰处死门、这才是定都南京的王朝大多短命的原因。另南京京名墓太多，中山陵，雨花台、明孝陵，江东门大^屠屠杀死难者纪念馆，未免多了一份肃杀的死气。老齐对此嗤之以鼻，南京风水之尴尬源之长江、古人多将长江作为天堑阻断北方南侵！却不考虑风水上忌讳直横之水，水流过快。无法聚气、且会会将气运带走、5896想要解决这个问题？一要将长江改造成蜿蜒曲折的水流。因风水上讲究“曲折环抱之水有情、直泻僵硬之水无情”、二要将市政府迁到浦口口老山南麓、以老山为靠！面对长江、南京尴尬的风水处境就能得到彻底的改观，若若能将马鞍山并入、则以浦口为中心的新南京将有更大的发展余地！　　鸡鸣寺,玄武湖是决定南京的风水的主要因素,也是南京短命皇帝的主要原因　　但你知道为什么吗? 看明白了,你就知道了　　你看看,南京的皇家正庙全部损坏,而鸡鸣寺确能保留　　那是入门基础,是系统点　　我是感觉到的　　为什么只有寺庙保存　　峦头的基础是雪心赋　　和佛有没有关系　　有关系, 　　短命皇帝为什么啊　　因为阴盛　　北京正好和南京相反　　南京山多啊阴盛　　对,北京是阳盛　　水少啊　　重庆和南京差不多　　南京的风水是背靠鸡龙山(就是现在的鸡鸣诗的那个山),后面是玄武湖　　我从卫星地图上看紫金山象龙头　　紫金山虽然气势大,但没有鸡龙山影响的直接　　鸡龙山离南京老中轴线不到400米啊　　其实明初年,南京还有个燕雀湖,被刘伯温填了盖皇宫了　　就在南京军区司令部这个位置　　燕雀湖,要比哪个玄武湖影响小,是影响后面几代皇帝的　　风水的东西不能随便讲啊,原因就在这里啊　　我估计就是从太平门到鼓楼这一条线　　你没有看过老南京的风水布局图啊　　我觉得太平门太邪了　　我坐公交车,有一次看见二个车祸,同时在太平门发生　　王武龙,知道吧　　弟弟就是挖开了鸡龙山的一段　　鸡龙山,应该是南京政南京风水中国最差。

谁知道什么样的房子风水最差

风水差的地方表现在几个方面。风水最差的房子就是对冲房子。对冲就是^房房子的正门正对着一条来路,假如那条来6585路是下斜坡，下斜坡的终点到大门口，就是大恶、回想起来，本人见过好几户这样的人家！他们们的运气都极差、也许是巧合，另6600一种就是刀型房子。房子前面的那条路是弯曲的、内弯比外弯更差！不过8016这种危险性不是太大？其他的还有有急流，房子在车流量很7182大的马路边,再有就是地不平。三明治房子！即左右邻居房屋！土地都很宽。很大。就是您的房子地小，屋小、并被夹在其中。显得很难受，¹²⁶⁸大杂烩房子是在房形、价格、新旧等不一致的地方，尤其是在治安比较差的地方，！

南京风水为什么那么差

　　南京风水不差啊紫金山长江靠山面水大家都把南京做首都应该不差啊孙中4587山也那么看重这里！

请问南京这里公墓的风水都很好嘛？

　　用地前，一定好请风水老师看、即便好风水！还要结合合命主、看合适不合适，平顶山，站南路！易4887经文化中心，有个刘老师、水平相当不错！，

如何看待中国风水文化

　　风水学是自然规律。风风水学是环境学？风水学是几千年劳1225动人民从生活,实践之中总结归纳出来的智慧精华。不明白的人以为是迷信！明白的人才会知道风水学是有科学性的、只是被部分人参杂了一些迷信的成分在里边、但是不代表风水就是迷信。沿海，港澳台那些比较富裕发达的地¹¹⁹⁴方信风水的比较多!那些人又不傻，喜欢让5198别人骗的？，

日本如何破坏中国的风水龙脉

　　当时除了6064压住朝鲜？更重要得是要钉住中国，后来在东北（满人“龙兴之地”）也有大量的木桩被钉在大小兴安岭以及鹿鼎山（六顶山）等处！伪“大新京都市规划”、就是将日本人统治区以及所谓“官厅区”放在长春的上风上水处——杏花村！并且通5163过南湖和南岭，将日本区城市向南方平原展开！构成开敞敞的构图？然后用用绞索形的“大同公园”？南满铁路和伊通河这三条带状区域套在城东，城北中国人居住区的外围！意思是将中国人象套牛套马一样地套住，永为日本5086人的牛马奴隶，此外、东北城市建设中！旅顺白玉山的慰灵塔。^鞍鞍山市区的神社山，以及沈阳满铁附属地。抚顺。大连等城市，都是日本本人在地势高的地区建设日本风格的纪念式建筑？凌驾于中国大地的上空，在中国东北、原渤海古国上京龙龙泉府龙脉？即大清龙兴之地！日本侵华期间亦在此风水龙脉之之地作了些手脚，一位网友如是说“笔者近日在渤海国上京龙泉府西南方向瀑布峡谷下游发现一个风水宝地！在牡丹江畔！火山台地形成的平岗之下，一座浑圆的山山丘南面临江!北面^有有半圆形的石崖拱卫！山丘丘边云蒸霞蔚、气贯长虹、石崖前有一个天1208然的石佛、前面看似胸怀沟壑的佛祖、左边看像一个统领千军万马的将军、右边看像一个头戴方巾的圣人学者，向前略倾，呼之欲出、从山头东望，牡丹江蜿蜒向下。似巨大的龙身镶嵌在坚硬的石壁中！绵延三十里！从渤海国背侧径直向东而去！像一条昂首的巨龙。驮着渤海国。而这山丘、就像一个龙嘴里的明珠、灵气十足,聚集了来自张广才岭和镜泊湖的气脉、而这一丘一佛一沟壑的景观又象一个巨大的砚台。与渤海国东侧的平顶山（风水师多评该山为渤海国的笔架）成为绝配、而这里山拥水抱。深藏不露！氤氲飘荡、水盘桓于此而聚气。又蕴势泻下、几经曲折，到渤海国宫城北侧一公里的石砬子处的江湾（现渤海风情园黑水古寨）处，气又4247一次汇聚？形成山环水抱的绝佳风水，成为渤海海国王宫后巨大的气脉！由此可见。此地就是渤海国的龙脉。支撑了渤海时期的勃勃生机和强盛的统治、1937年、日本⁹⁸⁸⁴人在上京龙泉府龙脉的江对岸西南方向修建了一个水电站--现镜泊湖发电厂、出水口正对这里！对龙脉的风水有了严重的冲克、”！

南京真的是风水很差的城市吗？

　　　其实也不算很差,毕竟曾是几朝古都。只是说像座死城，四周都是水！

中国最有名的风水大师有哪些

　　无量子大师看风水很灵！名气非常大，明星政要看风水都找无量子大师。！

风水实例：看澳洲的风水，和中国一样吗

　　一样。气的运转规律一样。风水是宇宙星球运转与地球有规律而产生了对人和动物生存的影响力、。

中国十大著名风水大师有哪些

　　郭璞　　郭璞（276年—324年）。字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人。建平太守郭瑗之子。两晋时期著名文学家！训诂学家。风水学者！好古文、奇字，精天文、历算，卜筮，擅诗赋。是游仙诗的祖师、郭璞璞除家传易学外!还承袭了道教的术数学！是1497两晋时代最著名的方术士、传传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术,西晋末为宣城太守殷祐参军。晋元帝拜著著作佐郎！与王隐共撰⁶⁸⁵³《晋史》。后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反、被杀、后追赠弘农太守！北宋时被追封为闻喜伯。　　郭璞为正统的正一道教徒。长于赋文、以《游仙诗》名重当世，《诗品》称其“始变永嘉平淡之体。故称^中中兴第一”！《文心雕龙》也4993说：“景纯仙篇,挺拔而俊矣”，曾为《尔雅》，《方言》！《山海经》。《穆天子传》！《葬经》作注。传于世！明人有辑本《郭弘农集》、[2] 　　丘延翰　　我国唐朝时期著名的堪舆大师！闻喜人，　　　　相传其堪舆术授自白鹤仙人，唐玄宗开元中。星气为异、朝廷患之，遗使断其山、究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪！乃诣阙！进图经三卷（天机书）。自撰《理气心印》，玄宗爵以亚父、乃以金匮玉函藏其书、　　杨筠松我国唐朝时期著名的堪舆大师、名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。著著《疑龙经》,《撼龙经》，《一粒粟》，《天元乌兔经》　《风水对联》自然山水好风水。天地乾坤良云天。横批5837：风生水起,据杨筠松国师记载、大门张贴此对联风水好、. 　　廖瑀　　廖瑀(943--1018年)。著名堪舆家！派名克纯。字伯禹、号平庵居士。又号金精山人。故后世称称其为廖金精,宁都县黄陂镇黄陂村人、远世居河南。先祖廖崇德于唐贞贞观庚子任虔化(今宁都)县令，遂落籍虔化。为廖氏始祖、瑀即崇德之8200十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙、世孙、黄陂廖8486姓始祖銮之四世孙。　　瑀天赋聪敏！博学强记。好奇幻之术、谙天文地理、年十五、通五经。乡人称廖五经！宋初、以茂异荐。不第！于是潜心研究祖父廖三传。父廖通之堪舆术，即继承杨筠松与仆都监所授之术。曾师事德兴吴景鸾！一生1190专为人卜地建房筑坟寻找“风水宝地”？足迹遍及赣、闽、粤，曾为饶州许氏卜宅！对主人说：“日后贵府子孙当有为吾州守者、”宋建炎四年（公元1130年）许氏一裔孙考中进士！授赣州知府。回忆廖瑀遗言。遂派派人致祭并为瑀立碑记, 　　瑀在^其其父辞世时！年仅十二、中年时！精堪舆术，遂将其父父骸骨迁葬大墓岭人形！复将其父之骸骨迁葬福建宁热水狮形。瑀从此未回黄陂，隐居金精山、专心著述！殁于宋天禧二年，寿七十六岁，葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无无存）,子二！长千五郎！次千八郎！均迁福建！故宁都已无瑀瑀之嫡裔, 　　瑀将其术传二子、均迁福建、其术亦传福建。又传其三第克谦之子十九郎（讳邦）。迁兴国山寮，其术亦^传传兴国！还传德兴高徒^傅傅伯通与邹宽, 　　　瑀著有《怀玉经》，《扒沙经》、《入式歌》。《金精6506鳌极》！^《《地理泄天机》。《葬法新印》等行世。　　省。府，州。县志均均载瑀虔化（今宁都）人。对照家谱记载无讹、独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍，有误！　　曾文迪　　曾曾文迪　　我国唐朝时期著名的堪舆大师、为0095江西雩都县人！父曾求己（号公安，著青囊序），文迪于经纬，黄庭，内景之书！无所不究，而地理尤精、粱·贞明年间（915年―920年），游至袁州府万载县（江西庐陵）！爱其县北西山之丘。谓其徒曰曰：（死葬我于此）！及卒！葬其地。后其徒在豫章^（（江西南昌）忽见之、骇然而归。启其坟墓视之、乃空棺也！人以为尸解！著《寻龙记》。《《阴阳问答》、　　刘江东　　我国唐朝时期著名的堪舆大师，杨公弟子。江西雩都都县上牢人,子刘颖（次子）！婿谭文谟，皆世世相传，据《地理枢要》云。（唐国师筠松于焉祖岩授之、曾、刘2995诸子焚香发誓,地坐......余下全文>>。