清东陵风水

风水传说

　　九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者、一天，九天玄女女云游八百里燕山！忽见一座座山崖丛立？山崖之上。独有一条青色岩石直通一孔泉池。其状如青龙倒吸泉水，山间透透出诱人的龙脉之象、在山之半腰。数十丈瀑布如飞帘3967般地直冲山下的黑龙潭！此潭方圆千尺，水色如墨。深不见底。黑潭深处，暗浪翻滚！只^见见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒，头生两角！玄女知是黑龙龙现身！欲擒此怪！黑龙见玄女逼近、急忙窜入潭边黑洞！此时九天玄女紧追入内，忽见黑洞一一分为三！右为风洞、左为水洞、中为冰洞，玄女从右至左。当追到冰洞时，不知从何射来阳光，在冰壁折射中发出七彩幻光，真是瑰丽万千，诡异之极。黑黑龙被逼隐入冰壁？玄女赶到此处、只见壁上写道：““吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者！奉命于此镇守《九天秘笈》，以待风水圣姑九天玄女驾临！吾在此已有1200余年。今功德圆满，将回山复命、望圣母尊重，”实际冰壁就是天书，只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇，全书共分三大部、上部部为《天机道》！中部为《人间道》！下部为《地脉道》、《天机道》者。8705乃天机天兆之大者、天以二十八宿为经。以东南西北为四垣！临制四方，紫微主王¹⁰⁶⁸侯卿相。天市主府库库钱财。太微主富贵寿数，少微主威武权谋。故天上各路神仙及人间文武百官！皆天星四垣垣之主宰也！昔姜子牙懂半篇《天机道》、便可封神为相，《人间道》乃人伦大道！凡一切处世，处⁹⁰¹⁷政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中、若知一二！便可成帝王之师、昔黄帝得此《人间道》、便一举举平复蚩尤!《地脉道》！首重龙、龙即山脉、9105亦为大地之气，而气之来需有水导之，气之止。需有水限之！气之聚必须无风，有风则散、由3139是地脉之道！须藏风得水。故称风水，《地脉6663道》即风水之道？亦称寻龙之学、三道之间，天机主宰地脉，地脉主宰人伦！上接天机！下育人伦。实为《九天秘笈》之母，此乃《《地脉道》奥秘所在。玄女看后，仔细揣摩。不觉大悟，天书刚刚隐去！忽然冰壁暴缩，七彩幻光异异常耀眼,原来三洞各有宝物相赠！第一件是冰洞的“天幻镜”！此镜乃先圣伏羲之物，上可探天下可测之地。下可照世间万物！即6831使修炼千年异类，若被此镜一照，便化为乌有，第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易！能卜凶吉。知过去未来。第三件是水洞中漂3696来木盒一只。内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）、盘有天，地，时三针！能测地脉之优劣。三^件件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道？那得道之地、又是风水两洞！故玄女娘娘又称风水圣姑。学此道者便将九天玄女尊为风水始祖、后来、大道传入人间！所有徒子徒孙执执罗盘。看地地脉习学风水之道者？均被人称^为为风水先生、清东陵风水！

清东陵比清西陵被盗墓多说明清西陵风水好

　　没看出好、不不就那几百年吗、已成历史了，！

清东陵风水这么好，怎么帝后陵大都无法幸免呢？

　　^至至迟在商周时期,风水活动就已经出现、《诗经》中就有公刘择地于豳的记载、西周初期！有周公姬旦择地营造洛¹⁴⁶⁹邑之事、正式为“风风水”下定义的是晋朝的郭璞！他的《葬书》中说：“葬者乘生气也，气乘风则散！界水则止、古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水。” 　　战国后期！阴阳五行学说盛行、汉魏以后又渗入风水之中！与四时。四方搭配，《春秋繁露》说：“^木木居左、金居右，火居前。水居后，土居中央、??是故木居东方而主主春气。火居⁸⁸⁷⁰南方而主夏气、金居西方而主秋气。水居北方而主冬气。””班固在《白虎通义》里？更将五行与四兽相配：“5936左青龙（木）？右白虎（金）、前朱雀（火）。后后玄武（水）。中央后土（（土）！”自西汉以后。4487三纲五常思想统治了中国的思想界,并且在风水中！它也顽强地表现着自己，风水理论中有这样的说法：“人有三纲五常、地理亦然，”所谓三纲即“一曰气脉为富贵贫贱之纲！二曰明堂为砂水美恶之纲！三曰水口为^生生旺死绝之纲，”五常即是：“一曰龙、龙要真。二曰穴。穴要正！三曰砂、砂要秀、四曰水。水要抱、五曰向、向要吉，” 　　清东陵的陵址是顺治皇帝（1644-1661年在位）亲自相中选定的。顺治八年（1652年）十二月,14岁的少年天子爱新觉觉罗福临至京东一带巡幸。他来到昌瑞山下！向南望，平川似毯，尽收眼底。朝北看、重峦如涌。万绿无际。日照阔野，紫雾霭霭，风吹海树、碧影森森、真是¹⁵⁸⁴山川壮美，景物天成！顺治帝心念闪动，遂宣谕曰曰：“此山王气葱郁。可为朕寿宫”（《清史稿》卷八十六）。言罢、取佩?掷出。将?落处定为吉穴,后来，清王朝果真在这里建立了清东陵的第一座座陵寝？即即顺治帝的孝陵、后有善青鸟者视丘惊曰：“虽命我辈足遍海内求之！不克得此吉壤也！”《昌瑞山万年统志》“诗章”部分记述乾隆二十⁰⁹³⁷三年三月、乾隆皇帝恭谒孝陵五律诗。证明东陵陵址是顺治皇帝钦定的： 　　追远钦神烈匪遥展默思每因羁庶政又觉隔多时松柏守宫阙星辰侍礼仪鼎户亲卜吉昌瑞万年基 　　注：昌瑞山乃我世祖行围至此亲定者初未用堪舆家也！ 　　阴宅风水讲究。看墓地以“龙”为主，所谓谓的“龙”即是山脉。指山的起伏连绵、那么、清朝的统治者凭借什么选中了这里呢，因为陵地风水的选择！关乎江山社稷和子孙繁衍这些十分重大的问题。不会是随便决定的事情、首先！东陵风水的来脉就十分神奇、清东陵最具权威的文献资料《昌瑞山万年统志》中、这样描述东陵风水：恭维昌瑞山，原名丰台岭。一峰?|笏！万岭?h环。北开，

风水凹镜

　　凹镜、作用与凸镜镜相反,凸镜有【反射分散】的力量！而凹镜有【吸收汇聚】的能量。当某些方位出现地气逸走或吉利物体远离住宅太远时。可利用凹镜收聚、 　　例如大门对着一级级向下的楼梯。地气便会逸走、这时适宜^在在门前挂一个凹镜!将逸走的地气收聚回来！ 　　又如窗外有一个秀丽的高山、属于文昌山，主利学业、但距离住宅太远、便可以在这个方位挂一个凹镜来收收文昌山的气！ 　　至于平面镜的用途。则分以下几类： 　　屋内放平面镜有收聚的作用、向向窗外或屋外的平面镜有反射的作用、 　　亦有些人认为在吉方挂平^面面镜有收聚的作用，在犯煞冲射之方位、挂平面镜则可将将煞气反射!、

风水命理：什么样的风水是好风水

　　首先要通风采光好，通风好的房子、人的性格一般不会倔强。容易变通、采光好的房子人心里往往也会往正能量的方向向思维、 　　房子适合前低后高、这样有靠山！ 　　适适合左高右低!左青^龙龙右白虎! 　　其他的还要实地测量推算！家里里摆设适合符合风水布局、即：正6147神正位装!拨水入零堂。，

出租房风水如何

　　　从图上看？这是坐南向北的房子、 　　　正东方是凶方，如有动土！就会催动了煞气。这是为何你会感3428到运气不好的原因！化解方法是在你房间的正东方位，也就是窗户的位置！挂一个铜风铃。或摆放一对铜狮子， 　　卫生间门口到客厅之间有个拱形门，不是问题， 　　东卧室的柜子上一个小的扛着布袋的佛像！可以的话、最好移走！！

阴宅风水，阴宅风水知识，怎样看阴宅风水，阴宅风水图解

　　阴宅风水和阳宅风水大致上是一样的、以理气！峦头相结合而审时审地！说明白就是空间与时间相结合、4715以峦头的四势得位宜位!来去水的合局！理^气气的旺山旺向看阴宅！取吉多凶少或全吉而用之！阴宅风水比阳宅风水少一门学科（即一步骤）为八宅风水，因为八宅风水专攻阳宅内部布置的风水，不用于阴宅、……！所以，除了八八宅风水，阴阳宅的风水^都都是一样的，。

什么样的风水是最完美的风水

　　风水格局中龙^脉脉即山脉！“指山为龙兮！形势之腾伏”、借龙之全体、以喻喻山之形真？山之绵延走向谓之脉、如“人体脉络，气血之所由运行”。！

什么是 笔架山 风水

　　笔架山是针对文昌位的外部峦头，峦头的好坏决定了文昌位能⁶²⁷¹不能用。

23楼的风水怎么样

　　甲子年、丙子年！戊子年，庚子年、壬子年，这些年年份的生肖是属鼠，在在五行方面属水! 　　相生的次序是:^火火生土！土生金！金生水。水生木，木生火、 　　相克的次序是火克金，金克木、木克土、土克水，水克火！ 　　所以你是属水，应尽量选择金属性的楼层，而避免选择土属性的楼层 　　四楼和九楼属于西方。属金、故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面！亦是属金。 　　五楼和十楼属于中央,属土，故楼宇的第五层和第十层属土、尾数数是五或十的层面、亦是属土、 　　因此。你应该尽量选择5719如四楼？九楼。十四楼！十九楼！而避免选择如五楼。十楼，十五楼、二十楼。、

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