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宝宝手相图解大全

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  看你能生几个小孩 结婚以后生小8055孩就成了任务,不管是家中长辈还是亲戚朋友,见了面就会问什么时候生小孩。要生几个小孩等等、虽然有计划生育!但还是有很多人希望能多生几个、那么如果从手相看你能生几个小孩呢?下面我们就从手相算命大全的...、

手相图解大全男左手太阳线

  手相之六秀纹(成功线)(太阳线)   1,六秀纹一定到太阳丘(无名指下)、   2、六7833秀纹从手掌升起、纹路细!秀直到太阳丘、代表从小一路顺风!早发之相,一切顺利,(2370可能是长辈提携)?   3、若成功线由兑宫(小拇指下手侧面的中心位置)升起,代表有特殊才能。适合往军,警发挥、   4,由艮宫(金星丘)为起点的六秀纹、婚姻美满。家庭观念重!正派人士,可能名利双收、   5,成功线有分支到木星丘(食指部分)。适合从政,公职的工作。叫官运亨通,女孩小心女强人的状态。   6!六秀纹分支!代表能开创多种事业,并都经营不错!   7,若六秀纹由月丘(乾宫)往上,代表能受到异性长辈帮助?   8!若六秀纹由手掌中心到太阳丘?代表成功虽比较辛苦!但仍有成功机会   9、若六秀纹分叉到水星丘!代表智慧高。成功机会比较大。   10!在六秀纹顶端若有圈!星星。代表好事。名利双收!事业有成、为人聪明。和别的纹不一样,   11。如六秀纹起于天纹坤宫(小拇指下)的位置!长的好代表才华高,但初运不好,但可安享晚年、若长的很乱、代表没有什么东西在肚子里,   12,六秀纹为波浪形的人。懒散。无心于事业、   13、若六秀纹有横切纹!代表阻碍、若有四方形纹(保护纹),代表此时比较顺利。   14!六秀纹旁边有同样的纹路。代6796表有贵人相助?六秀纹出现岛纹、有是非。和官司有关。若出现在感情线的部分。代1435表为了异性出状况?六秀纹断断续续、代表运势起起伏伏。宝宝手相图5741解大全!

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4803  不是那么长命!事业线也没有。多积徳、改变命运。

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  不一定、只是感情生涯磨难多点而已、熬的过就是福,熬不过就是锅!天无绝人之路!

手相大全:如何辨别漏财手

  一,看手的薄厚手的薄厚代表一个人的福分浅薄。手掌肉厚。掌肉嫩、当手掌展开4192时手心自然形成一个凹坑!往里面掉一些水都会存住而不会流走,这种手相就可以存住钱,而漏财的手上肉少。显得干瘪单薄、手掌展开。手心是平的,往里面掉一些不全都流走了,几乎是一点不存,二,看手指缝所谓的“漏财手”注重的是一个漏字。就象我们说的漏斗一样。就因为下面有孔才会漏出去因而存不住东西?手相也是如此。当你将手指展开后并拢、看看你的指缝。如果手指合拢之6027后不透一丝指缝,就说明不漏财!如果出现了指缝则说明漏财!而且指缝越宽越漏财,,

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 0857 其实看手相应该没有太大的问题!因为手相其实就是一般迷信行为,最好不要太过于相信,

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  心思多变!喜欢冒险。创新!好奇心重!满怀冲劲、可以同时进行许多事,具有丰富的想像力,头脑聪明!反应非常灵活、优点是大胆、有勇气接挑战,不断追求更新,更好的事物!缺点是比较叛逆!冲动和自负!不太能容忍能力比自已差的人!,

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  如何看面相 面相十观 第一!观仪表, 观察4141一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛!还要兼看他的颧骨及神气?一个人相貌堂堂!端严有成,尤如猛虎下山!虎虎生威!一个人的威严。并不是他发怒发气时!而是在他非常平静8977的时候。和颜悦色的时候。也感觉到一股威严之气!这样的人!自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形,一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当!摇不动、拉不走,不论是坐着!睡着!其精神状态清洁灵透。即使久久坐着不动。也不会困顿昏睡、而是愈有神气!其7947精神状态如日东升、直刺他人眼目、又如秋月明亮清辉!这样的人肯定贵而有福! 第三,观头额、 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢、头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿、头方的人,头顶高耸!贵为天子、额方而头顶突出、可为辅佐国家的栋梁之人、额头平圆的人富贵无比!头顶平坦的人福寿长远! 第四,观人的清与浊、 所谓清、是指一个人瘦而精神爽然!此为贵相、精神浑浊称为厚。此人定2815有大福!若浑浊中没有神采,叫软。此种人一定孤独无子。或短命早亡, 第五。观五岳。三停、 五0863岳者:东岳左颧!西岳右颧、南岳额头。北岳地阁。中岳鼻也、 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中!最忌粗露倾塌!南岳(额头)要平润正中、不要低陷凹窄!北岳(地阁)要方圆丰隆!不能2010尖削歪斜!歪曲翻卷、中岳(鼻)要方方正正!高高耸起、上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削!歪斜。粗露。三停的长短!高低!大小都要平等,匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六、观五官,六府! 五官者:眉,眼!耳。鼻、口也! 六府者:天庭,日月二角为天府。左右两颧为人府,地角。边腮为地府, 五官要端正。眉要清丽高扬!疏朗清秀。弯曲细长、如一弯新月。最好是高出眼睛一寸、双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉。主聪明富贵。机智有福!官运亨通,两眼要黑白分明。眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神、眼珠黑如漆!眼白如玉!眼长近耳!这样的眼福贵双全!耳要轮8463廓分明!比脸白净、两耳高耸过眉!两耳贴肉而生!两耳坚挺!耳垂色泽红润,此为好耳、贵耳。主富贵长寿、鼻要耸直。丰隆有肉、鼻梁悬垂直下!准头圆隆完美?有如悬胆、截筒。鼻形宽3894大厚实?色泽黄明光亮、有此鼻者、财禄双全。口要大而方!唇红齿白!上下唇一样丰厚!两唇不反、生有此口者天生富贵、可食千里之禄!吃喝不愁。天府要方圆明亮。不要露骨。人府要方正平坦,直插发鬓、不粗不露、匀称相对!地府要与地阁相辅依!不宜尖歪粗大、 第七!观腰背、 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直、背要宽厚。最怕背坑洼不平!背簿肩垂。胸部要平满。胸骨不宜粗露?臀部要平厚有弹性、不宜尖起沉坠、要胸坦腹坠。体肤细嫩, 第八。观手足、 看一个人的手足!手要细嫩足要厚实、手指要大小匀称!手掌要平如镜!软如绵、手掌手背都要厚实、手背不要粗露!足背要有肉!足掌要有纹。有痣更好、手指合拢时。不要漏缝,手掌最1085好有八卦纹路或有一些奇纹异纹?要红润鲜明。 第九。观心声、 “未观形貌,先相心田”!观察一个人的声音和心田很重要,观一个人的眼睛神态?可知此人是善是恶。眼神慈善!其心仁爱!心地善良,终会富贵、声如铜鸣响、如金属之声。清润辽亮,浑厚有力、有此种声音的人,纵然相8503貌不佳,也会富贵!人小声大,人大声雄、深远明亮!出自丹田!这是富贵绵达之相、 第十。观形局。五行! 形局。就是一个人的体4249形格局、它对一个人的命相8058关系甚大,如龙形!虎形、狮形,鹤形!牛形!猴形、象形。凤形等等。这些都是1223富贵形相,如猪形。羊形!马形!狗形,狐......余1794下全文>>!

关于手相...

  莲花与佛教的关系十分密切、可以说“莲花”就是“佛”的象征。   当我们走进佛教寺庙时!便便可到处看到莲花的形象!大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼。端坐在莲花宝座之上,慈眉善目。莲眼低垂、称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨!也都是坐在莲花之上,其余的菩萨、有5378的手执莲花、有的脚踏莲花、或作莲花手势。或向人间抛洒莲花(如天女)!寺庙墙壁,藻井!栏杆、神账,桌围。香袋!拜垫之上。也到处雕刻!绘制或缝绣各种各色的1341莲花图案,可见莲花与佛教的关系何等的密切!   莲花与佛教的密切关系,还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻,以莲花为代表。在佛教故事中!佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲7303花般的美丽清亮的大眼睛、佛祖降生时。皇宫御苑中出现了八种瑞相,其中最主要的一种瑞相!便是池中突然长出大如车轮的白莲花、佛祖降生时!在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵千叶白莲,每朵莲花之中坐着一位盘足交叉、足心向上的小菩萨,   佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数!佛座称为“莲花座”或“莲台”,结跏趺坐的姿势!即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上。足心向上的姿势。称为莲花坐势!佛教宣传的西方极乐世界、比作清净不染的莲花境界?故称“莲邦”、《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池!八功德水……池中莲花大如车轮,”故称佛国为“莲花国”,佛教庙宇称为“莲刹”!“刹1596”为梵语,即西方净土、以莲花为往生之所托,故称“莲刹”,念佛之人称“莲胎”、比喻住在莲花之内!4307如在母胎之中,佛眼称为“莲眼”,以青莲花比喻佛眼之好妙,胸中之八叶心莲1148花称为“莲宫”、即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”,僧尼受戒称“莲花戒”,僧尼之2271袈裟称“莲花衣、谓清净无杂之义、五智中的妙观察智称为”“莲花智”,称善于说法者为“舌上生莲”、谓苦行而得乐为“归宅生莲”!佛5790经《妙法莲花经》简称《法华经》!都是以莲花为喻、象征教义的纯洁高雅。东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土、故又称“莲宗”!总之、莲与佛教结了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表!可以说莲即是佛、佛即是莲。   佛教为什么如此推崇莲花呢!这主要有两方面的原因:   一、佛教产生于印度、印度地方气候炎热?4618荷花盛开于夏!给人们带来凉爽和美的享受,人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自5026然十分喜爱!因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好,善良。圣洁、宽容大度的象征!这类故事非常之多!影响很深、如《莲花王子的故事》。便将道德高尚!善良,正直、奉行为王十法(布施,持戒、慷慨,正直。和蔼、自制、忌怒,忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花!《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒!他跳进恒河之中!变成一条大赤鱼。告诉百姓割他的肉吃,他的肉割了以后又生起来,这样坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓。度过长达十二年之久9529的灾荒、《鹿母莲花9245夫人》的故事,说鹿母莲花夫人每走一步。脚后立即现出一朵美丽的莲花。她一胎生下五百个童男,个个都是俊美的大力士,均是保卫国家的英雄!因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征!   释迦牟尼创立佛教!主张废除古印度等0076级森严的制度,3472实行种姓平等?以慈悲为怀!普度众生。为了弘扬佛法、使广大群众能够理解和接受佛教教义!便以俗语传道?又迎合民众的爱莲心理。将莲喻佛!使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛、   二、因为莲花的品格和特性与7373佛教教义相吻合,佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教、将人生视作苦海、希望人们能从苦海中摆脱出来!其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土),即从尘世到净界!从诸恶到尽善,从凡俗到成佛、这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗,不为污泥所染,最后开出无比鲜美的花朵一样,   佛教的重要信条之一、是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲!所谓慈悲!是指希望和帮助他人解脱苦难,获得快乐,慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮6503助他人得到快乐、悲心是希望他人解除痛苦。悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者!不计善恶,不分人畜、都应施予慈悲,对种种恶行!都要容忍和宽宥、用慈悲心去帮助他们。感化他们。使之向善!成为善良之辈,结出善果。5880但严戒同流合污、要身处污浊的尘世而不为其污染。保持自己的洁净清芬!用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。   莲生在污泥之中!犹如人生在浊尘的世界。这自然要与污浊相处在一起。受许多邪恶污秽事物的侵扰!佛教称这些邪恶力量为“魔”,佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响!莲花“出污泥而不染”。开出洁美的鲜花。确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性,《大智度论8226;释初8897品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花!出自污泥。色虽鲜好。出处不净、”《从四十二章经》说:“我为沙门。处于浊世、当如莲花。不为污染,”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的,释迦牟尼佛。阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上。或手执莲花。表示佛是出自尘世而洁净不染的境界,   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事、需要相当高的觉悟和定力!这就需要修持和守戒、开发佛性!消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰,还能降魔成佛!就能解脱生!老。病。死之苦、这听起来似乎很玄。宗教意味很浓、其实只是较高的一种思想境界层次!一切事理通达了、参透了、自然凡事都看得开。不再贪婪!恐吓。焦虑、痴心!嗔怒!在精神上自然摆脱了苦境,变得轻松愉快。所以佛教中的莲花?代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”,《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维、一切有情身中、具有此觉悟莲花!7471清净世界不染烦恼!”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄》云:“论凡夫心如合莲花,圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎、’答3027:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中!有净菩提心清净之理!此理虽经六道四生界死泥中流转!而不染不垢!乃名莲花部!’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶。’此亦有意。如世莲花处污泥之中?生处虽说恶!而莲花体性清净,妙色无比。不为6644诸垢所染,凡夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无量无边,亦此莲花三昧甚深,果实9031皆生其中、即是如来平等大2861慧之光也!”   佛教有“花开见佛性”之说!这里的花即指莲花。也就是莲的智慧和境界、人有了莲的心境、就出现了佛性!。

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