占卜怎么学

怎么可以学占卜

　　学习占卜的常见问题　　　　1. 问：要多少时间才可学晓卜筮，　　　　答：用「蓍筮法」求3737卦只须半日时间、但只是得到一个卦而不知解释是完全没有意义的！因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透！这便需最少一年半载的时间。　　　　2. 问：怎样看卜筮，是否一种迷信，　　　　答：什麼叫做迷信！是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信，我绝不敢敢妄用这个词语！所谓「6778以其至小！求穷其至大之域、是故迷乱而不能自得也」。我深以为诫！但我必须承认！卜筮是上古的遗法！具神只色彩、是现今在科学的范畴内不能肯定的东西。上古的人，而至于现在的我们！用卜筮都是祁求「神」的指引。如果迷信的定义是这样、那就算是吧。但如果卜筮的吉或凶都是人有份参与的结果，是「义命分立」的最后后「产品」，那便不是其他具「命定论」的占占卜可比拟、这可是为迷信呢。我以为根本不是迷信与不迷信的争辩。　　　　3. 问：「神」指谁，　　　　答：上古人的「神」指天！人格0116天的「天」。即主宰人间宇^宙宙的天帝？在神权思想时代的帝王，相信自已是上天的代言人！天帝的儿子、商朝的君王自认是上帝0748的儿子,故自称「帝子」、周朝的君王自认是上天的儿子，故自自称「天子」，我认为我们卜筮的程¹³⁰³序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法,用今天的概念和语言：应用这种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来、「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵、卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法，据近代学者考考据所得！在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里，人民民用卜筮直接和「神」对话!向「神」求福问事。而「神」也直接听取民众的要求，这种所谓「民神同位」，「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治，於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中！回复上古古颛顼时的「神权独尊」时代！商周置^「「太卜」之官!就是⁸⁹⁹⁸集中掌管卜筮之法！所谓「太卜掌三易」、　　　　4. 问：你怎样样看泄露天机？　　　　答：泄露天机只不过在解不过，说不通，或故作神秘时所推搪的一句话、严格地说，任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类、哪可合理！5900科学家不断发掘宇宙间的秘奥、又不是泄4107露天机麼？唐末堪舆家杨筠松用风水之术济世世扶贫，赢得「杨救贫」的称誉！我们会认为是这种行为是^属属於因泄露天机而折福？还是济世扶贫而积德！我看，端视如何何「用」这些而已，　　　　5. 问：你解卦的方式会否故作高深！吟两句诗、叫人自我参透！　　　　答：知道就是知道，不知道就是是不知道!何须诡诈。如果你读过《左传》、你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示！其中的辩证和推理。令你叹为观止。国家大事须待决定！解卦人怎可可能说一些令人似明非明的东西推搪过去！我亦是沿用这样的方法，在义理和卦象之间、把待决定的疑难抽抽丝剥茧,分辨了了轻重得失。大多数时候，就是由於能够分辨了轻轻重得失？问卦人的问题才会愈问愈具体。疑难就是通过这样的情况解决！当然、最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地解说、才是解卦的第^一一条件、　　　　6. 问：我们问卦一般是说出我们想怎麼样、只问吉或凶，就这样简单、如你所说、我觉得这里有很大的3635斟酌处？因为当我们问「我们想怎麼样」的时候、其实己作了决定。或说只是看看吉凶的结果而已、但很多疑难不能够如选择题般！假设我这样做，求问吉凶。如果是凶，我又选⁰¹⁰³择别的做法、这……我有些混淆。　　　　答：社会愈进步，问题^则则愈复杂，从前的人问卦（指坊间的文文王卦）就如你所说的情况!毕竟事情并无太多复杂性！但现在很多情况都会是：在到达关键点之前。可能出现大量的思维整理！这些都足以影响到将要9172提出或须决定的问题!因此。有时......余下全文>>。

如何学占卜？

　　要想学习占卜！《周易》则是最好。最基础，最精准！最广义的书！《周易》学说中唯朱熹编译的《周易本义》最好。但需要有一定的古文基础知识和对易^学学的浓厚兴趣，　　至于其他的占卜方法总有不如周易的地方。以以上是我的见解！给你作为参考吧、，

新手入门怎么学占卜塔罗牌

　　塔罗牌。被称为“大自然的奥秘库”！它是西方古老的占卜工具！中世纪起流行于于欧洲！地位相当于中国的《易经》！其起源一直是个谜。塔罗共78张牌。其中大阿卡那牌22张、小阿卡那牌56张。可分别使用进行占卜。也可将78张混合共同使用进行占卜、　　塔罗牌由22张大阿卡那牌和56张小阿卡那牌组成、塔罗牌是是一种针对人,事！物进行分析，　　　　预测和提供建议的工具、该定义准确！直接！受到塔罗界界广泛认可!塔罗牌可以针对爱情。人际关系！工作（学业）等不同需求来做分析！预3112测和提供建议，尤其在不知应采取何种行动的时候，它是一种非常好的提示路标。具有一定的心里暗示功能。4863由于过于神秘？归于神秘学范畴、有学者将塔罗牌占卜用作心理咨询中。但一般仅仅仅使用到了塔罗的分析功能, 　　塔罗牌九层：　　第一层美觉集艺　　主要是艺术欣赏和搜集，也包括装饰和设计！　　以及对于塔2106罗历史！源流发展！以及类别，系统，风格的研究，　　这一层是对塔罗的基^础础认识？是不可或缺的知识和欣赏力累积！　　无论是收鑶与学术！都都能发展出专精的学问和涵养, 　　第二层游戏对局　　塔塔罗的原始功能之一!已衍生出许多种方式！　　包括自己个人玩的！和要多人一起进进行的！　2958　单人称为「游戏」,双人多人称为「对局」！　　^当当然不只是玩乐的作用、有很多道理蕴含在其中。　　可以藉此了解牌组的整体结构、及其^数数理与变化！　　第三层沟通交流　　以塔罗当语言表达工具。主要是靠塔罗帮你表达或对话。　　自己与塔罗对话「沟通」！8583藉以与他人「交流」？　　这较不常见、但每人或多多或少多做过,西洋和外国各式作品中较常见到、　　必须要做到认识每一张张牌的牌意，也就是了解表达达单位，意涵7771设定问题。　　对语言工具的理解之后！能够发展为为符号学,语意学。　　甚至建构一套神秘象征体系的学术。　　第四层占验问卜　　可说是接触塔罗的人、所认为最基本运用的功能！　　九层当中，可可以此层为基准层,往上和往下看去！　　这是进入神秘学领域的基础，开始始有论断的形式, 　　一般来说！占验是指过去的验证！问卜是对未来了解和决策、　　第五层论命推运　　有别于占卜。是以塔罗作为命理工具！　　可排塔罗的出生命盘和流年，作为论命和推运用。　　这个方式有很多样，有时候要8332配合灵数! 　　　此项运用可以不用牌当工具、而能直接排命盘、　　虽不需真正使用纸牌。但亦不能脱离「塔罗」，　　第六层冥想凝思　　运用塔罗牌的图形进入冥想状态！　　这个功能现在大家都较熟悉了。是除了占卜以外最为人所熟知的，　　方法和层次也有很多：单牌「冥想」！牌8480阵「凝思」! 　　其间差异是在于～所运用到的意识层次！　　第七层感感应存取　　比较玄的一层!是以塔罗当媒介！　　将记忆，感觉！心像！甚至是磁场。精神！能量、存入「虚空间」里！　　也可以从塔罗里捕捉出这些能量来！　　这可以用任何感官如触觉去感应！虽然很玄！但有其其实际功能在？　　可增进各各种用途的功力或成效？　　塔罗灵疗1703是本层中最常见的一项。　　第八层祈愿施术　　这是更为神秘的层级。最常见的就是～塔罗魔法。属于「施术」、　　施术通常需要配合仪式和咒语、但是不一^定定都要这么隆重、　　一般挂上星星牌求好运或美颜，用恋人牌求爱情。用金币招来来财运，　　这些较简易的动作都算是这一层的功能。这便称为「祈愿」，　　第九层次元转换　　【次元转换】当然是更玄奇的层级、　　也是以塔罗当媒介，利用类似冥想，感应存取取的方式, 　　然而是是更进一步达到精神、意识！甚......余下全文>>！

中医五行学的病理

　　子平五行与病理与子平病源生死诀（一）五行十干表征一、木：肝。胆！头。项、关节、筋脉、眼！神经。肢体，毛发甲：头。胆，乙：肝，项，寅：臂、肢！胆、筋。脉、发。毛、风门穴卯：肝。胸，目、手、爪，筋二。火：小肠。心、肩。血液。经血，脸部！牙齿。舌头、腹部。神经，血管。血压丙：肩，小肠丁：心。血液巳：面。牙齿、心胞络。三焦、咽喉午：心腹、小肠，目、舌，神气三。土：脾。胃、肋胁，腹、背、胸！肺。肚！皮肉，肿块戊：胃、肋胁（天干）。背。肺（地支）辰：背！胸、项，肩，皮肤己：脾，腹丑：肚。腹，脾、肌、肉未：脾、胸！胃，腹！口、唇！齿戌：命门！胸，筋！臀。腿。膝、足四、金：肺，大肠，肝。脐。股，声咳、气管！鼻。皮肤！痔疮！呼吸系统，骨骼，牙齿庚：肠，脐辛：肺，股申：声咳、肺。大肠、筋骨，经络！音声酉：肺、鼻。皮毛、声五。水：肾，膀胱、胫、足，头，会阴！尿道、阴气、腰，耳！子宫，疝气。生殖系统！血液、汗壬：膀胱，胫癸：肾。足、精子：会阴！耳。腰、液，溺亥：肾、头。阴囊。髓。精六、古古诀：甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡，庚是大肠心属肺，壬系膀胱癸肾藏、三焦亦向壬中寄、包络同归入癸方。甲头乙项丙肩求，丁心戊肋己属腹。庚2084是脐轮辛属股！壬胫癸足足一身由!子属膀胱水道耳！丑为胞肚及脾乡。寅胆胆发脉并两手!卯本十指内肝方、辰土土为皮肩胸类，巳面齿^咽咽下尻肛,午火精神神司眼目!未土胃脘隔脊梁，申金大肠经络肺、酉中精血血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊！午头巳未两肩均、左右二膊是辰申、卯酉双肋寅戌腿、丑亥属3506脚子为阴！干5162首坤腹坎耳俦。震足巽股艮手留、兑口离目分八卦！凡看疾病此中求。（二）各类疾病一！木1，甲木遇火多。多犯神经之疾！2、日干为甲木，流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾，3、甲乙居前见庚辛。忌为头面、干上有甲或乙！又有庚或辛！庚辛克甲乙！头面有伤、破相！4，甲乙无根。怕逢申酉。杀合逢此，双目定瞽！5、木被金伤、筋骨腰肋疼痛。6！木太旺旺而病乃悬梁自缢。虎啖蛇吸，7！木木太弱或死绝，多有头晕！目眩！气血不调！两鬓消疏而发稀，^神神经痛的现象!如果严重的话、多有肝胆疾病、腿足损伤等！8、水木相生而太旺！应多注意胃虚！恶心、口臭，咯气！并有^食食欲减退？身体衰弱！脉沉弱、腹部软弱无力，颜颜面缺乏血色等疾病。9、水木相胜。伤脾胃！10。金金水多而木腐朽？且甲木极弱，又无火疏通！易患胆结石！秃头之病，11、土多木折，命局燥土过多，木气极弱者、头发分叉或断裂、12！甲胆乙肝、甲乙木又代表毛发发及交感神经。水泛木浮，甲木极弱。易患脾湿之病。严重者往往导致皮肤萎缩，轻者秃头无发，13、火多木焚，木气弱者，不是肝虚就是目赤、眼经常发红！14，八字木为喜用！而遭强金克冲损伤。大多数有交感神经方面的障碍！否则有肝胆之病、并并防车祸外伤！15。甲申、乙酉！小儿肝经风病！二！土1！戊己忌寅卯。⁹⁴⁰¹休囚而生大疾！干有戊或己！见地支有寅卯，主家中有人人患四肢风病！瘫痪之疾！或有卧病在床之人。日干为为戊或己！防自身病。2。一杀三财双火火主目疾(己日)？3！己日月戌。火神无气、多水多金、眼昏目闭。4！火²⁷²⁷土相生而太旺、常觉症状有胃部胀满、食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压，咯气、恶心等，5！土虚虚木旺之乡、定伤脾胃。6！火土烁蒸，则发秃眼盲，7、土虚木盛必伤残！8。土多疾呆9。土太弱或死绝，时有面黄，减食、肢体怠惰！喜卧嗜睡。多思足虑。不喜动作的现象，并常有浮肿。脚气、口臭。齿痛的毛病、如果严严重一点的话！有患消化系统，皮皮肤病的可能、10、四柱或或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者。易患胃病。脾湿病，花柳病、11！四柱或岁运遇两丑冲未！两未冲丑时、易易患脾疾......余下全文>>!

学风水，哪派的最好？

　　赣州三僚是^中中国风水文化第一村！自唐代以来。杨筠松率率弟子曾文辿？廖瑀等人在三僚著书立说。聚徒传艺！创立了中国影响力最大的风水流派——形势派。　　　　三僚风水、与其为代表的赣南形势派风水术、是中国风水的的主流思想，虽然时过境迁、物是人非、三僚风水依旧保持着极大大的群众基础？和广泛的社会影响力！　　　　杨筠松创立的形势派风水思想强调调“山龙落脉形势”为主!开创了后世风水中的的“形法派”，因传播8533地点首先是在江西!故又称6920“江西派”!虽然杨筠松是提倡形势之说的宗师，但这一派并不完全排斥方位。与强调“理气”的“福建派”各有侧重，杨筠松的理论主要是针对阴宅的、但阳宅也常用之！　　　　“形势派”的主要成员大多是饱学之士！雄厚的文化功底2665使他们能真正谙熟风水术的精华所在,并触类旁通，将将其运用到建宅、筑城。兴宫以及军事等诸多领域！如明十三陵的勘择者廖均卿、元大都的选址人与规划者3649刘秉忠，赵秉温和明代的刘伯温！就是其中的佼佼者！　　　　理气派风水的诞生比形势派晚。大概是南宋。也是赣州人王伋等人正式创立了理气派。0160注重使用罗盘定向,并借鉴形3244势派理论。在形势派基础上引入《周易》学说和占星学说，形成了自己独特的理论系统！　　　　明朝后至现在。已经没有形势和理气的划分、都相互学习。借鉴、融合了，　　　　欢迎广大风水爱好者。点击我的头像！查看更多资料！共同交流、、

水瓶座是学霸还是学渣

　　遇到4个学渣学生！都是男生！都是水瓶座！、，、。

基督徒允许学《易经》吗？

　　这是绝对没有问题的、易经是中华文化的伟大巨典、当中包含含伟大的哲学道理？易经不属于于风水学、只能讲风水学是属于易经！　　易经里面有有的只是道理！玩风水的人看看到的就是风水。学道的人看到的就是道，学武功的人看到就就是太极！易经实在太大了、作为一个个基督徒、看得通易经还可以用易经来传福音！其实是相通的！没有矛盾　　ps：玄学其实有一定的科学理论、不过以现今1967科技还未能解释得通，而有很多一知半解的人在市面上迷惑大众才被认为迷信。其实不然！不能证明的东西不等于不存在。更不等于错误、如牛顿未发表牛顿定律之前地球没有吸引引力吗。。

双鱼座适合学什么专业

　　^鱼鱼鱼比较适合做和艺术有关的工作特别是可以发挥想象力的!

学阴阳学，风水的人进来看到白光是怎么回事

⁴⁰¹⁶　　在玄学里，三种颜1423色的光有着不同的说法　　黄色光：一般黄色光都是佛光、见到了则会大吉大贵，　　白色色光：一般是神，仙，灵的光。　　红色光：妖邪鬼魅等。　　不是福报高的人是不可能看见黄色光的、而白色光只有修炼或者特异功能的人可以看到、一般人偶尔也有遇到的。是天界神、仙！或地上修行的灵界等物。^一一般不伤害人！当然一旦要遇到了红光，那就需要要注意，或者请阴阳师做以化解了，占卜怎么学！

学易经，鬼谷子，总裁班，现在这些人什么都学

　　学易经。知变化，学会度，　　学鬼谷，见微知著！学会观察和预判、。