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周易卦明拼音

周易是如何起卦的?

  目 录Zhi南》作者王炳中、中国商业出版社>   上部 周易与六爻预测基础理论     前言……………………………………………………………   第一章 导论…………………………………………………1   第一节 什么是六爻预测学……………………………1   第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2   一。起源………………………………………………2   二,主要古籍简介……………………………………2   第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6   一、掌握正确的学习方法……………………………6   二、应用六爻预测学的注意事项……………………7   第二章 阴阳五行学说………………………………………   第一节 阴阳学说………………………………………7   一,起源………………………………………………7   二、性质………………………………………………7   三,常见阴阳类属表…………………………………8   四?阴阳学说在预测中的作用………………………9   第二节 五行学说………………………………………9   一。起源与名称………………………………………10   二。五行特性……………4310……………………………10   三?五行相生…………………………………………10   四、五行相克…………………………………………11   五,五行生克的辩证关系……………………………11   六、五行数……………………………………………13   七!五行阴阳…………………………………………13   八、五行方位…………………………………………13   九!五行与季节………………………………………14   十。五行旺衰…………………………………………14   十一、五行配属总表…………………………………15   第三章 天干地支……………………………………………18   第一节 天干……………………………………………18   一!天干名称…………………………………………18   二,天干阴阳………4862…………………………………18   三?天干五行…………………………………………18   四、天干方6995位   五、天干类属…………………………………………18   六。天干配人体………………………………………18   第二节 地支……………………………………………19   一,地支名称…………………………………………19   二,地支阴阳…………………………………………19   三,地支配五行………………………………………20   四。地支方位   五、地支配十二生肖…………………………………20   六、地支类属…………………………………………20   七。地支配人体………………………………………21   第三节 天干地支的生!克。合。会。冲!刑、害,破   简论………………………………………………22   一!天干关系…………………………………………22   (一)天干生克………………………………………22   (二)天干相合………………………………………22   (三)天干相冲………………………………………24   二、地支关系…………………………………………25   (一)地支合…………………………………………25   1.地支六合……………………………………………25   2.地支三合……………………………………………26   3.地支半三合…………………………………………26   4.地支合应用导引……………………………………27   (二)地支会局………………………………………28   (三)地支六冲………………………………………28   (四)地支刑…………………………………………30......余下全文>>。

你好~ 算周易本卦为革卦变卦为明夷卦 九四爻变成明夷卦 问跟xxx的感情

  吉利,勇敢地前进吧。不要犹豫不前!会成为恋人的。

周易如何看卦?

  你所摇出的卦!除了本卦、还有之卦,就是变爻之后所得的卦。一般来说!没有之卦的就看本卦9951的卦辞、如紶有变爻。有一个变爻。就0253看变爻的爻辞!也就是你所说的初九、九二!九五……这些!都是某一个爻的爻辞。   1、没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦!     2。一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦,     3、二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。     4、三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞!以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅! 综合解释你算的这一卦。     5。四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词。 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦!     6、五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。     7、六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦、。

本卦 明夷卦 变卦 震卦 问婚姻 求解

  起卦时间呢,、

周易起个完整卦有几个卦名

  第64卦 火水未济 (OXOXOX)事业未竟   中下卦   象曰:离地着人几丈深。是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞。时加谨慎祸不侵,   这个卦是异卦(下坎上离)相叠 ,离为火,坎为水、火上水下、阴阳不能交容。未调和,二都相背!《周易》以乾坤二卦为始、以既济!未济二卦为终!充7965分反映了变化发展的思想?   事业:处于最后的关键时刻。成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心!自我节制非常重要!坚持到底。必要时也可能慎重地进行适度冒险、以成就事业、   经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显,这是最为艰苦的时期!头脑必冷静,切勿冒险!0613不可行动过度,适度节制。观察动向,决定行动!   求名:长期的努力和追求即会有结果!在成败的关键时刻应泰然自若?听天由命!顺其自然。   外出:积极行动。十分有利、   婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。   决策:此卦的意思是“未完成”、8638表明前途无量!有充分发展的可能、因此!必须坚持中正的原则,以明智,中庸。诚信,谦逊的态度!成就事业!面对人生,唯有勤勤恳恳。极力尽人事、听天命、不必过分计较成功与否。   花非花雾非雾 回答时间 2008-04-17 23:34   检举     第64卦 火水未济 (OXOXOX)事业未竟   中下卦   象曰:离地着人几丈深。是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞、时加谨慎祸不侵!   这个卦是异卦(下坎上离)相叠 !离为火,坎为水、火上水下!阴阳不能交容。未调和!二都相背!《周易》以乾坤二卦为始,以既济!未济二卦为终。充分反映了变化发展的思想!   事业:处于最后的关键时刻。成功与否就在眼前、因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要。坚持到底、必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业,   经商:市场处于大变动的前夕!前景如何尚不明显、这是最为艰苦的时期,头脑必冷静。切勿冒险。不可7660行动过度,适度节制、观察动向。决定行动、   求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若!听天由命。顺其自然!   外出:积极行动。十分有利!   婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲、会有美满的结果。   决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量!有充分发展的可能,因此、必须坚持中正的原则。以明智。中庸,诚信,谦逊的态度。成就事业。面对人生、唯有勤勤恳恳,极力尽人事。听天命、不必过分计较成功与否、   评论、

谁知道周易第63卦是什么卦?

  第64卦 火水未济 (未济卦) 事业未竟 中下卦 象曰:离地着人几丈深!是防偷营劫寨人!后7162封太岁为凶煞!时加谨慎祸不侵? 这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火!坎为水,火上水下。火势压倒水势、救火大功未成,故称未济,《周易》以乾坤二卦为始、以既济。2214未济二卦为终?充分反映了变化发展的思想, 事业:处于最后的关键时刻、成功与否就在眼前、因此务必不可掉以轻心。自我4585节制非常重要!坚持到底!必要时也可能慎重地进行适度冒险。以成就事业、 经商:市场处于大变动的前夕?前景如何尚不明显、这是最为艰苦的时期。头脑必冷静、切勿冒险,不可行动过度。适度节制!观察动向。决定行动、 求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若!听天由命、顺其自然! 外出:积6239极行动!十分有利! 婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲。会有美满9407的结果! 决策:此卦的意思是“未完成”!表明4546前途无量!有充分发展的可能!因此!必须坚持中正3576的原则,以明智。中庸。诚信,谦逊的态度、成就事业。面对人生、唯有勤勤恳恳,极力尽人事、听天命,不必过分计较成功与否、   记得采纳啊、

《周易》的益卦该如何解释?

  《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,政治家!统治者!军事家用其运筹帷幄、治国安邦、民众百姓则将其作为养生。预测祸福,经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低!差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅!大凡精通《周易》和八卦者。当为贤哲,英雄人物,有通天澈地之能,三国诸葛亮就是其中的代表人物! 几千年以来!八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样3226不可以更改,人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字!从古至今八卦图的成因始终是一个谜团。没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源! 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马。坤为牛,震为龙!巽为鸡、坎为豕,离为雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹,震为足、坎为耳、离为目!艮为手!兑为口。”等等,如果将上述八卦图图腾属性组合在一起。便有了“乾!马首,坤。牛腹,震、龙足!巽。鸡股!坎,豕耳,离!雉目!艮,狗手!兑。羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了!八卦的图腾形象所代表的意义是什么。 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作,运用最先进的卫星。红外,声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 (见图1),     这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来!恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上。八卦4018图腾属性所指的马!牛、羊。龙!鸡,豕!雉,狗形象9413在地球表面立体平面图中都能够体现出来、图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态、因此,八卦图和地球地理联系在一起,为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度、 详析之: 一!马。牛。羊!鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。具体由北美9496大陆为头部!南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角!欧亚大陆!非洲大陆!大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象,其中、欧亚大陆为马,牛。羊,鹿之背部!非洲大陆成马,牛、羊!鹿腹底乳房之象!亚洲大陆的西西伯利亚则是马,牛,羊。鹿的尾部,大洋洲系马,牛,羊,鹿之后蹄。 “乾!马首。坤、牛腹!震,龙足!兑。羊口,”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中! 二。豕(猪,兽)。狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯。西西伯利亚为其尾部的地理形态构造、非洲大陆为豕。狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶,耳部分!非洲大陆!亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体。斯堪的挪威亚半岛是豕(猪),狗的一足、亚洲构成豕(猪?兽)、狗后部躯体、西西伯利亚为其尾部。豕(猪,兽)。狗图腾面南背北,呈俯卧状, “坎!豕耳、艮,狗手。”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中, 三!鸡!雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部!亚洲南洋群岛为鸡,雉(9604鸟)图腾颈部,大洋中0222脊系海底山脉印度洋段则构成鸡?雉(鸟)图腾颈腹部的连线、欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯、非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造!鸡!雉图腾也同样显现和地球地理的一致性, 按照八卦图1329腾反映的地球地理构造形态或者地理位置、我们可以看到“乾,马首。(北美大陆)”,“兑!羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽、鸡股,(俄罗斯北冰洋北部)”。“艮,狗手!(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列......余下全文>>。

周易摇卦的名称释义

  摇卦!8969属于易学预测的范畴!属于起卦得一种。摇卦!是指用手摇动钱币得方法、而得到八卦卦象的过程,说到八卦,不能不提到周文王!传说周文王演八卦能知凶吉!预知未来、周易卦明拼音、

周易卦解 观卦 二十怎么解释

  象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多!婚姻自有人来助。出门永不受折磨!此卦!上巽下坤,风行地上!喻德教遍施!观0112卦与临卦互为综卦?交相使用,在上者以道义观天下。在下者以敬6872仰瞻上。人心顺服归从?“盥”是在祭祀前洗手!“荐”是将祭品奉献,“不”是还没有!“顒”是严正!温恭!“若”与然同,“顒若”是尊敬仰慕的意思、!

周易·易经·乾卦的原文

  《卦》 乾:元 亨 利 贞 「元者!善之长也。亨者、嘉之会也,利者,义之和也、贞者!事之干也。 君子体仁。足以长人。嘉会、足以合礼、利物。足以和义,贞固。足以干事! 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞,」初九曰:「潜龙勿用、」 何谓也、子曰: 「龙德3242而隐者也!不易乎世!不成乎名、遁世而无闷,不1623见是而无闷、乐则行之。忧则违之、确乎其不可拔。乾龙也。」九二曰:「见龙在田!利见大人、」 何谓也!子曰: 「龙德而正中者也, 庸言之信,庸行之谨、闲邪存其诚!善世而不伐,德博而化, 易曰:「见龙在田!利见大人。」 君德也!」九三曰:「君子终日乾乾!夕惕若厉、无咎、」 何谓也。子曰: 「君子进德修业!忠信。所以进德也!修辞立其诚,所以居业也!知至至之。可与几也。 知终终之。可与存义也、 是故、居上位而不骄!2879在下位而不忧!故乾乾,因其时而惕!虽危而无咎矣!」九四:「或跃在渊!无咎!」 何谓也,子曰: 「上下无常!非为邪也、 进退无恒!非离群也。 君子进德修业!欲及时也!故无咎、」九五曰:「飞龙在天、利见大人、」 何谓也、子曰: 「同声相应、同气相求、水流湿。火就燥、云从龙、风从虎。 圣人作、而万物睹,本乎天者亲上。本乎地者亲下!则各从其类也,上九曰:「亢龙有悔、」 何谓也。子曰: 「贵而无位、高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」乾龙勿用!下也! 见龙在田、时舍也。 终日乾乾。行事也,或跃在渊!自试也、飞龙在天。上治也。 亢龙有悔。穷之灾也!乾元用九、天下治也,乾龙勿用,阳气潜藏、见龙在田、天下文明!终日乾乾。与时偕行、 或跃在渊、乾道乃革!飞龙在天、乃位乎天德,亢龙有悔!与时偕极, 乾元用九。乃见天则、乾元者。始而亨者也。 利贞者!性情也, 乾始能以美利利天下,不言所利、 大矣哉、大哉乾乎、刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也, 时乘六龙!以御天也、 云行雨施,天下平也、君子以成德为行、日9492可见之行也?潜之为言也、隐而未见!行而未成。是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之。宽以居之、仁以行之!易曰:「见龙在田!利见大人、」 君德也、九三、 重刚而不中!上不在天、下不在田、 故乾乾,因其时而惕。虽危无咎矣、九四、 重刚而不中!上不在天, 下不在田。中不在人,故或之、或之者。疑之也,故无咎、夫大人者!与天地合其德,与日月合其明,与四时3539合其序。与鬼神合其吉凶! 先天下而天弗违!后天而奉天时! 天且弗违,而况於人乎! 况於鬼神乎,亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡!知得而不知丧!其唯圣人乎、 知进退存亡。而不失其正者,其唯圣人乎,、


周易卦明拼音、周易贲卦拼音

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