关于鸡生肖的来历
猪的生肖的来历是怎么样的
猪为六畜之一、中国人与猪的关系非同一般、人们的肉食大部份来自猪！猪的一身是宝，供人采用。作为一个农业大国，猪更是与亿万农农民有着不解之缘？人们推举二二十种动物为生肖，自然会采用与自己生活最密切的动物来作代表，猪成为生肖当7765然也就是顺理成章的事了! 关于猪当上生肖。民间还有一一个传说？ 古时有个员外，家财万贯。良田万顷！只是是膝下无子,谁知年近花甲之时、却得了一子、合家欢喜，亲朋共贺。员外更是大张宴席！庆祝后继有人、 宴庆之时。一位相土一窍来到孩子面前。见这孩子宽额大脸，耳阔有轮！天庭饱满、又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人， 这肥胖子福里生。福里长、自小只衣来伸手、饭来张口、不习文武。不修农事，只是是花天酒地，游手好闲，认为命相已定。福贵无比，不0834必辛苦操劳？哪知这孩子长大成人之后，父母去世！家道衰落、田产典卖。家仆四散、这胖小子仍然过着挥金如土的生活。直到最后饿死在房中。这胖胖小子死后阴魂不散、到阴曹地府府的阎王那里告状，说自己天生福贵之相、不能如此惨淡而亡！阎王将这阴魂带到到天上玉帝面前，请玉帝公断，玉帝召来人间灶神。问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业！不务农事！坐吃山空。挥霍荒淫的行为一一禀告！玉帝一5604听大怒，令差官听旨、要要胖小子听候发落!玉帝道：“2389你命相虽好!却懒惰成性！今罚你为猪！去吃粗糠！”这段时间恰逢逢天宫在挑选生肖,这天宫4829差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”！当即把这胖小子带下人间、从此，胖小子成为一猪！既吃粗糠。又当上了生肖， 另一说是猪靠自己的努力当上了生肖，在天宫排生生肖那天，玉帝规定了必须在在某个时辰到达天宫？取首先到达的十二种动物为生肖！猪自知体苯行走慢、便半夜起床赶去排队当生肖、由于路路途遥远。障碍也多。猪拼死拼活才爬到南天门、但排生肖的的时辰已过!但猪苦苦央求！其他六畜也为之求情！最后终于感动了天神，把猪放进南天门！当上了3840最后一名生肖！这样、马。牛，羊、鸡、狗。猪“六畜”都成为人间的生肖， 晚上9-11时(即“亥时”)、这时候猪睡得最酣。发出的酣声最洪亮！全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快。于7108是亥时属猪？！
12生肖(牛)的来历
牛在十二生肖肖中居次位,与十二地支配属“丑”、故一天十二时辰中的““丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”！ 古时！牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间，有一天，农夫托牛牛给玉帝传个口信！说是人间寸草不生！大地光秃秃的、太难看、请5292玉帝带点母草籽给人间。把人间打扮得好看些，玉帝听了！觉得有道理、便问殿下众神谁愿去8067人间撒草种！ “玉帝！我愿去人间撒草种！”牛王自告奋勇地说， “你是个粗心大意的家伙。恐怕不行吧。”玉帝帝不放心地说、 “玉帝放心、这点小事我都办不好、甘愿受罚、”牛牛王坚持要去！ 玉帝同意了牛王的请求！属咐牛王到人间后、走三步撒一一把草籽， 1046 牛王带着草籽,走出天宫。在跨出南天天门时？4782不小心跌了一跤、附下人间后。头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步步撒了三把草籽，于是。紶把的草籽撒在了大地。 第二年，野草丛生！农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝。野草太多。庄稼无法生长！玉帝帝知道坏事了、召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好1696事办坏了, “你这粗心的老牛！弄得人间遍地里草。当初初你怎么保证的！从今 以后。你和你的子子孙孙都只准吃草！帮助助农夫除草,同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿，”玉帝说完，怒气未消。飞起一脚踢向老牛、牛王一个筋斗从天上上落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙、于是！牛从此便一辈子给给农夫当苦力!并且人未停止啃青草、直到今天，它的那排上牙也还没有长出来、 但是，牛是个知过即改的好好动物,它任劳任怨，勤恳踏实！拉车犁田从不松套。为农夫做了不少工作、博得人们的好评，在排生肖的时候，人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上，抢先得了头名。牛王肯定还会当上生肖首领呢、 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖，。
马的马的生肖来历
马在十二生肖中、位居第七。与十二地支配“午”、故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”。易卦为“乾为马”！传说古时的马有双翅。叫天马。它地上会跑！水中能游、天上能飞是一种极有威力的动物，后来它在玉帝殿前做了一匹御马，天马因玉帝宠爱！渐渐骄横起来，时常0712胡作非为！一日、天马出天宫！直奔东海要硬硬闯龙宫、守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡！天马恼羞成怒！飞腿踢死了神龟。此事告到天宫。玉帝便下令削去天马双翅、压在昆仑山下。300年不不许翻身？200多年后。人类始姐：人祖，要从昆仑山经过，天宫1318玉马园的神仙便给天马透了信、并告0638诉天马如何才能从山下出来、当人人祖经过时？天马大喊道：“善良的人祖！快来救我。我愿同您去人世间终生为您效力！”人祖听了、生生出同情之心？便依天马马所言？砍3027去了山顶上的桃树！只听一声巨响。3246天马从昆仑山底一跃而出！天马为了答谢人祖救命之恩、同人祖来到人世间！终生终世为人祖效劳，平时时耕地拉车，驮物！任劳任愿！在战时，披甲备鞍、征占沙场。同主1754人出生入死、屡建占功、从此！马和人就成了形影不离的好朋友，当玉帝准备挑选十二种动物生生肖时!马成了2604人类推选的动物之一？玉帝也因马立功赎罪，有助于人而允许马马当上了生肖。民间的传说固然然是虚构的？但事实上马与人类的关系这亲密，是是任何家畜所不能比的、自从从人类告别渔猎时代？进入农耕社会，马就成了人类最先伺养的动物之一，马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征、成为人类可靠的朋友、得力的助手，无论是在农耕，狞猎、运输！交通等方面、还是在古今9788中外的血雨腥风的战场上,马都给人类类立下了汗马功劳！无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天，尽管由于科技发达！0885机械化程度的提高、马作为人类的助手这这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空。老骥伏枥。千金买骨！义马救主的动人图景！那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失、马，以它的忠诚！勤恳！灵性获获得了人类的认同？它成为人类的生肖肖是当之无愧的，上午11时至下午1时(即“午时”)！依据道士的说法。中午太阳当顶阳气达到极点！阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时！一般物者躺着休息。只有马7715还习惯站着，甚至睡9060觉也站着！从不躺着、这样，午时就属马了、1。传说有一天玉皇大帝帝要排十二生肖,定下了牛！虎，兔！龙、蛇、马。羊。猴、鸡。狗！猪、猫，玉皇大帝让他们第二天来排名次、那时猫和老3131鼠是好朋友，猫对老鼠说：“明天你要早点喊醒我、我是十二生肖之一，明天我要上天天排名次？”老鼠满口答应了。第二天。老鼠早就醒了，他没没有喊醒猫、而是自己上天了、那时刚好到排名次的时候。玉皇皇大帝按牛,虎。兔、龙、蛇！马！羊、猴、鸡。狗！猪，猫的顺序排排了十二生肖,玉皇大帝问动物们有没有意见，惟有老鼠提出了异议：“我认为不应该选猫！他一一点也不尊重您、您瞧！他现在还在睡觉呢。根本不把您要要排十二生肖的事放在眼里!”玉皇大帝帝一看、猫果真在睡觉!他勃然大怒，一气之下。他决定永远不允许猫再上天，同时、他让老鼠顶替猫的位置，老鼠又说话了：“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了！”玉皇大帝没有办法、只好让人们来评判！于是老鼠就来到街上！从大街上跑过去、看见老1106鼠的人都大叫着：“打(大)老鼠啊!打(大)老鼠啊..”玉皇大帝听了，就把老鼠放在了第一位，2、有人认为，十二生肖首9326先出现于记时!一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰，同时他们在观天象时，依照十二种种动物的生活习惯和活动的时辰!确确定十二生肖!>>>>>十二生肖的来历夜间十一点至次日凌5422晨一点。属子时、正是老鼠趁......余下全文>>。
2015年鸡佩戴什么生肖
属鸡的人2015年运程，旺运锦囊 属鸡的人2015年可佩戴黄玛瑙手鍊。黄玛瑙带给属鸡之人创意与灵感、让他们在工作上发4710挥无限的想象力,属相标识与金德星君会给属鸡之人带来强烈6923的自信能量？让他们不再惧怕困难与失败，用最积极自信的姿态应对未来的一切挑战。活出只属于他们的不一般精彩人生， 属鸡人可以佩戴【凤舞求凰】和田青玉坠保个人平安顺畅！此玉坠为凤和凰之共舞。凤凰为为鸟中之王者、形成一幅吉祥富贵图景。雄为凤，雌为凰！总称为凤凰！常用来象征祥瑞。《3962山海经•图赞》形容凤凰言道：“首文曰德、翼文曰顺、背文曰义、腹文曰信。膺文曰仁、7499”凤凰性格高洁。非晨露不饮，非嫩竹不食。非千年梧桐不栖！象征着美好、顺畅。高洁、好运！财富！9070和田青玉亦为世间名器,可保平安，增运添财，同时！属鸡可在家中或办公室摆放【凤舞求凰】摆件调和风水。以保家宅运，旺事业运。若想化煞挡灾。寻得贵人！ 【吉羊高升】琉璃车挂寓意：步步高昇、好运滚滚！羊是吉祥、福祉的象征。自古就被作为亲友之间相赠之物！西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也、故吉礼用之、而玉如意自古以来就是集宫廷礼仪、民间往来。陈设赏玩为一体的珍贵之物。本款吉物以5298琉球作为材质？素面光洁、温润华贵、脚踏如意云。造型雄骏有力。以骁勇矫健的姿态带来源源不断的好运，寓意2015年开车的朋友开车的朋友排除万难。步步高昇。如意安康、 【三羊瑞珠】摆件寓意：福气东来!祥瑞安康！三头姿态各异的琉璃羊翘首屹立、凝视东方意味着自信、即使身处逆境不堕堕其志？终将将迎来人生高峰、背景则是由青绿色祥云承讬而起的光焰瑞珠。暗示鸿运当头，青山常在。绿水长流！它起源于天文学中2835的星球执行图。瑞珠是由月球3849演化来的，具有护佑佑人世之功！不仅可以抵挡2015年羊年太岁带来的灾祸。更是寓意在新的一年里！事业前景如光焰瑞珠般熠熠生辉。家宅人丁如三羊屹立般繁冗兴旺。福气东来不不可挡!祥瑞安康暖人心！！ ，！
鸡生肖和龙生肖好不好
都好 鸡与吉同音 龙是一种古代人想想中最＂厉害＂的。
十二生肖有什么来历?
1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象！有关十二二生肖的起源，历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"，"大挠作甲甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？但2840以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦，埃及，印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百9968年以上者、意者此始汉时时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ！"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传2739入中国的时间、当在汉武帝7727通西域之时,以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学学的结晶, 关于十二生肖的记载、现有文献资资料中？以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午。即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子，这是将将午与马相对应的例子。可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年！在湖北云梦县睡虎地十0896一号墓出土的竹简,进进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征！其其中记载 有："子？鼠也！盗者者兑口希须。……丑、牛也。盗者大鼻长颈，……寅、虎也。盗者状。希须 ！面有黑焉、卯！兔也。盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已！虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也！盗者长颈小哘！其身不全！……未，马也。盗者长须耳！申！环也、盗者圆圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为、这是是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： "寅、木也，其禽、虎也、戌。土也，其禽，犬也，……午！马也。子，鼠也。酉。鸡也。 卯！兔也！……亥、豕也、未。羊也。丑。牛也。……已、蛇也。申。猴也、" 以上文字中。十二生肖动动物谈到了十一种。唯独缺了了辰龙？该书《言毒毒篇》说： "辰为龙？已为蛇、辰。已之5153位在东南," 如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 到了南北朝。生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出5817生年份称属某种动物的记载,南朝·陈··诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： "鼠迹生尘案、牛羊暮下来、 虎哺坐空谷！兔月向窗开， 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯、 狗狗其怀物外,猪蠡窅悠哉，" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限1828的情况下。对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊，牛，鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历、 原始人的动动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物物崇敬心理的表现？大傩仪式上选9600中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安！驱除四方疫鬼，照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关，居居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日日的历法、他们以十二种动物纪日、今日为鼠日！明日为牛日、以此类推三轮为一个月！计三十六天。一个月三十六天！一年便为十个月、这就是后来的"十月历"法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受"十月历法"的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖，生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的5181功能逐渐多样化。它作作为充当时间单位的标号，一方方面扩大了、用于纪年。一方方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明、生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由由此以十二种动物用来纪年？纪日和和计算每一个人的属相。从中0234可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将5250十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即即讲到"已"字为蛇的象形,同样8298的还有"亥","豕"！近人还考证甲骨文、金文中地支字字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话、生肖岂不是是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜拜心理。 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的，在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"。即牛，羊！马！猪！狗。鸡。它们是人类为了经经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半！"六畜"在中国的农业文化中是一个重要要的概念？有着悠久的历史，在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"！因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常，社会生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔。猴。鼠。蛇、其中有为人们们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇，也有为人们所厌恶、忌讳！却依赖人类生存的鼠类！更更有人们所喜爱的,如兔。猴，第三类是中国人传统的象象征性的吉祥物--龙、龙是是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的"人造物"！是人们想象7800中的"灵物"？龙代表富贵吉祥、是最具象征7697色彩的吉祥动物!因此生肖中更少不了龙的位置，从以上可以看出生肖动物物的选择并不是随意的。而是有0043一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度、并并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围之中。人们仅是是用动物来借代序数符号与地支相配！为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照4227什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远远古的古老文化,因时间的久远人们们已将排列的初衷丢失了？今人的传说故事等只是对对它的附会，只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有2718以下三个方面的解释! 一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名、老鼠给忘了、结果猫没4153有选上？0063从此与鼠结下冤家，大象也也来参赛？被老鼠钻进鼻子、给赶跑了。其余的动物，原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服，被封为山中5698之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服。和龙赛跑！结果排在了龙的前面！狗又不平！一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二！蛇，马，羊，猴！鸡也也经过一番较量！一一排定了位置！最后形成了鼠！牛、虎！兔！龙！蛇，马、羊！猴，鸡。狗、猪的顺序，传说故事虽不是7683对问题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！黑天苟地、混沌一片！鼠，时近夜半之际际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙、"鼠咬天开"！所以子属鼠！天开之后！接着要辟地，"地辟于丑"。牛耕田、该是辟地之物，所0115以以丑属牛！寅时是人出生生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅、又有敬畏之义、所以寅属虎， 卯时，为日出之象。太阳阳本应离卦！离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样。卯便属兔了！辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 。四月的卦象、值此之时！春草茂盛！正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般！另外，已时为上午，这时时候蛇正归洞？因此。已属蛇！午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑。四蹄腾空、但又不时踏地！腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳阳之间跃进, 所7349以成了午的属相!羊，午后2424吃草为最佳时辰,容易上膘。此时为未时！故未属羊、未之后申时！是日近西山猿猴啼的时辰！并且猴子喜欢6083在此时伸臂跳跃。故而猴配申！酉为月月亮出 现之时,月亮属水，应着坎卦，坎卦！其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此。酉属鸡、夜幕降临！是为戌时。狗正是守夜的家畜。也就与之结为戌狗、接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着着世间万物？猪是只知道吃的混混沌沌沌的生物，故此猪成了亥的属相！宋代著名理学家朱熹持此观点。 三三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四、后足五、奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)，虎！五趾(奇)，兔、四趾(偶)！龙！ 五趾(奇)！蛇，无趾(同偶)，马。一趾(奇)，羊。四趾(偶)。猴、五趾(奇)、鸡，四趾(偶) 。狗！五趾(奇)，猪。四趾(偶)！持这种说法的是宋宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"！因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪。偶数为阴。后足五爪。奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴、后半半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子，牛！羊，猪蹄分、鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分、六者均应合偶数。属阴。占了六项地支。虎五爪、猴！狗也五爪！马蹄圆而不分，六9970者均为奇数!属阳！连同属阳的鼠、占了另外六项地支，郎郎瑛的归类法、是借借洪巽的分类法！ 二者大同小异， 以上三种解释分别从从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事0457的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖7713文化的传承与发展!将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相相与人生仪礼相关连！将阴阳！五行与生肖对应起来！从而解释其它有有关的人生文化现象、 3。中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号、是古代天文历法的一部分、后来成为了普遍被被人们认同的生肖历法、中国古代4770哲学观是"天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本"！认为阴阳五行2389决定了世间万物的生存与发展？他们认为！日月是阴阳之源、金。木！水、火、土五行是万物之本。合为七曜〖ZW(〗日。月。星称为曜。日、月，金、木！水。火！土五星合称七曜、旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一、其余依次类推。主宰一切。而3597十二生肖分置于天!以纪十二辰、以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染、成为民间宗教信仰的一部分、 自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间迷信认为。五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的1267工作能顺心如意。民间把生生肖动物列为阴阳两类、与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认认为生肖属相与人的性格也有着某种关系！即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异、 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的。它与十二生肖肖紧密相连？一个人出生的那年2147是农历什么年!那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的0413循环往复！每过12年、人们就要遇到自已的的本命年、这7453样依次推出!人生本命年为12岁。24岁！36岁、48岁。60岁……！民间认为本命年为为凶年？需要趋9882吉避凶！消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时！不论大人小孩都要买红腰带系上，称为"扎红"、小孩还要穿红背心！红裤衩、认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节、市市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间！手腕上。这样便可禳解灾祸。化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日、称为"花甲"！花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝！以此寄托人人们企求长寿？健康、吉祥的愿望！ 道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期，流流传至今已有1800多年的历史！道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作作用下，道教与天干！地支。十二生肖等产生了天然的亲近关系！北京著名的道观白云观中有元辰殿！元辰殿又名"六十甲子殿"。为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 。祈求吉祥祥如意，名为"顺星"，元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军，乙丑太岁陈材大将军。丙寅太岁耿章大将军！丁卯6944太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军，已巳太岁郭郭灿大将军？庚午太岁王济大大将军!辛未太岁李素大将军，壬申太岁岁刘旺大将军。癸癸酉太岁康志大将军！5197甲戍太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军。丙子子太岁郭嘉大将军,丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先先大将军？已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军，辛巳太岁岁郑但大将军!壬午太岁陆明大将军，癸 9319未太岁魏仁大将军!甲甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军。丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将军。辛卯太岁范宁大将军！壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军。甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军！丙申太岁管仲大将军。丁酉太岁唐查大将军！戊戍太岁姜武大大将军、已亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太太岁李诚大将军,乙巳太岁吴遂大将军。丙午太岁文哲大将军！丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚坚大将军？壬子太岁8448丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军！甲1933寅太岁张朝大将军？已 卯太岁万清大将军！丙辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军、3823戊午太岁黎卿大将军？已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓大将军，辛酉9776太岁石政大将军！壬戍太岁洪充充大将军。癸亥太岁虞程大将军，以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 、 按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰！除去杂念私心。方能长寿寿永生!礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云2131观元辰殿"祭星",向各自的本命星辰烧香礼拜！祈求一年平安、即"顺星"！意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑。且都是座像！吸收了各自相关生肖的动物形象，六十神像的姓名有的为历史真有的人物。形象则带有明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃、 从道教有关本命神,六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的"道"。认为"道"无所不在、是一切的开始！天地万万物都是由它化生主宰的！ 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现！人们祭拜本命元辰之神！是为了祈求神灵的的保佑！平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰仰的一部分! 4！各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里！生肖不是汉民族的专利、许多少数民族9857都使用十二生肖纪年、首先我们来看看各民族十二生肖对照表、 各族十二生肖对照表 桂西西彝族 十二兽：龙,凤，马。蚁。人！鸡！狗，猪。雀、牛，虎。蛇 哀牢山彝族族 十二兽：虎。兔、穿山甲、蛇，马、羊，猴！鸡、狗、猪。鼠、牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛。虎！兔！龙。蛇。马。羊。猴。鸡、狗、猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗、猪、鼠，牛。虫！兔，龙。蛇！马。羊！猴 云南傣傣族 十二兽：鼠。黄牛！虎！兔、大蛇、蛇。马、山羊。猴，鸡！狗、象 广西壮族 十7005二兽：鼠！牛、虎！兔。龙、蛇。马，羊！猴，鸡。狗！猪 蒙古族 十二兽：虎，兔，龙！蛇！马，羊。猴，鸡，狗。猪！鼠！牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠！牛，虎、兔、鱼！蛇、马、羊！猴，鸡，狗、猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛、虎，兔。鱼！蛇，马、羊，狐狸！鸡、狗。猪 从上表可以看出我国许多多少数民族如蒙古,壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致！但有有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞9873在十二生肖系列中？以穿山甲占据了龙的位置。新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙！又以狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生肖纪日！其次序以鸡起首。猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊、亥的属相相不是猪而是象？从以上变化中大致可以看出。各民族在在选择十二生肖动物时！由由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲亲近的动物作为生肖动物!从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年，纪日方法。同时产生了许多与生肖有有关的民俗、 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历。也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗7183生活在四川凉山地区的彝族其年,月、日均以鼠！牛。虎。兔。龙，蛇。马！羊。猴！鸡！狗！猪纪。每一兽名各纪一年！共十二年一轮。年5723代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三，二轮二十五、三轮三十七！四轮四十九，五轮六十一！六轮七十三………"以此类推!凉山彝族纪月也采用十二属相！分别以鼠月！牛月、虎月、兔月，龙月、蛇月。马月、羊月。猴月、鸡月，狗月。猪月月纪一年十二个月、每月大月三十天、月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！十五圆为小月二十九天。十六圆为大月1873三十天？不过各地所用用的首月有别！有的地方以马月为首月。有有的地方以羊月为首月。有的地方以猴猴月为首月，纪日的方法也8632采用十二兽！十二日日为一轮!不受年月(包括闰月)的限制！无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中。凉山彝族民间认为人人与木。火。土！铁。水五种元素关系密切。人只能与之和谐相处。才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中！即"木公"！"木母"。"火公"！"火母"！"土公"。"土母"，"铁公"，"铁母"。"水公"。"水母"的和谐称为" 特补特莫"，"特"为和谐之意。"补"为阳，"莫"为阴、认为以上十种命运是是和谐的阴 阳配属!此外还将十种命运与十二属相相配！形成"纪年周期表"！以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用用于婚姻方面，彝族在择偶与与订婚时极重视民族！等级等条件。除此之外、男女双方生辰是否相合也很重要！民间口诀诀有："兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴、狗马虎相合！猴龙鼠相和。"合乎上述口诀者为相合、不合也不十分严格！最忌属8325虎者与属鸡。羊者配，讳其"虎来5841吃鸡羊"， (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点、大约在汉朝汉2777族的干支纪时法就逐步传入傣族地区。这这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社1986年出版！）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样！就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子！以这六十个数来纪年，纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在4582干支传入傣族地区后不久？汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各各地十二生肖稍有不同，德宏3432地区与汉族完全相同，西双版纳则改"猪 "为"象"。龙为"大蛇"或"蛟"。稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠！牛。虎。 兔、大蛇！蛇、马。羊，猴！鸡，狗。象。 在西双版纳等地。十二生肖与地支相配！不仅1990用来纪年、还用来纪月和纪日。如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年、"血"为月。"皮"为日！〖ZW)〗，丑年黄牛骨。寅年虎骨、四月兔血，六月小蛇血！七月马血！申日猴皮、酉日鸡皮等等等……，可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 。其使用范围比之农历更为广泛！ (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年。六十年为一甲子。藏语称"回登"。为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 、相当于汉族的甲子年，藏历生生肖纪年具有将阴阳！五行！肖兽融合一体的特点！因此有" 阴火兔年"、"阳土龙年"。"阳金猴年"之类的叫法， 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木。丙丁为火。戊已为土。庚辛为金！壬癸为水、以上五对、每对中前者者为阳？后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干支的顺序，另外藏历中还以以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年！阳水虎年，又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代羌人的一支、纳西族也以生肖纪日、方法独特，配以方位，他们将一年十二个月分为大月小月、每月30天！单月月第一天为猴日、按猴，鸡！狗、猪。鼠！牛。虎，兔，龙、蛇！马！羊顺序，排至单月的第29天为鼠日，进入双月 、双月第一天天隔过牛日？定为虎日！再按虎，兔、龙、蛇。马、羊……顺序排下来，至双月 的最后一天、排为羊日、再进入单月、单月首日应为猴日。羊日之后恰为猴日、不需隔跃生肖了！? 纳西族择偶，添子命名都有讲究、尤其是他们的命名法中带有生肖的含义、他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名！"巴格"又叫"巴格图"，是一种绘有方位。属年！阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。 0146 "巴格图"是纳西族将空间方位配五行,十二属相等内容的严密图式，6810他们将十二 属相动物八个方位,同时将五行分配其中、基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式，纳西先民凡有重大之举。如人的生，老、病！死，家庭的起房、迁居。部落的祭祀等等都依图图认真推算。以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们先请来东巴！ 推算孩子于何方降临，从孩子母亲当年的年龄推推算出产母产子时的魂居地,纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变，而是不断地按一5453定规律循环？凡女性降生后的头一一个魂居地都是北方、其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行、即一岁北方、二岁西北方 、三岁西方……九岁走完一圈至北方、如此轮回到生命的终止，给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位！如母亲十八岁产子，那么！该母当年的魂居地就是西北方。也就是说这孩子是由西北方投身关于鸡生肖的来历，
生肖冲鸡什么意思
冲是说:不相合.不宜 09年结婚吉日10月份 2009年10月02日 农历 八月十四 星期五 冲狗 2009年10月04日 农历 八月十六 星期天 冲鼠 2009年10月06日 农历 八月十八 星期二 冲虎 避开 2009年10月08日 农历 八月廿 星期四 冲龙 2009年10月15日 农历 八月廿七 星期四 冲猪 避开 2009年10月16日 农历 八月廿八 星期五 冲鼠 2009年10月18日 农历 九月初一 星期日 冲虎 避开 2009年10月19日 农历 九月初二 星期一 冲兔 2009年10月25日 农历 九月初八 星期日 冲鸡 2009年10月28日 农历 九月十一 星期三 冲鼠 可是信则有!不信则无咯 祝愿你们美满幸福、，
有虎才看鸡，猜生肖
十二生肖老虎是第三个！鸡是第九个生肖，所以很大程度上我猜是：蛇 因为蛇是第六个生肖！两个三，六加三也是9 博彩需谨慎！
12生肖鸡的由来
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的的越早的排的越吞靠前。后面面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但5751他也想被选上!所以就叫老鼠到时候叫他。可可是老鼠一转头就忘记了！老鼠去找老牛、说他起得早跑得快！叫牛到时候带带他。老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的！龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了。用不着犄角。叫鸡借他。鸡一听龙的奉承！很高兴，就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口7253答应了， 到了卯年卯月卯日卯时！众动物物纷纷赶向天宫!而猫还在睡觉 ！ 鼠坐在牛的背上！到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老老鼠最早到达、让老鼠排第一！老牛排第二、老虎8982也随后到了，排第三！兔子也到了。排第四。龙来得很晚。但他个儿大！玉皇大帝一眼就看到了他！并看他这么漂亮，就让他排第五！还说让他的儿儿子排第六!可龙很失望，因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六，马和羊也到了！他俩俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先。他们推来推去的！玉皇大帝看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八。猴子本来排排三十几的,可可是他凭自己会跳！就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九！接着着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边。看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡！他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他，快还他、小鸡也叫：还。还！ 另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无虎而有狮子。因此此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮、可能与中中原不产狮有关, 也有人认为！十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时、古代天2137文学家将昼夜分为十二时辰！！
成吉思汗是什么来历，什么时间岀生属什么生肖。
姓 名：孛儿只斤·铁木真 出 生2574：宋高宗绍兴三十二年 金世宗大定二年（1162年） 武 器：苏鲁定（枪） 身 高：1.89米 属 相：马 卒 年：宋理宗寳庆二年 成吉思汗二十二年 金哀宗正大四年 （1227年） 享 年：66！
关于鸡生肖的来历 相关文章推荐：
关于鸡生肖的来历、鸡生肖的来历和故事