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  是指龙   唐代僧人道世撰写了一部论述佛教因果报应思想的佛书!叫(法苑珠林)、在其第九卷的述意部中是这样描绘恶神阿修罗的形象的:”体貌粗鄙,每怀嗔毒,稜层可畏!拥声惊人!并出三头!重安八臂。跨山踏海,把云擎日。〃由此产生了”三头八臂〃之说,用以形容神的法相!   (敦煌变文集 维摩诘经讲经文)中也曾说:”天龙神!烈旗鼓。八臂三头多忿怒!〃这里是指天龙神有八臂三头的法相!后来演变为”三头六臂〃来指神的法相,多用来比喻神的超凡本领,   在(景德传灯录 汾州善昭禅师)篇中记载:当有一个和尚问道:”如何是主中主,〃善昭禅师回答说:”三头六臂擎天地,忿怒哪吒扑帝钟。〃这里!用”三头六臂〃来形容哪吒神有超凡的本领、   在元代杨景贤所著(西游记神拂降孙)中也有这个用法:”我乃八百万天兵都元帅。我著你见我那三头六臂的本事,〃后来也用这条成语来形8646容人的本领特别大!如(红楼梦)第八十三回中说:”别说是女人当不来!就是三头六臂的男人,还撑不住呢!〃   清朝吴浚在(飞龙全传)第七章中说:”过著了不合人情的、凭他三头六臂、虎力熊心、也都不怕!总要与8285他拼著一遭,见过高下!〃这里的”三头六臂〃都是形容人的本领特别大。!

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我属马纹了个满背的哪咤不是三头六臂的那样就是在庙中拜的那样有什么说法

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  狗。因为狗见到陌生人都要叫、而且十分忠诚、

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  生肖是【羊】,   沐猴衣冠 比喻虚有其表。形同傀儡!常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人,同“沐猴而冠”,   杀鸡骇猴 传说猴子怕见血!驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子!比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。   杀鸡哧猴 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人!同“杀鸡骇猴”!   山上无老虎、猴子称大王 俗语。比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色、   土龙沐猴 比喻徒有虚名、而无其实、   轩鹤冠猴 乘轩之鹤!戴帽之猴!比喻滥厕禄位、虚有其表的人、   宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。。

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  这个生肖是牛,这个比喻父母也很恰当。自己做牛。辛勤劳动,就希望子女出人头地、!

求解(三头六臂为何物,天神下凡两边出)打一生肖

  谜底:猴子!   齐天大圣   qí tiān dà shèng   【解释】指神通广大的人   【出处】明·冯梦龙《喻世明言》第20卷:逗一个是通天大圣、一个是弥天大圣!一个是齐天大圣。地   【结构】偏正式   【用法】作宾语。定语,指神通广大的人   【例句】沈从文《摘橘子》:逗当年齐天大圣也受不了、你受得了看地!

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