什么八字出家

八字解王菲会出家吗

　　八字解析：王菲会出家吗、——邵邵珺我喜欢王菲的歌！是她的粉丝！空间也经常放一些她唱的心经和一些佛曲，网友问我：邵珺老师！你看她会出家吗。关于出家，命理要带华盖的。命带华盖，再走华盖大运的、有出家的趋势，凡是命局伤伤官佩印的八字！喜欢一些神秘。宗教文化，曾经看过一些出出家人的八字！的确就就是命中逢华盖,又逢6053华盖大运、就会走向佛学之路、那什么是华盖星：巳酉丑见丑为华盖、亥⁸³¹⁸卯未见未为华盖, 申子辰见辰为华盖、寅午戌见戌为华盖、我们再看王菲的八字。这个八字是从网络上见的。没有时辰、我判断应该是戌时出生，戌时时就是丙戌时、一个是根据时辰来看孩子，她的女儿嫣儿是2006年出生。丙戌年出生！主要一点点丙戌是伤官。凡³⁶³¹是从事艺术。演艺方面的人。¹³¹⁶大多是伤官八字、伤官佩印的八字容易出名！有名气，清高傲慢！有本事！凭自己的本4360事发展、同时。感情是是很丰富的,所以！从性格上看，有可能是丙戌时吧、，

八字与佛有缘有什么意义，是不是要出家？

　　八字中有华盖而已。不遇空破死绝就不必太在意　　寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑　　查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星.、　　　华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜^为为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道、　　　《三命通会》云:"华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道，" 　　《壶中8058子》说:"华盖为艺术星"。《三车一览》说:"华盖重重,勤心学艺",又说:"华盖乃聪明之士"！古歌云:生逢华盖,主文章艺术.什么八字出家。

大海水命的女人适合出家吗？出家要看八字吗？

　　阿弥陀佛　　　　佛教没有八字。看相，算命之说！缘分到了就好好出家。出家一定要修行成就！　　　　　净空法师---佛菩萨是以正法教化众生!魔不懂得教学！他是用神神通手段来接引众生！你要小心！这不是正法、风水命相这些东西！也都是邪法、不是正法。　　　　净空法师---什么是出家。所以佛讲到出家，讲四种出家、这四种都是对学佛佛人讲。不学佛那就不2078说　　　　所以佛讲到出家、讲四种出家。这四种都是对学佛人讲、不^学学佛那就不说！对学佛的人讲的。第一种种：「身出？心没出」！像我们现在出家人，身出家，但是心1356里面还有名闻利养、还有^贪贪瞋痴慢！没出，在家的心、出家的相、所干的事业还是干在家的事业、本来自己那个家家不大、你的父母，兄弟姊妹不多！小家！房子也不大。现在一出家搞了一个大庙，出了小家就入了大家。麻烦就大。小家造业少。大家造业就大、所以古德才讲、「地狱门前僧道道多」。谁堕地狱，身出家心不出家几乎没有能够逃过地狱的！很难逃过，这个^我我们要懂、出家真的要像释迦牟尼佛一样，身心世界一切放下。全心全力为佛法，为众生、那就功德无量！罪罪福之报就在一念之间。不能不提高警觉，　　第二种是「身不出家！心出家」，身在家，在家居士、你们在家学佛的、但是心出家，李李木源居士心出家，身没有出家！这个好，他不造业，在家学佛成就的人多、4819往生瑞相希有、我们这些年当中所看到听到。站着走，坐着走，都是在家同修！出⁴²⁶⁷家没听说一个，而且都是在家的女众，男男众说站着走坐着走、预知时至少，我我们听到看到、站着走、坐着走！不生病说走走就走,女众，在家的女众。黄念祖老居士曾曾经很感慨的说：古时候我们修道成就顺序。是出家男众第一位、成就的最多！第二出家女众、第三是在家男众。第^四四是在家女众、现在整个颠倒过来，最有成就！人数最多是在家女众，其次的在家男众。再其次的出家女众，最糟糕的出家家男众，现在叫颠倒，我们不能不警觉，但是确实这是事实、事实真相如是不能否认、所以以出家的意思要懂得! 　　第三种：「身心俱出」，这是真正好的出家人、身出家心也出家，这就是佛法法里面所讲的佛真实弟子，能够担担当起弘法利生,续佛慧命的如来家业！要这样的人！　　第四种是「身心都不出」，这是指在家居士！在家9626居士身没出心也没出、虽然学佛！学佛是附带的、搞世间间名闻利养是主要！大概百分之九十九还是要搞世间法。佛法搞一分就不错。就很好，这就是身心都不出、，

这个八字如何？

　　我认为能够自己己做老板！因为你命里偏财庚金透干通根在时支、并且伤官又当令生财！求财欲旺偏强，不太适⁵⁸⁶⁴合打工挣工资！过二年辛丑年是个机会……仅供参考，

什么是八字，为什么要信八字

　　年月日时四柱。每柱两个字。加起来一共八八个字。这就是民间^说说的八字!运用这八个字测算一个人八4684字中的富贵贫贱、终身运气的吉凶祸福！这7570就是八字算命。对于八字算命信或者不信的问题、民间自古以来对八字算命的看法有三种：　　第一种是唯物主义者，即唯物派，认为是迷信、只是图8338个心理安慰！在哲学基本问题上主张物质为第一性！精神为第二性，世界的本原是物质，精神是物质的产物和反映、　　第二种是唯心主义者、即唯心派、认为是具有准确^性性和科学性的!与唯物主义对立、在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性！物质为第二性，即物质依赖意识而存在、物质是⁷⁶¹⁹意识的产物的哲学派别!是哲学中与思想，心灵。语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与与唯物主义对立的理论体系、　　第三种是中立者、认为不可全信，也不可不信！信则有、不信则无。，

什么是生辰八字，怎么样的八字才算好八字

　　生辰八字是指一个人出生时的干支历日期！年年月日时共四柱干支。每柱两个字。一共八个字、　　例如：某女于农历二零一三(蛇)年六月初二亥时出生。那么她的生辰八字是：癸巳己未丙子己亥！　　。

八字不合怎么办，八字不合怎么破解，八字不

　　不懂。算命说的么！一般算命瞎子^都都只说好话。第一次看到说八字不合，

请教出家的大德：出家是否是命中注定，如果如是，根据一个人的生辰八字能否判断其出家与否？

　　命相。星相以及风水地理！起源很早！以星^相相家的传说、可以推推到太古以前,天地始^成成之时！也就是当宇宙存在的同时！就已形成了他们的原理，　　以佛教的观点看来！对于命相、风水之术！既不否定也也不肯定，因为他们虽有一定的道理。但并不是绝对对的真理！^可可信但不足以迷信？可不信、不信亦无大患、所以！释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水，卜筮1977等的行为,但也没有反对他们的存在、　　星相。就是天体的运行和我们所处地球位置的关系、彼此间有其一定的轨道，而产生了气候候季节的变化，地理位置的配置和人物居住的环境！若配合了出生的时日年分、予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则，比如马年生于冬天的北方，命不会好、因为马在冬天的北方，没有草吃！如果兔^年年生于春天的南方。在近山靠水之处。则命运一定会好。可是从佛家的立场说！人的祸福吉凶、是是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报!这是先天的，如果果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运、这是后天的因素加上先天的条件。而构成所谓命运的好坏！　　因为过去世所造不同的业因。所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括8150父母的遗传！文化和文明的背景！养育和教育、乃乃至兄弟等亲戚!师长、朋友，同事，同学，都会影影响一生的命运!如果前生的业5968因虽坏？感得今生的环境也坏、那也未必是决定的坏、只要注意内心的修养，身体的健康！知识的增长和智慧的开发！就会改变原有的命运！所以、仅仅根据生辰八字的命理！来判断人一生的运道！对中下等人不无道理。对中上等人。特别是上上等人！是无法掌握的。　　命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的，相理是从出生之后，一方方面接收了父母遗传的身相！包括面相！骨相，声相、手相！另一方面由于后天的锻练或糟蹋！健康或残障以及心理的是否正常平衡。而会使得出生时的身相随著生命9479的过程有不同程度的改变、这才是相理的总和。所以、命理不能转，相理随时变、随心变！因此相相无定相!命无定命、当然是可信信可不信！　　至于风水！地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的9578好坏利弊？这是属于自然、也是属于常识的！顺乎自然即可以得天时之正，获山川之利，背乎自然、则相反，这从哲学上讲，是属于于形而下的应用哲学或自然科学,近代的人又以磁场、磁力的科学5940依据来说明风水？地理的原理、磁力集中点。磁场的顺方位、对于人体有益！也对于人的心情有助。否则！也是相反，　　所谓风水、风是空气！是来来自空中的活力、水是万物生长之必需、是来自地^下下的活力！有了这两种活力的配合！再加上能够吸收收充分阳光的地理位置!那不等于^近近人所说的生命三要素：阳光？空气。水吗，　　可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③地理风水、三个条件都配合得好！才能够富贵寿考、所谓生辰八字，就是先天的命理！所谓积功累德。就是后天的努力修养！地理。风水只占其中三分之一，如果命坏4360而又心恶!行为不正，8720不会找到好的风水？纵然已得好的风水，也会遭³⁰⁸³受水灾，地震等的自然灾变所破坏，而且他又说：「三分风水七分做！」也7325就是风水必须加上人为的努力!去改善环境！因此。从佛教的立场说、风水，地4422理虽然有其道理,但也未必是决定的的道理！　　古来祖师都能在高地峻岭！深山大泽、辟草莽、建丛林，安众养道！^成成为后来的名山, 既是名山，必占好的风水，地理，历千年年而不坠。经万世而不败，这是多么好的风水！地理，但是他们都没有风水，地理的专业知识，而且往往还能能够改变地理！不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候。就发生了大雨筑堤、河流改道0986的事实，　　另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请^地地理师之前、就已做了择地的决定、结果、由专家6914们勘定之时、都说：「好、好！」我^可可说是一个毫无地理，风水知识的人。只是知其原理、认为此理与彼理，应该理理相通才是、因此，我既信又不信，为了我自己、我不必去信、为了随俗、以慰大众。请专家勘定做为参考！也无伤大雅，所谓参考！仅止于参考。不可盲从盲信！否则反反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便，　　反观、职业的星相士或被誉为卓越的星相家。很少能能为他们自己找到好的风水!地理。也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运，因此、佛教徒应^该该以学佛为根本，以佛法来化化导众生为根本!若以命理！星相，风水为专业！则是本末倒置！上智者不妨涉略。5102中下之人若研究此等杂书、外术、浪费时间、妨碍正修、宜予设限。　　上一条举出《六祖坛经》及《维摩诘经》4840的例子!可见在家也能修行，修行不一定^要要出家、由于社会环境9528的变迁。人类7850生活方式的转变！想要出家和能够出家的人。必必然越来越少，现在、可以有几千几万个人共同工作的工厂和公司。却很难见到几百几千人的出家僧团再现！因为工厂等工作场所的从业人员、都有他们各人的家、家庭生活和工作环境是分开的，在紧张、激烈或单调的工作之余。尚有他们休闲，娱乐等的享受！出家的僧团则不同，从朝至暮，从天黑至天明。日复一日。年复一年、都是生活活在清苦、单调！规律、精进、不放逸的的状态中,除非具有深厚善根。坚忍毅力和宏大愿力者、否则则很不容易适应！　　过去。出家的僧众住于深深山大泽的丛林之中,不易受到物质世界的诱惑、而今今天较大的寺院,都成了⁸³²⁴观光胜地!寺院的僧侣！不得不和来自各方善男信女，以及观光的旅客有所接触！为了经营寺院、弘扬佛法、也不得不深入民间，因此影响到出家人修道生活的宁静和清净、除僧相！茹素、不结婚和没有个人财产之外！几乎和在家人相似、所以一一般根器的人？如果不遇到大善知识的提携，勉励。很难自动发心出家！出家之后、也很很难至死不渝、　　当然，三世诸佛成佛，都是现出家大比丘相！历史上上的罗汉！不论男女、都是出家相！古代各宗祖师！绝对多数也是现出家家相的。因为出家的生活方式，依依据戒律而住,自然而然可以免除许多的困扰与牵累。对个人而言！能够专精于佛法1725的修学与福慧的增长？对社会大众而言！可以心无旁顾。全心投入！奉献出自己身心的全部。^为为佛法的弘扬！对众生的救济！做最大的努力。虽在不休不息的自利利他的生活中！依然可以感受到无牵无挂。自由由自在的乐趣。他们不须为明日日担忧？不须为出路钻营、他们的生活就是他们的安身立命之处。　　因此。只要正统、正信的佛法存存在一天、出家之门就永远敞开。出家的路，还是有人走的！纵使不再出现几百几千人的长期共住同修的现象，出家人的踪迹还是不会断、当然！如何在未来社会开发出家生活的环境！需要用我们的智慧做深远的考虑与策划，但是、只要有人以大悲愿心发心出家。他们就会在任何艰难的情况下，披荆斩棘，走走出他们的康庄大道！，

一一合二马，人人都出家。猜一个生肖？

　　答案是马　　马年出生的人崇尚自由。无拘束的生活。其独立心强。为人坦率、属直线型思考模式，具有有乐天的人生观,颇能得到朋友和部属属的信赖？独缺乏恒心，容易半途而废、　　希望我的答案能帮到你，、

算命的人说我命中带克,我死了3个丈夫了,怎么回事??难道我非得出家吗?

　　如果你上面所说都是事实的话、可7652能与你的八字有关？比如说你的八字中2933命中夫星太弱、受克过重，或者是伤官太旺之类的信息。　　如果有这些信息的话，必须通过五行生克制化的原理调理一下才可以成婚的，不然的话肯定不不顺了。　　这就是是真正的八字命理学。不顺并不可怕。关键看我们如何对待，。