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春节禁忌的文化内涵

　　说话禁忌多，专拣好话说。出l门有讲究，初七不拜年，

摩梭文化的禁忌

　　禁忌是原始宗教的一个组成部分，反映在生产，饮食，婚姻、妊2892娠和死亡等各个方面？摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用脚跨过火塘！禁忌沷水在^火火塘里,忌用脚在外做活累了，不能进家门就抱婴儿！不准虐虐待歧视残疾人。妇女正在^分分娩时！忌讳生人进家门！禁食狗，猫！蛙肉。忌捕杀缓带鸟、忌用刀0637子砍门槛、忌男客客登女榻。清早不能说梦见的事！傍晚不扫地、孕妇不得横跨马缰绳、孕妇面前^忌忌谈兔。蛇。孕妇天黑后不出门。产前妇女女不参加葬礼!正在酿酒时，来人不能提喝酒的话！忌伐水源或墓地上的树！果树第一年结的果要让老人吃、同一母系血统内的人不能结交阿夏（情侣），小孩的头一件衣服须用老人的旧旧衣服改做!据文字记载、两千多年来、泸沽湖畔摩梭人以另外一种方式组织家庭，一家之长是女性！家庭的未来属于女孩！这个人！地。天系统都被女性特征所笼罩^的的独特环境里？没有父权主义和以男性为中心的文化背景，实行以“母系制家庭”为主！多种婚姻家庭并存的的“阿夏（情侣）走婚”制，被称为“东方女儿国”、泸沽湖摩梭两性关系与社会模式，既不是女人统^治治男人、也不是男性屈从于女人、是“伙伴关系”取代“统治关系”！是国际女性人类学界所追寻和倡导的社会模式，无论平等、博爱、还是脱贫致富及环保意识的进程中，摩梭人走在当地各民族的前列，在联合国成立50周年模范社区评委会上，泸沽湖荣获“文明社区”的殊荣！这对于研究妇女地位的历史变迁。婚姻1020与家庭的产生，发展与未来、重新审视人类一夫一妻制终结的结论、提供了典型的环境境和珍贵的资料？特别是对当今社会涌现的的独身主义,单亲家庭的情感问题，亲属制度等人类两性关系与社会结构的的研究具有极高的科学价值，，

韩国的禁忌有哪些文化？有哪些知道的啊？

　　尊重长者。与年长者同同坐时,坐姿要端正！　　· 韩国人见面时^的的传统礼节是鞠躬！　　· 由于韩国餐桌是矮腿小桌！放在炕上用餐时！宾主都应^席席地盘腿而坐! 　　· 吃吃饭时!不要随便发出声响，也不准端着碗吃。应把饭碗放在左边、汤碗放在右边。并排摆设！　　· 韩国人生活在有“暖炕”设备的居室。不能穿^鞋鞋进屋、因此不穿袜子拜访亲朋会被认为不懂礼貌。　　· 走进家庭客厅或韩式餐厅应脱鞋，　　· 走在大街上吃东西！被认为为是粗鲁的, 　　· 应邀到家吃饭或赴宴。带点小礼物比较好、　　· 在结婚典礼等喜庆送礼金时、必须放在白色的礼袋里、　　· 由于受汉字文化圈的影响、韩国最不吉利的数字为“4”、因为“4”与“死”字的发音相似，　　· 韩国人不喜欢用红笔写名字、 LG美好生活馆里有详细的介绍！

十二生肖最具地方文化的动物是

　　《辞源》云“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物，为为鳞虫之长”？《辞海》又云“龙是古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物”！因此龙的定义为：传说中的神异动物。特征是有鳞，有须！能兴云作雨⁸²⁴⁴的生物、传说中0888的人类始祖伏羲。女娲皆龙身人首（或蛇身人首）、²⁰⁶⁴又被称为“龙祖”！华夏民族3228的先祖炎帝,黄帝。传说中和龙都有密切的关系！“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》）、相传炎帝为其母感应应“神龙首”而生。死后化为赤龙。因而中国人自称为““龙的传人”、汉族传说中的龙能隐能显，春风时登天！秋风时潜渊，又能兴云致雨和腾云驾雾，龙后成为皇权象征。皇帝又称为真龙天子，皇宫使用器物也以龙为装饰、《《山海经》记载！夏后启。蓐收、句芒等等都“乘两龙”、另有有书记“颛顼乘龙至四海”，“帝喾春夏乘龙”等传说，在中国！流行“耍龙灯”（“舞龙”！“龙灯舞”）等风俗、龙在中国人心目中是威力无比！变幻万千，无所不能的！它象征着自由欢腾和完美。中美两国文化禁忌广告。

中国的生肖文化是什么？

　　在十二种生肖动物中。大致可以分为三类：一类是已经被驯化的“六畜”，即牛。羊、马！猪。狗、鸡。它们是人类为了经济或者其他目的而驯养的，数量占据了十十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史、在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为^人人们所熟知的！与人人的社会生活有着密切关系的动物。它们是虎！兔，猴，鼠！蛇，其中有介入人类生活并为人们所敬畏的、如虎、蛇、也有为人们所厌恶！忌讳！却依赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的。如兔。猴，第三类则是中国人传统的象4823征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征。是集许9945多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想想象中的“灵物”、龙代表着着富贵吉祥、是最具象征色彩的吉祥动物。因此，生肖中更少不了龙的位置。　　所以我们可以看出、生肖动物的⁵³⁷³选择并不是随意的,而是有一定的涵义的、人们所^选选择的动物都是出于不同的角度？并带有一定意义的，所以！生肖的排序更不可能是随意的。而肯定是经过长期的斟酌筛选的结果！　　关于十二生肖排列顺序的原因、主要有两种说法：其一！是按动物¹⁰³⁵足趾的奇偶交叉排列的？其二。是按动物出没活动的时间来排列的、　　到目前为止止的两种说法中。第一种是按照中国人信仰的阴阳观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇9301偶参差排定的？足趾是^偶偶数的排在前！奇数者排在后，一偶一奇奇间隔排列!动物的前后左^右右足趾数一般是相同的!而老鼠的足趾比较奇特。它是前足四趾后足五趾！由于老鼠的足趾奇偶同体！无法按上述原则安排，物以稀为贵、所以就把老鼠排在了首位、在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)！虎(五趾)。兔(四趾)、龙(五趾)、蛇(无足同偶数)，马(一趾)、羊(四趾)！猴(五趾)，鸡(四趾)、狗(五趾)！猪(四趾)、　　持这种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础上进行了归类、在他的著作《七修类稿?十二生肖》中、提出“地支在下”！因此区别阴阳要看足趾的数目。鼠前足四爪。偶数为阴。后足五爪、奇数为阳，子时的前半部分是昨夜的阴。后后半部分是今日的阳，正好用鼠⁹⁵²⁰来象征子！牛。羊、猪蹄分。鸡四爪。再²⁴⁰⁷加上兔缺唇而且四爪。蛇舌分！六者均应应合偶数，属阴！占了六项地支、虎五爪、猴、狗也五爪！马蹄圆而不分！六者均为奇数、属阳。连同属阳的鼠，占了另外六项地支，郎瑛的归类法、是借鉴2001了洪巽的分类法、⁰⁷⁴¹所以二者大同小异,并没有太大的差别。　　而另外一种说法则认为：十二生肖的顺顺序是依照动物出没活动的时间来安排的？子时老鼠活动最为活跃、丑时是牛倒倒嚼不息的时间!寅时⁵⁵⁹⁸是老虎最凶猛的时候，卯是月亮(即玉兔)还在在照耀大地的时间！辰时正是传说中群龙行雨的时刻、巳时是蛇伏伏草不出来伤人的时间、午时阴气刚生。而马是属“阴”的动物、未时，传说中羊吃了未时的青草、草虽被吃，但草根的再生能力则愈来愈强！所以属羊。申时是猴猴子最喜欢啼叫的时间？酉时是黄昏昏来临的时间!此时鸡开始归窝。戌时进入黑夜。狗开始为主人守夜，亥时是夜夜深入静猪睡得最熟香的时候！由此而排出了十二种动物的次序，以上两种说法都是根据民间传说而来。各各有各的道理!无所谓对错。　　但是，生肖座次的排定^并并非一朝一夕!很多多必然性与偶然性的因素，一些民间传说和流传中的更更改改都直直接影响了十二生肖的排定？由于生肖是产生于远古的古老文化，因为时间的久远人们^已已经无法知道最初的排列原因！所以今人的传说，故事等大多只是对它的附会、更多的是依赖于传说和想象。如果认为生肖产生于远古动物崇6828拜的话,那么在图腾崇拜的氛围之中，人们......余下全文>>、

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　　久石让夏天（菊次郎的^夏夏天）？

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