五行各方向代表什么病

五行中的五病指的是哪些

　　若从医学的角度。手指与人体的的器官和功能都有哪些联系，每每根手指的五行都各是什么，五指的五行属性以及五指都与人体的哪些部位的功能有关！１，姆指：姆指是各指之首。姆指为君！其余各指为臣，姆指在脏腑五行中属脾土，在人体的器官分布上，却为脑与与心（火）？２、食指：食指在脏腑五行中属肝木。食指预示肝胆等免疫机能，３，中指：中指在脏腑五行中属心火。预示心脑血管。循环系统功能、４。无名指：无名指在脏腑五行中属肺金。用以以判断呼吸,消化及泌尿生殖系统功能、５，小指：小指在脏腑腑五行中属肾水。预示生命的整体素质。五行是指金、木、水！火、1675土五脏是指心？肝！脾。肺，肾五指应该是大拇指、食指。中指！无名指！小指五脏六腑到底是是什么呢，中医的五五脏是指心，肝。脾！肺、肾！六腑是指胆、胃！小肠，大肠。膀胱。三焦！五脏主要是贮藏精气、六腑壬要是消化食物、吸取其精华。排除其糟粕，五行就是木。火。土、金，水，代表五种属性！是抽象概念！不要理解具体的某种东西、五是个普遍的数字、五指，五官！五脏、五味！，，有很多事物可以分分为五类！五行五脏六腑季节情绪五官五味形体木肝胆春怒目酸筋火心小肠夏喜舌苦苦脉土脾胃长夏思口甘肉金肺大肠秋悲鼻辛皮毛水肾膀胱冬恐耳咸骨拇指第一节为胃,第二节为脾.脾胃相表里可归为土食指第一节为大肠。第二节，第第三节为肺. ...为金中指第一节为小肠,第二节，第三节为心,...为火无名指第一节为胆、第二节！第三节为肝,...为木小指第一节为膀胱？第二节！第三节为肾,...为水正常颜色色以各指平均色度为底色！异常1986颜色为白、黄！红！紫，青。黑六色！正常形态为各指大小相称，肌肉丰满！屈伸自如，临床常见的手指颜色主病：白色。主虚寒，脱血，夺气！主津液亏耗、苍白无华！主气血亏虚，白色兼青，主寒证。黄色。主湿、主黄疸，主久淤。微黄而润，主湿热盛！晦黄色！主湿寒盛。萎黄无泽，主虚证！黄浊无华，主湿热！微黄枯槁、主胃气已败、红色！主热。主淤热、鲜红色，主出血。微红色！主虚热，深红色。主实热，紫色，主淤血。主风，主痛！紫红色，主淤阻，青紫色，主痛、主风、主危证！青色、主寒！主惊！主风。主痛！主淤阻，青黑色、主肝虚寒、主寒痛。青赤色。主肝火。黑色！主寒。主痛！主水、主热。主肾病，黑色微肿。主水气证。黑色如炭。主痰饮、黑色而润、主虚寒！黑色浅淡、主肾寒、主水寒证！黑色干焦、主肾热！黑色浮肿、主肾极虚寒。黑色枯枯槁无泽!主危证。手指的形状可可以帮助诊断疾病，手指骨骼关节对对称均匀？肌肉丰满。为气血充盈、如手指干燥为为津液不足！手指湿润为为湿盛！手指肿胀为湿热！指头痛为肝虚！指头肿肿为火毒，指红肿为邪毒！指全部肿大为肺虚咳嗽或痰饮！指螺干瘪陷下为霍乱或上吐下泻，或水液暴脱。指粗3489糙为气虚血燥，指干裂为血5760虚内燥!指麻木为风、为血虚、为痹证、指弯曲为痹证或气滞血淤、指强直为阴液亏损，手指脱皮为脾肾亏虚！手指肌肉萎缩为阴血虚，干枯为热盛伤阴。枯晦为气阴耗伤，握指为闭证，撒指为脱证。指瘦为血虚。萎缩如柴为肾气竭绝！五个手指各代表哪五行和身体的哪些器官、不过代表的人体的器官。脏器在手掌上对应位置的分布规律是是：大拇指的一侧对应身体的左侧，小指一侧代代表身体的右侧，中指方向代表头及身体的上部、手掌根部的方向代表身体的下部及脏器的下方！例如，以中中指为起点，中^指指根节代表头顶部！头晕、头痛！高血压、低血压。脑血管等均在这个部位显现异常，往下、手掌与手指连接的部位的周围是眼，鼻、牙齿、咽喉等，相当于人体头部两眼至咽喉部位，沿中指再向下，中指平分分线附近，是胃、肾以及男女生殖系统，这是手掌中指或中轴附近的排列情况、......余下全文>>,

请问，东南西北方向是否代表金木水火土五行呢？

　　有的　　　　东为震为木五行　　西为兑为金五行　　北为坎为水五行　　南为离为火五行,

在《吕氏春秋》中，五行中“水”是代表什么方向呢？火呢？还有什么呢？

　　东方：甲、乙：木：绿色：青青龙　　南方：丙。丁：火：红色：朱雀　　西方：庚。辛：：金：白色：白虎　　北龚：壬！癸：水：黑色：玄武　　中央：戊、己：土：黄色：黄麟、

五行代表什么意思 10分

　　五行介绍　　五行是中国古代的一种种物质观!多用于哲学！中医学和占卜方面、　　五行指：金！木。水。火。土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运、同时也使宇¹⁰²²宙万物循环不已、　　　　五行学说认为宇宙万物，都由木，火！土，金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通7489系统论！　　　　中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金！木。水。火杂、以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！^废废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木、四曰金！五曰土！水曰润下，火曰炎上、木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑！润下作咸，炎上作苦。曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘，”的记载、开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物，构成一个固固定的组合形式、在战国晚2615期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）。生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式、自发地^体体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在⁵⁹⁵³这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用！　　　　　五行相克：金克木？木克土。土克水！水克火、火克金。　　五行相生生：金生水！水生木。木生火！火生土。土生金，　　　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎上”、是火具有发热、向上的特性，““土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼、生化万物的特性，“金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识！把宇宙间各种事物物分别归属于五行,因此在概念上、已经不是木！火，土，金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能，　　　　中国哲学史上的五2220行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行^的的各种意义分析过了，为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如^下下：　　　　指五种行为原则？疑为荀子所持、　　3081指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持，　　指人类生活上的五种种必须的物质条件,^如如左传里蔡墨所持，　　为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。　　指借著阴阳二气1521锭流动而存在的五种『存在形式』!如白虎通及黄帝内经素问所持！　　指木材（植物），火炎，泥土，金属及流水。它们的象征意义分别9007为生机兴发。活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持，　　以上有关4245五行的六种意义!除（1）及（3）之外。若把其余（2）（44060）（5）及（6）这四项结合起来!才是阴阳五行思想中五行的完整意义、！

五行元素的代表生物

　　7550金白虎木青龙水玄武火朱雀土麒麟!

五行代表财是什么？

　　　金代表财？

五行水为什么代表黑色

　　木火土金水　　肝心脾肺肾　　酸苦甘辛咸　　青赤黄白黑　　这是基本的,其中颜色的是代表食物的颜5310色,例如:黑色就是木耳,黑豆,吃这些食物对肾好.五行各方向代表什么病。

戈五行代表什么意思

　　古代的一种曲头兵器，横刃、用青铜或0468铁制成、装有长柄！所以五行可以定义为：金。！

五行中金木水火土各代表的数字

　　五行：指金、木。水，火，土五种物质（元素的的运行!变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相^克克来推算人的命运。　　　　五行学说最早在道家学说中出现、它强调^整整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论，五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火。土！气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 　　　　中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”、从《国语·郑语》“8322以土与金？木。水。火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火！三曰木！四曰金，五曰土！水曰润下！火曰炎上、木曰曲直！金曰从革，土爰稼穑！润下作咸、炎上作苦、曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物，构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克），生的次序固定定下来!形成了了事物之间相互关联的模式！1296自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这5165对研究和整理古代人民积累的耽量临床经验,形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用！　　　　五行相生：金生水，水生木。木生火、火生土。土生金、　　木生火：因为火火以木料作燃料的材料！木烧尽。则火会自动熄灭　　火生土：因为火燃烧物体后，物体体化为灰烬而灰烬便是土！　　土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中！经冶炼后才提取黄金　　金生水：因为金金若被烈火燃烧!便溶为液体。液体属水！水要依靠铁器来开导疏通　　水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣　　　　五行相克：金克木、木克土，土克水！水克火！火克金、　　众胜寡，故水胜火也，因为火遇水便熄灭　　精胜坚。故火胜金，因为烈火能溶解金属　　刚胜柔！故金胜木、因为金属铸造的割切工具可锯毁树木木　　专胜散！故木胜土、因为树^根根苗的力量强大，能突破土的障碍　　实胜虚。故土胜水也，因为土能防水　　　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。　　　　古代劳动9616人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能，““木曰曲直”。意思思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热、向上的特性，“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼、生化万物的特性，“金曰从革”。是金金具有肃杀！变革的特性，“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性，古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上、已经不是木、火、土，金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽抽象性能、、

五行各代表什么？有些人说水代表财，有些人说土代表财？那到底五行各代表什么呢？ 5分

　　五行的的特性？是古人在长期的生活⁷⁶⁴⁰和生产实践中对木。火！土、金、水五种种物质的直观观察和朴素认识的基础上、进行抽象而逐渐形成的理性概念，是用以识别各种事物的五行属性的基本依据、　　　　“木曰曲直”：“曲”、屈也！“直”！伸也、曲直，是指树木的枝条具有生长。柔和。能屈又能伸的特性！引申为凡具有生长！升发。条达，舒畅等性质或作用的事事物和现象、归属于木！　　　　　“火曰炎上”：“炎”，是焚烧！炎热！光明之义！“上”！是上升、炎上。是指火具有有炎热,上升，光明的特性！引申为凡具有温热！上升，光明等性质或作用的事物和现象，归属于火，　　　　“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”！“稼”，即种植谷物，“穑”！即收获谷物！稼穑！泛指人类种植和收收获谷物的农事活动!引申为凡具有生化。承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土，故有“土载四行”。“万物土中生”，“万物土中灭”和“土为万物之母”说。　　　　“金曰从革”：“从”、顺也，“革”。即变革、是指金有刚刚柔相济之性：金之质地虽刚硬,可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有沉降，肃杀！收敛等性质或作用的事物和现象。归属于金。　　　　“水曰润下”：“润”。即滋润。濡润、“下”即即向下，下行。润下，是指水具有滋润，下行的特性。引申为凡具有滋润！下行，寒凉，闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水、　　　　从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木！火，土、金。水。已经2492不是这五种具体物质本身！而是五种物质不同属性的概括，，